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- 在农村办酒席，请村里的熟人帮忙收人情钱，最后发现有300块假钱，该怎么办
- 有权不打穷家汉，有钱不吃富贵餐，这话有道理吗
在农村办酒席，请村里的熟人帮忙收人情钱，最后发现有300块假钱，该怎么办
在农村办酒席，请村里的熟人帮忙收人情钱，最后发现有300块假钱，该怎么办？
到了冬腊月，农村办酒席的就多了起来。一般来说，都是请来外面的厨师，在家门口摆下酒宴，款待亲朋好友。如今，我们这边村里基本上都有红白理事大厅，有的村的大厅摆个三五十桌酒席都没有问题。
农村请客操办酒席都会有专门收取礼金的人，这个人一般是喜主家自家人或者是家族中红白理事的操办人，我们这里也称为“掌事人”。收礼金（人情钱）一般都是两个人，一个人记账，核对钱数，另一个人收钱，各有分工。
他们一般是在红白理事大厅的一进门门边，摆放一张桌子，两人在那里迎接前来道贺的亲朋好友、街坊邻居。来人会将红包递上，并在签到簿上写下自己的名字。这时候，掌事人会在账簿上根据来人签名，写上该人的姓名，下方对应处写上来人随礼的数额或者礼品名称。如果是收到是现金，就会清点后，交由另一人保管。等到酒宴结束后，将账簿及现金等，一起交给喜主，完成交接。
如果最后主家发现有300元假钱，该如何处理？
相信，这种情况在农村办酒宴在人情钱中出现，应该说是不常见的。首先，可以肯定的是，收人情钱的都是“靠己”之人，他们也不会“偷梁换柱”。所以，酒席结束后，如果喜主发现人情钱中有３张假钱，也不必去找人家收钱人。毕竟是你找人家帮忙的，而且彼此间关系那也不一般，是吧。
出现这种情况，有时候也不一定是随礼人故意为之。为什么这么说呢？有一些农村老年人，对于人民币的真假辨别能力差，我们经常看到有新闻报道称，一些农村老年人辛辛苦苦种植了一年的粮食，被粮贩子用假币换走。这些老人有钱舍不得花，不到花钱的时候，也不知道自己卖粮换来的钱是假币。所以，如果他们参加宴席，有可能在不知情的情况下，将这些假钱随了礼也有可能。
不过，也有可能是明知假钱，而趁乱混在礼金中“滥竽充数”。这种人也不是没有可能，他们觉得操办酒宴时，正好人多，乱哄哄的。这样自己将假币掺杂在礼金当中，事后别人也无法分辨是谁随了假币。既随了礼，又将假币处理掉了。当然，这也是一种推测而已。
既然已经收取了这300元的假钱，我觉得大喜的日子也不必深究。不管是随礼人是不是故意而为，都可以一笑而过。总不能挨个儿问问吧？况且300元也不算是个大数目，权当是购料时候，这操办酒席的材料买贵了。再说，300元摊在每桌成本上，也没有几个钱，对吧？别因为这300元假币而耿耿于怀，想开就好，毕竟这身体健康才是重要的，你说呢？
有权不打穷家汉，有钱不吃富贵餐，这话有道理吗
对于这个问题，我只谈个人粗浅看法，不一定对，请朋友们指教！
是的，问者讲的过去确有这么一说，但是，在过去，五十年代到八十年代，这句活还挺切合实际的，当时，还真就是那样的，‘’有权不打穷家汉，有钱不吃富贵饭。‘’然而，现在的社会的确不是这样的，有时正好恰恰相反。究其原因不外有二。一、社会的变革，原来是以阶级斗争为纲，抓革命促生产。依靠的是工人，农民（农民中，依靠的是贫下中农。越贫穷越有优越性）。现在是以发展生产和国家建设为主，比的是产值，论的是经济收入。所以越穷越没面子，越穷别人越眺不起。整个社会都在搞经济效益大比拼。二、因为前者的影响有的人私欲蓬涨，以权谋私，权钱交易，有的以权压人，以富欺贫，以强欺弱，有的为了追求自己的利益，无权骗权，狐假虎威，坑、蒙、拐、骗。以穷装富，以富炫富。这样的社会现象还能‘’有权不打穷家汉，有钱不吃富贵饭“？若在过去，那个有权敢打穷家汉？:那个敢吃富贵餐？
近几年来随着以习主席为首的党中央、各项反腐倡廉政策的出台，以及打虎、问责制度。今年又开展的打击黑恶势力的整治行动，相信，一个风清、气正、和谐、稳定、积极、向上的社会新风尚，一定会给广大人民群带来更方便、更美好、更幸福的生活。
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