苏轼的江城子解释？苏轼所有的江城子_苏轼_松树_江城子

本文目录

• 苏轼的江城子解释
• 苏轼所有的江城子
• 如何鉴赏苏轼的《江城子》
• 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》反映出了苏轼怎样的人生境况

苏轼的江城子解释

译文：

我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚谊，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。

我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。

原文：

《江城子·密州出猎》

宋代：苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

扩展资料：

《江城子·密州出猎》是宋代文学家苏轼于密州知州任上所作的一首词。此词表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。

首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任。

结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情。全词“狂”态毕露，虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，充满阳刚之美。

创作背景：

这首词作于公元1075年（神宗熙宁八年），作者在密州（今山东诸城）任知州。这是宋人较早抒发爱国情怀的一首豪放词，在题材和意境方面都具有开拓意义。

词的上阙叙事，下阙抒情，气势雄豪，淋淳酣畅，一洗绮罗香泽之态，读之令人耳目一新。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。过片以后，叙述猎后开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担起卫国守边的重任。

结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情：总有一天，要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的“天狼星”，将西北边境上的敌人统统一扫而光。

这首词在偎红倚翠、浅斟低唱之风盛行的北宋词坛可谓别具一格，自成一体，对南宋爱国词有直接影响。

作者对此阕也颇感自豪，在《与鲜于子骏书》中，他曾说此词“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”“自是一家”。可见这首词可能是作者第一次作豪放词的尝试，可见作者青出于蓝而胜于蓝，颇具文学底蕴。

苏轼所有的江城子

　《江城子(翠娥羞黛怯人看)》

　　《江城子(湖上与张先同赋)》

　　《江城子(老夫聊发少年狂)》

　　《江城子(天涯流落思无穷)》

　　《江城子·乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》

　　《江城子·陶渊明以正月五日游斜川》

　　江城子

　　（孤山竹阁送述古）

　　翠蛾羞黛怯人看。掩霜纨，泪偷弹。且尽一尊，收泪唱阳关。漫道帝城天样远，天易见，见君难。

　　画堂新构近孤山。曲栏干，为谁安？飞絮落花，春色属明年。欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。

江城子

　　（湖上与张先同赋，时闻弹筝）

　　凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

　　忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

《江城子(老夫聊发少年狂)》

　　老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

　　为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？

　　会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

《江城子(天涯流落思无穷)》

　　天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！

　　隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》

　　乙卯正月二十日夜记梦

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

《江城子·陶渊明以正月五日游斜川》

　　江城子

　　苏轼

　　陶渊明以正月五日游斜川，临流班坐，顾瞻南阜，爱曾城之独秀，乃作斜川诗，至今使人想见其处。元丰壬戌之春，余躬耕于东坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也。乃作长短句，以《江城子》歌之。

　　梦中了了醉中醒。

　　只渊明，是前生。

　　走遍人间，

　　依旧却躬耕。

　　昨夜东坡春雨足，

　　乌鹊喜，报新晴。

　　雪堂西畔暗泉鸣。

　　北山倾，小溪横。

　　南望亭丘，

　　孤秀耸曾城。

　　都是斜川当日景，

　　吾老矣，寄馀龄。

如何鉴赏苏轼的《江城子》

苏东坡《江城子》是千古绝唱，鉴赏文字汗牛充栋，但此词仍有一些细节并无确解，甚至藏有迷团，这里，仅对其中的“短松冈”一句，作些鉴赏，以此可知，好诗词，字字可读，又是词无达诂，深入其间，回味无穷。

苏东坡在爱妻王弗去世死后第十年，写下了著名的悼亡妻词《江城子》。词的末句“短松冈”，一般认为指的是妻子的坟地，即妻子葬在了长满矮矮松树的山冈上。但细加推敲，似乎又不尽然。

虽然一般坟地都长有松树，但苏东坡悼亡的这片坟地的松树却很特别。林语堂在《苏东坡传》中说，苏东坡在将父亲与妻子的灵枢安葬在祖莹后，“苏东坡好大喜功，他在山上种了三千棵松树，希望将来长成一带松林”。显然，山冈上的这大片松树并非原有的，而是苏东坡在安葬父亲与妻子时特意种下的。当然，种下这大片的松树，理由绝不可能是为妻子而种，只能是为父母为祖莹而种，所以林语堂因此说他种松树“好大喜功”，应该是指苏轼当时正春风得意，年轻气盛，仕途正好，想在乡亲面前大大显摆一下身份地位，也是可以理解的。

但“好大喜功”一说，毕竟是林语堂的主观臆测。苏东坡种松未必就是显摆，而且伤父之痛，亡妻之悲，令他一时难以自拔，他怎么可能会有“好大喜功”的心情斥巨资兴师动众大面积种植松树呢？应该有的心情应是隐忧深深。因为安葬之后，就此一别，故乡再无亲人，再回来的可能性极小，当然也就不可能年年回来扫一次墓。如何保护好这片祖莹，如何让挚爱的亡妻安息于九泉之下，应该是他守孝期间考虑最多的问题。那么，漫山遍野种上松树，既可以保护住祖莹，寄托自己的哀思，更重要的是，又能让他主持种下的松树与妻子的坟墓能长久相守相望，也等于是自己与亡妻朝夕相伴，而且又能造福一方水土，这应该是他的初衷：种松明为祖莹，实为亡妻。

正因为如此，十年之后他思念亡妻，写下千古悼亡绝唱《江城子》时，结句便有了“短松冈”三字，以此点明十年前栽种松树，就是为亡妻而栽，那无边无际的松林，就是他怀念妻子的信物，就是他不忘旧情的标志，就是他寄托哀思的最好象征。

不过，林语堂说的“三千棵松树”实际有误，苏轼在《送贾讷倅眉》一诗说是“青松三万”棵：

老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。

父老得书知我在，小轩临水为君开。

试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀。

便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。

写这诗时，是公元1086年（元祐元年），苏轼知登州任五日即调回京师，当上翰林学士。恰巧好友贾讷要到苏轼的故乡眉州作官，他便作此诗相赠，用意是委托贾讷看顾父母与亡妻坟园和问候家乡父老，其中“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”两句，言之凿凿“手植青松三万栽”。因此林语堂说他“好大喜功”种下的不是“三千棵松树”，其实是“三万”棵：祖莹一种松树三万棵，如果不是因为失妻之痛，是不可能有此超乎常情常理的近乎疯狂的“苏式”举动的。当然，“三万”只是约数，而且更可能是极大夸张了的数字，但再少，也应该多于“三千棵”吧？不知道林语堂先生的“三千”之数何来，也或者译者以为“三万”数量太大有些不太可能，于是将林语堂的原文“三万”改变了“三千”。而林语堂先生的《苏东坡传》虽然强调所述皆有来历，但他却很少引原来出处，大都是转述，所以对稀奇资料来源难以核实，若是错引，那就更难核定了。

至于词里的“短松冈”是否就是亡妻王弗所在地，也存有争议。

有学者否认“短松冈”是王弗墓地，依据是苏轼《戏作种松》诗中的一句“我昔少年时，种松满东冈”之句。苏轼安葬父亲与亡妻王弗时，已经三十二岁，当年不是“种松满东冈”的“少年时”？但苏轼此处所写的种松，并非这一次的安葬亡妻时，而是他少年时跟随祖父种的树。至于王弗的坟地，苏轼明言在“眉之东北彭山县安镇里可龙里先君夫人墓之西北八步。”（《亡妻王氏墓志铭》）“眉之东北”，与他“少年种松”种松的东冈完全不是一个地方，而且少年时种的松树，到他写悼亡妻词时，已经近三十年了，也就绝不可能再是“短松”了。

但此说存在引据失当的错误，苏轼诗里还有“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”的记载（《送贾讷倅眉》）。而这次的“手植青松三万栽”正是十年前安葬父亲与亡妻时所栽，时间上也很准确，正是二月栽树的好季节。而老翁山即是苏洵与程夫人的墓地所在，王弗就葬在其侧不远。松树长得很慢，一般来说，十年也长不到1.5米高，何况又是在山上。由此来看，说是矮松树的山冈更为合适。

但对此说，也有人持疑，认为苏东坡祖莹所在地的老翁山有老翁泉，水源十分丰富，适宜松树茁壮成长，按照苏轼“十年斫松”（《东坡》诗：“种枣期可剥，种松期可斫。事在十年外，吾计亦已悫。”）的理论，十年后松树也不可能是“短松”。如果以此来推，那么，“短松冈”就不是“矮松树的冈”，倒可能指的是“矮的松树冈”。作如此解，似乎更接近实际，因为苏东坡的祖莹并不是在很高的山上。

综上所述，都忽略了最重要的一点，就是苏轼《江城子》的亡妻墓地之景是梦中所见，“夜来幽梦忽还乡”，他梦中见所的安葬爱妻的山冈当然是当初安葬时的模样，那时三万棵松树刚刚种下，当然是“短松”无疑，这一点，恰恰为历来解诗者所忽视，也只有作此解，才合乎原词意，“短松”也才说得清。

最后，让我们再来品读苏轼的《江城子》，以表达对这位旷世奇才的崇敬之情：

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,唯有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

苏东坡十九岁与年方十六的王弗结婚。王弗天生丽质，贤德温淑，侍亲甚孝，受人尊爱。二人婚后恩恩爱爱，伉俪情深，对苏东坡为人处事以及治学为仕，都是最贤内助。无奈27岁因病去世。对东坡是巨大身心打击，成为一生之痛。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”语气平和，却寓有绝大悲痛。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，冷清孤寂之夜，他梦见爱妻王氏，于是写下这首千古传诵的悼亡词。这首词直抒胸臆，直写梦境，自然天成，从心底里不加任何雕饰淋漓尽致倾泄于笔端，真切而悲切，凄婉而哀伤，可说是一字一泪，引得千百年来一代又一代无数读者共鸣激赏，无可争议地成为悼亡诗词的绝唱。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》反映出了苏轼怎样的人生境况

谢谢邀请！

苏轼一生干过最多的农活是什么？

是种树。他曾持续不断的在一个山坡上种了三万棵雪松。他当然不是为了保护环境，他是为了一个女人种了这么一大片雪松。

说起这个女人，便不能不提被称为“千古悼词之首”的《江城子》：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟无处话凄凉？纵是相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相对无言，唯有泪千行。料来年断肠处，明月夜，短松冈。

这首词作于宋神宗熙宁八年（公元1075年），当时苏轼被贬在山东密州任知州。

苏轼写这首词时，原本标题是“记梦”两个字。词里记述他梦到一女子在窗边梳妆，苏轼与默然她相对，泪流满面。此中有相逢的愉悦，更有无奈于命运的悲伤。

梦醒后的苏轼说这样的情景，足以使他“年年断肠”。那么这个女人，就是苏轼的第一位妻子王弗。而苏轼就是在她的“孤坟”的“短松冈（山坡）”上种下了万棵雪松，来纪念亡妻。足可见苏轼与王弗的感情之深。

王弗十六岁嫁给苏轼，二十六岁去世，这十年是苏轼最春风得意的十年。他与兄弟苏辙都高中进士，名满天下，被任官职，并不断提拔。

可是，王弗去世后到苏轼写下《江城子》的十年里，苏轼被卷入王安石变法的新旧党之争。新党势大时，苏轼反对新政被排挤；旧党得势时，他又觉得王安石有些方面是对的。被旧党领袖司马光排挤。

苏轼在新旧党之间，坚持自己的主张，不趋炎附势，就成了一个“倒霉蛋”。这段时间里，他可谓是“宦海沉浮”，经历最多的就是贬官，而且是一贬再贬。

并且，在此后的十多年里，苏轼也没摆脱这个命运。离开密州到河中府任职，不久任徐州知府，后又调任湖州知府。也就是在湖州，在他写下《江城子》的四年后，爆发了有名的“乌台诗案”，苏轼入狱，几乎丧命。

所以，“十年生死两茫茫”，“茫茫”正是苏轼对自己宦海人生的感悟。这十年间的宦海沉浮，也正是妻子王弗去世后的十年。对于青年时代苏轼，势必产生巨大的影响。以至于他后来到了黄州，终于释放自己的情怀，使自己的人生更加简练豁达了。