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- 苏轼的《赠善相程杰》中程杰是谁这首诗怎么翻译
- 如何理解儒家“十六字心传”
苏轼的《赠善相程杰》中程杰是谁这首诗怎么翻译
试解《赠善相程杰》（苏轼）
心传异学不谋身，自要清时阅缙绅。
火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。
书中苦觅元非诀，醉里微言却近真。
我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春。
“心传异学“句。得心传者，得真传者也。得真传者，必非俗相士之拘泥于“表面“之数理也。故下文言程杰相人，能从表面之“进“（火），看出其必“退“（水）；能从表面“语言“（诀）看出其“真心“。
“清时阅缙绅“句。言虽处清明之时世，缙绅官、命亨通，本无可相，然如程杰之真相士者，反能见其“亨通“之背后。
“我似乐天“句。虽是相语，实乃作者之心志。即如唐代白乐天一般，不为身谋，甘居洛阳，赏花一生，不与“达官“一气也。
综上所述，联系苏轼生平，莫非借程杰相术一事，表达对某当权者之评判？
如何理解儒家“十六字心传”
尧舜十六字心传，又名中华心法。内容是:“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。“这十六个字是中国文化传统中著名的“十六字心传“。 出自《尚书・大禹谟》
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