互通有无原神（清华和北大互相开放部分本科课程，你怎么看）_蚩尤_自己的_屈原

本文目录

• 清华和北大互相开放部分本科课程，你怎么看
• 有人说考研如果考本校，对于专业科目中有些题目，本校的老师都会“透露”，作为别校的学生该怎么办，如何才能知道复习点
• 下一款像魔兽世界一样改变游戏界概念的游戏会是什么样子
• 若奈何桥上果真有孟婆汤，我们是必须喝呢还是可以选择不喝
• 尺有所短,寸有所长.物有所不足,智有所不明.是什么意思
• 打坐的时候意守眉心，头皮就不断的一收一缩是怎么回事
• 选取五个完全不同语系的土著，放在一个与世隔绝的小岛，十年后会产生新的语种吗
• 蚩尤的后裔是什么民族蚩尤死后陵墓在哪里

清华和北大互相开放部分本科课程，你怎么看

北大清华互相开放一些课程，固然很好，是进步的表现，但两校同在首都北京一直争霸不休，我看不如将两校合并更好，省去许多麻烦，每年都有高分考生为选择北大还是清华而发愁。合并能增强该校在世界上的地位竞争，能培养更具实力的大学生。

有人说考研如果考本校，对于专业科目中有些题目，本校的老师都会“透露”，作为别校的学生该怎么办，如何才能知道复习点

谢邀。

题主说的这种现象在考研中，确实存在。

比如，在刚过去的2019年研究生入学考试中，西南的某大学就曾被爆料出，自然地理学考研专业课试题泄露。

19年考研初试结束以后，有考生称，网友于12月22日，在一个名为“西南大学地理考研”的QQ群里，上传了一份名为“自然地理2”的word文档，该文档中的名词解释、论述题和西南大学自然地理学考研题完全一致，甚至有些题目题号都是一样。

而后，西南大学招生办做出回应称，是学院的某老师把题目透露给学生，并且对相应的人员做出了处理。

虽然，在考研的过程中，类似西南大学的这种情况，极其少见，完全属于个别情况，但其实很多学校在考研的过程中， 对于自己本校的学生，多多少少都会有一些特殊的照顾。

比如，专业课出题老师，会提前给学生说下专业课考试的重点；给自己学校的考生提供一些课堂讲义、课件等；在复试的过程中，网开一面，给自己学校的学生，面试成绩打高一点等。

出现这种情况，有情感方面的原因，也有学校的现实考量。

一方面，学校的老师也有情感，也有自己的社会关系。自己的学生要报考自己的研究生，如果不给他提供一些帮助，显得有不近人情。

另一方是因为现在高校的“层级”非常明显。一些985院校的老师，质疑211院校毕业生能力，而211院校的老师，又担心普通院校的学生，会不会是“高分低能”，双非院校在招生时，又看不起专科生、自考生，而学生在考研的过程，想的是“人往高处走”，985院校的学生，如果选择考研，最低也选择本校，211院校的学生也是如此。

如此一来，对于大部分院校来说，如果自己学校的学生，愿意报考本校的研究生，在生源质量上，至少比全部招收外校的学生更有保障，更何况自己教过的学生，带起来也更得心应手。

因此，现在的考研，不论推免，考研的专业课初试，还是复试，在某种程度上，对双非院校的学生非常不利。

针对这些情况，双非院校的学生，可以通过下面措施去应对。

第一，根据自己的情况，选择考研目标院校和专业。

如果有的院校或者专业，在以往招生的过程中，歧视外校的学生现象比较严重，而自己的实力又不是很强，那再选择院校时，就尽量避开这些学校。惹不起总躲得起。

退一步讲，如果一个学校，经常歧视外校的学生，这学校最好还是不要报考，格局小的大学，也不可能走太远。

第二，通过学长、学姐或者论坛，及时掌握考试动态。

其实，最近几年考研初试，已经越来越规范了，真正在意自己声誉的学校，一般是不会在初试环节，明目张胆的动手脚，给自己的学生透露题目，或者私下“划重点”。毕竟，研究生考试还有专业课阅卷，和专业课面试，这个环节的主观性更强，操作起来也更隐蔽，考生的反映也不会很大。

如果学习真的透露题目给自己的学生，那么透露给一个学生，这个学生也会透露给其他学生，甚至还有学生会“显摆”的发到网上。本校考生知道的信息，已经考上的学长、学姐，他们基本也知道。

第三，通过真题、报考院校的本科生上课课件、笔记把握考试的重难点。

万一你真的时运不济，联系不到已经开始考上的学长、学姐，那么也不要气馁。

只要考试，真题和教材都是最好的复习资料。如果初试，学校推荐有参考书目，那么这些参考书目，一定要吃透，同时，最好能收集到该专业，最近5年的考试真题。

有些学校的专业课真题，会反复不断的出现，重要的考点，每年换个形式出现。比如，之前出的是名词解释，而今年刚好有和该知识点相关的热点事件，那就以该知识点出一道案例分析题。把以往的考题做“透彻”，相当于是在做今年的真题。

我是“升学与考试”---分享学习方法，关注教育时事，指导升学规划。期望我的回答能对你有帮助。

下一款像魔兽世界一样改变游戏界概念的游戏会是什么样子

认识挺多VR创业的，基本上可以说是一拥而上，现阶段来看，VR技术在成熟后会带来一批游戏革命，以后我们看3d游戏可能会像我们现在看八位机上的魂斗罗一样充满感慨，未来游戏的发展方向会是AR加VR同步进行，虚拟加现实。科技再发展几十年，真的出现平民游戏舱也不是不可能，到了那时候，游戏会变成什么样，没有人可以猜的到了。毕竟科技树的分岔时时刻刻在变，没有人能根据科技树现在的走向，判断未来科技的领域。

若奈何桥上果真有孟婆汤，我们是必须喝呢还是可以选择不喝

谢谢您的邀请。首先你得把孟婆为什么要给那些到奈何桥的阴魂喝汤弄明白。孟婆的传说有很多个版本。这个大家都家喻户晓了。不作探讨。

我们只疏理一下喝这个汤是怎样喝下去的。

第一，你必须得喝，人死后到奈何桥魂魄要经过很远很远的路程，在行程中，大都天热，口渴。到奈何桥已经口渴难忍，这时有个摆凉茶摊的，又免费，老太婆又很慈祥，你能拒绝吗？答案是不会。

第二，她不会告诉你，这汤喝了会忘掉生前的一切事情和经过。这碗汤叫迷魂汤，又叫忘魂汤，忘情水。因为是孟婆负责让你喝，又叫孟婆汤。

第三，人死后，真由不得自己，到奈何桥是第一站，还要到东獄庙东嶽大帝十二殿报到，按生前从事职业，功过表现，决定人死后的九转轮回或者六道轮回，又称四牲六道，即仙，神，妖，魔，鬼，怪，又传说是天道，地道，人道，鬼道，树怪山精，畜道。还有不可以投生，魂飞魄散的，打入十八层地狱的。等等。

阴界也有各类分工，照样三街六市，互通有无。通行货币就是纸钱，阴币。

道教有两位上仙大神，尊称南斗星君，北斗星君主管人的生死，先定死后定生。

到了冥界，不由己。你慢慢观察快咽气的人，临死前很多都想喝水，那个就是亡魂孟婆汤。

人死了没得选择。必须喝。就算躲过一世，下世补上。

不过千万不要当真。人活着的意义就是活一天开心就好。

尺有所短,寸有所长.物有所不足,智有所不明.是什么意思

意思：尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题。

出自：战国 屈原《楚辞 卜居》

原文选段：

詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

释义：

詹尹便放下蓍草辞谢道：“所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！”

谢:辞谢，拒绝。数:卦数。逮:及。

扩展资料

文章主旨：

文章记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨，表现了当时社会的黑暗腐败，反映了屈原的愤慨和不满，歌颂了他坚持真理、不愿同流合污的斗争精神。

人物成就影响：

屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了巨大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。

新兴的五、七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。

屈原奖励农耕，这是为了增加赋税，富国富民，奖励征战是为了加强军事战略装备；商鞅和吴起的变法都是这一套路子，使百姓无论是务农还是出征，都有盼头、奔头和念头，只有建立奖罚制度，臣工和百姓才会心甘情愿的为爵位的驱使去竭尽全力。

屈原反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓；

让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速地直达楚廷。

打坐的时候意守眉心，头皮就不断的一收一缩是怎么回事

不论现在的打坐，还是过去的练功，意守身体某个部位，都是练功初期一个重要环节，大都是通过大脑里的意念形式把气引到你练功时想要到达的某个穴位。这就是各种功法中常讲的“意守丹田”和“以意领气”。在练功初期，由于练者意念引导力并不强，很难达到你想要的意念引导效果。这时大脑里的某个神经系统，就可通过人体外部皮肤上下抖动来加快意念的通过，其实在好多功法里都会有这种好似皮肤抖动现象出现，只是位置不同而已。后期随着意念增加和气感出现，这种现象也就逐步地减退了。

选取五个完全不同语系的土著，放在一个与世隔绝的小岛，十年后会产生新的语种吗

我感觉产生新的语种的可能不大，谁的能力大，管事管的就多，他的话语也就多，此人的语系就可能发展下去，慢慢的别人也就跟随了，发展到最后就可能成为了一个统一的语系，就是那个管事多的土著的语系就可能成为大伙共用的语种了。(我认为是这样的)

蚩尤的后裔是什么民族蚩尤死后陵墓在哪里

蚩尤是上古时代九黎部落酋长，在中国神话中的他是兵主战神！他曾与黄帝大战，最后被黄帝斩杀。那么，蚩尤死后被埋在了哪里，还有就是他的后裔后来成了什么民族呢？今天，我们就一起通过历史的蛛丝马迹来探究一二。

上古时期，在中原地区有三位大佬，分别是黄帝、炎帝、蚩尤，他们各自都掌握着强大的部落，其中蚩尤是九黎部落的首领，实力强大，一直都是黄帝的劲敌。后来，黄帝联合炎帝与蚩尤在涿鹿展开激战。蚩尤神勇无敌，双方打得昏天地暗，最后黄帝请天神助战，才将蚩尤斩杀。蚩尤死后，首级化为血枫林。黄帝还将他的头像画在自己的军旗上，各个部落见了就不战而降。

据《涿鹿县志》记载：传说黄帝怕蚩尤转世反他，扰乱天下，叫人将蚩尤尸体大解数块，各埋一方。而在今河北省涿鹿县保岱村北有一座锥形五亩大方丘，此坟占地约2700平方米，高约6米多，被称为“蚩尤坟”。另在山东省巨野县城东北郊的固堆庙村前，有蚩尤墓，又称蚩尤肩髀冢。甚至还在南方的苗族地区也有蚩尤墓，但这些墓都真假难辨，还是需要进一步的考证，毕竟时间太过于遥远了。

在蚩尤死后，他的后裔的去
向主要分为三部分：一是一大部分九黎部落的人被并入了炎黄部落，成为了一部分汉人的祖先；二是一部分蚩尤的后裔西迁，与当地的土著融合，形成了古羌族；三是还有一部分蚩尤的后裔南迁到今天的贵州和湘西、鄂西南等地区，成为了苗族、瑶族的祖先。

总之，蚩尤虽然战败，但他的后裔以及族人早就融入了中华民族的大家庭中，成为了我们中一些人的祖先。实际上，我们不用分得那么清楚，在长期的民族融合中，你中有我，我中有你。56个民族是一家，相亲相爱一家人。各位，你们说呢？