你对“君子不立于危墙之下”怎么理解君子需要见义勇为吗？韩寒说在没把握下我不会去救一个落水者，用自己的生命去为别人的过失买单你怎么看_自己的_君子_韩寒
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- 你对“君子不立于危墙之下”怎么理解君子需要见义勇为吗
- 韩寒说在没把握下我不会去救一个落水者，用自己的生命去为别人的过失买单你怎么看
你对“君子不立于危墙之下”怎么理解君子需要见义勇为吗
谢谢，君子不立于危墙之下，只不冒险，不躁动，安全第一。救人一命，胜造七级浮屠，君子当然需要见义勇为，不然不可称君子也！
韩寒说在没把握下我不会去救一个落水者，用自己的生命去为别人的过失买单你怎么看
作为一个作家，文化阵地的战士，“人类灵魂的工程师”，韩寒说出这样的话，而且在公众场合（人众、媒体），是非常无耻、无知无识的！
乍一看，韩寒列出的条件：“在没把握下”，不会用自己的，“生命”，“代价”，为别人的，“过失”，“买单”。冷静，三思，权衡，再选择。好象在菜场里买到了一把便宜菜。
但是，这不是常日的买菜！这是落水，紧急，命悬一瞬！没有“多余”的时间三思权衡。
况且，“落水”，能视作“过失”吗？“过失”，是思虑不周的结果。而“落水”，包含各种不为人知的因素，比如“水深”，“绊子”，“路陷”，“急病”，等等。人们在日常生活中是把“落水”当“急难”，“天灾人祸”，“困厄”，看待的。“一方有难，八方支援。”“救人一命，胜造七级浮屠。”罗盛教，为救一朝鲜儿童献出了自己的生命。
人，一旦患得患失，就陷了自私自利的泥潭。韩寒就陷入了自私自利的泥潭――“在没有把握下”。请问韩大作家，什么叫“在没有把握下”？救难救急不是一种献身精神吗？去年武汉爆发新冠病毒疫情，那么多人驰援武汉，他们是不是“在没把握下”？！
但是，人是群居动物，群体性永远高于自私。相互救助，是群体的必须。如果每个人都象韩寒，见人落水不去救，反反复复考虑自己是否“有把握”，会否损失什么，那这个群体成个什么群体？这种态度会衍生多么恶劣的风气？！
作家，不应当当作一个谋生的职业，而应看作一项净化社会人心的功能。
好比爱情，不少作家说是永恒的主题，朝朝代代，反反复复的写，如何如何的美。可是，爱情是两个人的事。两个人是一个整体，一个群体。如果爱情中的某方因为穷困、病痛、变故等原因嫌弃对方了，“爱情”还美吗？美，是因为对对方、对两个人这个整体的担当。
韩寒，如果为钱财计，还是放下笔，去想别的生财之道吧。你着实不配当一个作家。
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