本文目录
- 学贯五车是什么意思
- 中外历史上有学贯中西的人吗（见问题描述）
- 国际学校如何国际化，你认为的国际教育是什么
- 林语堂与鲁迅谁的名气大，谁的文学造诣高
- 自由大哲王东岳与哲学教授王德峰，你更喜欢哪一位为什么
- 人在中西哲学中是什么意思
学贯五车是什么意思
学富五车 ( xué fù wǔ chē)
解 释 形容读书多，学识丰富。
出 处 《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
用 法 主谓式；作谓语；含褒义
示 例 他自幼年起，便刻苦攻读，到了青年时代，便已是～了。
近义词 博大精深、博学多才、见多识广
词 目 学贯中西
发 音 xué guàn zhōng xī
释 义 形容无论是中国还是外国的文化都学的十分好。
中外历史上有学贯中西的人吗（见问题描述）
我读的书很少。我看了恩格斯写的《家庭、私有制和国家的起源》这部著作，就知道人家这个人就是贯通中西历史之化的，马克思非常喜欢恩格斯的文章，所以起草了《共产党宣》，给世界无产阶级一把求解放的钥匙。
国际学校如何国际化，你认为的国际教育是什么
你好，很高兴能够为你解答。
个人认为国际学校的国际化和国际教育实际上如何引入国外课程（主要是美国、欧洲等国课程）的问题，在国内是否是国际学校主要是看学校资质，但外国人的概念里是根据课程的设置来定义学校性质。比如以英语为基本语言的课程比例超过60%则定义为国际学校，若中国基本课程比例超过60%则定义为中国本地学校。
先谈谈国际学校的国际化。
这个我觉得是主要是要做到与国外同类学校做到同步，目前根据地区主要分为美式国际学校、英式国际学校、加拿大国际学校等。如果将国际学校定义为美式国际学校，则要密切关注美国当地学校的课程和教学方法，引入SAT课程和AP课程等，并根据我国学生的情况加以运用。
其他类型也以此类推。
再就是国际教育。
在我国，只要引入了国外课程基本都属于国际教育。但是个人认为真正的国际教育，应该是尊重我国教育模式，并根据学生的情况引入国外优秀的教育课程，真正实现因材施教、尊重学生个性，引导学生获得知识，使得学生能够找到自己的梦想，并为之努力。
以上是个人的浅薄认知，希望能够为你提供帮助，谢谢。
林语堂与鲁迅谁的名气大，谁的文学造诣高
林语堂我也听说过，也是个正义的中国人！
鲁迅――周树人，中国的脊梁！
自由大哲王东岳与哲学教授王德峰，你更喜欢哪一位为什么
我更喜欢王东岳，王德峰的学术观点不够客观与中立，这和他的官方教授身份有关，他必须且只能传递“正能量”和按照教学大纲讲课。而且中式的教学是必须有标准答案，哲学课有标准答案就又些突兀和怪异了。
同时我还不能接受在教室里当着学生的面吸烟，全然不顾学校的规定（实际上是国家的规定）和学生的权益！拿自己当辜鸿铭呢？
王东岳先生因为是自由学者，不受任何思想羁绊，他更能从学术层面讲所以然而不用站队，所以他的课听起来很客观，引人联想和深思，他不给答案，大家自己去思考，去寻找自己的分析判断答案和结果。
从讲课上来看，王东岳先生的阅读面要比王教授广（也许有团队整理），因此王先生能把人类文明史、文化人类学、国学、哲学、宗教、政治综合起来讲，而不是孤立的讲哲学，这使得学生更容易听懂和理解哲学，同时也理解了国学和中国的社会现象和现状，这个太厉害了，可以说前无古人 后无来者，网上的教授中无人能望其项背。
王先生不仅仅是讲学，还有著书立说，创造性的发展了哲学理念，他的递弱代偿理论完美的解释世界的演动和流变。
王先生虽不是哲学科班生，但他的学习精神和治学态度，让人敬佩。
人在中西哲学中是什么意思
我哲学的主角是人，观念是以道为用，道既有道家的道，也有儒家的道。儒家即仁道，也称为人道。仁是人人不变的追求，实践修习的行为都向“仁”归集。人人都有一个成仁的梦，可是二千多年来只有孔子成圣人。故而，我哲学中的人都还是走在儒学的路上。
西方哲学我不太懂，只知有上帝、上帝之子，还有上帝的子民。上帝的子民应该是指人，大概此时他们还没有哲学。因为上帝是不可触及的神类。后来，尼采说上帝死了，才开始有了哲学，或许应该说有了像样的哲学。由此可见，西方哲学中的人还走在从上帝逃往哲学的路上。
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