在中国当代书法家中，谁的书法作品得到大众的认可？书法家刘炳森行草书作品，能与其隶书相提并论吗_书法_女性_书法作品

本文目录

• 在中国当代书法家中，谁的书法作品得到大众的认可
• 书法家刘炳森行草书作品，能与其隶书相提并论吗
• 当今的书法家如何，书法作品如何，有没有超越前人的巅峰之作
• 客厅挂什么书法字画好求推荐
• 女性书法家的书法作品如何写出自己的书法美
• 为什么总有一些人，别人发一个书法作品就总要说三道四
• 为什么有些人把自己不喜欢的书法作品称为丑书
• 有人认为虽然现代书法无法超越古代，但是现代书法会越来越值钱！为什么
• 挂在客厅一百来字左右的书法作品选哪篇比较好有什么好的推荐
• 书法的“味道”都有哪些“味儿”，不会是只可意会不可言传吧

在中国当代书法家中，谁的书法作品得到大众的认可

所谓大众认可，也就是我们常说的雅俗共赏，首先应该是沈尹默先生。我们熟悉的人民文学出版社四大名著《三国演义》《红楼梦》《水浒传》《西游记》书名就是沈尹默书写。他曾任北平大学校长，与李大钊，鲁迅，陈独秀，胡适等人在《新青年》上发表文章，是新文化运动发起人之一。

他“篆隶楷行草“五体皆佳，而且诗词文史兼容并包。他的书法在民国时期就影响很大，1933年举办个人书法展，声名鹊起。

当年他多次婉拒好友于右任善意让他入仕民国高官的邀请，甘于清贫，以卖字勉强度日，上海解放后，陈毅市长第一个拜访的知名民主人士就是沈尹默先生，而且还是新中国成立后，创立了最早的书法家协会——上海市中国书法篆刻研究会并任主任。

建国后，他举办书法展览，周总理百忙之中亲临现场参观。并恳请沈老为自己办公室书写一幅书法作品，沈尹默先生当场挥笔写了一幅，觉得不太满意又另写了一幅，请总理选择，总理说两幅都好，我都要了，现在这两幅书法还悬挂在中南海的总理办公室，一幅在总理的卧室里。

他主张古人学书法则:“古之善书者，必先楷正。渐而至于行草，终不离乎楷正“，就是提倡学书法必先楷正，渐而临习行草，对旁门左道的所谓丑书深恶痛绝。

还有白蕉先生，其学书入手极高,把“二王“书法作为自己终生临习的对象,他曾经自矜印一枚曰‘晋唐以后无此作’,狂态可见一斑。他本人极高的艺术天分和不间断的刻苦临习,使得他的书法很快就取得了相当的成就。

据他夫人金学仪回忆，他学书法有个规矩，“墨不尽不休息“。就是每天准备两大瓶墨汁,常常通宵达旦地临摹、创作,不到纸尽墨干决不罢休。正如他写诗云“爱书正与此身仇,半夜三更写未休”,1940年,三十四岁的白蕉在上海首次举办个人书法展,受到极大好评。当代的章草大家王蘧常曰:“云间于右军书,功力最深,当代一人,世所公认。“

还有书法家吴玉如，启功先生很欣赏吴玉如书法，称他的字“铁画银钩三百年来无此大手笔“，他也是欧阳中石先生的恩师。在天津南开学校期间，与周恩来总理是同班同学，其书法四体兼备，在上世纪三十年代已享有盛名。

直接继承了晋唐笔法和风韵。清雅盎然，一尘不染。独步现代书坛。

启功先生，中国当代著名教育家，书法家、文物鉴定家、文史大家,书法“瘦骨通神”,峻拔秀逸。书法清雅而古韵，有浓郁的书卷气，被誉为“启功体“。

胡问遂，书法遒劲有力，成功将碑帖融为一体，刚柔相济。1971年为韶山毛主席纪念馆书毛主席《七律·到韶山》大型诗书碑，得到广泛好评。

沈尹默学生周慧珺，拜师沈尹默先生和翁闿运先生，青年时期就获得上海中国书法篆刻研究会首次书法展大奖。

1974年 出版《鲁迅诗歌选》行书字帖。发行量当年就上百万，连年再版，字体既有魏碑汉隶的风骨，又有米芾刷字的豪迈气势，成为很多书法爱好者模仿的范例。

书法家刘炳森行草书作品，能与其隶书相提并论吗

谢谢悟空官方邀请！对于这个问题，我的观点是：书法家刘炳森的行草作品也很有味，但还不能与他的隶书相提并论。

书法家刘炳森的隶书已自成一家，已实属难得！按古人的说法，这叫术业有专攻。但可以说明的是，书法家刘炳森先生的行草书，也是有一定的功底的，不下上几十年的功夫是不能达到这样的水平。

虽然书法家刘炳森的隶已自成一家，但我还是建议学习隶书者，学隶书，一定要先从汉隶入手，万不可先从刘炳森的隶书入门。学书法，一定要取法乎上，不要先学近代、现代和当代人的隶书。

以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！

当今的书法家如何，书法作品如何，有没有超越前人的巅峰之作

超越？我们学习书法本没有功利上的诉求，要说书法的功用无非愉悦身心，不必求所谓超越。

寻求超越是把传统艺术与科技创新混淆了，科技创新，产品迭代必然是对前代的超越，书法无须对前代超越，既没有必要也超越不了。说无法超越是不争的事实，无论笔法，墨韵，意境都无法超越，只要做一下古今对照就清楚了，我们说某人写的有古意是表扬他、认可他，等同于说他写得好。

当今的确有人一时得意，自诩超越古人，也不必较真，那是一时口误说走嘴了，举草书为例:张之颠、素之狂，不是今人能够梦见的，一个《古诗四帖》就令见多识广的谢稚柳先生赞叹不已，而且还不一定是张颠之迹，而藏真和尚怀素作草时“须臾掃尽数千张”风驰电掣般尽情挥洒的状态，令今人难以复制，更不要说:“长沙七郡凡几家，家家粉壁书题遍”的壁书了，实际上无论旭素，最精彩的狂草书一定是他们的壁书，决不是今天能见到的那些作品，包括和尚的《自叙帖》，可惜今人已无此眼福看到了。

客厅挂什么书法字画好求推荐

正面墙应挂山水画背靠山有靠山瀑布不要太大的下面的水没岀口存才的哪种画

女性书法家的书法作品如何写出自己的书法美

女性书法家的书法作品如何写出自己的书法美?自古以来，我国就有不少著名的女书法家，她们的书法作品以其女性独有的风采和魅力受到了众多书法者的厚爱和追捧，为传承书法艺术做出了女性的特有贡献。女性书法之美要美在哪里？

女性书法之美就在于刚柔相济，柔情似水。书法是艺术中的艺术，其难度之大，艺术之深可想而知，书法艺术不易掌握，难度大在书法要力透纸背，刚劲有力，木入三分，这对女性书法者练习是有很大难度的，要练好“力度”这一关就要下苦功不可，如果女性书法没有刚，只有柔，那就病怏怏的“女人”了，那就失去了书法刚劲之美，也就失去了书法之魂，没有看头，更没有欣赏的味道了。同时，如果女性书法只有刚，没有柔，那则像一个男不男女不女的假小子了，令人生厌，更莫说喜欢欣赏了。

女性书法之美就在于刚中有柔，柔中有济。字如其人，这也是女性书法的特点，也是女人之美也！现实生活中，假如一个女性像男人一样，性格刚强，缺少温柔，这样的女性人们不会对她有好感。同样，一个女性没有“一点儿”性格，成天总是骄滴滴的，像个没有成人的小女孩子，这样的女性也不会得到男人们的喜欢。可见，女性书法美就是做好女人，就是要刚中有柔，柔中有济，刚柔相济，柔情似水，这才美女，这才是女性的书法美。

女性书法之美就在于灵秀俊逸，美感超然。男性的书法要气势宏伟，大气磅礴，假如女性书法写成如此的粗犷，就失去了女人书法的味道。而女性书法必须是灵秀俊逸，美感超然，字如人面。女性书法美就像女人漂亮的脸蛋和身材一样，笔笔楚楚动人，字字婀娜多姿，一笔一字都显女性的秀丽和多姿，秀丽是女人的美感，娟秀是女性书法的灵魂，有了俊逸，有了灵秀就有了女性书法独有之美，成为别具一格的美丽风景线。女人就是女人，女人有练习书法的天然性格，那便是细心、娴熟、贤惠、柔美、有了这样的好心情，有了这样好性格，只要坚持练习，就能写出具有女性之美的独特书法来。

如今，有不少这样的女书法家，她们的书法作品有股浓浓女性书法之美味道，书法灵秀俊逸，美感超然，刚柔相济，受到了众多书法爱好者的喜欢。像韩宁宁的书法作品就是如此， 她18岁起开始练习书法和篆刻，几十年来，她每天黎明即起，勤奋临帖，笔耕不辍，先后研临了几十种碑帖，广采博取，为己所用，逐渐形成了自己独特的书法风格，成为著名的女书法大家。 韩宁宁不仅仪态美丽出众，书法艺术也个性鲜明。她人美，书法美，她的书法和她的优雅传递是一种美，书法艺术之美。

像女硬笔书法家张秀的作品很能吸引人的眼球，她的硬笔书法1985年获得了中国钢笔书法大赛特等奖，为唯一的女性获得者。随后六次荣获“银河杯”和“杏花杯”等全国书画大奖赛一等。看了张秀的硬笔书法作品有一股女性书法独有的灵秀和俊逸，真可谓是美不胜收，从中可以领悟硬笔书法还能写出如此的艺术效果来，这就是女性书法的独特魅力所在。

女性书法有自身的独特之美，就像一个美女一样，不需要“细品”，从外表的华丽，到内在的气质，众人所见，都要称美。女人的书法美也是如此，不管是内行和外内的人，见到此书法都会叫好，字如其人，可见，女人的书法美要让大众读懂，这才是美女之作。

为什么总有一些人，别人发一个书法作品就总要说三道四

这个问题很复杂。

本人认为有这么几类人。

一，喷子。

但是，喷子也分好多种。

第一种就是为喷而喷，目的就是专门给别人制造不同快。这种人既不露脸，也看不见人名，真不知道微信的背后是人还是畜牲。

第二种是一叶障目不见泰山的人。这种人只研习一家，别家的连看都不看。凡是不属合自己口味的一律排斥。根本就不知道“绛树青琴，殊姿共艳“的道理。

第三种人是要求凡是都要有出处的人，不知道如何叫做取百家之长，动不动就说人家的字不规范。岂不知，写字离开其实用性，就没有规范与不规范之说，只有合理与不合理，好看与不好看之别。

有的字有上百种写法，你说那个规范？哪个不规范？

第四种人就是理论家。用那些自己都理解不清楚的理论去对别人的字进行评论和说三道四，实际上自己狗屁通，知行不搭界。你若是让他帮你做个示范，他立马就闭嘴。

二，好为人师者。

这类人同样很复杂，因为他们没有什么坏心眼，出发点是为了我们好，只是方法上的不得当，对此，我们做到谦虚的听听就好了。

对于这样子的事，本人也干，只是干的方法不一杯。当看到人家是真心想学习的时候，在评说时都是给于鼓励。有什么想帮助人家的，就在私信里面进行交流，效果非常好。

三，网络水军。

这类人我真不知道该怎么给他们下定义。

他们都是有师承或者是某位名人的追随者。

你不能说他们的师承或追随者的一点不是，否则，他们就会火力全开的喷你，甚至口不择言，恶语相加，露出了有文化没素养的恶俗的嘴脸。

有人说他们是走狗，本人认为这样子定义可是有点重了一些？

我们写的东西敢于拿来，也是真的想在别人的评说中有所受益，以不断的提高自己。

可是，有的书法爱好者定力不够却往往不知所从，反受误导。

我喜欢别人批评指导，但是，我更喜欢在批评指导的同拿出自己的真东西出来。

我的学习是认真。

赞同我的观点的同道好友请给予关一下，本人在此先谢谢了！

待下次再聊。

本

为什么有些人把自己不喜欢的书法作品称为丑书

这句话准确点说是，很多人把自己看不懂的书法作品称为丑书。原因在哪呢？

上世纪70年代，国美由陆维钊先生带领下开设第一个书法专业；首都师范大学欧阳中石先生又将书法专业发展为本科、硕士、博士等全面学科；上世纪90年代聊城大学于茂阳先生开设全国第一个书法教育专业，此后，很多高校陆续开设书法专业。

书法看似一派繁荣的景象，实则其发展空间仍旧很大，尤其是全民书法教育的普及和提高全民书法的审美水平，是很多人的审美眼光更加具有包容性，而不是除了“好看”的，其他一无是处。

题目中所展示的作品是颜真卿最具风格的作品《裴将军诗帖》（传），该帖用笔多篆隶笔法，具篆籀气，字体楷行草兼用，从结字上分析，大小、轻重、长短、肥瘦变化多端，气势上大开大合，正与诗名“裴将军”相应，是书法史上难得的经典之作，绝非“丑书”之类。

有人认为虽然现代书法无法超越古代，但是现代书法会越来越值钱！为什么

古人书法无法超越是几个无能且无聊之人的悲观言论而已！

究其根本是阻住有才能，有才华之人学习古人书法，然后运用自己所掌握的资源横行书坛，把持规则！

为什么书坛那么多的人写奇怪，丑陋的书法？难道古人的书法真的都高不可攀吗？这些问题有着共同的目的，就是阻止深入地学习古人的书法，学了你也不可能超过个人，那么，他暗示你学什么？一个答案，就是学他们所推崇的丑书！然后，什么样的丑书是高超的呢？那就只有几个顶上的人说了算！

那么大家都学古人的书法会怎样呢？我告诉你，当你学习了魏晋书法之后，如果你的成就高，你会看出大唐书法的有所不足。而你学习大唐书法有所见识，你会看宋以后的书法感到不理解。而当你对魏晋唐的书法学习到一定境界后，你更会鄙夷这这些丑书。所以说学习魏晋唐书法就是在挖丑陋书法的坟墓！你说，这些人岂能不尽全力阻止？

至于说现代人书法越来越值钱，不过是一时的炒作效应，随着人们书法的全面提高，谢谢书法将一文不值。

挂在客厅一百来字左右的书法作品选哪篇比较好有什么好的推荐

客廳掛一幅書法作品，顯得很有文化氛圍。但客廳書法要因人而異。如你是個老同志可選毛澤東的“沁園春.雪”。這篇詩詞字裡行間都顯現毛澤東的博大胸懷和對共產黨人及為民族解放浴血奮鬥的人民的高度讚揚。如你是個領導幹部也可寫周周敦頤的“愛蓮說”。該文高度讚揚了“蓮”之出淤泥而不染的高貴品質。當今的領導幹部不就是應有的“蓮”的這種兩袖清風，清廉品質和形象嗎？如你很重視家庭教育，你可選擇諸葛亮的誡子篇。文中“靜以修身，儉以養德”曽激勵多少仁人志士修身養德。如你是一個文人又選擇一處較小的房子，那麼你就可以選擇劉禹錫的名篇“陋室銘”。山不在高，有仙則名，…。說的是，包子有肉不在褶上，房子雖小且破舊，但裡邊住的人是才高八斗，可以調素琴，閱金經的文化人。如你是年輕人，又愛游泳，可寫毛澤東的水調歌頭，游泳。可體會一下“不管風吹浪打勝是閒庭信步的大無畏的革命精神。如你是個老革命，可寫毛澤東的“七律，長征”。回憶兩萬五千里長征和體會一下毛澤東的的革命樂觀主義精神。如您喜歡詩詞還可選擇兩三首古詩詞寫成一幅字畫也很好。當然還可根據自己的喜歡選擇蘇東坡的“”水調歌頭，中秋”。明月幾時有，把酒問青天，…。還可選擇蘇東坡的“念奴嬌，赤壁懷古”等等。我國的古詩詞多得是。如你有詩詞愛好最好自己寫一首詩詞，充分表達自己的浪漫情懷，更有情趣。好了就寫到這裡了。只是拋磚引玉，不一定符合你的愛好和要求，見諒。

书法的“味道”都有哪些“味儿”，不会是只可意会不可言传吧

下面谈谈我的浅见:说到书法的”味道”，它的确特殊，它不同于菜品的甜，辣，酸等。也不同于某个人，说话很有趣味，而书法艺术的味道是它让人看到后，有一种特殊的”意味”，一种”情调”。看完能让人有”亢奋”，”愉悦”之感，并且内心受到强烈冲击震撼欲为之鼓掌之情。

欧，颜，柳，赵，各具特色，篆隶行草也都各有其规范，就是形似很乱的草书，孙过庭，于佑任都将之规范化，所以书法的传承发展业界专家是可言传的。但是，不是所有练习书法者都能写出味道的，一则是功夫，再者是悟性，另外也是很重要的一点，书法写的是字，其实它表现出来的却是一个人的综合素质。书法的造诣，跟一个人的，学历，阅历，读书的多少，生活背景，人文情怀，性格特征，人生观，价值观，世界观……都是有联系的。

那种写出来没有意味，没有情趣，不令人赏心悦目耐看的书法，不叫书法，只能叫写字。