书法作品为什么有价无市？北京卓剑文的书法作品怎么样_书法_书法作品_中国

本文目录

• 书法作品为什么有价无市
• 北京卓剑文的书法作品怎么样
• 中国的书法艺术怎样才能传承下去
• 很多现代书法作品盖印都漏怯出丑，怎么为作品盖印才能增光添彩
• 中国书法是大众的书法，还是精英的书法
• 过年给亲朋好友送幅精美的书法作品，你认为怎么样够不够档次和适宜
• 雅俗共赏的书法怎样才能做到
• 书法的“意境”指的是什么
• 网上有哪些比较好的书法培训推荐
• 为什么很少有人用简体字进行书法创作

书法作品为什么有价无市

感谢邀请:

就书法作品而言，为什么有价无市，我觉得原因很多，书法本身做为一种纯艺术品，很难与吃穿住行等.人们的生活必须品而比拟。

在古时书法大家并不是很多，作品确也得到不少真正懂得艺术的人，不惜大价钱收藏.甚至珍藏。但随着当今社会炒作的兴起，书法市场也随之混乱起来，写了几天字的人，也敢自称什么书法家.书法大师.书法名师……作品质量鱼目混珠，价格更是高低起伏不定，再加上有些购买者.也不一定真正懂得书法艺术。便被蒙蔽了双眼，所以一时无从下手了。

还有现在的追星族，对名人.明星的崇拜过于泛滥，比如某某领导.歌星.球星……等等。随便写几个字便会抢购一空，而且还都价格不菲。所以就造成了真正有价值的书法作品也难以立足。

我做为一个书法爱好者一直坚信，随着人们对书法艺术的热爱，鉴赏能力也将不断提升，真正好的书法作品，一定会在不久的将来找回它应有的市场.重放异彩。

北京卓剑文的书法作品怎么样

卓剑文，男，1964年3月生，系海南省万宁市人，汉族，大学文化，中共党员，海南省公安厅四级高级警长(副处级)，当代书法大家和楹联家，国家一级美术师(书法类)，亦习国画。现为中国书协、中国硬笔书协、中国楹联学会、全国公安文联和书协会员等，曾任海南省楹联学会副会长兼秘书长或书艺委主任、现为顾问，省硬笔书协副主席，省书协、省政协书画院理事，省爱心书画院常务副院长。曾任省青年书协副秘书长、海口市书协理事等。早期聆听启功、欧阳中石、王学仲等名家教诲，得名家聂成文导师、教授(时任中国书协副主席)等批改习作，悉心指导;十多年来受名家吴东民(为连任三届的中国书协副主席、现为海南省书协主席)指点书艺。

书法作品在省级以上展赛中多次获奖，参加市、省、全国、日新澳马意等国内外高等级展览举不胜举，被中国翰园、山东孔子、西王母万等碑林收藏或勒石，被井冈山革命博物馆、海南省档案馆、海口市博物馆、邢侗纪念馆、石夫人纪念馆、吉林省图书馆、济南环城公园、日新澳马意等海内外珍藏，作品、简历或人相入编《中国当代艺术界名人录》、《中国国际文学艺术大观》、《中国当代诗书画人才博览》、《廉政文化在中国》、《当代书法篆刻艺术大观》、《东方书画长城巨卷》、《走进当代书画大家》(与著名书画家欧阳中石、沈鹏、李铎、范曾、靳尚谊等同编)、《大家传奇系列——当代书画杰出人物》(与著名书画家王学仲、沈鹏、张海、范曾、刘大为等同编)、《东方之美名家风采》(与著名书家沈鹏等同编)、《艺术东方——第二届中国书画名家赴马来西亚作品邀请展》、《中国书画名家作品鉴赏》(和中国书协副主席言恭达合集)、《留香——聚焦中国当代书画名家》(与著名书画家欧阳中石、刘大为等合集)，《美丽中国.书画卷》、《中国书画》、《华夏瑰宝》、《国艺盛典》和《鸿图国韵》(作为有些典册封面或封底人物推介，与著名书画家欧阳中石、刘大为等同编)、《中国艺风》(作为这典册封面人物，封底书法推介，与著名书画家欧阳中石等同编)《鉴赏与收藏》、《中国百年收藏艺术精品集》等五十多种典册。作品照片、文艺事迹被人民网、中国网、中华网、新华网、新浪、网易、千龙网、凤凰网、中国经济网、中国企业报道等当今众多省级、央级、中外权威网络媒体链接作题为《走进当代书画大家——卓剑文》、《卓剑文 言恭达——中国书画名家作品鉴赏》、《卓剑文——书法名家献礼全国两会》《中国书画名家卓剑文艺术人生访谈录》等报道联播，被中国基层党建网作题为《海南当代书法大师(卓剑文)艺术作品鉴赏》报道。在网络媒体《中国企业报道》“艺术资本”频道长期开辟个人书法艺术官网，人民艺术收藏网上开辟卓剑文书法艺术展厅。擅楹联创作，作品被收录入《当代楹联家大观》、《海南联粹》等。他被多个国内外文艺单位联合授予“中外书法艺术家”，连续多年被中国硬笔书协授予先进工作者″。书法(刻字)作品三次被省书协评为最高奖。

中国的书法艺术怎样才能传承下去

中国书法艺术如何传承？是摆在中国书法界的一个迫切问题。

就像书法的现状一样，每个书法人似乎都有一套自己的理论，你说我的不对路，我说你的是异端！若此，如何传承？传承什么？谁也说不清！

现在书法人有个荒谬的说辞，就是书法没有明确的标准，你觉得你的好，我觉得我的好，你也别说你的好，我也别说我的好，索性大家都好！难道这是书法艺术吗？如果真的如此，书法又何必称为书法呢？称写字吧！

书法一定是有其独特的标准的，只不过我们的前贤喜欢使用隐晦的语言表达，而这种隐晦的语言传承到今天，就这也得隐晦了，隐晦到没有人有能力真正地理解了！

所以，作为当今的书法人，需要去钻研，去探求！把前贤的这种隐晦的书法语言破解了，展示了。

然后，我们的国学精粹——书法，才可以谈传承，才可以谈发展！

很多现代书法作品盖印都漏怯出丑，怎么为作品盖印才能增光添彩

或许是我不熟悉印章的缘故，我对与印章有偏见！

印章确实能为书法增添光彩！可是也不能太过看重印章，印章毕竟不是书法，过分强调有喧宾夺主的嫌疑！

权且不说唐以前的书法没有印章的概念，就是兴盛的元以后，也有很多不喜欢盖印章的书法大家。其中可能王铎是最明显的，我几乎没有看过王铎盖印章的书法作品。还有文征明也有不盖印章时候，当然也有盖的时候！

书法毕竟是书法，盖印章也无可厚非，不盖也不必不成体统，随意最好！

中国书法是大众的书法，还是精英的书法

中国书法，如同百花园，花花草草，红红绿绿，五光十色，各俱特色，争奇斗艳，美不胜收，花香四溢！它既是大众的，又是水平精湛、技艺高超、文才横溢、百年难遇，万里挑一的真正书家的高尚艺术......受人们喜爱和敬重的书法家不过百人......

过年给亲朋好友送幅精美的书法作品，你认为怎么样够不够档次和适宜

当然好，不过有两个基本前提：1是对方喜爱书法，且有一定的鉴赏水平；2是作品的确好，书法作品的风格、题材内容适合对方的个人喜好和身份

雅俗共赏的书法怎样才能做到

谢谢邀请！

怎么才能让书法雅俗共赏？

书法是中国独有的传统文化之一；世界上文字千百种，唯有汉字成为今天的书法艺术，也是世界上唯一的可用，可赏，可藏的书帖；书法艺术要体现整体形态美，点画结构美，墨色组合美。

书法在古时，只有文人墨客上层建筑可用，可赏；普通人俗人是接触不到的，到了现代社会，随着社会整体文化素质的提高，思想的进步，也对书法艺术跟进，并有了认识，有了兴趣，形成了雅俗共赏的局面。

第一，书法作品，要求格调高雅，用笔扎实，对于现代人来说，有传承古人书法精典，技艺扎实，能够形成自己的风格，这才是有传承的书法。

明朝时有个传说，说是镇守山海关的兵部主事，要找一位字写的好的人，写“天下第一关”，有人推荐两榜进士，已辞官在家的肖显。肖显接到任务后，想了二十多天；这天，由兵部主事陪同，来到城墙边巨匾跟前，只见巨匾长一丈八尺，宽五尺；肖显拿出自己准备好的一米来长，笔头比拖地的头还大，只见肖显将笔蘸饱墨汁，端着来到巨匾前，端详了一会，凝神屏气，如同练武的武将，只见他落笔如高山坠石，起笔如飞燕掠食，有快有慢，兵部主事和士兵们都看呆了；肖显停笔来到兵部主事面前说:“献丑了，”兵部主事才反映过来。就指挥士兵将匾挂到城墙上，挂完大家正在欣赏端详，有位士兵说；“下好像少了一点？”肖显看了看说:“是吗？”就要了几个抹布，用绳子捆到一起，蘸饱墨汁，用尽平生力气朝城的上方甩去，只听“叭”的一声，抹布不偏不倚点在“下”字的点上，楼前一片喝彩，说明字写的好，要有功夫，用笔扎实。

第二，书法作品，让人看起来好看，舒服，养眼。现在很多书法作品被人们收藏，其字内容健康，字体好看，各文化层次的人都能看懂，能欣赏，没有谁在家或办公室挂一幅丑书，乱书。书法不能脱离中国字的笔划和章法，要说往人身上写字，古时到是有传说。宋时，翰林顾子敦和黄山谷在一起喝酒，顾子敦喝多了趴在桌子上睡着了，黄山谷就捉弄他，将字写在顾的背上。傍晚两个人分别回家，顾子敦的夫人看到他背上有字，就告诉了他，顾很生气，“等明天非揍他一顿。”顾一边说一边脱衣服，把衣服铺在桌子上，只见上面的字龙飞凤舞，是一首诗:“红暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情；行人莫听宫前水，流尽年光是此声！”顾一看好字好诗，就小心翼翼的叠好，吩咐夫人珍藏起来，第二天，到了翰林院只字不提，这就是古时传说的纹背诗，是不是比往女人背上写字好听多了。

所以说，写字要有章法，要有美感。2019年8月5日下午，中央电视台三蘋道，由张国立，宁静主持的《万岁通天帖》鉴赏，要知道那是王羲之写的，是武则天叫人临摹的，可见好作品是有生命力的，万古长存的，也应做到雅俗共赏！

书法的“意境”指的是什么

意境一词是研究艺术作品的美学概念，指的是作者的思想情感与作品反映的景象相交融而形成的艺术境界。其中意可以理解为是主观的，境是表现客观的，两者相结合传递出来的精神便是意境。意境一词多用于诗词与画作的研判，用于书法较少。我理解，书法作品中的意境是指书法作品所传达出来的精神境界。说那作品很有法度，或说那作品沉着痛快，谁见法写在哪了，谁又见沉着了？都是作品本身传达出来的气象、境界。

书法作品的意境自然是书法的笔法、墨法、章法、结体等多方面展现的境界。古人从魏晋起论书便多形象妙论。索靖《草书势》说:“盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸾，舒翼未发，若举复安”；张旭说“孤蓬自振，惊沙坐起”；颜真卿则说“如屋漏痕”。孙过庭论书有更精妙形象:“悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如翼…”

书法的发展有时代性，因此，书法的意境研判带有那个时代的特征。本人认为，书法中的意境主观成份更多一些，尤其体现在对书法的评价方面，一个人的作品被多人鉴赏，评语却会有很大不同，正是鉴赏人主观认识不同的缘故。同一作品不同时代可能出现更多评语差别，但大多离不开那个时代的美学观念。

个人认识。谢邀！

网上有哪些比较好的书法培训推荐

网上有很多好的书法培训机构。王叔钧水墨工作室办的书法培训，应该说是很好的一家培训机构。他可以揭秘古人书法笔法的核心，让学习者尽快进入书法训练的层面。学习到真正的书法艺术技巧。培养学生的书法水平。利用线上线下相结合的办法，立体教学，社会效果很好。

为什么很少有人用简体字进行书法创作

由于简体字笔画少，创作很单调，效果远不及毛笔。还有一个重要原因是：“好的字帖都是古代碑帖，而碑帖都是繁体字，学书法的人写繁体字写习惯了，所以创作作品更习惯写繁体字，这样创作起来更得心应手”。

现代的书法家写简体字写得好的也有，不过难见到他们的作品。在各类书法大展中也见不到简体的，可能也不允许，除非规范汉字大赛。

书法是一种艺术创作，写繁体字还是简体字都是汉字艺术的体现，硬笔书写简体字就非常适用。如：写作文，答试卷，记笔记等。