当今社会一介草民要实现财务自由(七位数就好)，是选择做一名码农还是销售员好？努尔哈赤为什么能从一介草民奋斗成为大汗_努尔哈赤_草民_明朝

本文目录

• 当今社会一介草民要实现财务自由(七位数就好)，是选择做一名码农还是销售员好
• 努尔哈赤为什么能从一介草民奋斗成为大汗
• 朱元璋一介草民，为什么能成为大明开国皇帝，是一种什么信仰
• 作为中国一介草民，对美国写一封公开信，是多年愿望奈何学浅，有谁写过吗

当今社会一介草民要实现财务自由(七位数就好)，是选择做一名码农还是销售员好

毫无疑问是做销售。码农事业巅峰期较短，年龄越大竞争力越差，45岁之后收入往往会呈下降趋势，除非你能力超群成为管理层。

做销售刚好相反，开始可能会比较难，但是越老越妖，收入越来越高。因为销售通常都是团队化，如果某个部门的销售业绩爆棚，整个团队都受益，因此即使将来年龄大了，不用亲自跑一线了，也可以作为团队一员得到抽成。尤其成为团队管理者的时候，你就像一个公司里的一个小金字塔尖，你的组员们给力，你就有源源不断的分成，如果能力强，到了一个区域经理的水平，你下边会有多个梯队帮你赚提成。

比如我一邻居2002年买断工龄去了平安卖保险，因为业绩好，而且拉来了几个能力较强的组员，她们团队连续两年成为全市业绩第一。只用三年就升为100人团队规模的经理，自己不再跑市场了。从入职工资底薪1000加提成，到现在每天坐办公室躺拿3万多，年龄50多快退休了，每年收入还在增长。如果是码农，到50多岁时事业早已走上下坡路了。

努尔哈赤为什么能从一介草民奋斗成为大汗

努尔哈赤，也就是老憨王，出身虽然不高，但却不是草民。而是边疆地区的贵族子弟。他十五岁就被“世袭”了建州左卫指挥使这个充满了含金量的头衔，也就是说这个贵族子弟的起点，远高于当时大明朝长城内外的绝大多数同龄人。说白了，即使是对外声自己是靠着“十三副盔甲起兵”的努尔哈赤，实际上还是要靠拼爹上位。

当然，为了这个“赢在起跑线线上”，努尔哈赤一家也是付出了很高的代价——但是，这个代价中确实没有什么励志的故事，也就是其中的过程看不出现代人所想象的那种“奋斗”或“弄潮儿精神”。这里有的，只是古今中外都跳不出的人情世故。

根据有清一代官方宣传，清肇祖为猛哥帖木儿，为大元代的斡朵怜万户，后随胡里改万户啊哈出(金世宗之后)降明。啊哈出封建州卫指挥使，猛哥帖木儿受封为建州左卫指挥使。并且猛哥帖木儿的姐妹还被明成祖取入后宫，时人皆以皇亲相待。而建州左卫指挥使一职也从蒙哥帖木儿一直世代相传到董山 。但是老憨王努尔哈赤和这个最初建州左卫指挥使家族有无血缘关系，就是个谜了。

因为中间“出事了”。在成化一朝 大明朝曾经和朝鲜王朝一起对建州卫进行了三次大规模“犁庭扫穴”式的讨伐，原因是当时的建州卫指挥使李满住和建州左卫指挥使董山多次引蒙古各部入寇。经过三次征伐之后建州各卫“遁逃穷困”。李满住和董山几乎被灭族。

朝鲜王朝前期民画中的女真人。

据后来清皇室声称董山之孙福满不仅逃出生天，而且还在继承了建州左卫指挥使之爵以后，继率六子迁居赫图阿拉，开始了“居屋耕食，不专射猎“的定居生活，并且为自己的六个儿子修建了六座城堡。福满第四子为觉昌安；觉昌安第四子为塔克世；塔克世娶妻喜塔喇氏，生三子，长子就是日后的清太祖老憨王，努尔哈赤。

但是这中间有半个世纪的历史是根本说不清的，而且曾经在努尔哈赤不断侵掠四周的女真部落时，这些部落的首领就曾经揭露过努尔哈赤家族的起源。

据《朝鲜实录》记载，在万历三十三年七月叶赫酋纳兰布禄、乌拉酋布占泰等人就一起吐槽过：

“老可赤本以无名常胡之子，崛起为酋长，合并诸部，其势渐至强大，我辈世积威名羞与为伍。”

也就是说，但是女真人很清楚这个努尔哈赤本身是一个无名的女真小头目之子。和初代建州左卫指挥使猛哥帖木儿那个显赫的世家没有关系，充其量，就只是建州左卫的遗民而已。

之后，努尔哈赤的祖父觉昌安、父亲塔世克追随辽帅李成梁，攻打阿古都督。觉昌安和塔克世父子之前本是阿古都督的部下，两家还是姻亲关系——阿古都督是觉昌安的亲家、塔世克的丈人、努尔哈赤的老爷。但是觉昌安父子却投奔到辽帅李成梁麾下，开始“大义灭亲”，在万历二年带着大明朝的边军去诈城。结果在姥爷家的努尔哈赤差点被攻进来明军杀死。幸亏碰见了李成梁，年仅十五岁的努尔哈赤捡了一条命。而从今后努尔哈赤更是认了“干爹”，成了李成梁的心腹。按照同时期的姚希孟所说，李成梁对努尔哈赤“留帐下卵翼如养子，出入京师，每挟奴儿哈赤与俱”。

电视剧《努尔哈赤》中的辽帅李成梁。

女真人的宝贝，皮货和辽参，就是靠着这些稀有的奢侈品，女真部落才能和中原换取工业产品、粮食，还有更重要的东西——银两。

到了万历十年，李成梁率领着努尔哈赤的爷爷和爸爸去攻打努尔哈赤的舅舅阿台。但这一次却除了意外，觉昌安在寨中被烧死，塔世克被误杀。 可怜见努尔哈赤一日之内祖、父俱丧，李成梁就做主就把阿台的二十道敕书和二十匹马给了努尔哈赤，又让他“世袭”建州左卫都指挥使。 这个敕书是边疆部落和大明朝进行朝贡贸易的凭证，没有这个东西，女真人的貂皮、虎皮、狐狸皮、人参、干海参、马匹等土特产就没地方去卖，而铁器、粮食、布匹这些生活必需品也没地方买。谁有敕书，谁就拥有了贸易渠道。而大明朝在辽东一共发了一千四百九九道勅书，所以女真各部为了获取更多的勅书而经常彼此间打打杀杀——也就是为了抢生意而争战不休。

看着自己祖、父拿性命换来的勅书，努尔哈赤觉得很有面子。时候他还跟叶赫酋纳兰布禄洋洋得意的说“当初我爸爸被大明朝误杀，大明朝立刻送还尸首，并给我敕书三十道、马三十匹，并封我为左都督龙虎将军，每年赏银八百两及蟒缎十五匹。你爸爸也被大明所杀，人家连尸首都不还你”。

此后靠着不断的侵掠周围的部落，五年后努尔哈赤遣人赴京师入贡时已经拥有敕书五百余道。所以新任辽帅熊廷弼都就曾经指出“自五百道之贡赏入，而奴酋始富”，也就是说努尔哈赤的迅速膨胀就是从掌握了五百道勅书开始。

所以说，可能出身诡异但是绝非草民的努尔哈赤能够成为清太祖，起家的资本是靠着祖、父的攒下的“根基”和干爹李成梁的不断提携。这个故事既不励志，也不“鸡汤”，因为这是真实的历史。

《努尔哈赤》是陈家林一部很有胆魄的力作，得到了当时王蒙等人的支持。可以说对现实的批判性远远高于后来的《康熙王朝》。比如，剧中一点都没否认努尔哈赤对辽东汉人的屠杀，而且还赞美明朝将士在宁远打败努尔哈赤。

朱元璋一介草民，为什么能成为大明开国皇帝，是一种什么信仰

感谢邀请。朱元璋一介草民，能成为明朝开国皇帝，是因为要救黎民于水火，成就自己的霸业。元朝末年民族和阶级矛盾十分尖锐，并且日益激化。特别是地位低下的汉人,南人，频频起义。

朱元璋虽为一介草民，但他参加红巾军后，军纪严明，知人善任，很快成为红巾军内部一支强大的武装力量。文士名人纷纷归其帐下，为其所用。特别是刘基（伯温）,宋濂在成就朱元璋的霸业中起到了显著的作用。在元末群雄并起的局面下，刘基提出:“广积粮，高筑墙，缓称王”的主张，以免成众矢之的。

朱元璋在其统治区内，注意恢复农业生产,兴修水利,经营农田。并寓兵于农，“农时则耕，闲时习武”。所以在其统治区内，农民生活比较安定，军粮供应充足。

在时机成熟后，朱元璋决意北伐，提出“驱逐胡虏，恢复中华”的口号，结束了元朝统治，从而成就了帝业。

作为中国一介草民，对美国写一封公开信，是多年愿望奈何学浅，有谁写过吗

给美国的一封信:

一直以来，美国都是世界上最强的经济大国，美国也是世界上武器，军队等最强大的国家，但是美国的强大却给其他的带来了很多灾难，他们向其他国家售卖军火，并挑起了其他国家之间的战争，美国只顾自己从中获取利益，而不顾别人的死活。

除此之外，美国对其他国家的经济的发展起到了阻碍，干扰与破坏的作用，他们通过各种强制的手段破坏他国的经济，使很多国家的经济都面临着崩溃的危险。

其实在美国的国内也存在着各种危险，美国是一个国民可以合法拥有枪支的国家，起初它的目的是希望公民可以保护自己，但最后却因为过多的枪支而引发各种枪击案。

美国是一个存在着种族歧视的国家，美国是白人和黑人两种种族共同存在的国家。在美国黑人遭受着不平等的待遇，虽然现在美国提倡人民自由平等，但这种正文视依然存在于美国国民的日常生活当中。