唐朝宰相张说给宰相姚崇写了碑文，为什么又想要回去他们之间有什么故事？殿试时被武则天亲点为第一的青年才俊张说，为何被武则天贬到钦州_张说_开元_宰相

本文目录

• 唐朝宰相张说给宰相姚崇写了碑文，为什么又想要回去他们之间有什么故事
• 殿试时被武则天亲点为第一的青年才俊张说，为何被武则天贬到钦州
• 在唐朝开元时期死姚崇为什么算计前后任相三次的活张说
• 如何评价唐朝开元名相张说
• 帮助唐玄宗封禅的宰相张说为何此后不久就被抓
• 姚崇和张说同朝为臣，“死”姚崇算计“活”张说是如何做到的
• 在你心里觉得哪首唐诗才能代表唐朝
• 唐玄宗李隆基为何能开创开元盛世

唐朝宰相张说给宰相姚崇写了碑文，为什么又想要回去他们之间有什么故事

姚崇(651年-721年)，文武双全，经历了武则天、中宗、睿宗、玄宗四朝，两次拜为宰相。

唐玄宗时期，姚崇任宰相，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相，辅佐唐玄宗开创开元盛世，被称为“救时宰相“。

张说(yuè)(667年-731年)，张说前后三次为相，在为官生涯中起起伏伏，多次被贬，因倡议唐玄宗封禅泰山，进封右丞相。

张说脾气暴躁，贪财，与同僚关系不好，人也狡黠，但是见事比姚崇要慢一些。

比如把岳父叫做泰山这个说法就与张说有关。

在社会动荡后呈现一派祥和之后，古代帝王有的就去泰山封禅，祭天，因为他们觉得泰山是最高的山，帝王去祭拜，才算受命于天。

唐玄宗早期，政通人和，开创了“开元盛世”，于是在大臣的建议下，也去泰山封禅。

当时作为封禅使的张说，利用职务之便，就破格带上了自己的女婿郑镒。其实，张说的女婿是没有资格去的，他只是一个九品芝麻官。

那么张说为何要带上自己的女婿呢？只因按照原来的做法，封禅回来的位列三公之外的官员都可晋级。

就是因为有这等好事，所以，张说就把女婿给带上了。

封禅回来后，果然张说的女婿以九品连升级到了五品。大家都知道其中的缘由，对张说的看法自然更不好了。

为了封禅成功，唐玄宗宴请封禅后升级的大臣们吃饭，看着这位穿着绯红的五品官员衣服的张说的女婿很是眼生？感觉不是常见的那种，于是问他，你官职怎么升得如此快呢？

张说一时哑了，不知道该如何回答。一官员见大家也沉默不言，于是说道：“此泰山之力也！”

这是一语双关，岳父被称为泰山就是这样来的。

姚崇和张说在唐玄宗时期同朝为相，二人关系不和，张说对姚崇是恨的，但是没有得到机会算计姚崇。

后来，姚崇病了几个月，怎么也不见好，姚崇觉得自己是好不了了，于是把儿子叫到床前，说我和张丞相一直关系不好，我死后他必定会来报仇，自然是通过诬陷我的方式。

儿子一听很着急，问父亲有没有破解的方法。姚崇喘了一口气说，方法自然有，就看我死后张丞相的表现。

姚崇告诉儿子，说张丞相此人贪财，你们可以把家里的宝贝都放在供案上，如果来吊唁的张丞相对此视而不见，那么他就在心里做好了要报复我家的准备，那么就赶紧逃命去吧。

如果他两眼放光，对这些宝贝表现得非常感兴趣，那么就把这些宝贝悉数送给他，然后让他给我写碑文。

碑文写好了，连夜把墓碑刻好，立在坟前。这样他日后，就不会再清算我家了。

于是，姚崇的儿子按照姚崇的说法去做，在张说来吊唁的时候，对那些供奉的宝贝非常的感兴趣，姚崇的儿子就把这些宝贝都送给了张说，并让张说给写碑文。

张说一看这生意做得值的，立即连夜写好了碑文，姚崇的儿子也立即把碑文让人刻好，立在了父亲的坟前。

可是，不几日，张说就想过来了，又找人来要碑文，说是有地方不太合适，要修改一番。

姚崇的儿子就带着来人去他父亲的坟前看，来人看到已经刻好并立在坟前后，回去报告了张说。

张说一看，捶手顿足，说姚崇死了还能算计活着的张说，我甘拜下风，认孬！

其实大家想一想也明白，张说给姚崇的碑文肯定是歌功颂德。碑都立在那儿了，那么他以后怎么会再诬陷姚崇呢？因为他诬陷别人也不相信，那就是他自己打自己的脸。

校书郎工作室出品，柒月夏

殿试时被武则天亲点为第一的青年才俊张说，为何被武则天贬到钦州

张说河南洛阳人，自幼天资聪颖，喜爱读书，是唐朝杰出的政治家和文学家。前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。张说于689年，参加武则天在洛阳亲自举行制科考试（非常之才的考试），他在策论应对中排名第一，也就是题主所说被武则天钦点第一的青年才俊。

武则天登基称帝的那几年比较爱才，但直到她老了以后，变得有点糊涂了，耳根子也软了，越来越贪图男色了。因此她女儿太平公主为了架空武则天，于万岁通天二年（697年），引荐张易之和张昌宗两兄弟作为武则天的男宠。

晚年的武则天，整日沉迷于男色，很少过问于朝中大事，因而张氏两兄弟恃宠而骄，专权跋扈，一手遮天。可以说是一人之下，万人之上，就连当朝宰相也畏惧三分。直到魏元忠宰相实在看不下去了，就上书谏言：希望女皇停止与张氏两兄弟的关系，好好治理朝政。张氏兄弟看见十分愤怒，先用花言巧语讨好武则天，让武则天相信魏元忠是在挑拨离间，远离魏元忠。因此张氏兄弟于长安三年（703年）制造了著名的“魏元忠案件”，污蔑宰相魏元忠和司礼丞高戬谋反。

由于案件愈演愈烈，闹到武则天那了，因此武则天要在殿上亲自审问。张氏兄弟这下有点慌了，思来想去决定威逼利用张说上殿当证人。张说虽然贪财但面对这事心中正义感由然升起，拒绝作伪证，揭露张氏兄弟威逼他作伪证的事情。因而魏元忠命保住了，但张说却激怒了张氏兄弟和武则天，被武则天下诏：“张说忤旨被流放钦州（在今广西）。”最后就出现题主最后所问被贬到钦州的原因！

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在唐朝开元时期死姚崇为什么算计前后任相三次的活张说

说起来姚崇跟张说其实没有什么私怨，那为什么姚崇临死还要布局设计张说呢？

一切的原因，只是因为权力的斗争。

张说这辈子没有怕过谁，就怕过姚崇，因为姚崇实在太强大了！

姚崇强大到什么地步呢？他以一举之力肃清了开元前政治混乱，为开元奠定了基础。

史上记载姚崇行政效率极高，唐朝的宰相都是群策制，就是不止有一个宰相，姚崇拜相后其他的宰相都成了摆设。

常常是姚崇说的头头是道，玄宗听了频频点头，别的宰相不敢吱一声，只对姚崇投以崇拜的目光，因而当时姚崇被人称为“救时宰相”，同时他的助手被称为“伴食宰相”，这伴食宰相说的就是卢怀慎。

据说有一次姚崇儿子死了，姚崇请了半个月的假，这卢怀慎便成了唯一的宰相。可卢怀慎没有姚崇那样过人的行政能力，便在此期间将文件整理好等待姚崇回来处理。

没想到姚崇回来上班后，没花多久时间便把这半个月来堆积如山的政务处理好了，可见其本领过人少有人及，至少张说是不及的。

他不仅行政能力比不上姚崇，甚至在玩政治手段时候也比不过姚崇，他是被姚崇赶下台的。

在姚崇升任中书令（首席宰相）前，这个中书令的位置是张说坐的。

待姚崇拜相后，张说立马感到了一种情所未有的恐惧，这个对手实在太强大了，以至于他有些自乱阵脚起来。

谁都想当首席宰相，只有当了首席宰相才算走上权利的巅峰，为此张说与姚崇无形间开启了一场政治对垒，张说想要保住这位置，而野心勃勃的姚崇则想要抢夺这位置。

是张说先发制人的，他为了保住这相位，左顾右盼要给自己找同盟，他找到了一个同盟，一个皇子，唐玄宗的亲弟弟岐王李隆范，并与其迅速成为了好友。

按理说，这回有皇子做自己后盾了，张说应该不用愁了吧？恰恰相反，张说忽略了一点，而这一点正好被姚崇所用，并将其一举击破。

且不提历史上多少九王夺嫡事件，单单是唐朝李世民玄武门之变，李世民儿子李承乾与李泰争太子之位，这些就足以让后世借鉴了。

岐王李隆范肯定没有夺皇兄的想法，张说也不会傻到这地步，他只是想强大一下后台，给自己争取一下政治支持，免得和姚崇博弈时候死的太惨。

可这一切姚崇看在了眼里，暗道这简直就是个千载难逢的好机会。

待到玄宗召唤他询问政事时候，他“无意”间透露了岐王与张说交往过密，并担心岐王年纪轻轻可能会误入歧途。

这一切玄宗听了进去，自己的祖宗们的前车之鉴还不够惊醒吗？就是自己还是靠政变起家的，因此玄宗果断做了决定，把张说贬为相州刺史，即刻执行。

为此，姚崇与张说结下了怨。

待到姚崇将死，知晓此时又回归政治中心的张说会对自家报复，便设下一计保住自己的家人性命。

他太了解张说了，此人贪财得要紧，便令家人待其死后，将金银财宝堆满帐前，若是张说觊觎宝物便将宝物全赠与他，请他替他写神道碑上的碑文。

神道碑，即记载死者生平事迹的碑文，立于墓道上供后人读览。

待张说假模假样来哭姚崇时候，果然如姚崇所想，张说多次表现出对宝物的兴趣，姚家人便立即将这宝物全赠与张说，并请他撰碑。

拿人手短吃人嘴软，张说在大庭广众之下，笑纳了姚家这么多财宝，自然在碑文里给了姚崇极高的评价。

可不想几天后等张说反应过来，自己把姚崇写得这么好以后怎么清算他家族时，姚家人已经将碑文刻好并给玄宗看过准许了，张说心中悔之晚矣。

死姚崇算计活张说，由此得来。

鸨姐说古不靠谱，专注历史八卦hin多年。

参考书籍：

《这个唐朝太有意思了》士承东林

图片来自网络，侵删。

如何评价唐朝开元名相张说

张说，字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝著名政治家、文学家，开元时期名相。张说曾执掌唐代文坛三十年，是开元前期的一代文宗，因被封为燕国公，所以和许国公苏颋被并称为“燕许大手笔”。

张说前后三次为相，政治生涯可谓是跌宕起伏。

张说的出身并不显赫，他的父亲仅做过洪洞县丞的小官。

张说年轻时文章就写得非常好。垂拱四年（688年），武则天在洛阳城南门亲自主持贤良方正策试，张说应诏对策为天下第一，被任命为太子校书。

在任校书郞期间，张说曾两度出使蜀地，写下不少诗篇，大多表达了旅居外地的思乡之情。这首《蜀道后期》就是其中的名篇：

客心争日月，来往预期程。

秋风不相待，先至洛阳城。

长安初年（701年），武则天诏令张说、徐坚等人撰修《三教珠英》，由麟台监张昌宗及成均祭酒李峤总领此事。张昌宗不学无术，只知道高谈阔论，“历年未能下笔”。只有张说和徐坚“构意撰录，以《文思博要》为本，更加《姓氏》、《亲族》二部，渐有条流”。

书修成后，张说升迁为右史、内供奉，兼知考功贡举事，后又升迁为凤阁舍人。

长安三年（703年），张昌宗诬陷御史大夫魏元忠谋反，并胁迫张说作证。张说当时应允了，但在上廷作证时，不但没作伪证，反而揭露张易之逼他诬陷魏元忠的真相。张昌宗再次威胁他，张说对武则天说：“陛下视之，在陛下前，犹逼臣如是，况在外乎！臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但昌宗逼臣诬证之耳！”张昌宗又气急败坏地说张说和魏元忠是同谋。张说据理反驳，并且说：“且臣岂不知今日附昌宗立取台衡，附元忠立致族灭！但臣畏元忠冤魂，不敢诬之耳。”

张说理正词严，保护了魏元忠，但武则天认为张说是个“反复小人”，把他流放到了钦州。

唐中宗复位后，张说入朝担任兵部员外郎、工部侍郎等职。景云元年（710年），唐睿宗即位，张说升迁为中书侍郎，兼雍州长史。这年秋天，谯王李重福潜入东都，想要谋夺皇位。兵败后，睿宗命张说审理此案。张说很快查清了事实，睿宗称赞他说：“知卿按此狱，不枉良善，又不漏罪人。非卿忠正，岂能如此？”

第二年，张说进位同中书门下平章事，监修国史，第一次成为宰相。 张说受到了太子李隆基的礼敬。但太子姑母太平公主交结大臣，干预朝政，图谋废掉太子。唐睿宗曾对待臣说：“有术者上言，五日内有急兵入宫，卿等为朕备之。”侍臣们明白，这显然是在挑拨皇帝和太子的父子关系，妄图动摇太子的地位。大臣们面面相觑，谁也不敢出声，张说却直言不讳地说：“此是谗人设计，拟摇动东宫耳。陛下若使太子监国，则君臣分定，自然窥觎路绝，灾难不生。”睿宗听后十分高兴，当即下诏命皇太子监国。第二年，又传位给太子。

睿宗虽然退位为太上皇，但仍掌握着朝政大权。太平公主仍然干预政事，她恨张说不趋附自己，就奏请睿宗，将他贬为尚书左丞，出为东都留守。张说知道太平公主怀有异谋，就派使者献给玄宗一把佩刀，暗示他要果断行事，铲除太平公主一党。

平定了太平公主之后，玄宗任命张说为中书令，封燕国公。

开元元年（713年），玄宗想要重用姚崇。张说和姚崇不和，就多方阻挠，但玄宗仍任命姚崇为相。张说私自到岐王李范家里申述，被姚崇告发，因此被贬为相州刺史，不久，又被贬为岳州刺史。

在岳州，在为朋友梁知微举行的送别宴会上，张说写了一首《送梁六自洞庭山作》：

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

苏颋担任宰相后，上奏说张说“忠贞謇谔，尝勤劳王室，亦人望所属，不宜沦滞遐方”。开元六年（718年），张说任荆州长史，不久又升迁为右羽林将军，兼检校幽州都督。

在幽州，他写过一首题为《幽州夜饮》的诗歌：

凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。

正有高堂宴，能忘迟暮心？

军中宜剑舞，塞上重笳音。

不作边城将，谁知恩遇深！

诗中描写了边城夜宴的情景，颇为凄婉悲壮，也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。

开元七年（719年），张说任检校并州大都督。第二年，朔方大使诛杀突厥降户阿布思等千余人，引起了并州同罗、拔曳固等部族的恐惧。张说只带领了二十人，持节安抚各部，诸部落深受感动，得以安心。

开元九年（721年），突厥降将康待宾反叛，张说率一万人出合河关（今山西兴县）袭击，大破康待宾，并招抚了随从反叛的党项人员，奏请设置麟州，安顿党项，使他们各安其业。

同年，张说被征召回朝，担任兵部尚书、同中书门下平章事。

开元十年（722年），张说担任朔方节度大使，巡视边防五城。康待宾余党康愿子举兵造反，张说率兵追讨，在木盘山擒获康愿子，又把居住在河曲六州的降户五万多人强行迁到了中原的许、汝、唐、邓、仙、豫等州。

随后，玄宗升张说为中书令。开元十二年（724年），张说倡议玄宗到泰山举行封禅之事，和徐坚等人草拟封禅时的礼仪程序。开元十三年（725年），玄宗封禅泰山，任命张说为右丞相兼中书令。

第二年，玄宗打算重用崔隐甫，受到了张说的干涉。张说和御史中丞宇文融不和，对宇文融提出的建议，大多加以压制。因此，崔隐甫、宇文融和御史中丞李林甫一起上书唐玄宗，弹劾张说勾引术士占星、徇私舞弊、收受贿赂。唐玄宗让源乾曜和崔隐甫等人一起审讯张说，罪状大多属实。

开元十五年（727年），唐玄宗勒令张说致仕退休。

开元十七年（729年），张说又被任命为尚书右丞相、集贤院学士，不久，接替源乾曜为尚书左丞相。

开元十八年（730年），张说病卒，时年六十四岁。赠太师，谥文贞。

张说三任宰辅，在文治武功上均有可观之处，史家称赞他“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”，是推动“ 开元之治”的一位重要人物。

但他脾气暴躁，生性贪财，对同僚常当面驳斥，甚至呵斥谩骂，在人品上也有可訾之处。

据说姚崇临死前对儿子说：“张说对我怨恨很深，将来可能会毁我名声，报复你们。我死之后，他出于礼节，必来吊丧。你们可将我收藏的珍宝器皿全部陈列出来，他最喜爱这类东西。如果他看都不看这些东西，那你们可能会有灭顶之灾；如果他看了这些东西，你们就将他喜欢的送给他，并请他为我撰写碑文。得到他所撰碑文后，你们马上誊写，呈报皇上，并准备好石碑，立即雕刻。他考虑事情通常比我迟钝，几天之后一定会后悔。倘若他要以修改为托词收回碑文，你们就说已报请皇上批准，并将雕刻好了的碑拿给他看。”

姚崇死后，张说前来吊丧，见到所陈列的珍宝器皿。姚崇的儿子遵照父亲生前的吩咐，把张说喜欢的珍宝全送给了他，并顺利得到了张说撰写的碑文。碑文叙述姚崇的生平，褒扬了姚崇的政绩，据说是当时最好的墓志。

几天后，张说果然派人来取碑文稿本，说文辞不够周密，需要修改。姚崇的儿子让来人看了已刻好的石碑，告诉他碑文已通过了皇帝审阅。张说为此懊恼万分：“死去的姚崇还能算计活着的张说，直到今天我才知道自己的才能不如他！”

帮助唐玄宗封禅的宰相张说为何此后不久就被抓

宰相张说虽然有才学，但是他不懂得为官之道，他生性暴躁，经常与同僚争执，甚至会破口大骂，他还有弱点，那就是贪财。张说树立了很多的政敌，别人自然会找机会弹劾他。

在唐玄宗泰山封禅时，张说安排上山的人都是自己的亲信，这些亲信都被加官进爵，却没有得到什么实质性的赏赐，所以朝野上下都怨恨张说，认为他专权。

许多人抓住张说的错处，上书唐玄宗，结果一查，这些错处都是属实的，结果张说就被停职了。在官场之中，为官之道是非常重要的。即使你做到身正不怕影子斜，也有可能被陷害。何况张说这样有短板的呢？

对唐玄宗来说，张说作为一个臣子表现的太过，引起了唐玄宗的猜忌。张说的女婿在封禅之后从九品升到了五品，唐玄宗注意到就问他为什么升的这么快，有人答道：“这都是泰山的功劳啊。”据说把岳父比作泰山就是从这里得来的。

张说通过封禅一事为自己谋福利引来了玄宗的猜忌，再经过别人的煽风点火，张说就审问了，但是被抓没多久就赦免了，张说退休了一段时间又被重新起用了。张说去世的时候，唐玄宗还亲自在光顺门为他举哀。

说到底张说的才学对玄宗有帮助，封禅一事张说又有功劳，只是张说的为官之道过于张扬，才害了自己。

姚崇和张说同朝为臣，“死”姚崇算计“活”张说是如何做到的

姚崇与张说都是唐朝时期的名相，著名的政治家，两人相比较姚崇的政治手腕要比张说强，但是在文学造诣上张说又是脱颖而出，是开元前期的一代文宗。俗话说，一山难容二虎，哪怕是一公与一母，更何况两个同朝为臣的宰相了，所以说暗地里两个人的小动作不断，明枪暗箭，你来我往的不亦乐乎。这大概就是所谓的与人斗其乐无穷吧。

看到这里，可能小伙伴们脑筋有点儿零下十八度的感觉，宰相不是一人之下万人之上的吗，怎么俩人都是宰相呢？这是因为当时的宰相权势太大，有威胁到皇权的趋势，宰相的权势职责被不断的弱化，从单一制变成了群相制，而唐朝就是宰相由“独相”向“群相”转变的重要时期。虽然是文坛魁首，但是张说脾气不好，易狂躁，所以与同僚的关系不是很好，且贪财爱搞小动作。

古代的读书人一生所求，不过就是穷则独善其身，达则兼济天下，赢得生前身后名。和张说斗了一辈子的姚崇清楚地知道，哪怕自己死了张说还是要搞小动作，败坏自己的名声。

于是，在其去世前给子女留下遗言，说我死后张说必定会来吊唁，你们将我收藏的珍宝陈列出来，他必定会很喜欢而占有，你们顺势就都送给他，并请他为我撰写墓志碑文，到手后立马誊写刻碑并呈报皇上。事后他必定会后悔的，并会以修改为托词收回碑文，你们就将刻好的碑文给他看，并言明已奏报皇上。

事后，张说果然如姚崇预计的一样，反悔想收走碑文。知道真相的张说事后感叹：死姚崇算计了我活张说啊。姚崇以对张说的了解步步算计，达到了自己的目的，保全了自己的身后名，并让一代文宗极尽华丽的给自己撰写了碑文，估计在黄泉路上也是偷笑不已，终究我还是胜你半子的，这也是两个斗了一辈子的政敌之间的惺惺相惜，相爱相杀吧。

在你心里觉得哪首唐诗才能代表唐朝

我觉得，在我心里有两首唐诗能代表唐朝王之涣一白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。李白一床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这两首唐诗就能代表唐朝

唐玄宗李隆基为何能开创开元盛世

在唐玄宗即位之后，唐朝的政局开始稳定下来，在他的治理之下政局清明，社会稳定，经济持续发展，商业繁荣，唐朝国力空前强盛，就出现了人们所说的“开元盛世”

首先是因为唐玄宗时期的政局安定。

在唐玄宗登基之前，在武则天的统治之下唐朝的政局是动荡不安的，但是在唐玄宗登基之后，唐朝的政局得以稳定下来。再加上登基之后的唐玄宗在吏治方面进行了整治，他精简机构，限制官员的人数，从而不但减少了政府方面的财政支出，还将处理事务的效率有所提高。

其次，在社会安定和经济方面的措施

与吐蕃建立了友好的关系，与西域方面友好往来，民族关系和谐。而民族关系的和谐又有助于社会的安定与社会经济的发展。然后是在经济方面，唐玄宗在位期间，打击豪门士族，修建大型水利工程，大兴屯田来发展农业。农耕技术得到发展，生产工具得到改进，手工业技术高超，朝廷的财政变得丰裕起来，全国范围内的粮仓充实起来，物价低廉，唐朝的商业发展繁荣。国内交通变得更加地完善，对外贸易不断增加。

第三，唐玄宗善用贤臣，整治吏治

唐玄宗选贤任能，提拔贤能之人做宰相，如著名的宰相姚崇、宋璟、张九龄等。 革新吏治。唐玄宗不仅提拔人才，而且对吏治进行了整治。

他采取了很多有利于巩固统治的措施：

第一，精简机构，裁汰冗员。

第二，确立严格的考核制度，加强对地方官吏的管理。

第三，重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。

第四，重视县令官的任免。兵制改革。

第四,对边疆进行了卓有成效的治理

唐玄宗不但对内政进行了有效的治理，而且对于边疆也进行了卓有成效的治理，将原来丢失的领地重新夺了回来。 恢复西北疆域。 除了对兵制进行改革之外，唐玄宗还采取了其他很多整军措施，比如颁布了《练兵诏》，命令西北的镇军扩充军队，加强训练，从而提高了军队的作战能力。

唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，唐朝的社会变得异常的稳定，经济也飞速的发展起来，唐朝的财政充裕，国力达到了最为鼎盛的状态，百姓生活的也非常的安逸，各个民族之间关系融洽，社会非常的安定，从而开创了中国历史上赫赫有名、名垂千古的“开元盛世”。