本文目录
- 俗语“子不言父过，女不道母奸”什么意思古人说的有道理吗
- “子不揭父短，女不言母奸”，这话对吗
- 罗威纳犬能父配女母配子吗
- 农村俗语“子不言父过，女不道母奸”是什么意思有何道理
俗语“子不言父过，女不道母奸”什么意思古人说的有道理吗
“子不言父过，女不道母奸”这句俗语前后句说的是一个意思。
古时候是男权社会，男子无论是在社会还是家庭中，都享有绝对的权力。父亲作为家中顶梁柱的地位，其权威是不容许挑战的。言行无论对错，子女都不得指责或挑剔。
在古代的“三纲五常”中就有“父为子纲”的规定。说的是，做为子女要绝对服从于父亲。
“子不言父过”即使子(儿)女明知父亲的言行有过错，也要采取包容的态度。不能去与之纠辩，更不能去家里家外地去宣扬。
“女不道母奸，”意思与“子不言父过”意思基本相通。“奸”字在古语中是狡诈，虚伪，奸邪的意思。女这里应当指的是女儿。女儿一般来讲是母亲最贴心的人，俗称贴心“小棉祆”。按说本着母女之间的亲情关系，应该是无话不说的。但是在封建礼教的束缚下，女儿明明知道母亲为人不诡，却也不能说道。
“子不言父过，女不道母奸”是古人下不犯上的封建敎条。它严重束缚了人们思想的正确与错误的辩知。只讲孝道，不辨真伪的盲从结果，只能是使人陷入错误泥淖而不能自拔。这个说法无论从历史还是现实来看，都没有什么进步意义。
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“子不揭父短，女不言母奸”，这话对吗
子不揭父短，女不言母奸，就是要尊重父母的一言一行，尤其与父母在有关问题上沒有共同点，谈不到一起，产生的误解和误会要加以理解。父母的理性思维和看问题的本质与子女们是有一定的差异的，子女们要多一些爱心，多一些包容心，不能任意的揭他们的短，与父母交流要注意方式。
罗威纳犬能父配女母配子吗
可以配对，但是父配女下代出来地鸽子回笼和速度没这代好，要是母配子下代能出好鸽子，出地鸽子要比这代强！
农村俗语“子不言父过，女不道母奸”是什么意思有何道理
农村俗语“子不言父过，女不道母奸。“这句俗语说的意思，作为儿子不要在外人面前谈论父亲的过失，作为女儿不要在外人面前谈论母亲的奸诈、奸巧或自私的事情。
这句话体现封建社会的三纲五常、孝道文化和君子的为人处世。三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常即仁义礼智信。为人子女对父母尽心奉养并顺从即为孝。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”其中大人包括上级、父母、长辈、有道德学问的人。
无论对于父亲的过失，还是母亲的奸诈、奸巧或自私的事情，作为子女也不是不闻不问、听之任之，而是要选择方式方法，善意提醒。正如《三字经》中讲的：“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。”就是说父母有过失，子女劝其改正，和颜悦色，柔声细语。父母不听其劝告，子女也要再次和颜悦色劝告。就算哭喊着劝告，被父母打骂也无怨无悔。
这句农村俗语，无论过去现在还是将来，对于家庭和睦，对于父母身心健康，对于子女为人处世，还是有一定的积极作用。
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