本文目录
- 农村俗语:“五树不进宅,财源滚滚来”,其中“五树”是指什么
- 农村俗语“五树不进宅,家人乐开怀”,古人种树经验,有道理吗
- 农村俗语:“五树进宅,人穷家败”是什么意思指得哪五种树
- 农村老话说:“五树进宅,人穷家败”,为什么会有这种说法
- “五树不进宅,财源滚滚来”,古人说的是迷信吗“五树”指什么
- 古人曾说:五树进宅,人穷家败,五树是哪五种树为何不能栽
- 俗语:“五树进宅,人穷家败”五树指的啥这句话有道理吗
- “五树进阳宅,人穷家也败”,指的是哪五种树你家有吗
- 农村大门外栽什么树好
- 农村有句俗语“果树过房,家败人亡”是啥意思,有什么讲究吗
农村俗语:“五树不进宅,财源滚滚来”,其中“五树”是指什么
农村盖房子,以及庭院种植什么样的植物都有着诸多讲究,古人正是通过长久的经验观察得出的而俗语,所以这类俗语本身有着一定的现实意义,像俗语“五树不进宅,财源滚滚来”,说的就是农村庭院种树的讲究,有些树适合在院子里种,种了之后心旷神怡,净化空气,为生活增添色彩且不影响整体建筑和生活。但有些树种植在院子里,时间一久树长大了,影响人们生活,甚至危及建筑本身安全,或者因树木本身寓意不好,影响人的心理健康等。
所以说“五树不进宅”本身是有一定的现实意义存在,说的是这物种树木不适合种植在庭院中,但这五树不进宅会不会就一定会“财源滚滚来”,这倒并不一定,事在人为,人的富贵还是取决于自己的努力和拼搏。
那么你知道农村庭院中有哪五种树最好不要种吗?
老话有“前不栽桑,后不栽柳,门前不栽鬼拍手”的说法,说的是桑树、柳树、槐树最好不要种植在院子里。这是有一定说法和讲究的。
1、老辈人认为桑树和柳树,还有槐树的寓意不好,毕竟桑树的谐音是“丧”;柳树种植在去世之人的坟头上,而且柳树的谐音是“流”,人们希望财富不要流掉,广纳财富才是伟人所爱;槐树则是叶子在风吹动下哗哗作响的树木。
这三种树种植在庭院中,首先因为寓意不好,生活在房子里的人每天进出看到这些树难免影响心情,时间长了不是什么好事。而像槐树这种树木长得快,树叶又是成片的羽状叶子,稍微有点风吹草动就会发出哗啦啦的响声,影响人们的睡眠和生活质量。
2、另外,还有杨树和梨树也不适合种植在院子里,杨树在农村又被称为“鬼拍手”,其实就是因为杨树的叶子大片,风吹雨打,噪音极大,而且杨树长得比较快,很容易因天气情况拍打屋顶瓦片,造成房屋损伤。如果说上文中提到的槐树影响大家正常生活,那么杨树有过之而无不及。
梨树呢,一般没人会在院子里种植,人们都希望家庭和和睦睦,“分离”这样的事儿最好不要发生,种植梨树寓意不好,也没人会去种。
以上就是我理解的“五树不进宅”的五种树,我是站在现实角度考虑这个问题的,至于说“五树不进宅,财源滚滚来”,那倒不一定,我们且理解一下就好了,未必非要去较真。
最后说一下,在农村庭院中种植树木,最好选择那些寓意美好,观赏性高,且能绿化空气的树木,这样人们每天看到这样的树,心情愉悦,还能为家里增添美好。比如石榴树象征多子多福,葡萄树,桂树,观赏竹等等树木都是不错的选择。
(文/李阿冰)
农村俗语“五树不进宅,家人乐开怀”,古人种树经验,有道理吗
我国有几千年的丰富历史文化,经过沉淀和积累流传下来的,有一些是可以继承和发扬的优秀传统文化,也有一些是落后的或者没有科学道理的思想,也被我们“传承”下来,在一些地区仍旧延续了古人的一些不好的习惯和看法。也许大家都知道这种做法没有科学道理,可是已经习惯了。今天我们一起来了解一句俗语,这句俗语就与古代特殊的思想有关,也就是“五树不进宅,一家乐开怀”。
这五树指的是桑、柳、槐、松、柏。为什么说“五树不进宅,一家乐开怀”呢?我们先了解下古人按照阴阳五行对住宅的分类,古人管活人住的叫阳宅,死人住的叫阴宅,也就是坟墓。古人把这五种树视为五阴之木,这五种树都是性喜阴,寿命又长,能汇聚阴气,营造阴地,植于陵园,能护佑子孙。农村还有一句俗语“前不栽桑、后不栽柳”,此俗语也是由阴阳风水延生而来。当然这都是封建迷信,万不可信。
咱们按照古人的思维来分析下为什么这“五树不进宅”
1、桑树。“桑”通“丧”,不祥之音,古人认为把桑树种在家里,则直接会带来丧事,在这种谐音的影响下,古代人把桑树作为阳宅中较为忌讳的一种树;
2、柳树。柳树枝一般用来做“招魂幡”、“哭丧棍”的,柳条也常常被用来插在坟茔上,现在在农村还依然保留这一习俗,因此柳树种在阳宅中也不吉利;
3、槐树。槐树一名源自“晦暗”。“槐”字与“晦”字读音相近,“槐树”就是“晦树”, 而且槐树的‘槐’字就是一个‘木’,一个‘鬼’,可谓是性最阴,但枝桠很盛,成材之后,更是遮天蔽日,阻挡阳气入院,所以古人一般院内不栽植槐树。
4、松树、柏树。至于松柏,从字音来看,“松”同“凶”,“ 柏”同“悲”,皆为不祥之意,另外松树和柏树一样,都喜阴凉之地,所以一般会长在坟头、寺庙等阴凉之地,古人极为忌讳与死亡相关的东西,所以断然不会把长在坟头的松树和柏树种在自己的家中,如此一来,自己的“阳宅”岂不是成了“阴宅”,实在不是好兆头!
综上所述,古人认为,只要宅院中不栽种以上五种“不祥”树木,家中就会一切顺利、一家人开心快乐,所以才有“五树不进宅,一家乐开怀”这一俗语。
- 我们作为一个现代人,大家都知道这都是经过几代人流传下来的封建迷信思想,没有科学依据。但我们在看待这些农村习俗俗话的时候一定要正确的看待,也要有自己的思考,要有自己的理性和见解。毕竟古人说的不见的就是完全正确的,也不见的就完全没有道理,不管我们看到的俗语有没有道理可言,适不适用当下的社会,它都是珍贵的中华文化,都是我们的祖先积累并流传下来的,都值得我们珍视。
以上是我的回答,希望对您有所帮助。欢迎关注和支持!
农村俗语:“五树进宅,人穷家败”是什么意思指得哪五种树
农村俗语中有许多农谚,指导农事,凭借的是经验积累。还有许多俗语涉及家庭生活,比如吃穿住行、神态外貌等,还有许多关乎房屋建设,甚至是房前屋后种树的俗语。“五树进宅,人穷家败”就是关于农村栽树的一句俗语,下面,我们来聊聊它的意思吧。
实际上,农村俗语里对庭院门口栽树的讲究有很多,何止是五种。要是细说,肯定是几箩筐说不尽的。
“五树进宅,人穷家败”的意思是指宅子里种植了五种树,可能导致家运的贫穷和破落。所谓的五种树,首先是“前不栽桑,后不植柳”,其中的桑柳是不允许进宅的,至于原因,简单的很,桑树的“桑”谐音了“丧”。而柳树被当做孝杖的材料,同样背了锅,如此而已。至于剩下的三种,还有高大挺拔的杨树,原因是叶子宽大,风吹起来发出唰唰的声音,特别在寂静的夜晚,常被称作“鬼拍手”,从而被嫌弃。而无花果难以开花,违背农村家庭追求开花散叶之追求。最后,就是松柏,因被称为墓碑树而无情地被禁忌。
统筹来看,这五种树无非就是谐了音,象了形,于是就被硬生生添加了感情的喜恶,从中可以看出古代的习俗非常喜欢追求吉祥。对于我们的唯物主义者来说,这未免有些牵强和荒唐。所以,对待俗语,还是辩证地看待吧,可以继承,同时,更要有批判的勇气。
实际上,这种俗语中的求祥思想,贯穿了农村的很多风俗。不信,再次回到宅边栽树,农村喜欢多籽的葡萄,追求多子多孙。喜欢咧嘴笑,一肚子籽的石榴,依然爱上了多子的吉祥。至于银杏,金黄颜色似黄金,也是有着好寓意。
“五树进宅,人穷家败”映射出人们追求吉祥的安慰心理,久之成俗,被人敬畏。我村里就有唯一种植桑树的人家,高大的桑树种在门口,典型的出门见桑。这家人的命运也确实多灾多难,女主人公早逝,女儿夭折,男主人公残废,儿子虽然很成器,在大城市混得风生水起,但是婚姻破裂。
即使身边有这样悲惨的例子,但我还是相信,宅边栽种什么树种,并不是解读命运的密码,朋友,您相信这句话吗?
更多文章,请关注欣赏。
农村老话说:“五树进宅,人穷家败”,为什么会有这种说法
所谓五树进宅,人穷家败。起意思就是说,在自家宅子中有五种树不能种,否则就会给家人带来灾祸。这只是古人的说法,没什么科学依据。但古人为什么会有这一说法,古人又是依据什么呢?五树分别又指那五树。
古人说的不适合进宅的“五树”,松树、柏树就是其中的两样,由于这两种树各方面都比较相似,就放在一起说。我们知道,松柏由于耐寒、生命力强,曾被人当作一种观赏树种,深受人们喜爱,还被称为“岁寒三友”之一。但是,不知道从什么时候开始,松柏被大量栽植在陵园、公墓里,即使到现在,松柏也是墓地里最常见的树种,在农村庄稼地里,有的坟头前面,也会种上松树或者柏树。就是因为松柏常跟墓地联系在一起,再加上松柏看起来比较庄严、肃穆,不适合栽植在家里。
2、槐树
这里说的槐树,一般指的是国槐。从外表上看,国槐其实跟洋槐差不多,但一个明显的区别是,洋槐的花可以吃,国槐花则不能吃,但可以作中药材。为啥说院子里不能种国槐呢?其实从字面上就能看出来了,“槐”字,一“木”一“鬼”,因此有人说槐树是“阴性”的,不宜种在院子里。其实,很多人并不相信这个,种在院子里也没啥事,但有人“宁信其有不信其无”,所以就逐渐传开了。
3、桑树
桑树是古时候非常重要的一种树,尤其在南方产蚕丝的地方,因为桑叶是养蚕必不可少的。不过,养蚕的桑树,大多是种在专门的桑田里的,不会长太高。
桑这个字,发音跟“丧”非常相近,而“丧”有死的意思。我们知道,古人对于避讳是格外重视的,“桑”既同“丧”,在有的地方发音还近似“伤”,不管是“丧”还是“伤”,都对人不好,所以有人才忌讳,不在院子里种桑树。
4、梨树
梨是一种古老的水果,在差不多2000年前就有了“孔融让梨”的故事,可见我们吃梨、种梨的时间已经很长了。为啥说梨树也不适合栽在院子里呢?原因还是谐音。梨,音同“离”,而“离”有离婚、分离的意思,像什么骨肉分离、分崩离析等等,都是不好的意思。因此,出于避讳的心理,有人说不要种梨树。
其实,这些古人的经验,到了现在,很多人都不再特别讲究了,比如说梨树,不少农村人院子里就种的有。但是,也不得不承认,依然有人相信。对于“五树进宅,人穷家败”这种说法,你又如何看待呢?你相信吗?其实现在很多人不相信
“五树不进宅,财源滚滚来”,古人说的是迷信吗“五树”指什么
1梨树
古人之所以会讨厌梨树,与“梨”的谐音有关。因为“梨”和“离”的发音一样,所以梨树也就被安上了“预示分离”的不详寓意,同时确定的忌讳还有不能把一个梨子分着吃,否则分梨吃的两个人会就此分离,心怀相思之苦。其实不仅在古代,就是在今天的很多地方,这一有关梨树与梨子的忌讳依旧存在。
2桑树
桑树和梨树被嫌弃的道理一样,古人讨厌桑树也是因为“桑”字的谐音。因为“桑”和“丧“的读音相同,所以在古人眼里,家宅旁边若是种有桑树,那么就会让人觉得很丧气,很不吉利。虽然桑树的用处很大,人们制衣也会用到桑蚕丝,但是在对桑树的认知里,始终没有好印象。
三、槐树。
比起前两种树,人们则对槐树的印象更加糟糕。这一次到不存在谐音的 问题,而是直接和字面意思有关。因为“槐”是可以拆分成一个木字和一个“鬼”字的,而在封建迷信的古代,人们本身就很忌讳和鬼怪有关的事物,这样一来,槐树也就很难被人们所接受了。另外,槐树上还会有能吐丝的小虫悬下来,要是落到从树下走过的人身上,会让人有种遇到“吊死鬼”的感觉,所以就对槐树的印象变得更差了。、四 五、松树和柏树。
这两种树之所以不受欢迎,是因为它们往往是出现在坟墓旁的,一直被视为带有阴气的东西,岂能种在活人居住的地方?否则相当于是在诅咒自家人短命。其实一直到现代,墓园里种的最多的植物也都是高大挺拔的松树和柏树,这一风俗一直流传到了今天。
那么,哪些树种是受欢迎的呢?例如,桂树。因为“桂”字和“贵”发音相同,所以人们自然就给桂树赋予了富贵亨通之类的吉祥的寓意。所以只要条件允许,古时候的人比较喜欢在家宅周边种一些桂树,取祝福生活越来越好的用意。还有石榴树也是人们非常喜欢的一种。因为石榴花盛开的时候红红火火,充满着朝气和喜庆的氛围,而石榴的模样是一整个果皮里包含很多小颗粒果实的,不仅美味,而且还象征着多子多福,给人以吉祥如意的征兆。
古人曾说:五树进宅,人穷家败,五树是哪五种树为何不能栽
这5种树真的不能进宅,第1种松树,活体松树为阴宅属阴植物,绝不能进阳宅。2种是桑树,俗话说:“前不栽丧、后不栽杨”3种是柳树,柳树进宅、富家落败,4种是柞树,柞树朝阳、全家不祥,第5种为矮刺槐。
俗语:“五树进宅,人穷家败”五树指的啥这句话有道理吗
问:俗语:“五树进宅,人穷家败″,五树指的是啥,这句话有道理吗?
“五树进宅,人穷家败″,这句话并不是说有五种树木不准种在院子里,在农村的院子里,几乎什么树都可以看到,沒有哪一种树在院子里找不到的。
农村还有一俗语,叫“桑枣杜梨槐,房上你别抬″,这句话才能解释“五树进宅,人穷家败″那个俗语。
就是说有五种树的木材是不能上房的,这五种木材是不能用做房梁房檩,门窗过木或椽子的。
在农村的房子上,还真沒见过这几种木材用在房上的。这几种树有的是根本长不成大材,有的是能长成大材但房上也不能用。
桑树产品的同处很多,它即是果树又可以采叶养蚕还可以制木杈,但它长不成大材,而且桑丧同音,是不能上房的。
枣杜梨是果树,枣木也是长不成大材,而且非常坚硬而重,木匠不爱做此活,房上是不能用的,只能用来做棒槌。
杜梨是果树,也长不成大材,它们的本质纹理细腻易雕刻,只能用于民间刻模子或刻戳,也就是印章,刻模刻戳的木材是不能用在房上的。
槐木,这里所说的槐,是中国的国槐,也是笨槐,不是洋槐,洋槐是百年前引进的外国品种,槐树能够长成大材,但房上不能用,这是朱元璋封的。
当初朱元璋被追兵追了一夜,最后甩掉追兵倒在路边睡着了,他睡了一上午都是这棵槐树为他遮荫,但下午他醒来时,太阳西斜,这时为他遮荫的已经是那棵椿树了,于是他封椿树为树王,槐树讨封,朱元璋说,你不能为朕遮荫,朕不用你!所以人们的房上就不用槐木了,槐木只能用来做车辕。
五树进宅,人穷家败不是这五种树不能栽进院子,而是它们的木材不能用在宅上,这就是“桑枣杜梨槐,房上你别抬″。
“五树进阳宅,人穷家也败”,指的是哪五种树你家有吗
″五树进阳宅,人穷家也败“。″五树″指的是松、柏、梨、桑、槐。那为什么″五树进阳宅,人穷家也败“呢?
″松、柏″一般栽种在坟场里,给人一种庄严肃穆凝重的观感。这两种树又因其耐严寒,四季呈现绿色不衰,有千年松万年柏之美誉,象征流芳不朽,名垂千古,寄托着生者对逝者的哀思和怀念;并赋予了它陪伴逝者浴风沐雨迎冬送夏的使命。
既然松柏长期与鬼为伴,与阴宅共存,种在阳宅上当然不合适。惯性思维把松柏排斥在阳宅之外,并被迷信固化下来。久而久之,一见松柏便把它与逝鬼、阴宅、恶噩、悲恸联系起来。既然忌讳,谁还去找这个不吉利呢?
″梨“谐音“离“。生″离″死别,妻“离“子散,背井“离“乡,棒打鸳鸯两分“离“,这“离“总与这不幸和悲惨的场景为伍,其谐“梨“树同胞也受到诛连,自然不招人喜欢。阳宅忌讳,理所当然。
还有“桑″谐音“丧“;“槐“谐音“坏“一听就″丧″气,就“坏″事,让宅主的情绪一落千丈。所以阳宅拒而远之。
也如这高楼大厦,不知您注意过没有?大多没有“-4、4、14、24、34、44、54……“楼层。如果您乘梯达顶,点“100“层,实际只有90层,一下缩水10%。
还有这汽车牌照,这电话号码,这门牌号,这车位号…,人们极力回避“4“,人们习惯与谐音″死“联系。没事还好,出个横事便把责任全部推到″4“身上。其实这数字,人名,树名,万物之名,统统代码而已。这人间悲剧与这代码一毛钱的关系也没有。
人们的迷信为从业者开辟了意外惊喜和发财之道。比如车牌,这吉祥号如“888…、666…、999…、518…、“一号难求,可以拍到几万,几十万上百万的天价,甚至牌比车贵。
话扯远了,仍复前言。这“松柏梨桑槐“也如此,也是迷信炼成的。人为的被帖上“不吉利“的标签,让人们不敢越雷池半步!
农村大门外栽什么树好
农村前后大门外的空地上面,大家都喜欢栽些树木。一是美化环境,二是夏天提供一个消暑纳凉的好地方。既然栽树这么好,那农家院子应该种什么树呢?
第一:栽种果树。
栽种一些适合当地气候环境的果树,除了其它好处外更能带给家人一点收获。自己家种的果树,到了秋天收获下来,吃起来更加好吃。
比如我家后院大门外种了两颗核桃树,这两年每年都可以结几百个核桃。等它成熟,打下来储存好,到了冬季一家人围坐一起,敲开几个核桃一起吃,边吃边聊天,气氛好的很。
我们当地还有不少人种柿子树、枣树、香椿树。在东莞,很多农村家大门外都会种一些荔枝、龙眼、黄皮等果树。夏天成熟了,摘下来直接剥开吃,味道是非常的鲜甜。
第二:栽种一些观赏性树木。
比如银杏、小乔木、毛白杨、海棠、凤尾竹、桂花树等等。
试想一下,中秋团圆夜,一家人围坐在桂花飘香的树底下,吹着清凉也微风,吃着月饼和水果。一家人开心快乐的聊天话中秋、赏明月。这种生活谁不向往?
第三:有吉祥寓意的树木。
比如桃树、香樟树、槐树、梧桐树等等。都是民间传说有镇宅辟邪的效果。
当然,种树首先要考虑容易成活,适应当地的气候条件;其次也不能选过于名贵的树木(比如罗汉松)避免被盗窃;最后也要考虑遮阳采光的问题,比如不能在前院窗前种一些体型较大又枝叶茂盛的树木。
农村有句俗语“果树过房,家败人亡”是啥意思,有什么讲究吗
农村有句俗语“果树过房,家败人亡”是什么意思?有什么特别的讲究?
所谓的“果树过房,家破人亡”应该是说,在家里种的树长得过高了,会对这家人有不好的影响,或者会有不好的事情发生吧。
我们村现在的房子基本都是翻盖过一遍了,房龄也就是十几年左右。因为是后来翻盖的房子,院子里全部都是水泥地面,留了一小块地用来养花,所以现在院子里种树的基本很少了。
可是在房子翻新之前,也就是我十岁左右的时候,那时候家家户户在家里外面都种了很多树。
我家里种了好几棵杨树,在屋子门口还种了一棵石榴树。石榴树就种在一个窗户前面,刚开始的时候并不大,后来过了几年越长越大,枝叶也往外发散的长。
小时候每天放了学都要在窗户下边的桌子上写作业,前几年房间还很亮堂,后来石榴树长得越来越高了,然后整个屋里都显得比较暗,我下午回家写作业都要开着灯才能看清了。
我一直不喜欢那棵石榴树,想着让我爸把它砍掉,一个是因为它长得太大了,把窗户都完全遮盖住了,写作业光线不好看不清。还有一个原因就是我爱吃甜石榴,结果我们家那一棵是酸石榴,每年结好多石榴,我一个都不能吃。
可是就因为树长得很茂盛,每年还要结这么多石榴,我爸妈有点舍不得砍。直到有一年夏天,天气太热,晚上都在大街上凉快。
快到半夜的时候人们都回家了,可是还是很热我爸热的睡不着觉,就想坐到石榴树下面那个凳子上,再凉快一会。
大半夜的也没有开灯,结果凳子上有一只蝎子,我爸一屁股就坐上了,被蝎子给蛰了一下。
那滋味肯定不好受,我和我爸说:这棵石榴树有什么用,不光挡着光,树下还这么多虫子,又是蝎子,夏天蚊子还很多,赶紧把它砍掉吧。
第二天,我爸拿着斧子就把树给砍掉了。石榴树倒下的那一刻,那一间房都亮堂了很多。
所以在农村院子里种树,离着房子近,如果长得过大的话,确实是有很多不好的方面,不光挡光,还有各种蚊虫,有树的地方蚊子都是又多又大。
至于我家那一棵很高的杨树,不到一年也砍掉了,原因很简单,我们村里一户人家院子里进贼了,小偷从外面的树爬上院墙之后,沿着院里的杨树爬进去偷东西,不出三天全村都知道了,然后都把院里院外的长得高的树砍掉了。
所以说俗语“果树过房,家破人亡”一定程度上也是有它的意义的,树木长得过高过密确实也不好。
特别声明
本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。