这个社会“血浓于水“还是“远亲不如近邻”？《破冰行动》中林耀东给林宗辉说血浓于水的话是暗示什么林宗辉怎样反应的_血浓于水_俗语_麒麟

本文目录

• 这个社会“血浓于水“还是“远亲不如近邻”
• 《破冰行动》中林耀东给林宗辉说血浓于水的话是暗示什么林宗辉怎样反应的
• 血浓于水指的什么意思，字面意思通吗
• 都说“血浓于水”，血真的浓于水吗
• 父母去世后，姊妹们因争家产而反目成仇，难道财富真的能够抹杀血浓于水的亲情
• 都说血浓于水，为什么在利益面前，亲情确变得清汤寡水了哪
• 农村俗语“姑表亲，亲三代；姨表亲，亲一代”是什么意思有道理吗
• 姑姑和姨姨，你和哪一方更亲近
• 农村俗语：家有化骨龙，应为讨债鬼，如何理解“化骨龙”指的是家里的谁
• 是“血溶于水”还是“血浓于水”什么意思

这个社会“血浓于水“还是“远亲不如近邻”

还是相信“血浓于水“。现在住在楼里，邻居几乎都不认识，所谓“远亲不如近邻“，已经是上世纪的事了。以前住平房的时候，还有邻居间的走动，现在，这种景象已经远去了，只能存于记忆中了。特别是孩子们，上学的时候时间几乎全部用在学习上，根本没窜门子的工夫，考了大学后，假期要么捧住电脑，要么找老同学聚会，如果毕业了留在外地工作，那邻居是谁都不知道，哪里还能体会到“远亲不如近邻“的含义呢？

《破冰行动》中林耀东给林宗辉说血浓于水的话是暗示什么林宗辉怎样反应的

林胜武逃亡的这一段时间，他想了很多很多，自己这样一直逃下去也不是办法。老婆孩子还在塔寨村，林耀东会怎么对待他们，自己也心中有数。

林胜武也遭受到林耀东的人追杀，这样东躲西藏的日子何时才是一个头？与其在这等着他们追杀，倒不如放手一搏，换取更多人的安全（蔡小玲跟孩子的安全）。

林胜武给林耀东打了一个电话。要说这是一个威胁电话，不如说这是一个被逼无奈的电话，这都是林耀东逼的。

因为一个300万的受贿视频让林胜文丢了性命，也让林胜武走上了逃亡的道路，如果林耀东不那么心狠手辣，林胜武也不会拿着视频逃走。

他们家已经失去了弟弟林胜文，不能够再失去他了。试问谁不想活着呢？

林耀东在电话里字里行间全是仁义道德，他在电话里想先稳着林胜武，于是答应了林胜武的要求。

蔡小玲跟孩子离开塔寨村，林胜武回塔寨，不会有人伤害他，这是林耀东答应的。而且，林宗辉当时也在场。林宗辉又把林耀东的话重复了一遍给林胜武。

其实，林胜文被追回来的时候，林宗辉也是这样说的，结果还是被林灿等人给害死了。这一次林胜武也根本没有想过自己能活，谁会相信一个大毒枭的话……

可是为了老婆蔡小玲跟孩子，林胜武不得不回塔寨村。当林宗辉离开的时候，林耀东突然握着林宗辉的手，说了一句：血浓于水。这句话是何含义？

这句话，林耀东是在暗示林宗辉不要放过林胜武，虽然刚才答应了林胜武的要求，可是可以反悔啊，在林耀东这里什么事情是不可以的？

所以，林耀东打起了亲情牌，林耀东的意思是林宗辉和他林耀东才是宗亲血脉，才是亲人，他林胜武是一个外人。一个林胜武不值得让林宗辉心慈手软。

如果林胜武回来，该如何处置就如何处置。可是当时的林宗辉一句话也没有说，而是把手挣脱了，手机掉下来也摔碎了。

林耀东的那一个表情十分的难看。林宗辉就这样走了，一句话也没有说，此刻林耀东的心里应该是十分窝火的吧，可是他又没有办法发火。

谁让现在他还用得着林宗辉呢？最起码林胜武回来之前，还是需要林宗辉劝说的。

“血浓于水”这句话从林耀东的嘴里说出来，可能在林宗辉这里已经成为了一个笑话。一个词，一个没有任何含义的话。

林宗辉和林耀东也算的上是亲戚，可是这么多年，林耀东和林耀辉兄弟两个在塔寨的所做所为，真的把他林宗辉当成了宗亲？

林宗辉有两个儿子和一个女儿，一个儿子二宝被林灿打残，一个儿子三宝被车撞死。这些和林耀东都脱不了关系，这个时候为何不想一下血浓于水？

他林宗辉一脉也是林耀东的血亲。但林耀东是一个六亲不认的魔鬼，谁要是挡着和威胁着自己的财路，他就六亲不认，什么事情都能做的出来。

一个刑侦大队的大队长都可以死的悄无声息的，更何况一个威胁自己的林胜武……

“血浓于水”出自林耀东的嘴，林宗辉听了会觉得无比讽刺吧？林耀东需要用自己的时候，又拿“血浓于水”来说服他，简直太虚伪。

自从二宝三宝两个儿子接连出事，这门“血浓于水”的亲戚早应该断了吧。

一个人可以唯利是图，也可以见钱眼开，可是面对自己“血浓于水”的亲人，林耀东已经不把他们的性命当成性命了。

只要有任何威胁他利益的事情或者人，他就开始大开杀戒，丧心病狂的扫除一切障碍。他可以说不配为夫、不配为兄、不配为人。

一个动物还知道抱团取暖呢？更何况有思想的人？林耀东已经走火入魔、六亲不认了……

血浓于水指的什么意思，字面意思通吗

血指的是有血缘关系。血浓于水，就是说有血缘关系的人比没有血缘关系的人感情要浓厚。广义的讲，也可以指同一民族、同一国家的人比对外国人的感情要深厚。

常人都这么讲，字面意思是通的。

都说“血浓于水”，血真的浓于水吗

血浓于水有特定的历史条件的。

一切是为了生存。在原始社会，奴隶社会，封建社会等生产力相对落后社会，血浓于水，靠血缘关系，部落关系，为了是活着。

血浓于水与社会文明成反比。

到现代社会，血浓于水不再那么明显。交际圈在扩大，大家面对的不是不仅仅是部族，还有整个社会。朋友关系，夫妻关系别的更加不可或缺。

父母去世后，姊妹们因争家产而反目成仇，难道财富真的能够抹杀血浓于水的亲情

谢谢邀请。这个问题在农村己习以为惯了。其实这种人是鼠目寸光，为财产连亲情都不要了。老话说的好，上阵父子兵，打虎亲兄弟。这可是打断骨头连着筋的骨肉亲呀。

我也给大家分享一下我的亲身经历吧。那还是三年前，这个老人养有三子二女，我们这里讲究女儿出嫁不管娘家闲事。三个儿子都有儿孙，老人在世就因为家产打的比仇人还历害。老人去世当天又大打出手，就好比那刺刀见红，刀刀恨。没有人把话说下来，最后请我去择葬日，我到那里几句话让他们至今没打过架，和好到如初。

现在的人都是亲下不亲上，我把他们几个叫到跟前说，先不说你们都是打断骨头连着筋的兄妹，你们都有儿孙的，老人尸骨未寒，死的不安宁。父母安才能子孙安，父母不安子孙有灾，你们如果让你们后辈安宁，立刻休战和好，要是让后辈断子绝孙继续战斗吧。谁想断子绝孙遭人吐骂呢。到如今他们几个弟兄姊妹非常亲，走动的越来越亲了。所以我认为钱财乃身外之物，不能斤斤斤计较，亲情乃是血浓于水的骨肉情，要相互体谅包容，才能为后辈做出好榜样。

我是农民我在农村，我关心我们农民的生活。

都说血浓于水，为什么在利益面前，亲情确变得清汤寡水了哪

血浓于水，人重于钱，在利益面前，亲情似乎远远绕道而行，只是觉得钱票在呼应！

现如今，人们都开始转移了主攻方向，借着一些“婚葬嫁娶”的日子大揽钱财，而且都是相互相告的！不光如此，随着市场经济的无形延伸，人们的世界观思想都上了一个台阶，是钱就能说话，是钱就能办事！

这个时候的亲情好像一把火?，烧完了就完了！没有钱重，没有钱顶事。

农村俗语“姑表亲，亲三代；姨表亲，亲一代”是什么意思有道理吗

我们家乡姑妈很亲热，姑妈的儿子女儿也就是表兄妹和我们也很亲热，到了表兄妹的儿子女儿和我们的女子女儿这一代就断了来往，我们那姑舅关系也只亲两代，姨妈也很亲，姨妈的儿子女儿也和我们很亲热，也是亲两代。

姑姑和姨姨，你和哪一方更亲近

现实生活中，是姑姑亲还是姨妈亲，从血缘关系上来讲，我认为都亲，因为都与自己有着血缘关系。

姑姑是父亲的亲姐妹，和父亲有着血缘关系，那肯定和自己也有着血缘关系了，而姨妈是母亲的亲姐妹，和母亲有着血缘关系，和自己同样也有着血缘关系。

具体到现实生活中来说到底哪个更亲，还是在于平时的相处，俗话说一辈亲二辈表，三辈算拉倒。说的就是这种亲戚关系再亲也不过只能维持一辈人，就是父母辈的这辈人，到第二辈表兄妹的时候已经没有那么亲了，再往下第三辈可能都不再来往了，就跟陌生人差不多了。

生活中有的人跟姑妈亲，有的人跟姨妈亲，有的人跟姑妈和姨妈都亲，这都在于平时的相处，在于平时两家父母的相处，不斤斤计较，都能为对方着想，你敬我一尺，我敬你一丈。

我本人在生活中是身兼这两个角色，既有姑妈的身份也有姨妈的身份，我对我的娘家侄儿侄女和姐姐家的外甥外甥女是一样的亲，都把他们当成我自己的孩子，从不厚此薄彼，而不去管他们对我这个姑妈或者是姨妈怎么样，我只管做好我自己，凭自己的良心做事。因为他们与我或多或少都有着血缘关系，我看在血缘关系的份上，不去跟他们计较。做我应该做的事情。

农村俗语：家有化骨龙，应为讨债鬼，如何理解“化骨龙”指的是家里的谁

农村俗语：“家有化骨龙，应为讨债鬼”，这句话如何理解，“化骨龙”指的是家里的谁？老祖宗的经验很深奥！

很多农村俗语是通俗易懂，很好理解的。因为这是老祖宗流传下来的千古俗语，对后人的生活和工作也有实际指导意义。但是在农村里也有一些比较绕口的农村俗语，让很多人不明白这俗语到底是什么意思，更是无法理解俗语的用意。而今天我来说一下这句农村俗语：“家有化骨龙，应为讨债鬼”，这句绕口的俗语又是怎么理解的呢，而“化骨龙”又指的是家中的哪位呢？

究竟什么是“化骨龙”呢？

在说“化骨龙”之前，农村里还有一件俗语，是说“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，可见老祖宗眼里的“化骨龙”有多厉害。在这里咱们先说一下麒麟，因为这对后面说的“化骨龙”有承上启下的作用。

而说起麒麟，大家都是比较了解的，它是传说中天上的一种瑞兽，其头像狮、角像鹿、眼像虎、身像麋、有龙的鳞、有牛尾，因此来说，这样的正是这样的瑞兽，被人们成为麒麟。而在古时候，就有“麒麟送子”之说，如果一个家庭有这样的“麒麟子”，那么这个家庭就是来这家人家报福恩的。

“化骨龙”的意思：在古人眼里，“化骨龙”的意思，恰恰与“麒麟子”相反，如果一个家庭出现“化骨龙”的孩子，则被古人认为这是家庭“讨债鬼”，这和“麒麟子”有天上地下的区别。那么何为“化骨龙”呢？

现代的说法：在80年代的时候，有人曾经发现活的化骨龙，而这种动物长得似鱼非鱼，并有四肢和脚，但是其脚肢有五个小爪，好像传说中的五爪金龙一样。而它在平时的时候装出鱼的样子，一旦发现人或者天敌后，便会装死，但是它当进入人或者天敌体内后，其四肢就会显露出来，并将人的骨骼尽化。当然此说法是没有科学依据的，你们听一听就好。正因为如此，所以有人这种动物被人们称为化骨龙。

老祖宗眼里的化骨龙：可是按照老祖宗的说法，化骨龙却不是这样的。老祖宗认为的“化骨龙”也是一种神兽，但是这种神兽不是瑞兽，而且一种凶兽。那么老祖宗眼里“化骨龙”又是什么呢：俗话说“龙生九子，各不同”，而这种化骨龙就是龙生九子里的那个饕餮。

传说中饕餮一种凶恶贪食的野兽，其形状如羊，身似人面，而眼在腋下，虎齿人手状，为传说中的四大凶兽之一。但是这种怪兽的嘴很大却又贪得无厌，因此在吃的时候，也会把自己的身体吃掉，成了一些只有头和大嘴的怪兽。因此老祖宗根据这“化骨龙”的特点，往往把饕餮形容成贪食或贪婪的人。

在明白了“化骨龙”意思后，那么农村俗语“家有化骨龙，应为讨债鬼”就很好理解了。

因此来说，老祖宗眼里的“化骨龙”是败家子的意思，什么是败家子呢？就是某家庭里出了不听话儿子，而这儿子不仅懒散不干活、而且太贪吃，不仅如此，这儿子往往把老子的东西常常拿去变卖，如果没钱了，还继续向老人要钱，完全不顾老人的困苦。而按照夸张地说法是，这儿子不仅把家里弄了个“一干二净”，而且还渣都不剩，把一个好好的家给折腾穷了。

而现代，“化骨龙”也是有很多的，比如一些啃老族等，因为自己不赚钱，总是想方设法的套取老人的钱，在长此以往下，老人就被这位“化骨龙”儿子给榨取干净了。因此也就有了“家有化骨龙，应为讨债鬼”的俗语。

因此来说

这句农村俗语是有很大哲理的，虽然“家有化骨龙，应为讨债鬼”这话看起来很平淡，但是实际却包含出教育人的道理。因此来说，我们后人在做人的时候不能“化骨龙”，而是以“麒麟子”为榜样才对。

我是赵小贱，感谢阅读，感谢关注！

是“血溶于水”还是“血浓于水”什么意思

血浓于水

表意:血的浓度大于水 。

蕴意:民族、种族感情至上。

引申意:亲情重于一切。