轩辕剑3云和山的彼端中,水仙、七仙女、九天玄女、嫦娥、琼霜、上元夫人、蚕女分别在哪找尤其是琼霜?明朝轰动全国的“蚕神杀人事件”,是神灵下凡,还是另有隐情_神明_湖州_明朝

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  • 轩辕剑3云和山的彼端中,水仙、七仙女、九天玄女、嫦娥、琼霜、上元夫人、蚕女分别在哪找尤其是琼霜
  • 明朝轰动全国的“蚕神杀人事件”,是神灵下凡,还是另有隐情
  • 如何面对生活的压力

轩辕剑3云和山的彼端中,水仙、七仙女、九天玄女、嫦娥、琼霜、上元夫人、蚕女分别在哪找尤其是琼霜

黑坛道塔二楼宝箱,需破元仙露X1【至道塔救人时洛阳药铺购买】。

2、黑龙+天宫仙女等公式炼出)、琼霜(火炎洞窟)、上元夫人(天山山顶前一个场景

明朝轰动全国的“蚕神杀人事件”,是神灵下凡,还是另有隐情

在古代文学典籍中,湖州“蚕神杀人事件”又是一个老生常谈的报应轮回故事,真假暂且不论,但对世人来说,其中的警示性还是值得说一下的。

所谓桑蚕,两者相互依存,为了能够养出好蚕,明朝建立后,朱元璋下令,凡是民田五亩至十亩的家庭,必须栽种桑、麻、木棉各半亩,而且这些都纳入赋税考核中,如果家庭不种桑的,则以一匹绢代替,不种麻、木棉的,则以麻布、棉布一匹代替,可见桑的价值。

弘治皇帝朱佑樘是大明前期最好的皇帝之一,他在位时政治清明、国力强盛,江南地区经济发达,养蚕业在湖州更是立身之本,当时的湖州百姓都以养蚕为生,而其中的养蚕大户伍家,就是这个故事的主角。

伍家养蚕太盛,导致桑叶不足以供应,除了派人去外地购买桑叶外,还做出一件触怒神明的事:将十多筐蚕活埋于家里的土窑之中,以节省口粮。

古代民智未开,对自然十分敬畏,万物皆有灵性,对于百姓来说,蚕种自然也有蚕神保佑,伍家的做法不但违反法律,还对蚕神不恭,但由于做得隐秘,所以这事一直都没爆发出来。

一次,伍家派了三个家丁去采购桑叶失败,在坐船回程中,一条大鲤鱼突然跳进船舱里,当年武王姬发伐纣,白鱼入舟,遂得天下,这大鲤鱼虽然比不上白鱼,但也是吉祥之兆。

三人一看觉得可以将大鲤鱼献给主人,减轻一些采购失败的惩罚,不由得大喜过望,加快船速,当船行经皂林时,被岸边的巡司看到这艘小船“用两橹急驾”,不由得生疑心。

橹和桨一样都是行船的工具,橹比较长,能使船行驶得更快,但一般小船用桨就行了,不至于用到橹这种工具,一艘小木船还装上两个马达,巡司认为船上必有什么见不得人的贵重东西,才需要把小船强化成快艇,就把三人拦了下来。

结果一检查,原本放置大鲤鱼的地方却变成了一条人的大腿,这可是发生了谋杀分尸的大案啊,三人被带到了浙江按察司,严刑拷打,询问案情,三人备受煎熬,不得已就认罪:“杀人,身尸见埋在家隙地间”。

按察主司派人押着三人回去湖州伍家,要他们指明埋尸地,三人本就不知道什么埋尸地,随便一指,众人一挖,果然发现一具死尸,只少了一条大腿,而这地方就是伍家家主埋蚕之地,但挖开后却不见蚕尸,只见人尸。

这下子证据确凿,伍家家主并三人全部入狱,虽然定的什么罪没写,但按照《大明律》,他们至少也得杖责一百,流放三年或以上,最后这事传遍江南,还传进了京师,都说是因为伍家杀蚕而导致冤报。

故事说到这也就结束了,这流传一时的“蚕神杀人事件”,到底是神明报复还是另有内情,其实作者陈洪谟也给了定论,“岂其家害蚕命数多,有些冤报?然司刑者不可不审也”。

我个人并不相信什么神明报复之说,如果真有蚕神的话,那如何解释那具被拿来定罪的尸体,难道为报复一家就要杀掉一个无辜之人?那这神明也未免蛮横了些,神明之所以存在,是为了保护百姓,求得内心平安,拿人来做彰显神迹的工具,这神明也就失去敬畏之处了。

或许是伍家家主杀人藏尸,为了掩人耳目就让手下把尸体分掉,以采购出外等借口,一块块地扔掉,以毁尸灭迹,可是不知道为什么,三人没有扔掉尸体,还紧张地赶回家,才被巡司看出破绽,这也应了一句老话:“天网恢恢,疏而不漏”。

作者/一贰一橙:天文地理,一概不懂;古今中外,都靠瞎掰,主要百度,然后乱编,喜欢点赞!

如何面对生活的压力

先谢谢你的激请!学学古人吧:《中吕.山坡羊》叹世:晨鸡初叫,昏鸦争噪,那个不去红尘闹。路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道,今日少年明日老,山,依旧好;人,憔悴了!

一一一一一一一又一一一一一一:江山如画,茅檐低凹,妻蚕女织儿耕稼。务桑麻,捕鱼虾,渔樵见了无别注。三国鼎分牛继马。兴,也任他;亡也任他。

旧酒投,新醅泼,老瓦盆边笑呵呵。共山僧叟闲吟和。他出一个鸡,我出一个鹅,闲快活。

南亩料,东山卧,世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是也,愚的是我,争甚么!古人都能想的如此开郎,而今我们是什么年代了,还有什么压力和痛苦不能化解的呢?

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