本文目录
- 古代路边的驿站，在荒郊野外卖茶酒不危险吗不会遇到土匪抢劫吗
- 诗词摄影：“野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝”的意境如何拍摄
古代路边的驿站，在荒郊野外卖茶酒不危险吗不会遇到土匪抢劫吗
只怕是电视上看来的武侠故事吧，荒郊野外哪有卖茶酒的？他是做鬼的生意么？
古代商品经济并不发达，因此不用太指望什么荒郊野外能开店，有些时代连钱都不能普及，乡下大都是自给自足的自然经济，这种情况下，老百姓没有太多的消费能力，也没有太多的消费欲望，荒郊野外酒卖给谁呢？
但也有一些例外，比如人来人往的阳关大道上，人来人往，做旅客生意的还是比较多的，只是这些地方也无法构成“荒郊野外”了。
再就是一种可能——房屋修在道路附近，忙时务农，闲时兼带着做一些路边茶楼酒肆的生意。往往这样的小店会出现在村子外围，生意稀薄，店家却无所谓，仅当是多一份营生罢了。就连现在的农村仍然有不少这样的店在。
你可能觉得这地方偏僻无人，实际上打你进这块地界起，就让当地人给盯上了，正因为来的人不复杂，他们能很明白的关注到你，万一谁敢对村里人不利，立马涌出一个湾子的人马陪你唠嗑。
而且他们也不会怕土匪的。根据当年我爷爷湘西剿匪的经验，很多土匪就是当地山民，他们没事就种田，要做事了，一个眼神就能上山寨集中。如果茶楼酒肆是这种人开的，那他们做你生意还好，不做你生意，你就等着变包子馅儿吧。
只怕还有不少根本不是做生意的，开了个假模假样的店糊弄死鬼，专等那过路旅客歇脚，然后探了虚实，让那山寨的巡风来捉。
像这种山里的野店，就算是良民在做生意，那也不是一般的生意，八成卖酒也是卖给土匪的。只因为关系熟，且土匪们也需要一个能撒欢的地方，故而没有劫了他的道。
水浒传里，智劫生辰纲的情节还记得么？那些好汉也没去搞什么大圈套，就差人扮作挑担子卖酒的小老儿，杨志那帮官军居然也没有起太大疑心。由此看来，这种搬着担子叫卖的货郎才更像古代曾经有过的野店生意。
诗词摄影：“野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝”的意境如何拍摄
你好，我是小贱，很高兴回答你的问题。你的问题是如何拍摄“野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝”，属于诗词摄影。
“野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝”来自于元代赵孟頫 《东城》。全诗如下：
野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。
不因送客东城去，过却春光总不知。
诗词释义
诗词的大概含义就是元朝的赵孟頫，此时在东城送别朋友。他看到了这个季节美丽的郊外风景。“野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。”这正是踏青的好季节。分明可以看见这是初春的柳芽，嫩绿轻丝。而桃花在野外人家的屋边，俏丽开放。这正是仲春的景色，柳新花嫩，一切刚刚好。所以他不禁感叹，“不应送客东城去，过却春光总不知。”如果不是因为送朋友出门，都要错过这么美丽的春光景色了，城市里的人虽然也有杨柳桃花，但总不及郊外的春风雨露，春色来得清脆而喜悦。
拍摄思路
主要是前两句：野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。野外有桃花，有柳树，各种姿态，杨柳细如丝，但是他看到的景色不仅仅是这些，还有更多表现春天的花草树木。所以在实际拍摄当中，可以拍摄不同的春色，表现诗词中春天的韵味。
其实这首诗很适合现在我们的状态。疫情下的春天，都没有出门，不知道外面正是春意盎然的时刻。等到疫情渐渐被控制住，当我们慢慢走出家门的时候，才发现外面已经这么没了。
拍摄器材
拍摄这类风景如柳条、桃花等，运用长焦，可以大光圈虚化背景，拍摄出单支柳条上的新芽的嫩绿，以及单朵桃花的优美，充分展现春天的生机勃勃。也可以广角拍摄整个山水画，柳条、桃花等融为一体，表现春天的春意盎然。或者选择微距，展现花瓣和嫩叶的细小纹理以及花蕊内部的通透感。
以上就是我个人的见解，希望大家交流学习。
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