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- 古诗《寻隐者不遇》谁写的写作背景是怎样的
- 寻隐者不遇这首诗的意思是
古诗《寻隐者不遇》谁写的写作背景是怎样的
《寻隐者不遇》的作者是唐代诗人贾岛。其诗如下:
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
该诗可以说是诗中有画。
读完这首诗，一幅淡淡的水墨画即在读者的面前展现。
虽然这首诗对提倡出世的隐者生活加以美化，在今天没有什么积极的意义，但是在艺术上却还是有值得借鉴的地方。
诗中:
寻~寻访。
隐者~古代隐居在山林中的人。多半是失意的知识分子。
童子~在这里指的是隐者的弟子。
言~指的是童子的回答。
处~地方。这句诗的意思是，由于山高云深，不知道在什么地方。
贾岛(779~843) 字阆仙，范阳(今河北涿县人)。唐代诗人，早年为僧，以诗投韩愈，得到赏识，并与孟郊、张籍等人以诗会友，始诗名初显。经友人劝导，还俗以求达仕途。(看来求官求名求利乃世俗人等之欲望，连出家人也经不起诱惑)。但是屡应进士试不第。后曾任遂州长江(今四川蓬溪)主簿，故有贾长江之称。
贾岛的诗以五言律诗为主，多写潦倒困顿、求仕不遇的苦闷，以及晨钟暮鼓，残月斜阳，孤鸿寡鹄，愁猿悲鹤等凄幽景物，反映生活狭窄，感情平淡。
但是其诗作排比工整，多有佳句。锤炼字句，刻苦求奇，具有清奇苦僻的特色。
贾岛是唐代有名的”苦吟诗人”，曾自称“二句三年得，一吟双目流“。有名的“鸟宿池边树，僧敲月下门“的诗句，既反映了他苦吟的故事，又体现了韩愈识才，传为后世佳话。“推敲“的典故即由此而来，其苦僻的诗风，对宋代“四灵“和“江湖“派的影响很大。
因“推敲“，而颇得韩愈赏识，其诗的风格与孟郊相近，所以世人有“郊寒岛瘦“的评语。
寻隐者不遇这首诗的意思是
译文
苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？
他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪
注释
①寻：寻访。
②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
③不遇：没有见到。
④童子：小孩。这是指隐者的弟子。
⑤言：回答,说。
⑥云深：指山上云雾缭绕。
⑦处：地方
扩展资料
鉴赏
中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。
第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。
第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。
这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”
这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。
围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。
世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。
这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
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