毛笔字安门大吉的安字怎么写？安字行书怎么写_草书_安详_安定

本文目录

• 毛笔字安门大吉的安字怎么写
• 安字行书怎么写
• 中国书法，楷书里面的“安”字怎么写好
• 安的字体有哪些younG科学夜
• 颜体安字怎么写
• 安字草书怎么写
• 安字优秀名人书法作品
• 安的安的书法
• 安字的草书怎么写

毛笔字安门大吉的安字怎么写

毛笔字安门大吉的“安”字的写法如下：

安拼音：ān，注音：ㄢ，部首：宀部，部外笔画：3画，总笔画：6画，五笔：PVF，仓颉：JV

郑码：WDZM，四角：30404，结构：上下，电码：1344，区位：1618，统一码：5B89

笔顺：丶丶フフノ一

释义：

1.安定：心神不～。坐不～，立不稳。

2.使安定：～民。～神。～邦定国。

3.对生活、工作等感到满足合适：～于现状（满足于目前的状况，不求进步）。～之若素。

4.平安；安全（跟“危”相对）：公～。治～。转危为～。

5.使有合适的位置：～插。～顿。

6.安装；设立：～门窗。～电灯。咱们村上～有线电视了。

7.加上：～罪名。～个头衔。

8.存着；怀着（某种念头，多指不好的）：你～的什么心?

9.姓。

10.疑问代词。

11.问处所，跟“哪里”相同：而今～在?

12.表示反问，跟“怎么、哪里”相同：不入虎穴，～得虎子?。～能若无其事?

13.安培的简称。导体横截面每秒通过的电量是1库时，电流强度就是1安。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1.问安 

问好（多对长辈）。

2.安装 

按照一定的方法、规格把机械或器材（多指成套的）固定在一定的地方：～自来水管。～电话。～机器。

3.安放 

使物件处于一定的位置：～铺盖。把仪器～好。

4.安眠 

安稳地熟睡：～药。喧嚣的车马声，让人终夜不得～。

5.建安 

汉献帝（刘协）年号（公元196—220）。

安字行书怎么写

一、安字行书写法如下：

二、释义：

1.安定：心神不～。坐不～，立不稳。

2.使安定：～民。～神。～邦定国。

3.对生活、工作等感到满足合适：～于现状（满足于目前的状况，不求进步）。～之若素。

4.平安；安全（跟“危”相对）：公～。治～。转危为～。

5.使有合适的位置：～插。～顿。

6.安装；设立：～门窗。～电灯。咱们村上～有线电视了。

7.加上：～罪名。～个头衔。

8.存着；怀着（某种念头，多指不好的）：你～的什么心?

9.姓。

10.疑问代词。

11.问处所，跟“哪里”相同：而今～在?

12.表示反问，跟“怎么、哪里”相同：不入虎穴，～得虎子?。～能若无其事?

13.安培的简称。导体横截面每秒通过的电量是1库时，电流强度就是1安。

三、相关组词：

早安 安定 安全 安乐 安心 平安 安排 安宁 治安 保安 安息 欠安 安详 安泰

扩展资料：

一、字形演变：

安，甲骨文（宀，新房）（女，新娘），表示新房中有新娘。

在古代的农业社会，兴宅、娶亲，是男子一生中至关重要的两大事件，直接而深刻地影响到男子个人的心理状态，顺利兴宅、娶亲，便能安居乐业，反之内心则焦虑不宁。造字本义：动词，男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。

文言版《说文解字》：安，静也。从女在宀下。     

白话版《说文解字》：安，娴静。字形采用“宀、女”会义，表示女在屋下。

二、词组释义：

1、欠安 

婉辞，称人生病。

2、安详 

从容不迫；稳重：面容～。举止～。老人～地坐在靠椅里。

3、偷安 

只贪图自己眼前或局部的安逸：苟且～。

4、安慰 

心情安适：有女儿在身边，她能得到一点儿～。

5、安恬 

安逸恬适；安静：～入梦。

中国书法，楷书里面的“安”字怎么写好

这是勤礼碑的安字，写安字时宝盖点宜轻盈跳跃求其空灵。女字横画起笔轻顿绵行
中段略提然后回锋收笔。横画是主笔比宝盖
略长对比米字格的位置，撇顿笔斜往左弧与横画相呼应，这样剩下的就好写了
呵呵
。希望对你有点帮助。

安的字体有哪些younG科学夜

“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。,总共包含了8个安的书法字体,安字体:篆书，字迹:篆刻。

颜体安字怎么写

颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。 

通俗说法是横细竖粗,有图为证

安字草书怎么写

“安”字的2种草书书法：

草书，即作为一种特定的字体。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。其实不论时代，凡写得潦草的字，都可以算草书。

《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。

扩展资料：

“安”字的行书写法：

行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。

行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。

安字优秀名人书法作品

　　怎么写好按字呢?历代著名书法家已经给了我们很多答案了，那么现在跟着我一起来探索下吧。下面是我为你整理的安字优秀名人书法作品，希望对你有用!

　　安字优秀名人书法作品欣赏

　　安字优秀名人书法作品图片1

　　安字优秀名人书法作品图片2

　　安字优秀名人书法作品图片3

　　安字优秀名人书法作品图片4

　　学书必成的十四条铁律

　　一、字如其人，立品为先

　　书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，固当熟之于手，必先修诸德以熟之于身，德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气，品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露品高者，一点一画，自有清刚雅正之气，品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。故以道德、事功、文章、风节著者，代不乏人，论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。

　　二、临摹入门，循序渐进

　　麓台云：画不师古，如夜行无烛，便无入路。初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看、多悟、多商量、多变通。凡临古人书，须平心耐性为之，久久自有功效，不可浅尝辄止，见异思迁。学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿图貌似。先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古帖为缘，无论何帖，皆足以范笔力。初学书类乎本，缓笔定其形势，忙则失其规矩。临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不似而似，不容思议。自运在服古，临古须有我。两者合之则双美，离之则两伤。

　　三、形神相依，意境为重

　　形者，神之质地，神者，形之用也。是则形称其质，神音其用，形之与神，不得相异。书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。古人作书，于联络处见章法，于洒落处见意境。有功无性，神采不生，有性无功，神采不实。气韵有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。发于无意者为上，发于意者次之，发于笔者又次之，发于墨者下矣。

　　四、笔墨技法，熟而后巧

　　执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运笔，执笔在手，手不主运，运之在腕，腕不知执。孙过庭有执、使、转、用之法：执谓长短深浅，使谓纵横牵制，转谓钩环盘纡，用谓点画向背。字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕，如羚羊挂角。学者功夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真诀。圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提絜出之。圆笔用绞，方笔用翻，圆笔不绞则痿，方笔不翻则滞。墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。凡作楷墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。

　　五、筋骨血肉，相溶互济

　　书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美也。凡作书，无论何体，必须筋骨血肉备具，筋者锋之所为，骨者毫之所为，血者水之所为，肉者墨之所为，锋为笔之情，水为墨之髓。故其始学得其粗，未得其精，太缓者滞而无筋，太急者病而无骨，损毫侧管，则钝慢而肉多，竖笔直锋，则干枯而露骨。善笔力者多骨，不善笔力多肉，多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪，多力丰筋者圣，无力无筋者病。今吾临古人书，殊不学其形势，唯在求其骨力，而形势自生耳。吾之所为，皆先作意，是以果能成也。

　　六、结体章法，辩证安排

　　结体不外分间布白，因体趁势，避让排叠，展促向背诸法。书以疏为风神，密为老气。当疏不疏，反成寒乞，当密不密，必至凋疏。作字之体，须遵正法。字之形势，不得上宽下窄。不宜密，密则疴瘵缠身，不宜疏，疏则似溺水禽，不宜长，长则似死蛇挂树，不宜短，短则似踏死蛤蟆，此乃大忌，不可不慎!点者，字之眉目，横画者，字之肩背，直画者，字之体骨，撇捺者，字之手足，挑剔者，字之步履，转摺者，方圆之法，悬针者，若垂而复缩。书之章法有大小，小如一字及数字，大如一行及数行，一幅及数幅，皆须有相避相形，相呼相应之妙。凡书，笔画要坚而浑，体势要奇而稳，章法要变而贯。书体均齐者犹易，唯大小疏密，短长肥瘦，悠忽万变，而能潜气内转，乃称神境耳。

　　七、立姿取势，气贯神足

　　作字贵有姿，尤贵有势。有姿则能醒人眼目，有势则能摄人心神。否则味同嚼蜡矣。譬如美人有色无姿，则不能动人。姿之于字，宁失之拙，勿伤于巧，宁失之丑，勿伤于媚。作字以精、气、神为主。落笔处要力量，横勒处要波折，转捩处要圆劲，直下处要提顿，挑趯处要挺拔，承接处要沉着，映带处要含蓄，结局处要回顾。写字要有气。气须从熟得来，有气则自有势。大小长短，高下欹整，随笔所至，自然贯注，成一片段。却著不得丝毫摆布，熟后自知。迟以取妍，速以取劲，先必能速，然后为迟。若素不能速，而专事迟，则无神气，若专事速，又多失势。

　　八、手随意运，意在笔先

　　每欲书字，喻如下管，稳思审之，方可用笔。笔者心也，墨者手也，书者意也，依此行之，自然妙矣。意则应言而新，手随意运，笔与手会，故意得谐称。用笔在乎虚掌而实指，缓衄而急送，意在笔前，字居笔后，其势如凤舞翔鸾，则其妙也。意在笔先，实非易事。穷微测奥，通乎神解，方到此高妙境地。夫逐字临摹，先定位置，次玩承接，循其伸缩攒捉，细心体认，笔不妄下，胸有成竹，所谓意在笔先也。意为笔蒙，则意阑，笔为意拘，则笔死。要使我顺笔性，笔随我势，两相得，则两相融，而字之妙从此出矣。澄心定志，博习专研，字之全形，宛尔在目，笔之妙用，悠焉忘思，自然腕能从臂，指能从心，潇洒神飞，徘徊翰逸。

　　九、变化万千，贵在自然

　　凡书通既变。王变白云体，欧变右军体，柳变欧阳体，永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等，并得书中法，后皆自变其体，以传后世，俱得垂名。学书学画者，贵在仿佛大都，而细微曲折之间，正不妨增减出入。若只为依样葫芦，则是以纸印纸，虽云一线不差，少天然生动之趣矣。费纸败笔，随意挥洒，往往得心应手。一遇精纸佳笔，整襟危坐，公然作书，反不免思遏手蒙。所以然者，一则破空横行，孤行己意，不期工而自工也，一则刻意求工，局于成见，不期拙而自拙也。用笔须要活泼泼地，随形取象，在有意无意间，书成自然，机趣天然。方是功夫到境。书肇于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，形气立矣。然欲自然，先须有意，始于方整，终于变化，积习久之，自有会通处。

　　十、通晓各体，博而后约

　　学书如穷径，先宜博涉，而后反约。楷法与作行草，用笔一理。作楷不以行草之笔出之，则全无血脉，行草不以作楷之笔出之，则全无起讫。楷须融洽，行草须分明。凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有馀。大字虽大而小，小字虽小而大，正书须有草意，草书须有正笔。真以方正为体，圆奇为用，草以圆奇为体，方正为用，正能含奇，奇不失正。真以点画为形质，使转为性情，草以点画为性情，使转为形质。篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。

　　十一、精研流派，广采众长

　　吾之术以能执笔，多见碑为先务，然后辨其流派，择其精奇，惟吾意之所欲，以时临之。碑临旬月，遍临百碑，自能酿成一体，不期其然而自然者。加之熟巧，申之学问，已可成家。书有古学，有今学。古学者，晋帖、唐碑也，所得以帖为多。今学者，北碑、汉篆也，所得以碑为主。北书以骨胜，南书以韵胜。然北自有北之韵，南自有南之骨也。南书温雅，北书雄健。晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。熟古今之体变，通源流之分合，尽得于目，尽存于心，尽应于手，如蜂采花，酝酿之久，变化纵横，自有成效。

　　十二、理法兼长，力求上乘

　　夫理与法兼长，则六法兼备，谓之神品，理与笔各尽所长，亦谓之妙品。学书之法，考之往言，参之今论，无事再喙也。人之于书，形质法度，端厚平和，参差错综，玲珑飞逸，诚能如是，可以语神矣。笔之执使在横画，字之立体在竖画，气之舒展在撇捺，筋之融结在纽转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在钩点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在奇正。视行象体，变貌犹同，逐势瞻颜，高低有趣。分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨。锋纤往来，疏密相附，铁点银钩，方圆周整。起笔下笔，忖度寻思，引说踪由，永传今古。

　　十三、学识修养，字外功夫

　　学书一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗，二要学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。古人作字，谓之字画。画，分也，界也。字画本自同工，字贵写，画亦贵写。以书法透入于画，而画无不妙，以画法参入于书，而书无不神。笔墨之事，天资笃、学力深，而胸襟尤要阔大。文章之为用，必假乎书，书之为征，期合乎道，故能发挥文者，莫近乎书。夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。

　　十四、莫懈耕耘，精益求精

　　学书者，不可视之为易，不可视之为难，易则忽而怠心生，难则畏而止心起矣。凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。临池日久，腕力生风，自能神运入妙。大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏内洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，无吝纸笔，功夫精熟，久自得之。古之人不虚劳其心力，故其学精而无不至。书必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学力未到，心手相违也，熟而后生者，不露蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。治之己精，益求其精，一旦豁然贯通焉，忘情笔墨之间，和调心乎之用，不知物我之有间，体合造化而生成也，而后为能书之至尔。

安的安的书法

安的书法
汉语三画导航里的安
安ān
【三画导航】441 //一级字//宀部//上下结构//6画
【笔画顺序】丶丶乛乚丿一
【汉英翻译】calm；Content；Peace；Quiet；Still；to pacify
1. 姓。
2.使稳定：～邦定国|～民|～神|～慰|～抚。
3.感到满足舒适：～于现状|～土重迁|～之若素。
4.使有适当的位置;安置：～家落户|～营扎寨|～插|～放|～排|～顿。
5.安装;装置：～玻璃|～电话|～水龙头。
6.存有;怀着(不好的念头)：你～的什么心?|没～好心。
7.加上：给他～了个什么罪名?
8.没有事故或危险(跟“危”相对)： 居～思危|转危为～|～然无事|治～|公～|～全|平～。
9.平静;稳定：坐立不～|～静|～定|～详。
10.舒适;快乐：～居乐业|～逸|～闲|～乐。
1【安邦定国】ān bāng dìng guó 邦：泛指国家。使国家安定巩固。〖出处〗宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
2【安步当车】ān bù dàng chē 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。〖出处〗《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
3【安老怀少】ān lǎo huái shào 安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。〖出处〗《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
4【安定】ān dìng (形)(生活、形势等)平静、正常。
5【安堵】ān dǔ (形)〈书〉安定，安居。
6【安度】ān dù ①（动）安全度过。～危险期。（作谓语）。②（动）平静地度过。～晚年。（作谓语）。
7【安顿】ān dùn ①（动）使人或事物有着落；安排妥当。～老小。（作谓语）。生活～。（作谓语。）②（形）安稳。吃口～饭。（作定语）。生活过得～。（作补语）。
8【安放】ān fàng (动)指安排在一定的地方，是具体的动作。
9【安分】ān fèn (形)规矩老实，不做违法乱纪的事，守本分。
10【安抚】ān fǔ (动)安顿抚慰。
11【安家乐业】ān jiā lè yè 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。〖出处〗《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”
12【安家落户】ān jiā luò hù 安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。〖出处〗郭沫若《郑成功》第四章：“台湾每年可收二三季，我们去只要辛苦得几个月，就可以安家落户了。
13【安静】ān jìng ①（形）基本义：没有声音；没有吵闹和喧哗。②（形）安稳平静。
14【安插】ān chā (动)指(把人员、故事情节等)放在一定的位置上。
15【安乐窝】ān lè wō 比喻舒服、适意的生活环境。
16【安良除暴】ān liáng chú bào 安抚善良的人，铲除强暴的人。〖出处〗宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
17【安眠】ān mián ①（动）安稳地睡眠；多指睡熟。②（动）对死者表示悼念的用语：愿～于九泉之下。
18【安宁】ān níng ①（形）秩序正常；没有骚扰。②（形）（心情）安定；宁静。
19【安排】ān pái ①（动）基本义：有条理、分先后地处理、安置；多指具体事。②（动）规划、改造（山河）。
20【安贫乐道】ān pín lè dào 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。〖出处〗《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
21【安琪儿】ān qí ér (名)天使，也用来喻指可爱的人。(外)英。
22【安全】ān quán (形)没有危险和事故，着重指不受威胁。
23【安全保障权】ān quán bǎo zhàng quán (名)消费者在购买、使用商品或接受服务时享有的人身、财产安全不受损害的权利。是法律规定消费者享有的最重要的权利。
24【安全带】ān quán dài ①（名）用于电工或营建者高空作业的保险带：高空作业的工人都有一副～。（作宾语）。　②（名）杂技演员表演时保护安全的带子。一端系在演员腰间；一端系在牢固的东西上；以防止高空跌落：走钢丝的演员系着～；观众还是替他担心害怕。（作宾语）。③（名）飞机或汽车中；供乘客束住腰身以维护安全的带子：飞机正在下降；乘客要系好～。（作宾语）。
25【安全岛】ān quán dǎo (名)马路中间供过路行人躲避车辆之处。
26【安全理事会】ān quán lǐ shì huì (名)联合国的重要机构之一。是联合国唯一有权采取行动用以维护世界和平及安全的机构。现由五个常任理事国、十个非常任理事国组成。常任理事国在重大的实质性问题上具有否决权。简称安理会。
27【安全帽】ān quán mào (名)矿工、建筑工人、驾驶机动车的人用来保护头部的头盔。
28【安全线】ān quán xiàn (名)在钞票内某一固定位置放入的一条直线形的标记。通常由特种金属制成。
29【安然】ān rán ①（形）基本义：平安；安安稳稳地。②（形）没有顾虑；很放心。
30【安然无恙】ān rán wú yàng 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。〖出处〗《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
31【安如磐石】ān rú pán shí 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。〖出处〗《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”
32【安如泰山】ān rú tài shān 形容象泰山一样稳固，不可动摇。〖出处〗汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
33【安设】ān shè (动)安装设置。
34【安身立命】ān shēn lì mìng 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
35【安生】ān shēng ①（形）平静无事；生活安定。②（形）安静；不生事（多指小孩子）。
36【安适】ān shì (形)安静而舒适。
37【安土重迁】ān tǔ zhòn qiān 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。〖出处〗《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
38【安危】ān wēi (名)平安与危险，主要指危险。
39【安慰】ān wèi ①（形）心情安适。②基本义：（动）使人心情安适。
40【安稳】ān wěn ①（形）基本义：稳当；与“平稳”可以互换。②（形）〈方〉（举止）沉静；稳重。
41【安息】ān xī ①（动）基本义：安静地休息；多指入睡。②（动）对死者表示悼念的用语；比“安眠”用的普遍；并富有感情色彩。
42【安闲】ān xián (形)安静闲适。
43【安全局】ān quán Jú 在 中国 有时 指的是 安全生产监督管理局 的简称 或 国家安全局的简称 ，在外国 指的是国家安全局。
【安详】ān xiáng (形)从容不迫，稳重。
44【安歇】ān xiē ①（动）上床睡觉。②（动）休息。
45【安心】ān xīn ①（动）存心；居心。②（形）心情安定。
46【安逸】ān yì (形)安闲舒适。也作安佚。
47【安营】ān yíng (动)驻扎，架起帐篷住下。
48【安于】ān yú (动)对某些事物已经习惯，不思改变。
49【安葬】ān zàng (动)(指死者)埋在地下，带庄重色彩。
50【安之若素】ān zhī ruò sù 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
51【安置】ān zhì (动)使有着落，着重指使工作、生活等有适当的位置，多用来指处理人事工作。
52【安装】ān zhuāng (动)按照一定的方法、规格把机械或器材(多指成套的)固定在一定的地方。
以下词组源自《现代汉语词典》·第6版·商务印书馆
1、安保：形 属性词。安全保卫的：～工作。
2、安抵：动 平安抵达：～广州。
3、安家：动 ① 安置家庭：～费∣～落户。
② 成家；结婚：他都快四十岁了，还没～。
4、安家立业：安置家庭，建立事业。
5、安监：形 属性词。安全监督的：～部门。
6、安静：形 ① 没有声音，没有吵闹和喧哗：病房里很～。
② 安稳平静：孩子睡得很～∣过了几年～生活。
③ 沉静稳重：下围棋要有一份～的心境。
7、安拉：名 伊斯兰教所信奉的唯一主宰。说汉语的穆斯林多称安拉为真主。
8、安澜：形 河流平静，没有泛滥现象，比喻社会安静、太平：天下～。
9、安乐死：动 指医生应无法救治而有极为痛苦的病人的主动要求，停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去。
10、安民告示：原指官府发布的安定民心的告示，现多用来比喻政府或机关团体等在做某事之前，把有关内容、要求等先让人知道的通知。
11、安培：电流单位，符号A。这个单位名称是为纪念法国物理学家安培而定的。简称安。
12、安培表：名 安培计。
13、安培计：名 测量电路中电流的仪器。也叫安培表、电流表。
14、安全玻璃：钢化玻璃、夹层玻璃、夹丝玻璃等的统称。不易破裂，有的破裂时碎片也不易散落。多用于交通工具和高层建筑的门窗。
15、安全电压：不致造成人身触电事故的电压，电压值要根据有关规程和使用环境而定，一般低于36伏。
16、安全套：名 避孕套。因避孕套有避孕和防止性病传播的作用，所以也叫安全套。
17、安全剃刀：保险刀。
18、安全系数：① 进行土木、机械等工程设计时，为了防止因材料的缺点、工作的偏差、外力的突增等因素所引起的后果，工程的受力部分实际上能够承载的力必须大于其容许承载的力，二者之比叫做安全系数。
② 指做某事的安全、可靠程度。
19、安全线：名 ① 为维持秩序、保证安全而画的或拉起的禁止越过的线：赛场周围拉起了～。
② 江河等堤岸上画的指示警戒水位的线。
③ 指价格、利率等方面保障经济发展安全的某种限度：近期油价突破了～∣债务控制在～以内。
20、安神：动 使心神安定。
21、安睡：动 安静地睡觉；安歇：夜深了，人们都已～。
22、安泰：形 平安；安宁：阖家～。
23、安恬：形 安逸恬适；安静：～入梦。
24、安帖：形 安定；踏实：事情都办妥了，心里才算～。
25、安慰剂：名 ① 医学上指不含任何药理成分的制剂或剂型，主要用于安抚病人，配合治疗。
② 比喻没有实质内容而能够产生抚慰作用，使人安适的方法、措施。
26、安慰赛：名 体育比赛中，在正式比赛结束后为照顾未取得名次的运动员的情绪而组织他们参加的联谊性比赛。
27、安息日：名 《圣经》记载，上帝在六日内创造天地万物，第七日完工休息。犹太教以日落为一天的开始，所以将星期五日落到星期六日落的一昼夜时间尊为圣日，名叫安息日。这一天礼拜上帝，不做工作。基督教中大多数教派根据耶稣在星期日复活的故事，以星期日为安息日，又称主日。
28、安享：动 安安稳稳的享受或享用：～清福∣～晚年。
29、安枕：动 安稳的枕在枕头上（睡觉），借指没有忧虑和牵挂：～而卧∣天下多事，国人岂能～？
安分守己/安分守己的区别
安分守己/安分守己ānfen-shǒujǐ——是普通话书面语中并存并用的同音、同义而书写形式不同的异形词。词义指规矩老实，守本分，不做违法的事。安分守己——为推荐形式。
安详/安祥的区别
安详/安祥ān’xiáng——由于音同和字义混淆，容易把“安详”错写成“安祥”。“安详”指神态平静、从容稳重。如“神态安详、面容安详、他安详地睡着了”。 没有“安祥”的写法。“容止端详”的“详”也是“安详”，指容貌举止端庄安详。祥——指吉利，如：祥云、祥端、发祥。此外，“慈祥”也形容人的态度神色，如“慈祥的老人、心地慈祥、慈祥的微笑”。还有“祥和”也指气氛，如“过一个祥和的春节”。注意记住“安详、慈祥、祥和”的写法。
【小知识】（一）安是会意字，从女在冖（miáo）下。古人穴居野外，经常受到野兽和恶劣气候的威胁。后来有了房屋（冖）居住，自然就安全多了。（二）北京的天安门驰名海内外，它的北边是地安门、东边是东安门、西边是西安门，都有一个安字。它们起名于清代，寓意为“安邦治国，国泰民安”。天安门始建于明代永乐十八年（1420年），叫承天门，清顺治八年（1651年）重建，改为今名——天安门。
中医词典里的安
安
①安定宁静。《素问·上古天真论》：“心安而不惧，形劳而不倦。”
②安适，舒服。《素问·至真要大论》：“胸胁胃脘不安。”
③安和调顺。《素问·疟论》：“阳未并阴，因而调之，真气得安。”
④病势衰减。《灵枢·顺气一日分为四时》：“日中人气长，长则胜邪，故安。”⑤行。《灵枢·根结》：“枢折即骨丝而不安于地。”
⑥安全，平安。《素问·灵兰秘典论》：“故主明则下安。”
⑦为何。《素问·脉要精微论》：“诸痈肿筋挛骨痛，此皆安生？”
⑧何处，哪里。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”
⑨什么，何。《素问·咳论》：“六腑之咳奈何，安所受病？”
⑩怎么。《素问·示从容论》：“又安足以明之。”

安字的草书怎么写

1、杜衍

工书法，正、行、草书皆有法 ，为世所重。他晚年自以草书最为得意，苏轼说他：“正献公（杜衍）晚乃学草书，遂乃一代之绝，清闲妙丽，得晋人风气。”

2、蔡襄

工正、行、草、隶书，又能飞白书，尝以散笔作草书，称为“散草”或“飞草”。世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。

3、王铎

书法笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草，无不精妙，主要得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等各家，学米芾有乱真之誉，展现出其坚实的“学古”功底，学古且能自出胸臆，梁巘评其“书得执笔法，学米南宫之苍老劲健，全以力胜”。

4、王羲之

王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远 。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

5、张芝

擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，三国魏书家韦诞称他为“草圣”。