徐悲鸿八骏图原图真迹（徐悲鸿的八骏图到底有几幅）_徐悲鸿_八骏图_画作

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• 徐悲鸿的八骏图到底有几幅
• 诗中有画之《八骏图》
• 《八骏图》的版本有多少哪个才是正版

徐悲鸿的八骏图到底有几幅

徐悲鸿的八骏图可以有无数幅！
一个画家，特别是著名画家，对自己擅长的领域是了然于胸的，他不会像初学者那样只会临摹某个动物的一个姿态，所以徐悲鸿的八骏图就像是齐白石的虾、张善子的虎、马晋的马、黄胄的驴，是不会出现相同的一幅画的，而是千姿百态、各具神韵的若干幅。

诗中有画之《八骏图》

        中晚唐时期，白居易，元稹、刘叉、罗隐等人都用诗歌关注了一幅画，这就是《八骏图》。此后，宋、金、元、明、清亦有文人在诗中提及此题材的画作。

（赵孟 頫《八骏图》本文图片均来自网络资源）

        《八骏图》的题材取自周穆王的传说故事。传说八骏为天上房星之精所化，在夸父山桃林塞一带被一个叫造父的人所得，将之献给周穆王，周穆王以为车驾，八骏风驰电迈，日行三万里不知疲倦，载周穆王前往瑶池会见西王母，并逸游忘归。八骏之名有以毛色命之，分别为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。亦有以驰速命之，称为绝地、翻羽、奔霄、越影、逾晖、超光、腾雾、挟翼。

        最早创作《八骏图》并有名可查的是西晋的史道硕，《图画见闻志》中说，晋武帝司马炎得《八骏图》古本，以上等黄绢为画布，但已腐溃，然“骨气宛在”，遂命史道硕模写之。亦即史道硕所作之八骏图继承了前人的风格。此外，以此为题材的《八骏图》画家还有唐代的韩干、宋代的陈居中、金代的赵霖、元代的赵孟頫，明代的冯宗、张穆，清代的高其佩、王致诚、姚文翰、金廷标等，同题画作还有清时的西洋画家艾启蒙与朗世宁，现代画家徐悲鸿的《八骏图》亦是画中佳作。

        史道硕《八骏图》为历代皇家喜爱的藏品，在唐代始有仿作出现并为世人所见。据《图画见闻志》记载：史道硕《八骏图》在南朝宋、齐、梁、陈时均被视为国宝，隋灭陈后，此图曾一度为贺若弼所得。贺若弼是隋朝名将，曾率隋军攻入陈宫室，属建国功勋，这幅画作当是其破台城时所获，后为齐王杨暕所知，遂以骏马四十蹄，美锦五十缎交换而得，并献以取悦隋炀帝杨广。隋唐易代后，八骏图依然留存于皇宫中，唐太宗贞观年间，李世民将此画借予魏王李泰，大致是在这个时期，八骏图被人仿作并流传出来。宋代皇家仍藏有史道硕的《八骏图》，明代王世贞《弇州四部稿》云：“《贞观公私画史》称史有八骏图，为隋朝官本，宋宣和帝因之遂入画谱，此卷首虽残破，然有秘殿印记，即赵吴兴、白钱塘亦定其为史本，无疑也”。至元、明、清正史中不复见官方藏有史道硕《八骏图》的记载。

        以《八骏图》为题的诗歌约有十余首，以唐代中晚唐诗人之作为多。相关诗歌多提及与周穆王相关的传说，如“穆满八骏天马驹，……瑶池西赴王母宴”；“穆满志空阔……朝辞扶桑底，暮宿昆仑下”（元稹）；“穆满当年物外程”（罗隐）；“昔周穆王远游嬉，……高升昆仑蹑瑶池，”（范浚）“穆满所乘最超逸……仅到瑶池王母室。（吴澄）”等。与传说相关的还有穆王八骏之来历为天上房星所化，如“至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”（白居易）；“天上房星照九垓，翩翩西域画龙媒”（范椁）；“房星光射荣河水，化作神驹古无比”（王燧）。

      另外，《八骏图》诗歌主要是对画中八马的夸赞。其一是对八骏之驰骋速度与不知疲累发出赞叹，多为作者根据传说或审美想象进行的描写，如“电腰风脚一何轻”（罗隐）；“日行万里速如飞”（白居易）“穆王八骏走不歇”（刘叉）“骝騄骥羲劳飞驰，日走万里无停騑。”（范浚）“周家八马如飞电”（曾棨）。其二关注画中八马的形貌与动态，如“背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮”（白居易），这与柳宗元在《题八骏图》中所云：“观其状甚怪，咸若骞若翔，若龙凤麒麟，若螳螂然”的描述相类，符合于史道硕所画之八骏“螭颈龙体，矢激电驰”的形貌。如此，唐人所见之八骏图中马状并非完全写实。至明代曾棨在其《姚少师所藏八骏图》中云八骏姿态权奇：“锐耳双分秋竹批，拳毛一片桃花旋。肉騣叠耸髙崔嵬，权奇如此眞龙媒。霜蹄试蹋层冰裂，骏尾欲掉长飇回”。范浚在其《八骏图》诗中具体描写了他所见之图中马之姿态：“青丝络头十二蹄同，调柔意态行愉怡。五马放浪无维羁，或齕或望仍回嘶。一牧牵鞚一牧骑，制度髣髴唐巾衣。”明代王泽在其《赵松雪八骏》中也写了赵孟頫笔下骏马的姿态：“势或怒惊如鹊立。似疑初浴荥河波，身上龙纹五花湿。”乾隆皇帝亦有《题高其佩指头画八骏图》描写八骏姿态：“两驹并驰若惊鸿，一匹龁草闲且喜。卧者有二立者一，老马磨痒如龙视。就中紫骝独称神，滚地烟尘幅上起。奚官无事但立望，两人容与踈林底。”明清时期八骏已与唐人所见之图有很大的区别，这反映了八骏图创作有一个演进的过程，由最初不似马状的写意到写实的发展。

《八骏图》的版本有多少哪个才是正版

想来我们都知道徐悲鸿的传世名作《八骏图》，这幅画以周穆王的八骏作为写生题材创作，徐悲鸿的画马的技艺可称得上是无人能及，《八骏图》是世上不可多得的珍品，此画作一处无人不惊叹徐悲鸿的画技，画中的八匹马形态各异，形神皆俱，栩栩如生以独特的视角和手法表现了蓬勃的生命力。既然是传世佳作，想来模仿的人定人不在少数，所以《八骏图》的赝品版本定是有很多，但是终无一人的仿作可以超过原作。

徐悲鸿的画马技术可谓是独步画坛，无人能出其右，徐悲鸿之所以能将《八骏图》里的八匹马画的形神俱足，当然少不了他对马匹的了解，为了更好地了解马的骨骼、肌肉的分布、组织等他专门去学习解剖马匹，他还对马匹的脾性进行过深入了解，当他对这些都了如指掌后，加上他传神的技艺，他笔下的马，形态各异皆栩栩如生、飘逸灵动。

因为徐悲鸿受西方先进文化的影响，他笔下的马是中西融合的产物，也是融合极其成功的。《八骏图》以中国的水墨为主要表现手法，又以西方的透视法、解剖法为辅，将马的风姿用水墨体现的淋漓尽致，笔触刚健有力，墨色浓淡相宜，既表现了马的形态结构又巧妙的体现水墨画的韵味。

徐悲鸿是现代画家、美术教育家，在少年的时候就苦练画功，后又到法国留学学习不同于传统的画技，他的画技中西融会，又自成一家独具风格。擅长油画、中国画、素描，注重人物的造型和传神，在他手底下的花鸟鱼虫、风景、走兽鲜活，富有生气，其中尤为精湛的是他画马的技法驰誉中外堪称一绝。他还创作了具有进步思想的画作启发世人，如《九方皋》、《愚公移山》等作品。