硬笔草书字帖(硬笔书法字帖的内容简介)_草书_书法_字帖

本文目录

  • 硬笔书法字帖的内容简介
  • 草书钢笔硬笔书法字帖
  • 草书字帖寿字写法
  • 谁的钢笔草书字帖好评最多求推荐~
  • 宇飞硬笔草书字帖怎么样
  • 硬笔草书书法字帖
  • 硬笔草书有没有比较好的字帖
  • 好看的硬笔书法作品

硬笔书法字帖的内容简介

《硬笔书法字帖:草书百韵歌·百家姓》是书圣王羲之的经典法帖,它以凝练的歌诀形式揭示了草书笔画写法及应用技巧,是学草书的最佳范市。让无数后人受益。今由当代硬笔书法名家王惠松先生用硬笔临写成帖,并配上白话释文,让所有读者都能看懂。更有利于今人学草书时事半功倍。

草书钢笔硬笔书法字帖

  草书是我国书法艺术的一种表现风格。草书有自身独特的艺术魅力与特色。那么,关于草书的硬笔书法作品,你欣赏过吗?下面是我整理的草书硬笔书法作品图片。

  草书的硬笔书法字帖作品图片欣赏


  草书硬笔书法作品图片1


  草书硬笔书法作品图片2


  草书硬笔书法作品图片3


  草书硬笔书法作品图片4


  草书硬笔书法作品图片5

  草书的历史

  《 说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。

草书字帖寿字写法

寿字草书的写法如下:

草书有广义和狭义。广义的,不论时代,凡写得潦草的字,都可以算草书。狭义的,即作为一种特定的字体。  形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。

汉末,章草进一步“草化”,脱去隶书笔画行迹,上下字之间笔势牵连相通,偏旁部首也做了简化和互借,称为“今草”。到了唐代,今草写的更加放纵,笔势连绵环绕,字形奇 变百出,称为“狂草”,亦名大草。

到了今天,草书的审美价值远远超越了其实用价值。 草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写。章草笔法用“一”形,今草笔法用“s”形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称大草或狂草。

约定俗成的草法既具有法度的规范性,又具有很大的灵活性。

扩展资料:

寿字行书的写法如下:

行书是介于楷书与草书之间的一种书体,大约出现在东汉末年。行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》。行书正因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性,从产生起便深受青睐、广泛传播。

历代书法大家共同书写了行书发展辉煌灿烂的历史。在浩如烟海的书法艺术宝库中,行书无疑是一座最为丰富厚重的宝藏。其中王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,王珣创作了《伯远帖》,王献之创作了《鸭头丸帖》等。

行书书写应轻松、活泼、迅捷,掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓,末字为枯。线条长细短粗,轻重适宜,浓淡相间。和草书差不多,但没那么草。随着当代书法艺术的蓬勃发展,行书创作的探索与创新掀起了一波又一波热潮,呈现出多元激荡的繁荣景象。

谁的钢笔草书字帖好评最多求推荐~

字帖出版方面庞中华、司马父子、田英章、张克江等都是大腕。庞中华的比较灵秀,司马彦的比较刚正。但是,钢笔草书名气最大的是黄若舟先生。书画功力精深,字体潇洒美观。

宇飞硬笔草书字帖怎么样

好。宇飞硬笔草书字帖纸张,写出来的效果好。字帖是汉语词语,拼音为zì tiè,意思是一种练字工具。字帖多为儿童识字练字是习字形时使用,有塑字体的作用。字帖按字体划分,可以分为楷书、草书、行书、隶书、篆书等字体。

硬笔草书书法字帖

   草书 历来是文字学、书法学上的重要课题。如何写好草书是一个较难的技术。下面我带给大家的是硬笔草书书法字帖,希望你们喜欢。

  硬笔草书书法字帖欣赏

  硬笔草书书法字帖图片1

  硬笔草书书法字帖图片2

  硬笔草书书法字帖图片3

  硬笔草书书法字帖图片4

  硬笔草书书法字帖图片5

  草书书法的美学原则

  书法国际性或国际书法交流中的中国书法传统与创新问题,引起了普遍地关注。中国书法家用母语文字书写,如今似乎不能对汉字有全新体认,而东亚其他国家书法家的汉字书写,有与有不尽相同的审美体验,彼此正好可以互相参照。尤其值得注意的是,韩国日本经历过一个“去中国化”的时期,现在看来,“非汉字化”对他们的 文化 交流产生了负面影响,所以开始恢复一些常用汉字,在文化上也重新关注崛起的中国文化。自此意义上看沈鹏先生主张的《中国书法发展纲要》,无疑对中国书法文字意义的揭示,对中国书法国际文化交流的推进,产生了积极的影响。

  从历史发展看,中国是书法“原创国”,书法的“淡出”是 传统文化 遭遇危机的文化表征,这会使书法在大文化圈中逐渐缺乏凝聚力。书法是海内外华人中具有深刻文化意义和文化凝聚力。可以说,书法的兴衰关系到海内外华人的文化凝聚力和母语认同的问题。书法文化还关系到国家“文化安全”,因为“全盘西化”正在全面抹煞各个国家的文化差异,使得国民文化衰颓而逐渐美国化。中国作为可以和美国平等对话的崛起的大国,更需要文化精神的坚实支撑。

  现代人不乏内在焦虑导致的精神生态失衡,而书法家大多长寿而精神生态平衡,因为写书法要凝神静气,心中平和而气象和谐。书法对于平衡人的精神生态有不可或缺的意义,这一点在《书法发展纲要》中有重要的阐释,其书法美学和书法文化思想应该在书法界传播,让尽可能多的人理解欣赏书法之美。懂得什么是好的书法,什么是不好的书法,什么是高雅的书法,什么是低俗的书法。

  对草书情有独钟,使得沈先生近年来大力张扬狂草精神。他曾说:“草体运动感很强,书写时减损笔画,多纠连,字与字间、行与行间打破简单的整齐一律,草体的笔画将提顿、缓急、轻重、干湿、浓淡等发挥到极致。在各种书体当中,草书最能表现书写者的个性,所以前人曾有观人于书,莫如观其行草的说法”。草书发展了两千多年,但不能说已经达到顶峰,当代文化精神、审美观念以及国外艺术流派,会影响今天书法的形态风貌,我们有责任把当代草书推向一个新的境界。

  其实,今人和古人在对草书的态度上有些区别,古人创作时的非功利状态和精神的彻底灵虚解放,使其创作时充满真正的激情和生命力的表达,而今人则多了些功利目的和难为人知的欲望潜意识。今人需要更多的哲思悟性,更多的精神澄明状态,更多的技法领悟,才能具有真正的草书书写的精神存在性。写狂草不容易,但要有人敢于涉足,越是狂放不羁的草书,越严格受制于自身法则。当前写草书者颇不乏人,而进入狂草者甚少,因为狂草难度大,不仅写好楷书、行书不足以尽狂草的基本功,而且甚至写好一般草书要进入狂草也还要有一个质变的过程。狂草有其自身的规律性,狂草要有更高的创造力,其重要特点也是难点之一,是要打破“行”与“列”的界限,在不损害字体规范化的前提下使字的结构变形,上下覆盖,左右通达,实现有限范围内的无穷变化。它不是简单的一般草书的扩充。

  草书变化多端,追本溯源仍在“一画”。把笔法置于书法艺术的首位,并不贬低结体的重要性,然而结体的价值只有在笔法的主导下才得以充分发挥。草书作为传递信息的功能已弱化到最低限度,而书法的艺术性、创造性却达到了极致。这一点已经成为大家的共识:无论书法家们创作草书还是人们欣赏草书,“认字”已不是最主要的目的。书法家从事的创作活动,已非一般意义上的“写字”,而是真正的“创造”。艺术家通过草书创作抒情达意,表现心灵深处最强烈的感悟,来反映人文精神,展示时代风貌沈先生写草书似乎每一笔都有一些另类趣味裹夹在线条里边。一般人写字一笔顺着就下去,沈鹏草书总是向相反的方向发点力,使得笔画走向有些“倔劲”在其中。其字似乎总在倔拗着。可见草书用笔与人的内在禀性相关,正如孙过庭《书谱》所说:“质直者则径侹不遒;刚佷者又倔强无润;矜敛者弊于拘束;脱易者失于规矩;温柔者伤于软缓,躁勇者过于剽迫;狐疑者溺于滞涩;迟重者终于蹇钝;轻琐者淬于俗吏。斯皆独行之士,偏玩所乖。”这可谓内在修为与外在线条有一种“异形同构”的联系。

  从沈鹏的草书中,分明可以感到写草书是一种生命的投射。草书因为有笔法使转、减损笔画、行间互涉、欹正藏露等要求,将书写中的用笔轻重缓急和墨法干湿浓淡等艺术性发挥到极致,因此,需要相当的内在功力,这当然需要很高的掌控能力,并使的书法创造的生命喷发状态,才能出神入化。

  书法原创力要求书法家自身有文化自律。这个“自律”不是去“炒作”,不是天天盯着市场,相反重在人生修为、琢磨经典,然后进行创新。这种创新可能一时不被人理解,有一个接受时间过程,多少年后人家才知道其价值。可以说,大众的趣味是靠精英纯粹性慢慢提升的,这过程中,精英也获得民间的能量并充满活力。民众到了一定程度才体会到精英提升的重要性。就书法而言,一些过于怪的字或者过于人为的东西也会随时间慢慢消沉下去,因为有书法真正的高度存在。

  就书法文化发展而言,书法书写的内容要扩大,书法在人文思想方面的问题比较大。人文思想的缺失多表现为书法本体的失落,书法丧失自我而成为别的什么,社会上的功名利禄对书法影响颇大。应该坚持书法本体的思路。如果要说书法“可持续发展”的话,坚持书法本体是最重要的。书法的人文内容要书法家不仅仅显示自己的技巧,而是要对各种文化现象有深入思考,对各种艺术有 爱好 ,这样整合艺术文化精神修为就会在书法创造中留下深度文化的痕迹。

  晚年的沈鹏先生担任了北京大 学书法 艺术研究所顾问,还参与了国家画院“书法精英班”的教学工作,他力求对国内的书法精兵强将加以选择培养,从而逐渐形成一支年轻有为的书法队伍。相信通过先生的不懈努力,一定会在书法新思想,书法新创作,书法新 教育 ,书法新的国际眼光方面有新的拓展,从而逐渐成为当今中国一种有新意的书法文化新美学原则。

硬笔草书有没有比较好的字帖

没有好的,千万别买市面上的硬笔字帖去学,只能误人子弟。理由如下。
一、现在的硬笔字帖水平很低,那些字帖大多数都是些不会写字的人或是说不懂书法的人写的。当今真正比较懂书法的那些人都去写毛笔字,根本就不会去想要出硬笔的字帖。
二、硬笔界也有写字写得好的,但据我观察,他们最起码目前来说都没出过字帖,或者也可能是不屑于出字帖,所以买不到。
三、学习硬笔字一定要学古人的字。跟毛笔一样,需要去临习古人的毛笔字,虽然书写工具是不同的。当今的硬坛高手都是取法古人。这是学习书法的不二选择。
四、也不是说硬笔字帖都不好,某些水平也较高。如卢中南、崔学路等人的。但他们都有着深厚的毛笔功底,他们的硬笔字也是出于毛笔。如卢中南的硬笔取法九成宫,崔学路的隶书取法礼器碑。但比较好的有关草书的硬笔字帖,我目前还没发现过。
因此说,如果楼主想要学习书法(不仅仅局限于写规整的汉字)的话,就一定要学毛笔书法,取法乎上。如果仅仅去学习硬笔字帖的话,会受到很深的毒害,不知不觉的就会使你的书写走上一条死胡同。
就学习草书来说,可以取法的古帖有孙过庭的书谱,王羲之十七帖,楼主喜欢怀素的也可以去临习一下他的东西,如食鱼贴、小草千字文等都是不错的范本。

好看的硬笔书法作品

田英章、沈鸿根。
只是练习建议选这两位老师的。如果想一直提高,建议还是选毛笔字贴来临摹。
楷书为唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫。
行书字帖王羲之的《兰亭集序》,颜真卿的《祭侄文稿》,苏轼的《黄州寒食帖》比较好。
草书字帖:王羲之的《十七帖》智永的《真草千字文》。孙过庭的《书谱》。

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