月夜沈尹默意象赏析是什么？沈尹默的生平简介_书法_月夜_楷书

本文目录

• 月夜沈尹默意象赏析是什么
• 沈尹默的生平简介
• 86版西游记演员表是沈尹默写的吗
• 沈伊默是画家吗
• 沈尹默的介绍
• 月夜沈尹默意象的象征意义是什么
• 沈尹默是什么书法家
• 沈伊默简介
• 沈尹默的<月夜>表达的是什么
• 沈尹默先生是楷书的创始人吗

月夜沈尹默意象赏析是什么

月夜沈尹默意象赏析是简练的白描手法却分明地显示了在寒风中卓然独立的意象。将抽象的主观情思寄托于具体的客观物象，使之成为可感可触的的艺术形象。

使情思得到鲜明生动地表达，这就是诗词的意象。

作品鉴赏

这首诗只有四行，完全打破了旧体诗的格律，用纯熟的白话写成。不讲求韵律和句法的灵活变化，但精粹而凝练，具备新诗美的品格。诗人托物咏志，以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与高树并立的我。

霜风寒月中，顶天立地的高树与独立不倚的自我，充满了美的意蕴，表现了五四时期觉醒的一代知识分子强大的独立自主的意识和强大的人格。它在表现手法上已经避免直白浅露，而追求可意会不可言传的象征意境，情感和思绪蕴藏很深。

这首诗写的是一个冬夜，霜风呼呼地吹着，月光明明的照着。环境是萧森的，人物是孤独的。

沈尹默的生平简介

原名君默（因其在北大担任教授时少言，被同事调侃说“要口干嘛”所以建议其君为尹，随后便改名沈尹默。） ，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子，浙江湖州人，1883年生在陕西汉阴。著名的学者、诗人、书法家、教育家。
早年二度游学日本的沈老，归国后先后执教于北大、北京女子师范大学，与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等同办《新青年》，为新文化运动的得力战士。陈独秀曾批评沈尹默“字则其俗在骨”，因此两人关系不佳。1925年，在“女师大风潮”中，沈老与鲁迅、钱玄同等人联名发表宣言，支持学生的正义斗争。后由蔡元培、李石曾推荐，出任河北教育厅厅长，北平大学校长等职。1932年，因不满政府遏制学生运动、开除学生，毅然辞职，南下上海，任中法文化交换出版委员会主任。抗战开始，应监察院院长于右任之邀，去重庆任监察院委员，曾弹劾孔祥熙未遂，不满政府之腐败，胜利后即辞职，卜居上海，以鬻字为生，自甘清贫，足见沈先生高风亮节。1971年6月1日，备受文革迫害的一代书法大师沈尹默，病逝于上海，享年88岁。 沈尹默先生是陈毅先生进城后第一位拜访的民主人士，是第一届上海市人民政府委员，是周恩来总理任命的中央文史馆副馆长，历届上海市人委委员，全国人大代表和政协委员。1949年后，他先后参加了市政协、市博物馆、市文管会、中国画院、市文联、市文史馆的工作，亲自创建了新中国成立后第一个书法组织——上海市中国书法篆刻研究会，为祖国文化事业的繁荣，尤其对中国书法艺术和理论，作出了卓越的贡献。毛主席曾接见过他，对他的工作和艺术成就给予了高度的评价。《中南海收藏书画集》的第一页乃是沈老写给主席的书法。总理家中和办公室都曾挂过沈老的字。着有《二王法书管窥》、《历代名家学书经验谈辑妻释义》等。出版主要书法集、字帖有《沈尹默法书集》、《沈尹默手书词稿四种》、《沈尹默入蜀词墨迹》等，约二十种。诗词著作有《秋明室杂诗》、《秋明室长短句》等。

86版西游记演员表是沈尹默写的吗

陈叔亮 西游记导演杨洁在回忆文章中提到请著名书法家陈叔亮先生题写了《西游记》的片名。其他字幕从风格上看可能

沈伊默是画家吗

沈伊默不是画家。
沈尹默（1883年－1971年），原名君默（因其在北大担任教授时少言，被同事调侃说“要口干嘛”所以建议其君为尹，随后便改名沈尹默。），字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子，祖籍浙江湖州人，1883年生于陕西兴安府汉阴厅（今陕西安康市汉阴县城关镇民主街），著名的学者、诗人、书法家、教育家。早年留学日本，后任北京大学教授和校长、辅仁大学教授。1949年后历任中央文史馆副馆长，上海市人民委员会委员，第三届全国人大代表等职务。
沈尹默以书法闻名，民国初年，书坛就有“南沈北于（于右任）”之称。二十世纪四十年代书坛有“南沈北吴（吴玉如）”之说。

沈尹默的介绍

沈尹默（1883年－1971年），原名君默，祖籍浙江湖州人，1883年生于陕西兴安府汉阴厅（今陕西安康市汉阴县城关镇民主街）。早年留学日本，后任北京大学教授和校长、辅仁大学教授。1949年后历任中央文史馆副馆长，上海市人民委员会委员，第三届全国人大代表等职务。沈尹默以书法闻名，民国初年，书坛就有“南沈北于（于右任）”之称。二十世纪四十年代书坛有“南沈北吴（吴玉如）”之说。著名文学家徐平羽先生，谓沈老之书法艺术成就，“超越元、明、清，直入宋四家而无愧。”已故全国文物鉴定小组组长谢稚柳教授认为：“数百年来，书家林立，盖无人出其右者”。已故台北师大教授、国文研究所所长林尹先生赞沈老书法“米元章（米芾）以下”。

月夜沈尹默意象的象征意义是什么

月夜沈尹默意象的象征意义是独立不倚的坚强性格和追求思想自由与个性解放的奋斗精神。《月夜》就是一首很隐晦的诗，看似是纪实，简单地描写记录当时的某种场景，但这何尝又不是对当时现状的描写。

月夜沈尹默意象的象征意义

霜风冷月光明，树是遮蔽、是保护、是传统、是固执；并排立着思想的并立，没有靠着：是挣脱、是倔强、也是追求独立。虽然明知变革是唯一的路，也知道前途是光明的，但在当下，在而今，毕竟处于黑夜之中，也终究要走过黑夜这段路。

我独立、自主、追求自由、崇尚光明更要探索真理，有必要指出的是，或许一方面由于作者新诗数量较少，且不占据倡导者和理论家的位置，另一方面由于作者后来转向旧诗与书法，因此《月夜》的经典性尚未为一般人所觉识。

沈尹默是什么书法家

沈尹默典型的书体是他的行书，行书是他一生书法艺术的最高成果。体丽笔健、清雅脱俗可为之概括。沈尹默书法给人一珠圆玉润、骨肉停匀的华丽之美。沈尹默用笔，讲究极为严格，他要求笔笔中锋、不能苟且。他尝言：“中锋乃是书法中的根本方法，必当遵守的笔法。”

沈尹默未能彻底摆脱早年养成的俗气，缺乏创造精神

沈尹默其书法整体风格表现为中正平和而接近内敛，绝非狂放一路。无论是他的正书还是行书，这个特点都极为明显。这与他早年严谨的欧体楷书训练有一定的关系，也与他严谨的治学作风有关系。他的正书无论魏碑还是欧体，点画位置各得其所，前后照应，呼应连贯，结构紧凑，些无散漫懈怠之处。在行草书中，他的严谨依然不减。他的行书，字形大小与楷书相对类似，很少出现大小极度反差的情况，基本上大小如一，极少作反差较大的对比。

字中也极少放纵的笔画，既无纵恣的竖画，也无开张的长撇大捺，而是温润平和、含蓄内敛的优雅的笔画。这一点，他的书法格调更接近于宋人，如苏轼。他将自己的诗情与学养，用这种十分中和雅美的方式表达于纸上，正与宋人的书卷气与写意精神相合。所以，我们不能以纯粹的回归二王书法来评价沈尹默。

沈尹默书法没有晋人那样洒脱的风神，他具有唐人严谨的法度，宋人丰富的内涵，元人优美的字态，是一位帖派书法的集大成者。沈尹默长期从事古典文学的教学及研究，一生中几乎每天都坚持诗词写作，平生所写诗稿在数十本以上。他对诗歌兴趣发端于唐人，而所得力处却在宋人。以陆游、杨万里、黄庭坚、陈师道、陈与义、晏殊对其影响最大。

沈尹默的古典文化情结，使他在晚年以后不再从事新诗创作，而钟情于中国书法的研究与创作，有力说明了古典文学与书法艺术的密切关系。虽然沈尹默从诗歌领域的淡出影响了他在全社会的知名度，但却使中国书法艺术在充满革命浪潮的解放初期得以经典式的延续，更使得沈尹默的书法具备了丰厚的精神文化内涵。

批评沈尹默书法的风潮，批评的矛头主要指向他拘谨的用笔方法和缺乏创造精神的书法风格。应该说他对笔笔中锋的绝对要求确实有其僵化的一面，也影响了他书法的表现力。他的书法个人风格应该是存在的，但也确实不如历史上的许多大家那样明显、那样突出。但这些都不是沈尹默书法的最大问题，沈尹默书法的最大问题还是当年陈独秀先生给他的警示：“其俗在骨”。

可以说，沈尹默一生都未能彻底摆脱早年书法所养成的习气或者说是俗气。也许这种俗气并不是其俗在骨，但他的笔墨中间的确缺乏晋人的逸气，而这种逸气是王羲之书法的精神所在。同时，早年学习黄自元楷书所形成的相对机械的审美观，一直笼罩在他的笔下，可谓挥之不去。所以，沈尹默书法的俗气是审美观念上的，而不是作品内涵上的。

沈伊默简介

作者简介：沈伊默（1883—1971）祖籍浙江吴兴，生于陕西西安。著有诗集《秋明集》等。
先生不仅擅长文学，其书法造诣亦在中国享有盛誉。作品大都为其自文自书，充分展示出这这位中国当代的书法大家的卓越才识，字与文水乳交融，浑浑然天成，相得益彰，使全书有着不俗的书法价值和文学价值，沈老先生的草书技艺超群，为中国近代所少有。被世人所称道。本书为哀悼其所编撰，收集了其作品中的精华，给人以极大的艺术冲击力。让人不由的沉迷于其中，在笔锋，文眼中获益非浅。对于书法爱好者来说，无疑是临摹学习，欣赏收藏难得的佳品。同时对于文学爱好者来书，沈老先生的经典之作也将大大提高读者的造诣，实为难得一见的经典。

沈尹默的<月夜>表达的是什么

沈尹默的《月夜》表达的是自由、独立。

《月夜》就是一首很隐晦的诗，看似是纪实，简单地描写记录当时的某种场景，但这何尝又不是对当时现状的描写？

霜风：冷；月光：明；树：是遮蔽、是保护、是传统、是固执；

并排立着：思想的并立；没有靠着：是挣脱、是倔强、也是追求独立。

虽然明知变革是唯一的路，也知道前途是光明的，但在当下，在而今，毕竟处于黑夜之中，也终究要走过黑夜这段路。我独立、自主、追求自由、崇尚光明更要探索真理

我有我笃定的信仰，虽然我知道与我并立的是与理想冲突，与信仰相悖，与目标相反的；我也知道，也许他是为了保护我，免我风吹雨打，免我无枝可依；也许是遮蔽我，虽然热血激昂却终究脱不了的弱点；也许他当我依旧是个婴孩，用紧而规整的襁褓规定我的成长。

但，这是人生，我看到天上明月如此皎洁，我要坚持，我要独立，我要做有信仰的人，我不要被从前的思想蒙蔽我而今的视野，我要伸手去触碰那属于我的，哪怕是望不到天边的梦。

我不要倚仗大树，我不需依靠大树，我无惧风雨、不畏风霜、不怕摔倒，我要我的自由。

沈尹默先生是楷书的创始人吗

沈先生的楷书源于褚遂良。
在褚体的基础上，化柔为刚衍生出自我风格，强化了装饰性，尚未达到开宗立派的水准。
楷书其实没有标准一说。
楷书也叫真书。其源头是隶书，化圆为方，化弧为勾，化曲为直，化扁为方。
楷书增加了书写速度，适应了纸的发明出现，也未丢失“辨识度”。
楷书的发展，分成四个方向。
一是大众体。如馆阁体、秦桧体(现在印刷体之“宋体”)、黄自元体，等等。带有通用型特征。
二是自然体。如钟繇、王羲之、褚遂良、赵孟頫体等等。
三是装饰体。如欧体(垫肩)、颜体(骨节)、柳体(积木)。装饰体转行草很难。
四是魏碑体。加入刀法。
大众体，起到沟通作用。
自然体，适合个人性，私密性，是书法自由的基础。
装饰体，适合公共性，程式性，多用于招牌匾额。
魏碑体，适合做字。