本文目录
- 哪位师傅能告知:如何安排白事祭奠人员的出场顺序
- 农村人搬到县城居住几十年了，老人过世白事怎么办理
哪位师傅能告知:如何安排白事祭奠人员的出场顺序
你说的安排“白事祭奠人员的出场顺序”，这一般都是在白事祭奠的议程之中。
俗话说，十里不同俗，各地的风俗习惯不同，甚至是有很大的差异。我们这里的情况是：白事的祭奠形式是传统风俗与现代要求的混合体。
1、在火葬场举行的遗体告别仪式，是按照现代的程序要求执行的。而且这些仪式和程序，火葬场都会免费提供给客户的，通常情况下是客户提前与火葬场的人员提前沟通，如有不清楚、不懂得的地方，可以请教火葬场的工作人员，从而使乐队、炮队等的服务配套，更加严谨。
2、在家里悼念和在墓地安葬时，一般都是按照传统的风俗习惯。人员出场的顺序是：孝子贤孙。既：先子后女；先里孙，后外孙；而后是乡里乡亲、左邻右舍及同辈人员。
3、配偶和长辈通常情况下不参加祭奠活动。如配偶执意要参加时，其出场顺序应安排在首位，既在子女前面。
农村人搬到县城居住几十年了，老人过世白事怎么办理
家里有地方的，离城不远的，能运回的一般都运回农村老家办理。城乡是有区别的，在城市生活，比在落后的乡村好。但从乡村去城市生活的老人是有思乡情怀，念念不忘过去，一些思想观念一时还扭转不过来，不会赶时髦随潮流，守旧严重。
现城市已习惯火葬，农村还是土葬，所以老人不想死在城里怕被火烧。就是死在城里，死前也要求运回乡村土葬。因此，有条件的，死在城里的老人也会想方设法运回农村老家安葬。城市不但被火烧，不且不准作“法事”，只准作遗体告别仪式和开追悼会，而从农村来老人不习惯这一套，又无职无权少亲友，亲友多在农村，农村土葬，又可以做“法事”，有晚辈来送葬，所以大多都会运回老家。
今年阴历五月初，才过端午节，我父就毫无豫兆的走了，走得非常突然又安静，睡前还有说有笑，第二天早就叫不醒了，是在美梦中走的。我市还未建好火葬场，运尸回老家是必然的了。最贱莫过于做孝子，这时都得听人摆布了，死人钱有忌讳，却最好赚。运尸才二十多公里，电询本地的一个，开口就要三千，还不包头尾，言外之意没四千办不了，幸而有竞争，我老家处在与邻县地界上，为省钱，常不叫本市的而请邻县的，于是一千元包干也行了。依俗例，九十之上老人可做喜丧，法事做的更多更隆重，我想从简也不行，只好随乡俗了。我是反对厚葬薄养的，主张生时厚孝，死后简葬。
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。