遗体告别仪式程序(哪位师傅能告知:如何安排白事祭奠人员的出场顺序)_白事_运回_火葬场

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  • 哪位师傅能告知:如何安排白事祭奠人员的出场顺序
  • 农村人搬到县城居住几十年了,老人过世白事怎么办理

哪位师傅能告知:如何安排白事祭奠人员的出场顺序

你说的安排“白事祭奠人员的出场顺序”,这一般都是在白事祭奠的议程之中。

俗话说,十里不同俗,各地的风俗习惯不同,甚至是有很大的差异。我们这里的情况是:白事的祭奠形式是传统风俗与现代要求的混合体。

1、在火葬场举行的遗体告别仪式,是按照现代的程序要求执行的。而且这些仪式和程序,火葬场都会免费提供给客户的,通常情况下是客户提前与火葬场的人员提前沟通,如有不清楚、不懂得的地方,可以请教火葬场的工作人员,从而使乐队、炮队等的服务配套,更加严谨。

2、在家里悼念和在墓地安葬时,一般都是按照传统的风俗习惯。人员出场的顺序是:孝子贤孙。既:先子后女;先里孙,后外孙;而后是乡里乡亲、左邻右舍及同辈人员。

3、配偶和长辈通常情况下不参加祭奠活动。如配偶执意要参加时,其出场顺序应安排在首位,既在子女前面。

农村人搬到县城居住几十年了,老人过世白事怎么办理

家里有地方的,离城不远的,能运回的一般都运回农村老家办理。城乡是有区别的,在城市生活,比在落后的乡村好。但从乡村去城市生活的老人是有思乡情怀,念念不忘过去,一些思想观念一时还扭转不过来,不会赶时髦随潮流,守旧严重。

现城市已习惯火葬,农村还是土葬,所以老人不想死在城里怕被火烧。就是死在城里,死前也要求运回乡村土葬。因此,有条件的,死在城里的老人也会想方设法运回农村老家安葬。城市不但被火烧,不且不准作“法事”,只准作遗体告别仪式和开追悼会,而从农村来老人不习惯这一套,又无职无权少亲友,亲友多在农村,农村土葬,又可以做“法事”,有晚辈来送葬,所以大多都会运回老家。

今年阴历五月初,才过端午节,我父就毫无豫兆的走了,走得非常突然又安静,睡前还有说有笑,第二天早就叫不醒了,是在美梦中走的。我市还未建好火葬场,运尸回老家是必然的了。最贱莫过于做孝子,这时都得听人摆布了,死人钱有忌讳,却最好赚。运尸才二十多公里,电询本地的一个,开口就要三千,还不包头尾,言外之意没四千办不了,幸而有竞争,我老家处在与邻县地界上,为省钱,常不叫本市的而请邻县的,于是一千元包干也行了。依俗例,九十之上老人可做喜丧,法事做的更多更隆重,我想从简也不行,只好随乡俗了。我是反对厚葬薄养的,主张生时厚孝,死后简葬。

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