窈窕淑女君子好逑全文(《诗经》有云“窈窕淑女,君子好逑”,你认为当今社会还适用吗为什么)_窈窕淑女_君子好逑_雎鸠

本文目录

  • 《诗经》有云“窈窕淑女,君子好逑”,你认为当今社会还适用吗为什么
  • “窈窕淑女,君子好逑”,一个是淑女一个是君子,现在这句话还适合这个时代吗
  • 关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑对此,你有何见解
  • 窈窕淑女君子好逑古诗谁写的
  • 关观雎鸠载河之舟窈窕淑女君子好逑全文是什么

《诗经》有云“窈窕淑女,君子好逑”,你认为当今社会还适用吗为什么

《当然》

如我互关的友友,男为君子女淑妞;

在下写诗无数首,喜见无数爱遂求。

《笨阳》

劈开迷雾透穿云,光明神域勇察巡;

骄阳劳心力拼尽,亮照自晨到黄昏;

耗去无数的精神,无获一丝的功勋;

为她美丽俏红尘,献上辉彩亿万吨;

爱能使人变傻笨,请别笑阳愣愚蠢。

《九霄往事》

侧着脑袋探着腰,骄阳云层里偷瞄;

美丽红尘在下头,眉开眼笑蹦蹦跳;

哈哈她也爱白昼!阳心一刹如蜜浇……

为了更长的晒照,与夜君侯在九霄;

今日擂台奋交手,最终力拼赢下了;

自此白昼渐长久,将会成为定天条……

更多时间陪尘妞,有啥比这更美好?

只是不知她会否,也是喜欢光明照?

骄阳不安满心头,运起飞天大绝招;

跟在传信官身后,终于弄清明白晓!……

哈哈爱你红尘妞,情如烈火永不消!……

《红花》

花儿绽放万枝红,表白情郎帅春风;

爱意无限荡心中,君别怪我太直萌!

《花树》

繁花散尽树挺胸,不羡旁木碧葱葱;

虽为艳红疏绿叶,到得头来一场空;

与春一刻爱意浓,远胜万年情不懂。

“窈窕淑女,君子好逑”,一个是淑女一个是君子,现在这句话还适合这个时代吗

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之…。

所为的窈窕淑女,君子好逑,是说娴静美丽的女子,是男子的好配偶。“逑” 配偶的意思。从古到今,可以说世界上没有人不爱美的,几乎所有的人都追求美好的人或事物。

不管是过去还是现在,如果浅一点说;你喜欢两个女子,肯定会优先考虑更漂亮的那一个。如果要深一点说;两个相爱的人情投意合,心意相通,就不会太拘泥于外表了,毕竟情人眼里出西施。你爱的人就是最美的人,也许就是最适合自己的人。

但是对于这句话的理解,从古到今每个人应该都是不一样的,每个男人心中都有一个窈窕淑女,而每个女人心中也会梦寐以求个谦谦君子,他(她)可能会随着人们的阅历,审美而改变,但是他(她)一直存在。无论他(她)长得多好看或者多不好看,都会有人喜欢,或者不喜欢。所以并不是只有窈窕淑女,才会有君子好逑,也不是只有谦谦君子才会薄红颜一笑,喜欢胜过所有道理,原则抵不过我愿意…。

人的一生漫长而又孤独,无论我们拥有什么,我们生来就是孤独,但我们要始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些遍尝百味的人会愈发生动而秀美。看到他(她),我们就知道所有的酒,都不如自己的那一杯佳酿醇香…!这就是所为好的爱情足以支撑我们整个人生的孤寂苦闷,看到他(她)的眼睛,我只知道,他(她)的眼里,只有彼此,我们虽然都说不清楚“爱情”是什么!然而,我们大多数人都能感受到因为喜欢,所以很开心,就足以慰平生了…。

关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑对此,你有何见解

谢邀请,这句诗经写的古歌词,鲁迅先生曾经说过,这就是青年谈恋爱的情形。没有什么内容,与现代人谈恋爱差不多,只是那时侯为了节约书写的困难,少写些字而已,不要过多的解释。就是说在湖边洗衣服的少女,看得多漂亮啊,我多么想你啊,我是正派人多么想取你啊!没有什么意思,就是现在谈恋爱情景。

窈窕淑女君子好逑古诗谁写的

“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”这句话出自周朝第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《国风·周南·关雎》,作者名不详。

此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

扩展资料:

一、创作背景

周代由文、武奠基,成、康繁盛,昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。

周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。

反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

二、赏析

这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。

其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。

再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。

这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。

而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。

关观雎鸠载河之舟窈窕淑女君子好逑全文是什么

【原文】关关雎鸠①,在河之洲②。窈窕淑女③,君子好逑④。参差荇菜⑤,左右流之⑥。窈窕淑女,寤寐求之⑦。求之不得,寤寐思服⑧。悠哉悠哉⑨,辗转反侧⑩。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之⑾。参差荇菜,左右毛之⑿。窈窕淑女,钟鼓乐之。【注释】①关关:水鸟鸣叫的声音。雎(ju)鸠:一种水鸟。 ②洲:水中的陆地。 ③窈窕(yao tiao):内心,外貌美好的样子。淑:好,善。 ④君子:这里指女子对男子的尊称。逑(qiu):配偶。 ⑤参差(cen ci):长短不齐的样子。荇(xing)菜:一种多年生的水草,叶子可以食用。 ⑥流:用作“求”,意思是求取,择取。 ⑦寤(wu):睡醒。寐(mei):睡着。 ⑧思:语气助词,没有实义。服:思念。 ⑨悠:忧思的样子。 ⑩辗转:转动。反侧:翻来覆去。 琴瑟:琴和瑟都是古时的弦乐器。友:友好交往,亲近。 ⑿毛:拔取。【译文】关关鸣叫的水鸟,栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘,好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘,醒来做梦都想她。思念追求不可得,醒来做梦长相思。悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘,弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘,敲钟击鼓取悦她。

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