本文目录
- 中国都有哪些真正“忧国忧民”的企业家有何依据
- 网上很多所谓的专家随意指摘评论年轻人的生活，真的忧国忧民吗
- 屈原忧国忧民，为啥宁可选择跳江，而不选择其它的抗争方式呢
- 一个作家，应该有忧国忧民的情怀这个观点你认同吗
- 怎样让忧国忧民的人才为国家所重用
- 有关“天生我材必有用”的名人故事有哪些
- 在白居易的作品中体现着一种忧国忧民的精神，皇帝是否看好白居易
- 杜甫忧国忧民的爱国情怀，在今天看来有什么现实价值
- 您觉得，忧国忧民是对还是错
中国都有哪些真正“忧国忧民”的企业家有何依据
我认为我们国家的大多数企业家都是忧国忧民的，都能做到为民担责，为国分忧！但房企除外！
网上很多所谓的专家随意指摘评论年轻人的生活，真的忧国忧民吗
这个问题的立意似乎有失偏颇，评论年轻人的生活？我想你的行为若是符合社会公序良俗的话，又何必担心他人的评论或指责？在网络信息发达的今天，只要你生活在众目睽睽之下，你的一言一行就会自觉地接受公众监督，社会没有“真空地带”，点出不良言行这是一个负责任的态度，“事不关己，高高挂起”者必定害人害己，我们应该正确地认识网络舆情，不断提高社会的责任感和使命感.......
屈原忧国忧民，为啥宁可选择跳江，而不选择其它的抗争方式呢
屈原早在楚国郢都陷落，还没有动笔写作绝笔诗之前，“怀沙自沉”的想法就已在心中成熟。
怀沙自沉，对于屈原来说，绝不是消极的放弃和极不可取的逃世避世。当他真切地感到，几十年来一直埋藏在自己心底的由楚国统一天下的梦想，已永远不可能实现时，壮烈的殉身便是保持自己人格尊严和警醒世人的惟一选择，这与普通意义上的自杀是完全不一样的。
“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖（huò）乎！”这是屈原在回答江边渔夫有关生与死、随波逐流与坚守正直的问题时，所作出的铿锵铮言。是的，宁愿投进这江里，让自己葬身鱼腹，也不愿让自己高洁的品质，遭受尘土和污秽肆意的侵袭！屈原的一生，始终坚守着这一为人的准则，这一理想的信条，这一追索的目标。壮怀激烈，不仅可以表现为勇猛厮杀、浴血沙场，更可以表现为以国家为己任，志存高远、维护正义、为真理而献身！ 这一天，是农历的五月初五，后来被定为端午节。
一个作家，应该有忧国忧民的情怀这个观点你认同吗
文学和艺术工作者，应该必须好好学习《毛主席在延安文艺座谈会上的讲话》后才能工作！！！
怎样让忧国忧民的人才为国家所重用
有能力，又能一心为民、为国家发展无私奉献的，同时也愿意把自己财产公开，暴光在广大人民监督之下的人才都可以重用，我们需要能人，需要好官，更需要全心全意为人民服务的清官
有关“天生我材必有用”的名人故事有哪些
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
“天生我才必有用”的名人故事简直不要太多。不说姜子牙的愿者上钩，也不提韩愈的忍常人之所不能忍，更不提马云三次高考毫不动摇，我们就先来聊一聊最近比较受欢迎的楚汉，讲一讲大器晚成的刘邦。
一、白手起家，做到上市公司，也就是开创汉朝
刘邦是什么人呢？刘邦是沛县人，秦朝的时候“官居”泗水亭长，为什么我要把这个“官居”两个字打上个引号？
因为，泗水亭长这并不是一个官，而是一位小吏，掌管方圆十里的地界。但就是凭借这吏这下等人（古代，官是上等人、吏是下等人）的身份最后却亡秦灭楚，一举立下了四百年大汉（东汉和西汉）之不世基业，对后世影响颇深。甚至，直到现在，我们还自称汉族人。
二、他出身卑微，甚至连名字也没有。
有人或许会问：“他不是叫刘邦吗？怎么没有名字，我也是接受过九年义务教育的，莫要诓骗我！”可是他是真的没有，“邦”是他称帝后才取的名字，原名叫刘季，“季”是什么意思呢？古代兄弟排行以“伯、仲、叔、季”为长幼次序，季就是小儿子的意思。因刘邦在家排行老三，所以相当于现代的刘三，跟阿大、阿二是一个意思。
三、大器晚成
刘邦早年的时候，是个浪荡子，参加起义前，游手好闲，不耕不种，喜欢乡里闲逛，爱酒爱美女爱吹牛，搁到现在来说，他就是一个天天不着家的小混混。
直到，他四十八岁才踏上起义之路（也就是公元前209年，陈胜吴广起义之后），开启一段由泗水亭长→山贼土匪→起义派→汉王→汉高祖的传奇人生。
（附上：大风歌书法作品一副）
虽然，汉朝的时候，李白还没有出生，但是想必，当时的刘邦心里一定有“天生我才、必有大用”积极乐观的心态鼓舞和激励，《史记—高祖本纪》中有段话可以为证：“高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫当如此也！”
贪酒好色、不务正业，濒近晚年的刘邦都能如此，年轻人有什么可丧的呢？
“天生我材必有用，千金散尽还复来！”
在白居易的作品中体现着一种忧国忧民的精神，皇帝是否看好白居易
作为士大夫官员的白居易，平生志在辅佐皇帝治理天下，穷则独山、达则兼济。饱读诗书的白居易，受儒家思想影响甚深，加上出身中下层官僚家庭，比较了解民间疾苦，同情普通百姓。他曾幻想如西周时代的“诗人”一样，用诗歌反映民情民风，被天子采集，发现为政不足，进而有所改善。
这种作为，显然是非常值得肯定的。因此，后世文人多有赞美，而近现代以来，马克思的阶级斗争学说传入，同情下层民众，为老百姓代言的白居易，就受到了格外多的肯定。于是，有些人就好奇了，白居易在世时，他受皇帝重视吗？
白居易在世时，曾经得到过重用，不过看重的也并非是他的作品，而是看重三方面东西：
才干。有才干，可能为自己做事，而非添乱。
名声。任用选拔口碑好的人员，可以给执政当局加分。
忠诚。这是最为关键的。如果朝秦暮楚、左右逢源，可能就不可靠，不讨喜，自然不是主要的提拔对象了。
白居易那些反映民情的乐府诗，反倒是皇帝等最高当局比较反感的东西。
为何？当朝天子，英明神武，文治武功，比隆三代，可资赞美处极多。不去赞美吾皇就算了，反倒老是关注“太平盛世”中不好的地方，专揭当朝的伤疤，这是什么意思？
皇帝不知道自然不会厌烦，可惜，白居易文名极盛，作品传播得很快，皇帝很快就知道了。有些嫉妒白居易，或者与他有过节，害怕他占了高位者，趁机煽风点火，白居易在皇帝和宰相那边，就臭掉了。
白居易为何被贬为江州司马？为何被流放地方那么多年？真的如官方说的那样吗？
后来，他学乖了，不再锋芒毕露，不再那么“消极”，专挑当代的问题了。不写少写那些刺痛皇帝老爷们的诗歌了，歌咏历史，叙写爱情故事，王侯权贵们，也改变了态度，觉得老白还是自己人，没有给自己添堵添乱，反而，为自己的娱乐休闲提供了不少音韵谐婉、文辞优美的歌曲，于是，老白一步步高升，晚年还做了部长。
【图：影视作品中的唐宪宗，白居易曾仕宪宗朝】
老白晚年虽然仕宦显达，不过，他还是有点遗憾的，自己花费很大精力，冒着莫大风险写作的揭露社会现实、反映国计民生的新乐府诗，却不被人看好。那些，抒写闲情逸致的闲适诗和柔软香艳的诗歌，反倒备受推崇。老白自己看重的，希望能够“有补于世”“有补于时”的诗歌，却遭到了冷遇。
有些人，可能会不解，白居易明明非常忧国忧民啊，为了国家和老百姓着想，皇帝怎么不会看好他呢？
实际上，这并非多么难解的问题，皇帝权贵，也都是人，无论如何英明、如何能干，很难把国家治理到理想的样子，没有一点的问题和不足。许多时候，他们即使希望有所作为，可是未必有条件，有能力，而权力宛如毒品，尝试一回之后，很难戒掉了，他们不会主动选择退隐。
当有人指出他们治下可能存在问题，他们首先想到的不是解决这些问题，而是解决提问题的人！
因为这些不识时务的“牛虻”，让日理万机的他们，更为烦躁，可能打扰了他们好不容易得来的片刻清闲。更重要的是，如果提问题的太多了，他们的权位富贵可能难保，于是，会防患于未然，刚有人提，就解决他们，这样就安全多了。
为何白居易能够忧国忧民，在位的皇帝、执政的大臣就不能了呢？
首先，具备济世救民能力和机遇者，相对较少。在位的帝王，执政的大臣，忧国忧民者，大有人在，只是有志向、有能力，又有运气治理好天下的君主大臣，并不常见！美人难求，知己难逢，明君贤相，更是如此。
其次，提出问题，永远比解决问题容易。白居易身在下位，提问题、挑毛病自然容易。而解决问题，可能十分复杂了。相关利益群体，为阻止自身利益受损，甚至为了利益不断扩大化，而可能无所不用其极。
有时，在位者有心解决问题，只是现实条件可能不具备，自身能力也欠缺，更何况不少“肉食者”确实十分鄙陋，并且只管自己快活，哪管百姓死活呢？
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杜甫忧国忧民的爱国情怀，在今天看来有什么现实价值
只要国家存在民族存在在这个世界上，爱国的忧国忧民的情怀永远都有价值。无论是过去，现在和将来，这种忧国忧民的思想是人生的最高价值目标。无论是普通的百姓，还是显贵的高官。这一价值都是通用的，中国有句话叫国家兴亡，匹夫有责。中国的文化传统里，这种思想根深蒂固。所以中华民族的文化旺盛不衰，永恒传承下来。也因此今天中国强大而繁荣。忧国忧民的情怀，不但在中国，在世界各国具有普世价值。
您觉得，忧国忧民是对还是错
『唠悟聊侃.我感我触』就我的个人感触。所谓的”忧国忧民”它指的是一种人文情怀。而人作为一种情感动物。不论自身高低贵贱。都会是有情怀的一个存在。所谓位卑不敢忘忧国。所谓国家兴亡匹夫有责。都是对前述人文情怀的褒扬。但是现实的实际生活中。我们又常常会发现。在位卑言轻的平民阶层范畴里，如果有人阐发了某种含有忧国忧民声调的感慨或者抒发后。就难免会有类似《曹刿论战》中”肉食者谋之，又何间焉”那样的奚落和调侃口吻解嘲你！题主您有没有这样的感触呢？！所以，你这个发问可让我咋回答呢？！我觉得吧。你自身本身就该有一定的相应的自信才行。也就是说。一个人如果作了一件自认为有意义的事情（哪怕它只是一种茶余饭后的”务虚”类型的唠嗑言语也罢）。那么，就不要更多地在乎谁说你”对”了！谁又说你”错”了！你，是你。他（她），是他（她）。并且，人各之间的差异和不同在蛮多滴时候是大于天滴！忧国忧民的情怀不妨继续。别人的嘲弄，也不妨由它去。因为我实在说不出你忧国忧民有什么”错”处
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