在小说《长安十二时辰》中,张小敬为什么会杀李泌?有关复仇的小说_长安_南天门_小说

本文目录

  • 在小说《长安十二时辰》中,张小敬为什么会杀李泌
  • 有关复仇的小说
  • 《我的团长我的团》中各主角在小说中最后真实的命运是什么
  • 怎么评价《间客》这部小说的主角
  • 专心写小说是一种什么体验
  • 电视剧《长安十二时辰》中,龙波为何对闻染那么好看过原著小说的朋友能否解释一下

在小说《长安十二时辰》中,张小敬为什么会杀李泌

早晨从下午开始,带你一起读马伯庸原著《长安十二时辰》第三十回。

看原著,更深入。

自古华山,只有一条路

张小敬做梦都没有想到蚍蜉的首领,制作“阙勒霍多”的罪魁祸首龙波,居然是他昔日生死与共的战友萧规。

萧规十分同情张小敬的处境,他也对张小敬介绍了自己的“阙勒霍多”并非是针对长安城的百姓,而是专门为那些王公大臣,天子贵胄准备的。

此时的靖安司也已经易主了,李泌,檀棋,姚汝能,徐宾等人也没有了音讯。

他就算是再想行动,也没有组织和人来支持他了。

张小敬再也找不到拒绝萧规的理由,于是他在思考良久之后,决定加入蚍蜉。

张小敬加入蚍蜉,李泌叫好

对于张小敬的加入,萧规非常地高兴,因为他最牵挂,最珍视的就是第八团的战友。

当年的烽燧堡他与张小敬创造了一个奇迹,今天他又将与张小敬联手再创造一个更大的奇迹。

萧规随即带着张小敬来到了“太上玄元灯楼”的内部,向他介绍了“阙勒霍多”是如何组成,又是如何爆发出巨大威力的。

张小敬看完这些,什么都没有说。

接着萧规带着张小敬来到了关押李泌的房间,李泌看着萧规搂着张小敬的肩膀,先是愕然,然后又连叫了几声:好!好!

萧规让张小敬插茱萸,纳投名状

萧规向李泌介绍了他与张小敬的关系,李泌听后,他看张小敬的眼神已经变得冰冷无比,甚至还带着一丝绝望。

凭着李泌的聪明才智,他无法相信张小敬会选择站在他那边。

是啊,如果让他自己选,一边是出生入死的袍泽,一边是屡屡打压他,甚至要置他于死地的朝廷,何去何从,应该是很明了的。

萧规介绍完毕之后,就对张小敬说:大头,为了庆祝我们的重逢,你给我们插个茱萸吧。

张小敬一听这句话,就知道这是要见血的意思,也是要纳一个投名状的意思。

张小敬对李泌举起了弩机

张小敬一下就明白了,这个纳投名状的人选,非李泌不可。

李泌是官家的人,靖安司司丞,是自己的上司。

如果要让萧规毫不怀疑自己投靠的决心,那么李泌就必须要死在自己的手下。

李泌盯着张小敬,眼神里没有哀求,也没有斥责;

萧规也盯着张小敬,嘴角散发着微笑,但眼神里却有一些的不善。

他们都在等待着张小敬的决定,张小敬也慢慢地举起了手中的弩机,他对李泌说了声抱歉。

张小敬下定决心,射杀了李泌

李泌的心中苦笑,没想到他们在几个小时前讨论的“杀一人,还是救百人”的问题,居然这么快得到了验证。

张小敬将弩机对准了李泌的头,噗的一声,弩箭发出,李泌的脑袋就好像被巨锤击中一样,整个身躯也滑倒在地,一动不动。

就这样,张小敬亲手射杀了靖安司丞李泌,他向萧规献上了一个非常漂亮的投名状。

张小敬放下了弩机,他知道从这一刻开始,他再也不会有回头路了。

为了拯救长安,他绝不后悔做出这样的选择,虽然这是错的。

李泌没死,萧规只是为了试探张小敬

突然,张小敬马上就想到了情况不对。

因为弩机发出去的弩箭形成的应该是贯穿伤,而他看到李泌的脑袋只有太阳穴周围有一圈紫黑色的血迹。

他再把视线挪回自己的弩箭,他发现原来自己射出的弩箭并没有箭头。

张小敬非常疑惑地看着萧规,而萧规拍了拍巴掌,满脸笑容地说:大头,恭喜你,通过了测试。

张小敬问他怎么回事?

萧规说:我是相信你的,但必须给手下一个交代。我本来以为你会犹豫,没想到你真能下得起手,真是佩服,佩服。

至此,萧规对张小敬最后的一丝顾虑也消失了。

早晨从下午开始,和你一起看原著小说《长安十二时辰》第三十回。

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有关复仇的小说

有关复仇的小说有很多,复仇的神作也有不少。比如天蚕土豆的《武动乾坤》,在比如飞天鱼的《万古神帝》

《武动乾坤》中主角林动的父亲被大炎林家的林琅天给废了,所以林动要给父亲报仇。

而《万古神帝》仇就更大了,主角张若尘,被他的未婚妻子池瑶公主杀死,一代无上天骄,就此陨落。八百年后,张若尘诸皇祠堂外,望着池瑶女皇的神像,心中燃烧起熊熊的仇恨烈焰,“待我重修十三载,敢让女皇下黄泉”。

《我的团长我的团》中各主角在小说中最后真实的命运是什么

我是铁粉,我来回答。

整部团长,炮灰们分为两个部分。

有很大一部分被他们自己也成为“白菜猪肉炖粉条子”里面的人,这来自于龙文章还没有介入时候的一个部分,成员就是在收容站里面一起集中材料做这道东北大菜吃的人员们,他们的结局在小说里面由阿译长官一语道破了,就在郝兽医的坟前,粉条子小太爷,牛肉大哥,猪肉大哥三位睡了一夜,半夜里阿译长官通灵了一般:阿译:“不闭嘴,我梦见死了,什么也没梦见,就是梦见死了。就是想说话,可什么也说不出来。什么都没变,可就是什么也做不了,就剩全心全意地想着,我们已经死了。”

这其实就是兰晓龙借着阿译的嘴把大菜成员的生死给剧透了,那么我们来看看他们在哪里死去的。

李乌拉李连胜,没有参与提供食材,死在最前面,在缅甸倒在溪水里面当日军练枪的靶子,鲜血流干了,死在迷龙的背上。

要麻李四福,提供了大料,也就是调料花椒之类的,缅甸回来的路上当排头兵,死于日军一枪爆头。

康丫康火镰,在第一次南天门守卫战中中枪,伤发而死,死前的愿望是看清自己模样。

郝兽医郝西川,拿出的是油,他死于祭旗坡某处,被日军一炮炸死,跌落山崖,挑动南天门大战。

豆饼谷小麦,贡献劈柴,于是南天门突袭战的半山石战斗,力扛马克沁重机枪,被后坐力震死,尸体跌落怒江。

蛇屁股马大志,提供的是水,死于南天门树堡守卫战,被日军用绳子勒住,在地道引爆了身上的炸药,战殒。

迷龙,乱入提供牛肉罐头酱油等很多食材,在南天门树堡战役结束后,因为打死陈大员的侄子,龙文章无可奈何的枪毙了他,死在龙文章怀抱里。

不辣邓宝,提供整颗的大白菜,在南天门丢了一条腿,脱下了军装,准备和一个日本人跳回湖南去,死于日本人的夜袭。这一点也许有争议,所以老李提供一些证据:

1,阿译在郝西川坟前几乎通灵了,他说的,我们都死了,除了你(孟烦了)。

2,阿译:“…等他一用不上了你了,你睡觉他就给你一块大石头。” 其实这就是那晚他看到的,但他也没有把握。

3,横山观寺是那个日本人的名字,用我们湖南说话来读就是逢三观四。走一步,看一步的意思。

4,残汤剩饭给半碗,变鬼也要保国家。 这是不辣留下的最后一句话,叫花子做了鬼了。

5,不辣蹦回湖南,仅仅是孟烦了的想法,并未有直接写他回了湖南了,可细细查小说。

6,这本书或者说剧本写出来的时候,小日本正为了钓鱼岛跟中国拧得厉害,那时候中国的海军,海警,渔政可是远远不如现在的,渔民没少受欺负。于是兰晓龙就写了这样一个逢三观四的忘恩负义的小日本,就是指的不能对日本人心存善念。

所以,不辣也是死了的。

阿译长官林译,卖了手表买回来的猪肉,在孟烦了劝降他的那个晚上,自杀了。

烦啦,孟烦了,活下来了,以解放军身份退伍,走回了家,住着以前的大宅子,活得很好,他全心全意的想着自己的袍泽。

还有一小部分,不属于“猪肉白菜炖粉条子”,算是龙文章自带的左辅右弼的小集团。

丧门星董刀,龙妖孽收服于缅甸回来的路上,龙曰:想不想杀几个咬死你弟弟的鬼子?就这样一句话,丧门星推迟了回四川,两年,一直服役在龙文章麾下,没有错过任何一场战斗,在帮龙文章办完丧事之后,回到了四川,以他的本事和性格,会平安到达。

克虏伯时小毛,在公堂上被龙文章人格魅力感染,随后宣布效忠,我疑心他有个劫法场的计划,可是他看到龙文章自杀后,立刻也就自杀了,用步枪打爆了自己的头,他从不说誓死追随,他做到了国士无双。

接下来,就是虞师系统的人物了。

何烧光何书光,战死于南天门树堡守卫战,最后一句话是:“趴下”。这是对战友们说的,他在沙盘大战中说:“别人死了,我可以填上去......”他没有吹牛。

小余余治,战死于铜钵,他在坦克被打坏以后,充当步兵冲锋,战殒。他是虞啸卿真正的心腹,重量级人物,想要帮师座解决思想上的死结,战死。也够的上国士无双。

张立宪,活下来了,他被孟烦了劝降,死瘸子给了他“投诚”而不是“投降”的定性(这很重要)。他和小醉在一起,守护着他心中的女神。

虞啸卿,活着,去了台湾,在他一百岁的时候回到禅达,看望战士们的坟墓。

附:老年的虞啸卿和孟烦了都是请的昔日远征军老兵扮演的。

怎么评价《间客》这部小说的主角

一、

「东林皆石」,这是《间客》第一卷的卷名

也正像小说中那句经典台词说的那样:“我所认识的东林人,都像石头一样硬。

主角许乐是东林人,所以他必然也像石头一样硬。虽然这是一次不合格的推理演绎,但它偏生就是蛮不讲理地成立

就像许乐本人一样,蛮、莽、硬,但归根结底,也只有最简单普通的「执着」二字才能干净利落地说清他的为人

二、

“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空”,这是著名哲学家康德的一句名言,也是《间客》这部小说的简介。

执着是一种优秀或令人烦恼的道德品质,但若到了极致,便会显得格外可怕。

小说中,当所有人都建议许乐做出某方面的让步或妥协时,他依然硬的像块石头,近乎愚蠢地去刺杀麦德林。

他这样想,也这样做了。

更让人错愕的是,刺杀麦德林,不是为了报仇,不是为了家国,当然也不是为了什么狗屁倒灶的正义牌坊,他只是单纯地、蛮横地觉得这个人犯了错做了恶事,那就要付出代价。

可当爱国这个名头,成了恶棍最后的避难所,被无数人奉为最高信仰的司法制度已然形同虚设,许乐便只有靠自己了。

问心无愧、一往无前,像石头一样不破南墙终不还。

三、

许乐说,“我有权利承担的唯一义务,是在任何时候做我认为正确的事情。”

虽然说邹郁,这个在小说中最懂许乐的女人,不无嘲讽地说他的所作所为都是出于“道德快感”。

以及小说中的那位令人尊敬的夫人也说过:“席勒的戏剧里曾经描写过一个与石像巨人战斗地疯子,那个疯子为了替自己的女儿报仇,不惜让整个村落为之陪葬。当游吟诗人质问他时,他还大言不惭说道,哪怕千万人因之死去,只要正义长存,他便要坚持……然则,这又是何等样地自私?”

但许乐沉默良久之后,还是微笑咧嘴,“人总是要死的,联邦千万亿人总是要死的,只分先死后死,然而终究这个宇宙只有道理才能留下来。既然如此,道理当然才是最重要的事情。”

道理才是最重要的事情。这句话单单拎出来说想必很多人都会表示认同,但一旦放到具体的事情上来,又会很讽刺地冒出来很多“身不由己”、“大局为重”。

这才是许乐品质的可贵之处。

四、

《间客》的作者猫腻曾在后记中提到,这部小说的创作初衷就是写一部个人英雄主义的武侠小说。

所以尽管故事背景是在高度发展的科技社会,有机甲也有智能电脑,但《间客》骨子里依然是一部暴烈的武侠小说。

许乐所秉持的也只是「快意恩仇」四字,所以他不会像《天龙八部》中的乔峰那样被家国情怀所累,你可以说他高尚,也可以说他自私,但独独就是不能忽视他说的话、做的事。

因为那些“身不由己”、“以大局为重”的人,永远都不到。

正如许乐的军中袍泽所说:

和许乐一起做事,有一种脚踏实地的强大感,有种脊梁骨可以永远直着,不怕被人戳的得意感。我们曾经做的那些事情不奇险,不吊诡,也不嚣张,但很硬很硬,像钢铁一样硬,不怕人言,不惧自问,可以对躺在医院里的父母挺直胸膛汇报自己的工作成果,将来如果有可能的话,年老的我们可以对子女骄傲回顾。

许乐不需要说一些冠冕堂皇的话,他也不是道德模范不必为人师表,他只是更希望看着杀人放火者被送上法庭,修桥铺路者在地下安心罢了。

这并不容易,甚至很难,但他却做到了。

专心写小说是一种什么体验

这个我有经验。

开始写小说之前,我是超级磨叽的。

典型拖延症晚期。

开电脑前,一会儿要喝水,一会儿要吃东西,一会儿又要上厕所。

像极了不愿意写作业的小学生。

打开电脑后,我还要点击无数遍刷新,电脑体检一遍,再打开网页浏览一会新闻。

总之,就是迟迟打不开文档。

好不容易打开文档,又是盯着前一章发呆。

总之要磨叽好久,才能开始写。

申明,我绝对不是不喜欢,就是纯磨叽。

当我开始写小说,进入状态的时候,那脑海中的画面就开始嗖嗖嗖地过。

打字速度跟不上脑子的飞速旋转,我脑海中好几个场景都过了,手底下一个场景都还没写完。

直到我写完自己脑子里的场景时,我还有一种意犹未尽的感觉。

一看时间,不知不觉,大半天就过去了。

可以把自己脑海中的世界描绘出来,是一种说不出的喜悦感。

周围的人,知道我写小说,要不说我不务正业;

要不说我不靠谱;

要不,就说我肚子里都没墨,能写出个毛线;

总之,他们不觉得这是一件有意义的事情。

但是,管他们怎么说呢,自己开心就好。

千金难买我乐意!

电视剧《长安十二时辰》中,龙波为何对闻染那么好看过原著小说的朋友能否解释一下

龙波对闻染的称呼和张小敬一样,是“丫头”。这是一个对熟悉的、晚辈的称呼。为什么龙波对闻染好,大概有以下几个原因:

第一、故人之女

闻无忌是龙波的袍泽兄弟,也是烽燧堡战役的幸存者之一。在那场战役中,闻无忌讲述的长安故事,点燃了许多人心中的希望,带着大家坚持到了最后。所以,无形中闻无忌是大家心目中的精神支柱,他是闻队,也是一帮年轻人的老大哥。

闻无忌回到长安后,被人暗算之死。作为他的兄弟,张小敬怒杀熊火帮34人为他报仇。并为了保全闻染,与永王谈妥了条件后,甘愿自首等死。不难想象,当时将张小敬换成龙波,他也会做出同样的事情。所以,杀敌是为报仇,护闻染是为报恩。

第二 、需要一个见证者

鱼肠因为妒忌,曾经非常想置闻染于死地。龙波用一句话告诉了鱼肠闻染存在的意义:“需要一双眼睛,看着计划完成”。这就说明,在龙波心目中,闻染不是一个同伙,不是一个参与者,她是一个见证者。

见证什么呢?见证蚍蜉对鲲鹏的复仇,见证渺小对不公的抗议!

“大鹏展翅九千里,他看不见地上的蚍蜉。”这是郭利仕劝阻李必的话。当权者看见的是千里江山,是万年的基业,他们看不见芸芸众生的悲欢离合。可是被抛弃的第八兵团,每一个都是活生生的人,每个人身后都有一个等他回去的家。

因为一个可笑的谎言,第八兵团所有的流血与牺牲,都变成了笑话。对于他们来说,比失去生命更可怕的,是信念的崩溃。龙波的复仇,就是希望用一种极端的方式,将蚍蜉的呐喊传达到鲲鹏耳边。

这就是,我们也需要生存,我们也需要尊重!

然而,这个计划,也是一个自我毁灭的计划。参与的每一个人,最后都会随着阙勒霍多一起灰飞烟灭,即使能够逃过,也无法逃避举国之力的捕杀。所以龙波知道,做了这样一个大案,发出这样一声呐喊,他自己是看不到回应的,他希望有一个帮他听到、看到。

这个人,最合适的就是闻染。作为第八兵团的后人,作为闻队血脉的遗传,她应该在一个干净的地方,享受他们的牺牲,带来的安宁与和平——这也是当初他们拼死守卫烽燧堡,心中的信念所在:以吾之热血,换长安太平,换亲人之太平。

第三、留一个希望

曾经,长安是第八兵团所有人,在最苦的环境中,坚持下来的精神支撑。可是这个美丽的向往,最终被现实残忍打破。所以龙波才执着于,在长安掀起惊天巨案,让阙勒霍多降临长安——这是一个虚假的美丽,是一个不值得守候的美丽。

而闻染,就是代替这种美丽的存在,是一个崭新的希望。我们不妨换个角度想,为什么闻无忌留下来的是偏偏是一个女儿,而不是一个儿子呢?大概因为女性的形象,更容易代表重生、新生、与诞生。

同时,因为是女孩,闻染也就不需要重蹈父辈的命运。她不需要喋血城头,而可以选择在一个宁静的小院里,生儿育女,抚育后代——这也正是第八兵团所有人,向往而不得的归宿。

其实,张小敬和龙波,都是枭雄。两人的不同只在立场不同。龙波要发声,张小敬却知道,用这样的方式,也许会达到想要的效果,但更会让四海轻视长安,从而给大唐的安稳带来隐患。说白了,兴,百姓苦;亡,还是百姓苦。

龙波要的是,毁长安“救”闻染,而张小敬是“救”长安救闻染。长安,是国,闻染,是人!两个人,两种价值观,两种人生选择。

金庸先生说:侠之大者,为国为民!所以,为什么张小敬得道多助,因为他循正道。为什么龙波死而慷慨,是因为他心中有悲愤,不吐不快。龙波所做,不为萧策个人,却是为了闻染,和无数、无数的闻染。

我想,这就是为什么龙波会对闻染好的原因吧!

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