本文目录
- 《道德经》第八章怎么理解告诉了我们怎样的道理
- 你的微信昵称是什么，有什么含义呢
- 老子为何说“水最接近于道”
《道德经》第八章怎么理解告诉了我们怎样的道理
《道德经》，也叫《五千言》，是中国传统文化的经典之作。是春秋时期的思想家老子所著，它也是道家思想的代表作。
《道德经》第八章，“上善若水”是老子对管子思想的归纳总结出来的。
管子，名管仲，周穆王之后代，是一位著名的军事家，政治家和思想家。关于水的阐述有很多，在这里就不再赘述。
水，至柔，至钢。柔，惠泽万物;钢，无坚不摧。
《周易》第二十九卦为《习坎卦》，上坎下坎，坎，为泽。坎:有孚，维心享，行有尚。意思是重重险阻，要像水一样奔流不止，有坚强的胸怀。
“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，动善时”。这一连串的善我概括为:
环境幽雅，心静如水，讲诚守信，与时俱进。
如果这些都能做到了，做人又低调，那就没什么了。
你的微信昵称是什么，有什么含义呢
我的微信名叫梦醉小村是故乡，主要搬出老家进城后经常梦见故乡的原故。时常想起家乡般小河，桥旁柳荫，岸边做野花绿茵，河里鸭鹅戏水，飞乌啘啭。每每想起就对家乡一种思念。
老子为何说“水最接近于道”
上善若水。这既是老子对于人的评价，更是老子对于水的评价。
这句话也可理解为：“上善之人，其性如水。”
老子认为，上善之人的人格，如同水的性质。那么，水到底有哪些让人敬重的性质呢？
老子认为，水最大的优点就是：“善利万物而不争”，说水滋润万物而不和万物相争。水的这个无私奉献的精神，决定了水的性格的伟大，决定了水的品质的崇高。
水的这种崇高品质，有什么具体表现呢？
“处众人之所恶，故几于道。”
水停留在别人厌恶的地方，而从不表现出报怨、烦恼、忧愁，反而竭尽所能，满足万物的需要，以自己微薄之力，奉献他人，满足社会，做一颗默默无闻的螺丝钉，只有付出，没有索取。
上善之人，如水之德。那么，上善之人，就是像水一样的，在自己平凡的岗位上，兢兢业业，任劳任怨，默默无闻，艰苦奋斗。他不为平凡而抱怨，不为低贱而伤感，非但不如此，在这种条件非常艰苦的情况下，还能保持平和，执著前行，用自己的奋斗和汗水，为其他人铺就平坦之路，为他人甘心作嫁衣。
所以，上善之人，“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”
上善之人，居于善于选择之地，内心保持平静，待人真诚而友爱，说话算数，信守承诺，为政则善于化繁为简，处事善于发挥所长，而行动，则善于把握时机。
从来不与人相争，所以从不怨天尤人。在奋斗中快乐，在快乐中奋斗，简单而不复杂，简要而不罗嗦，勤奋而不表功，奉献却很快乐。
无私奉献，但很快乐，这是水的特性，上善之人，就符合这种特性，这种特性，最符合道，所以，老子说：“水最接近于道”。
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