本文目录
- 你对谋事在人,成事在天这句话怎么理解其中有什么真实看法
- 谋事在人,可成事真的在天吗
- 有人说“人,不懂人情世故,再有才华也成不了大事”你怎么看
- 为什么有的人看起来什么事情都能做好,而有的人什么都做不好
- 能否发表下《被光抓走的人》个人影评请在下方评论
- 怎样看“成事不足败事有余”
- 怎么看待成事不足,败事有余的虚假的人呢
- 先贤有云“成事者,天地人和”,请问各位“大能”如何理解
你对谋事在人,成事在天这句话怎么理解其中有什么真实看法
“谋事在人,成事在天“,这话初看起来让人觉得有些无奈,好象一切“命由天地,非人力所为”了。其实不然,这话很有道理,这里的“天“非宗教迷信里的那个“天“,而是自然和社会大环境,凡做百事都不可违背自然和社会发展规律,逆“天“而行是注定要失败的。
我们这个星球,是经过若干亿年演化而成的,大自然的威力无比强大(如地震、海啸、火山爆发……),说“人定胜天”是不太科学的。我们“谋事”只能顺应自然规律才能成功。我们这儿有个搞种植的“聪明人”,前几年外出考察发现甘肃有一种苹果叫黑富士(红富士的变种),营养口感特爽,就引进来,在城郊租地搞果园(他认为这儿土地肥沃,产的果子肯定比甘肃好),结果黑富士水土不服,过不惯这儿“富裕生活”,果子又酸又不脆,以失败而告终!这就是“成事在天“的道理。
“谋事在人,成事在天“还要顺应社会大环境这个“天“,不然谋事没有胜算(比如经商等)。我们国家地域辽阔,各地经济发展、民情风俗不同,“谋事”也不得违背这个规律。我有个搞餐饮的远房亲戚,弄川菜在这县城手艺不错,看广东经济发展好,四川在广东打工的人多,眼热心跳,带上积攒下来的银子奔广洲开川菜馆,那知大麻大辣味广东人吃不惯,四川人又舍不得花钱吃他那中等消费水平的川菜,大半年苦撑下来蚀了近四十多万,弄得狼狈不堪!后来在同行的点拨下,弄成很有粤味的“广味川菜”,这下才起死回生,现在银子已赚得盆满钵漫了。
“谋事在人,成事在天”,其实根本还在于人。相时而动,因事而为,成功就是水到渠成的事了。
谋事在人,可成事真的在天吗
谋事在人,成事在天;尽人事,听天命;今天被你一问,原来穷,家庭关系不合,儿时看见父母关系不流畅,无法更改,自己取不了媳妇,买不了房,出现在这句话上面。
从升华的角度看,这是语言暴力,“谋事不在人,而在趋势”,当你跟对了趋势,很容易取得成功。当然你也可以学习毛主席,在遇到新问题的时候,在解决事情中创造趋势。
然后成事在天,这个很容易成为甩锅的理由,尤其是对这些话一字半解的朋友,当然也包括初涉世事的孩子,我也算是其中的一类人吧?
有时候我觉得这真的是人间的一句至理名言,然后你会发现他说的也没有错误,虽然很悲哀,但就是不知道逻辑,哪里不通顺,我把这句话放在古代的生产能力上,那么这句话说出来就有严密的逻辑推理。
尽人事听天命,这样的逻辑语言,可以表述为蜻蜓点水,当你在做一件事情做不下去的时候,这就是蜻蜓点水,你要知道万物是变动的,什么事情都有可能发生,概率。
虽然古代的人和今天的人已经知道生命无常,但是在没有工业革命的时代,并不知道物理定律适用于人际关系,此外也还包括其他的定律,比如遗传学、化学。
当你了解了信息论以后,了解了系统动力学,编程,Ai之后,你便不会说这些话。尤其是,九型人格:了解自我洞悉他人的秘诀,奇点临近、必然、潜意识。
人们记住一句话,只会记住重点,然后才会想到相关的场景。在古代信息沟通不流畅,没有WiFi,没有电视机,没有高铁,没有天文望远镜,没有商业萌芽,没有袁隆平,没有抖音,没有实验室,又遵从三孝五德,又不能反抗父母的前提下,那就只能进行直线思维了。
然后古代本身就有一个毛病,医学不发达,又没有解剖学,文字又不像现在这样全民拥有,而且娱乐文化也少,那就只能等到生产力发展起来了,再来质疑这一句话。知识就是力量,这句话说得真不错,也许对现在的孩子们来说,知识俨然成为了一种负担,因为数据在今天是时间。
在他的生命出生的一刻就已经开始了。
有人说“人,不懂人情世故,再有才华也成不了大事”你怎么看
要看“伯乐”了
伯乐如私心重或者喜“人情世故”,那么伯就把精于人情事故的人,当“千里马”,予以重用。
如果伯乐一心为公、有事业心,他选的千里马是德才兼优的人,才华越优者,越能成大事。
为什么有的人看起来什么事情都能做好,而有的人什么都做不好
把事情能做好与做不好,不仅与人的技能相关,还有与人的心态、人生习惯以及干事的决心等多方面影响。
第一、树立积极的心态
人是有理想、有目标、有追求的高级动物,生活的态度决定着人生的成败。
积极的人生态度,才能决定着你的方向;积极的人生态度,才能使人活泼起来;积极的人生态度,才使人有追求精神、有干劲。
比如说你进入高中,就时常憧憬着未来能上大学,能上一所自己理想的大学,想象着大学的美好,相信你会更加想把学习搞好。
第二、习惯
能把事情做的好与坏与人的习惯相连,有的人做事习惯应付,没有自觉自愿的习惯,更别想去做好、做完美;而总能把事情做好的人,总是习惯于主动工作、积极工作,能把全部的热情和智慧都投入到工作中去,找到自己位置,不断把事情做好。
比如一个高中班主任开会说:“我们班越是成绩好的学生,各个方面都不要问事;相对成绩差的学生,老师和家长烦透了心,也没有养成好的做事习惯。”
第三、善于思考、判断
做事不仅要积极主动,还要善于思考,把握好时机,展示超常的工作能力,勇于向前,善于判断,才能正确做好每一步。
小时候课本上学到的《小马过河》,就是一个很好的例子,小马不经过自己的思考、判断,而盲目听了老牛、小松鼠的意见,结果没有过了河,事情也没干成。后来小马听了妈妈的教导,自己拿定主义,才趟过河去。
第四、有做事决心
真正把什么事都能做好的人,都是在做事下定决心和毅力,一步一个脚印地往前走,坚持不懈,才取得成功。
比如那些考入清华、北大的学生,决不是一时的热情就能成功的,而是在三年奋斗历程中抱着“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的知识积累,只有长期决心做充分准备,才厚积薄发、水到渠成。
总上,对于做事人与人之间的差异,不仅是知识,还与人做事的态度、热情与努力诸多关系相符相成的。
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能否发表下《被光抓走的人》个人影评请在下方评论
电影《被光抓走的人》讲述了一道神秘“白光”突然笼罩城市,相爱的人都被带走,而被留下的人则纷纷需要面临爱情考验的故事。高概念的设定,在过往的华语片市场中并不算一个讨喜的类型,往往设定很花哨,而故事和人物流于苍白。
《被光抓走的人》中这个设定所定义的,是“被剩下”的人。被剩下的人里有相濡以沫的夫妻,有自以为深爱的情侣,或者以为已经赢得爱情的情人。“光”成了一道审判,如何面对被撕扯开的“不被爱”的真相,又如何消化和重新建立爱的勇气和生活下去的信心,成了电影探讨的主题。
影片放映后,主演黄渤登上舞台,与影迷们分享起演绎角色时的感受。“我在电影中饰演的武文学这个角色,是一个不能再平常的普通人,当他被这束所谓的审判爱情的光剩下后,他的爱情被无情的公开晾晒在了世人面前,这让他很难过也不安。”
怎样看“成事不足败事有余”
在一起合作的人中,存在成事不足,败事有余的现象这并不奇怪。在鬼谷子看来,如果不是你自己的问题,就是你合作伙伴的问题。
合作能否双赢共好,重要的是看你的合作伙伴是什么样的人?鬼谷子认为,若是贤德之人,你就要施以开,开就是奖赏鼓励;若是不良之人,就要施以闭,闭就是从严惩处;若是聪明之人,就要施以拔,拔就是提拔重用;若是愚蠢之人,就要施以弃,弃就是摒弃;若是勇敢之人,就要施以尊,尊就是尊敬。若不了解合作伙伴,没有审时度势的应对谋略,怪谁?
合作能否双赢共好,关键是看合作关系是什么样的性质?也就是合作的事项、时间、亲密和稳定度怎么样的问题,如同国与国的战略合作关系一样。鬼谷子认为,若是情投意合而又关系密切,合作双方必定能成功;若是欲望相同且关系疏远,只能有部分人得利;若是恶习相同且关系密切,双方必定两败俱伤;若是恶习相同而关系疏远,定是部分人先受损害。
只有选好合作伙伴,选准合作领域,定位好合作性质,改善人际关系,因人因事而谋,才能双赢或者胜出,也才能减少成事不足败事有余的那些合作不愉快的事情。
怎么看待成事不足,败事有余的虚假的人呢
成事不足、败事有余,这类人一般能力有限,没有真功夫。为人处事虚伪作假,喜好出风头,虚荣心较重,不稳重,做事基本不考虑后果。比好心办错事之人更令人讨厌。此类人只有小聪明,缺少大智慧,常常骝须拍马,冒英雄、充好汉,很容易被人看透,自已还没有自知之明。做不了大事,只会被人当枪使。
先贤有云“成事者,天地人和”,请问各位“大能”如何理解
“天地人和”始计篇《孙子兵法》:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法,凡此者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。”
其一,《孙子兵法》的“天地人和”主张的是,作战一定要懂得观天象,晓得地理位置,与同将士们一条心才能百战百胜。也因此,《三国演义》的“草船借箭”中,诸葛亮采用的就是《孙子兵法》的天时、地利、人和击退了曹军。
其二,《庄子》:“天地人和,礼之用,和为贵,王之道,斯之美。”庄子主张的是为人处事之道。天地是万物之母,人生于天地之间,做事要对得起天地,做人要讲求以和为贵,其核心文化思想,天、地、人和为一,则事业昌盛,万事如意矣!是一种非常崇高的境界。
但现实而论,小编认为成事者,天地人和更是一种可遇不可求的境遇,不然怎么总有人说,在错误的时间,错误的地点,遇到错误的人呢?
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