人没有高低贵贱之分，为什么分三六九等？为什么古人说“人无癖，不可交”_梁山_的人_水浒传

本文目录

• 人没有高低贵贱之分，为什么分三六九等
• 为什么古人说“人无癖，不可交”
• 人非圣贤孰能无过试问古今圣贤有几人无过
• 农村老话“人无横财不富，马无夜草不肥”为什么
• “人无完人”，对于这句话如何理解
• “贤贤易色”与女人无关，现实中容易望文生义的词还有哪些
• 感到对人际关系厌倦，不太想理人，觉得自己独处很舒服，但和周围的人相处就无所适从，该怎么办
• 《水浒传》中柴进这么有钱了为何还要上梁山
• 婚姻中家暴和出轨，哪一种行为最让人无法忍受
• 当错过一个人的时候怎么办

人没有高低贵贱之分，为什么分三六九等

人没有高低贵贱之分，真理面前人人平等，法律面前人人平等。三六九等不是分的，是自己站队的。中考分流的，高考落榜的，公考不中的，应聘无果的，又不奋斗的，能站到哪一队呢？

为什么古人说“人无癖，不可交”

谢邀。

为什么古人说“人无癖，不可交”？

说这话的张岱，是个痴人。出身优渥，少年有才，正正一纨绔子弟。不过时逢乱世，一生未仕，到老潦倒穷困。不过好在什么都玩过，名利于他似浮云，倒是潜心做学问，所著颇丰。

他以小品见长，被称作“小品圣手”，只凭《湖心亭看雪》一篇，便可称天下无敌。

这句话是出自他的《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》：

　人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。

具体内容就不说了，其实这是张公子写自己朋友祁止祥有喜爱娈童的怪癖，“止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。”抛妻弃子像脱鞋一样，唯独对娈童崽子看得比性命还重。这搁主流观点来看，就是个要不得的下家。

可是张公子本人也是个纨绔子弟啊，所以在他眼中，有这样癖好的朋友倒是真性情。朋友在逃难遇险的时候，娈童也不离不弃，卖唱养活主子。从这个角度来看呢，确实也还有情有义。

所以他认为祁止祥还行，能当朋友，并记录了下来。开篇就是这两句，其意总领整篇短文，讲的是交友之道。

原句意思大概如此，不过这几句话到了今天，也有发展和引申。

一是真的没癖好的人

有种人对什么都不感兴趣，对什么都高冷淡然。这样的人，自然在朋友交往中是不讨喜的，所谓“君子之交淡如水”，但真的有个淡如水的君子和你相谈，是很没有意思的事情。用李逵的话说，那是“淡出鸟来”。世人皆爱热闹，爱情投意合，对高冷范大多不会强行往上凑，自然难得交朋友。

而且这种人由于极度淡泊，也意味着对社会责任和道德底线的看破和辜负，在正常的社会交往中属于另类。不是不可交，他也不见得有意伤害你，只是他对什么都不感兴趣，他看事情和人的角度和普通人不一样，也就不必对任何事情负责。

这种人很少，少到几乎可以说没有。当然，爱好和癖好还是有所不同，他可能喜欢某件事或者东西，但是没有到癖好的程度。

二是假装没癖好的人

这种人就多了。也不一定是假装淡泊，有很多人都说对钱没兴趣，有几个真没兴趣的？如果一个人对钱真的没兴趣，那么他一定对别的东西感兴趣。一个正常人是有需求的，单身汉想老婆，穷人想钱，富人想名，名人想权，权者想流芳百世。

只要是正常人，都会有爱好，而这种爱好加深就是癖好，就是瑕疵，就是可以被别人抓在手中的软肋。

而一个人如果看上去像个完人，没有任何癖好，或者说缺点，那么这人十有八九在装，同时心中早就做好了其他打算。他要的东西，在我们看不到的地方。

就像前面有个回答说的几个人合伙做生意，结果那个平时看上去最大方，最不计较的人却卷款逃跑，害死了其他的伙伴。

人有七情六欲，不大可能没有喜好，只不过有些人藏得深，而这些藏得深的人一开始就不是来和你交朋友的，当然“不可交”。

其实这和“水至清则无鱼”也是一个道理。

清汤寡水的友谊，普通人当然不爱喝。

人非圣贤孰能无过试问古今圣贤有几人无过

非圣贤，孰能无过。“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。

一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

人谁无过，过而能改，善莫大焉。

释义：非，不是。孰，谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?

晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。

正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，他轻描谈写地说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”

但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。

农村老话“人无横财不富，马无夜草不肥”为什么

为什么有人说“人无横财不富，马无夜草不肥”？

“人无横财不富，马无夜草不肥”，这是一句农村老话。是农村人由养马的经验，来折射人们生活中发家致富的道理，语言简练，意义却非常深刻。明白了马无夜草不肥的原因，你也就明白了人无横财不富的道理！

“马无夜草不肥”，养马是个操心的活儿！只有爱马，懂马的人才能养好马！

马在白天拉车赶路十分辛苦，能量消耗非常大。马又是草食动物，草料消化时间长，能量低。马又是一个胃的动物，而且胃容量很小。不会像牛和羊那样能将吃进去的草料反刍，所以养马者都要在夜间给马补一次草料，也就是吃一次夜宵！否则马的能量消耗得不到及时补充，马就会越来越瘦！

“人无横财不富”，就是说人在自己正常的收入之外，得到了额外的财富，才能真正富得起来！

综观各行各业，以前的农民只在自己一亩三分地上劳作，祖祖辈辈只有一个穷字当头，能吃饱肚子就是好日子了。改开以后，不少农民走向了大城市，当起了农民工，当起了小商小贩，日子就比以前好多了！而工薪阶层呢？如果仅靠工资收入，那就是养家糊口，一家老小的吃喝用度而已！后来，不少企业改制了，不少职工下岗了，却涌现出了许许多多的私人企业家，他们收入的不仅仅是工资了，更有利润了！

农村人还说，“有出息的人不挣有数数的钱”，也是这么个道理！每月仅靠固定收入，那是发不了财的。那些改开以后的首批万元户，就是胆子大，靠着无息贷款起了家！那些无息贷款实际上就是合理合法的横财，那个人抓住了，哪个人就真的富起来了！

但是您千万别误会，横财不是“歪财”！你要合理合法才能来的长久！

如今，农村许多做小视频的也发横财了！这都是他们善于抓住机遇的结果。可以说，现在的发横财就是抢抓机遇！

如此看来，“人无横财不富，马无夜草不肥”是非常有意义的！提醒人们，既要低头拉车，更要抬头看路！抓住机遇，你也能富起来！

祝您好运！

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“人无完人”，对于这句话如何理解

谢邀:

人生多有不如意，金无足赤，人无完人，要学会换位思考。得饶人处切饶人，多一份理解，多一份包容，只要不是大原则出现问题，已经是好人了。(个人观点，不喜勿喷)

“贤贤易色”与女人无关，现实中容易望文生义的词还有哪些

贤贤易色，初看容易使人与女色有关。其实这句成语的解释就是看到贤人——有学问道德的人，马上跟他学了。和“见贤思齐”的意思是一样的。在现实中容易让人望文生义的成语还有很多。现举几例如下。

1，便宜行事。错误的理解为，行事很方便。正确的解释是，根据当时当地的情况，由自己决定适当处理的方法，不必请示。

2，别无长物。错误，没有别的长处。正确，没有别的东西。

3，不赞一词。错误，不说一句赞成的话。正确，文章写的很好，别人不能再添一句话。

4，不虞之誉。错误，不该得的荣誉。正确。沒有料到的赞扬。

5，春意阑珊。错误，春意正浓。正确，春意将尽。

6，大方之家。错误，大方，慷慨的人。正确，学识渊博，懂得大道理的人。

7，功败垂成。错误，失败后又取得成功。正确，将要成功时，遭到失败。

8，间不容发。错误，距离小。正确，比喻灾祸相距极近或情势危机到极点。

9，耿耿于怀。错误，怀恨在心。正确，不能忘怀，牵萦于心。

10，目无全牛。错误，没有全局观念，看不到整体。正确，技术熟练到得心应手的地步。

感到对人际关系厌倦，不太想理人，觉得自己独处很舒服，但和周围的人相处就无所适从，该怎么办

如果有足够的自信，换个环境，觅二三知音相信一切都会好起来。经营好自己的圈子就经营好了自己的幸福。

《水浒传》中柴进这么有钱了为何还要上梁山

《水浒传》中柴进上梁山是宋江的阴谋逼迫，是他的有钱惹的祸，也是他自身性格导致的必然结果，还与《水浒传》的“逼上梁山” 、“乱自上作”有关。

一、柴进上梁山是宋江的阴谋所逼迫。

柴进的叔叔柴皇城，被高廉的妻舅殷天赐强行索要花园而气死。柴进与殷天赐理论，殷天赐竟然喝叫下人殴打柴进。

恼了与柴进同去的黑旋风李逵，“拳头脚尖一并上”，打死了殷天赐。

高唐州知府高廉抓住柴进，屈打成招，以指使家人打死殷天赐的罪名关进了死囚牢。

宋江随即带领梁山人马攻打高唐州，杀了高廉，救出了柴进。

假如没有宋江带人攻打高唐州，柴进不需要走上梁山的一着死棋。

有钱有势，有头有脸的柴大官人逼上梁山，不是别人逼的，而是宋江逼的。

假如宋江推己及人，想想当初他自己的选择。或者说，宋江换位思考，设身处地，把柴进当作自己，他是决不会上梁山的。

大周柴世宗嫡派子孙，龙子龙孙，到梁山泊一洼之水的地方落草为寇，他图什么？

高廉抓了柴进，不等于真的敢于杀了柴进。柴进是宋太祖赐有丹书铁券的人。

高廉是宋朝廷的官，只要柴家拿来了丹书铁券，他决计不敢杀了柴进。

即便是高廉的哥哥高俅，他也不敢为所欲为公然无视皇上的存在，公然视太祖皇帝于无物。把太祖皇帝的丹书铁券不当一回事。

殷天赐本就不是柴进杀的，即使他是柴进杀的，高廉，包括高俅也奈何不了柴进！

但宋江带来梁山泊人马破了高唐州，杀了高廉。就坐实了柴进“反贼”的身份。事情的性质就发生了质的变化。

即使有太祖皇帝的丹书铁券在，宋徽宗也决不会容忍柴进这个杀官造反的梁山贼寇。

柴进被逼进了死胡同，除了上梁山之外，无路可走！无可奈何上了梁山。

很明显，柴进是被宋江逼上梁山的。

宋江逼朱仝上了梁山后，再逼柴进上梁山。柴进是有很大江湖影响的人，而且家财万贯。上了梁山，对梁山招兵买马大有裨益！

二、柴进上梁山，是他自身性格导致的必然结果。

柴进除了每日里走马观花，围猎胡闹之外，就是招揽江湖人士。柴进门招天下客，风动四方。

柴进号称当世孟尝君，仗着有丹书铁券在手，且钱财无数。不顾王法，只顾人情。无论杀人放火、作奸犯科各色人等一律收纳。柴进庄子成了藏污纳垢之地。

陈忱说他“天潢之派，金穴之富，不安分守己，是败家之子。” 说得不错。

柴进虽然资助过梁山泊贼首王伦，送林冲上了梁山。形迹近乎谋反。但是他是不可能主动上梁山的，他更不可能像张恨水说的那样“耻食宋粟”！ 柴家接受宋朝廷的赏赐已经十几代了，北宋已经接近灭亡，此时的柴家绝无谋反之心！

假如柴进志在谋反，他不可能得罪武松。武松无疑是一个武林高手，是一员难得的战将。

柴进收留武松在家里已经住了一年有余，何苦再轻慢此人呢？武松自己说得对，“人无千日好，花无百日红”。柴进收留他没有目的，只是好客。既然你武松好酒，而且喝了酒就发酒疯，那我柴进就不喜欢你，因为我柴进本来就没有打算你帮助我做什么，我干嘛巴结你武松？

柴进这个公子哥儿的广交天下英豪，没有宋江那样的目的。金圣叹说他只是好客而已，是对的。

但柴进的所作所为，未免过份了。大宋江山虽然已经不是柴世宗的大周江山了，但你柴进实际上还是托庇在柴世宗余荫下，还是吃的皇粮。即使没必要为大宋朝廷分忧，但也不能扰乱大宋社会秩序，为所欲为。公然与梁山贼寇私通款曲，帮梁山泊招揽人众。

苍蝇不叮无缝的蛋，正是柴进自身的立身不正，导致宋江有机可乘，害了自己。

三、柴进上梁山，是小说《水浒传》着力描写“官逼民反”、“乱自上作”的反映。

高俅这个人，在历史上本来是与宋江起义不相干的。小说《水浒传》把高俅描写成了朝廷和贪官的代表人物。

王进被高俅逼走，林冲被高俅逼上梁山。而林冲的被逼上梁山，与晁盖智取生辰纲一起，构成了小说《水浒传》一百八将杀官造反合理性的依据，构成了“乱自上作”铁的事实。

柴进的被捉、被打、被侮辱、被损害，乃至被判死刑，正好又与高俅有关，高唐州的知府恰好又是高俅的弟弟。如此巧法，绝不是碰巧，而是作者有意为之。其意义在于表明柴进的上梁山也是“乱自上作”。

小说《水浒传》把水泊梁山的诸多大事都与高俅、蔡京联系在一起，无非旨在揭示高俅、蔡京等把持朝政，与高廉、梁中书等地方贪官污吏上下勾连，逼得百姓不得不反。

不是一百八将愿意造反，而是“乱自上作”，“官逼民反”。柴进上梁山也是如此。这是作者的立意。

婚姻中家暴和出轨，哪一种行为最让人无法忍受

对婚姻而言，家暴和出轨没有可比性，两种都不能容忍！

出轨是精神折磨，家暴是身体受伤害。相对而言，家暴伤害更恐怖！不但身体受到伤害，天天面对一个暴力的男人心情崩溃没有安全感，说不定某天被打残致死都有可能，家暴对人的身体和精神是受到双重打击。所以，一定要远离家暴，坚决不能容忍要学会保护自己。

现在的婚姻，男女出轨已经不足为奇，不能容忍对方就分手很平常。能选择原谅容忍的有多方因素，基本上男人出轨女人能容忍，反之，女人出轨基本会被扫地出门！当然这也是很不公平的，因为在中国，女人还是弱势群体，男方主导话语权，有的女性在经济上依靠男人不能自立，在婚姻中只有忍受家暴和出轨，身心备受煎熬 。

当然，随着社会进步，女性独立自我保护意识更強，更多的女性是不会容忍婚姻中的家暴与出轨。

当错过一个人的时候怎么办

爱情，来源于缘分。缘是上天赐予给情侣的认识机会，分是情侣共同选择在一起的结果。缘分，既可是爱情成功的理由，也可是爱情失败的借口。在对的时间遇见对的人是幸福，在错的时间遇见对的人是心伤，在错的时间遇见错的人是荒唐，在对的时间遇见错的人是叹息。

爱情是一种说不清、看不见、摸不着、猜不透，情不自禁、如胶似漆、欲罢不能、如痴如醉的神秘爱慕之情，美得无法形容的精灵。

错过一个人时怎么办？这个问题一定是对方对自己已无所谓，而自己对对方却耿耿于怀、依依不舍、不断徘徊、不知所措。对此，我提出以下二点建议：

1 如果对方已觅到新欢并已成定局，那就请你衷心祝福他（她）们幸福美满，白头偕老。千万别做第三者去破坏对方的婚姻家庭，搞到满城风雨……既不利他（她），又不利已，不会有好结果的。

2 如果对方已觅到新欢还未成定局，那你作为前任就可千方百计、想方设法去争取，但还得要你的综合魅力胜于对方的新欢才能得胜，最终还是靠对方在你们两者之间选择其一。

爱，不是单向; 情，不是索取。得之，你幸; 不得，你命。爱情只要自己已尽力争取过了，那么结果就交上天顺其自然吧！