唐群英【中华民国的缔造者之一_中国同盟会第一个女会员_女权活动家、民主革命家】_同盟会_女子_参议院

唐群英简介

唐群英（1871.12.8-1937.4.25），是中华民国的缔造者之一，女权运动领袖、女权主义先驱、民主革命家、教育家、辛亥革命功臣、中国同盟会第一个女会员。投身辛亥革命，为推翻帝制、建立民国立下奇功。首倡女权，为中国妇女解放运动作出了卓越贡献。她被誉为“创立民国的巾帼英雄”，曾授勋“二等嘉禾章”。

唐群英基本资料

中文名：唐群英

外文名：Tang Qunying

别名：字希陶，号恭懿

国籍：中国

出生地：衡阳市衡山县新桥镇黄泥村三吉堂

出生日期：1871年12月8日

逝世日期：1937年4月25日

职业：女权活动家、民主革命家、教育家、诗人、报人

主要成就：创立民国的巾帼英雄中国女权运动的创始人

荣誉：同盟会第一个女会员，百年女杰

年代：清末民初

唐群英人物生平

唐群英，字希陶，号恭懿，1871年12月8日于清国衡州府一武将门第出生。

10岁时，唐群英就央求父亲教她剑法，勤学苦练之余，她还常常组织周边的孩童扮作宋军、辽军“打仗”，并自称“穆桂英”挂帅出征，迎战“辽军”。当时，女子都要缠足，名门千金更得有一双“三寸金莲”。一开始，唐群英以为缠足不分男女，就忍痛接受了。没想到哥哥居然不缠，而且健步如飞，认为是母亲偏心，就联络两个姐姐采取一致行动扯掉裹脚布。姐姐胆怯，她就独自扯掉了。被母亲发现，又强行裹了起来，几经缠缠扯扯，所以，在同胞姐妹中，唯有她不是“三寸金莲”，而是个半大脚。

之后，她开始攻读中国典籍，以及《木兰词》、《烈女传》、《精忠岳传》之类的作品，既能写一手好诗文，又能骑马击剑。望着这个果敢豪迈文武双全的女儿，唐星照感叹道：“如果是个儿子，必能光耀门楣。”唐群英听罢反问：“是女儿，就不能光耀门楣吗？”她能文善诗，15岁时曾写过“邻烟连雾起，山鸟放晴来”的诗句，被塾师称为“女中奇才”。在四个姐妹中，群英最为父亲所钟爱。她也“尝以不能易髻而冠为恨”。

1890年，唐群英的父亲去逝。1891年，20岁的唐群英遵父遗命（一说从母命）嫁与湘乡荷叶曾国藩的堂弟曾传纲为妻。可是刚过几年，丈夫就病逝。按照当时的封建传统和曾家的族规，她要在婆家守节，才不失为“名门闺秀”。但唐群英生性豪放，蔑视旧礼教。她冲破夫死守节的封建桎梏，毅然“大归”，定居于“是吾家”。当时，外侮频仍，国势日蹙，康梁等人正在力倡变法维新。唐群英在家中日习诗文，博览群书，深受维新思想的影响。她在《读大同书感怀》一诗中写道：“斗室自温酒，钧天维换风？犹在沧浪里，誓作踏波人。”自矢，表达了扭转乾坤的革新壮志。

唐群英在丈夫家的日子里，有缘结识秋瑾、葛健豪（蔡和森、蔡畅之母），遂成知交，后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。秋瑾的婆家和曾家有近亲，秋瑾嫁到湘乡荷叶的王家以后，与唐群英毗邻而居，亲戚加邻居，两人来往密切，被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿”。

1901年秋，她听秋瑾谈及亲历八国联军进犯北京的情景，慨然说道：“国之兴亡，匹妇亦应责无旁贷。不是天下兴亡，匹夫有责，而是人皆有责！”1904年春，秋瑾在北京冲破封建阻力，赴日本求学。1904年秋，唐群英在湖南得到消息后，她应秋瑾之约，立即追随而去，东渡日本求学。她先自费考入东京青山实践女校，成为秋瑾的同学。两年后，她又转入成女高等学校师范科，因成绩优异，由湖南当局改为官费生。

在东京求学期间，唐群英结识了刘揆一、刘道一、黄兴、赵恒惕等湘籍人士。1902年5月，唐群英经黄兴、赵恒惕介绍，参加了以“驱逐鞑虏，恢复中华”为己任的华兴会，成为华兴会唯一的女会员。对于华兴会与兴中会联合一事，当时会员们意见不一，而唐群英支持黄兴的意见，赞同联合，因而深得黄兴赏识。1905年7月28日，黄兴带着唐群英去见孙中山。在交谈中，她向孙中山谈及自己对于男尊女卑的反感，表达了“天下兴亡，人皆有责”的主张。孙中山当即赞道，“革命首先是唤醒四万万同胞，女同胞觉醒的还很少，群英女士是第一个走进革命队伍里的女同胞，是榜样，是二万万女同胞的带头人。”1905年8月20日，华兴会与兴中会合并成立中国同盟会，她是第一个加入同盟会的女会员。由于唐群英比相继加入同盟会的何香凝大3岁，比秋瑾大6岁，所以，同盟会的会员都尊称她为“唐大姐”。

1906年7月，唐群英与王昌国发起组织的留日女学生会成立，她当选为书记。1906年10月，黄兴和宁调元在日本创办杂志《洞庭波》，唐群英是该刊的积极撰稿人。她在《洞庭波》第1号上发表了八首七绝，一时在革命志士中广为传诵，深得孙中山和黄兴的赞许。她在这组诗的前面写道：“黄公克强组织同盟会于日本，与宁君太一等设立报馆，颜曰《洞庭波》，征集党人诗文。余于课于拟绝句八章以附刊”。1907年12月，唐群英在成女高等学校师范科毕业。在毕业仪式上，唐群英撰文致词，慨然写道：“然女师女范，昭然于史册者，若班氏木兰伏女辈，当时轻视女学，犹能独往独来，卓绝古今，使有以提励之，则其造诣又当何如也？无如积聩不振，女权陵夷，学识幽闭，遂成斯世困屯之形。溯国运盛衰之际，又岂非我辈担负女教责任之时耶？”充分表达了振兴中国女学的决心。

当时，同盟会在横滨设有弹药制造机关，唐群英就前去学习制造弹药和使用枪械，同在这里学习的还有刚刚加入同盟会的秋瑾，以及方君瑛、陈撷芬、林宗素、蔡蕙、吴木兰等人。之后，唐群英又利用假日到神乐坂武术学会练习枪法。

秋瑾就义的次年（1908年），唐群英回国。此行目的，一为探望生病的母亲，同时也是受同盟会委派，回国宣传同盟会主张并联络各地革命者发动武装起义。临别时，孙中山赠诗一首：“此去浪滔天，应知身在船。若返潇湘日，为我问陈癫。”前两句表达的是孙中山的关切之情，而后两句则暗藏了革命指示。果然，唐群英回国后开始在湖南联络革命同志，积极从事革命活动。不久，她“执教鞭于赣宁诸省”，迅速与正在长沙秘密活动的同盟会成员陈荆（即陈癫，字树人）取得联系，并奔走于长江中下游一带联络革命党人。1909年，唐群英先后组织了在湘乡县永丰镇、湘潭县花石镇的两地武装起义。

1910年6月，由于国内环境恶劣，活动困难，按照黄兴的安排，唐群英再次赴日，以考入东京音乐专科学校作掩护，深入开展留日女学生运动，动员女界“与男子奋袂争先，共担义务”，投身反帝斗争，以“救国家之危亡”。1911年秋，唐群英回国向同盟会中部总会宋教仁报到，并随即在上海发起并领导了多个女子团体，与张汉英在上海筹建女子北伐队。1911年10月10日，武昌起义首先响起枪声，她设法将黄兴护送到武昌，指挥战斗。接着，她与张汉英组织了“女子后援会”，向社会各界募集物资钱粮送往前线。随后，又挑选青壮女子组成“北伐军救济队”，奔赴战地，救护伤兵。1911年11月初，江、浙两省组织联军北伐。唐群英便将她率领的有400名队员的女子北伐队列入江浙联军编制。同月下旬，抵南京外围时，联军主力担负攻城主战，女子北伐队和何奇伍团奉命在玄武门助攻。唐群英事先挑选8名精兵组成小分队，混入城内，伺机杀死守门清兵，唐群英乘机带领全体女军士兵迎面冲击，致使清廷两江总督仓皇出逃，南京胜利光复。从此女子北伐队声名大振，“双枪女将唐群英”名震一时。

1911年2月1日，在临时政府召开的庆功会上，临时政府庆功会上，她作为“女界协赞会”的代表，确为第一批授勋之开国功臣，受到临时大总统孙中山的接见，被孙中山誉为“不愧是创立民国的巾帼英雄”，并荣获总统府“二等嘉禾勋章”，以表彰其功绩。

1912年2月初，临时参议院在起草《中华民国临时约法》时，约法草案中没有“男女平权”的条文。唐群英以女子后援会会长名义，与张汉英一道，于1912年2月20日在南京联合筹组中华民国女子参政同盟会，“要求中央政府给还女子参政权”。26日，她向参议院递交《女界代表唐群英等上参议院书》。在此期间，唐群英等先后五次向孙中山和临时参议院上书，提案竟未被临时参议院接受。3月20日，她趁参议院开会之机，率领一群女子冲进会场，打碎参议院玻璃窗，踢倒警卫兵，造成轰动全国的“大闹参议院事件”。

1912年4月8日，南京临时政府和参议院北迁，女子参政代表也随后联合北上，继续要求参议院承认女子参政权。同盟会内以宋教仁为首的改组派屈从他党意见，公然将原同盟会政纲中“主张男女平权”的内容删掉了。唐群英等闻讯，冲进改组会议会场，提出强烈抗议。1912年8月25日国民党召开成立大会时，新党纲中仍未恢复“男女平权”条文，唐群英与沈佩贞、王昌国、伍崇敏、傅文郁等十余人盛怒之下围打宋教仁，林森出面调停，还未交口，也挨了一下。她随即书写《驳诘同盟会传单》，抨击宋教仁等。同时致信孙中山。1912年8月27日，沈、唐二人又拜谒孙中山，力争男女平权。孙婉言解释此事实行之难，两人与他发生激烈争执，沈佩贞悲愤之下，“哭声震天”。9月1日，女子参政同盟会在北京召开联合大会，到会女子200余人，公推唐群英为临时主席。沈佩贞演说，反对宋教仁、张继不遗余力，甚至表示要继续革命，以曾经组织之暗杀团、先锋队与彼等相见，以手枪炸弹对待之，与会者情绪异常激烈。

1912年9月2日，在女子参政运动“进”、“退”关键时刻，孙中山致函唐群英，信中不无难处地说：“党纲删去男女平权之条，乃多数男人之公意，非少数可能挽回。”他反劝唐群英，不如先通过提倡教育、普及知识的方式来大力发展女子团体，然后再来与男子争权，而不是眼下依赖男子代为出力。唐群英听到这番话后作何感想，后人不得而知。她的确几次上书和面见孙中山要求修改《约法》，确立女子参政权，不过，最后她还是听从了孙中山的劝导，暂将此事放在一边，并迅速与宋教仁协调一致，把讨袁计划放在首位。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。1912年12月9日，唐群英得知参议院否决了她们递交的要求补订《女子选举法》的意见，她言道：“袁大总统不赞成女子有参政权，亦必不承认袁为大总统！”后又在《女子白话报》上发表文章，抨击袁氏政府。袁世凯遂令取缔女子参政同盟会，查封《女子白话报》，禁止湖南《女权日报》在京发行，并悬赏一万银元通缉唐群英，因事先得悉内部情报，使她幸免于难。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。起初，她在北京创办了《亚东丛报》和《女子白话旬报》，并设立“中央女子学校”，为“女界知识普及”造就人材。1913年，她因在报刊上公开发表反对袁世凯的言论，遭到袁的迫害，被迫回到湖南。在长沙，她又创办了《女权日报》，开设“女子美术学校”、“自强职业女校”和“复陶女校”。1926年6月，北伐军进入湖南。唐群英回到家乡衡山，在白果红茶亭办起了“岳北女子职业学校”。纵观唐群英的奋斗生涯，为振兴中国女学作出了不小的贡献。

在创办女学的过程中，唐群英负债累累，致使其晚年的生活拮据困难。1935年3月，唐群英应老同盟会员张继等人的邀请，来到南京。起初，“国府主席”林森拟聘她为“国府顾问”，未果；每月发给她生活补贴200元，但数月后即停发。于右任、张继、居正等老同盟会员为此不平，联名上书。其中写道：“唐同志群英女士，以湘上名嫒，幼承家训，早岁东渡日本，追随总理革命。讨袁之役，几遭不测。晚年息影家园，景况萧条。中央曾以补贴，但数月即停。革命以还，女界牺牲亦钜。空山硕果，尚冀我中央有以始终成全之也。”后来，唐群英在南京挂了一个“党史编纂委员会委员”和“国策顾问”的头衔。1936年秋天，心灰意冷的唐群英因体弱多病，带着在南京自置的一幅留学东京时的瓷像，回到湖南老家。1937年4月25日，唐群英病故于“是吾家”老房，遗骨葬于衡山新桥唐族墓地。

唐群英主要成就

唐群英，字希陶，号恭懿，1871年12月8日于清国衡州府一武将门第出生。

10岁时，唐群英就央求父亲教她剑法，勤学苦练之余，她还常常组织周边的孩童扮作宋军、辽军“打仗”，并自称“穆桂英”挂帅出征，迎战“辽军”。当时，女子都要缠足，名门千金更得有一双“三寸金莲”。一开始，唐群英以为缠足不分男女，就忍痛接受了。没想到哥哥居然不缠，而且健步如飞，认为是母亲偏心，就联络两个姐姐采取一致行动扯掉裹脚布。姐姐胆怯，她就独自扯掉了。被母亲发现，又强行裹了起来，几经缠缠扯扯，所以，在同胞姐妹中，唯有她不是“三寸金莲”，而是个半大脚。

之后，她开始攻读中国典籍，以及《木兰词》、《烈女传》、《精忠岳传》之类的作品，既能写一手好诗文，又能骑马击剑。望着这个果敢豪迈文武双全的女儿，唐星照感叹道：“如果是个儿子，必能光耀门楣。”唐群英听罢反问：“是女儿，就不能光耀门楣吗？”她能文善诗，15岁时曾写过“邻烟连雾起，山鸟放晴来”的诗句，被塾师称为“女中奇才”。在四个姐妹中，群英最为父亲所钟爱。她也“尝以不能易髻而冠为恨”。

1890年，唐群英的父亲去逝。1891年，20岁的唐群英遵父遗命（一说从母命）嫁与湘乡荷叶曾国藩的堂弟曾传纲为妻。可是刚过几年，丈夫就病逝。按照当时的封建传统和曾家的族规，她要在婆家守节，才不失为“名门闺秀”。但唐群英生性豪放，蔑视旧礼教。她冲破夫死守节的封建桎梏，毅然“大归”，定居于“是吾家”。当时，外侮频仍，国势日蹙，康梁等人正在力倡变法维新。唐群英在家中日习诗文，博览群书，深受维新思想的影响。她在《读大同书感怀》一诗中写道：“斗室自温酒，钧天维换风？犹在沧浪里，誓作踏波人。”自矢，表达了扭转乾坤的革新壮志。

唐群英在丈夫家的日子里，有缘结识秋瑾、葛健豪（蔡和森、蔡畅之母），遂成知交，后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。秋瑾的婆家和曾家有近亲，秋瑾嫁到湘乡荷叶的王家以后，与唐群英毗邻而居，亲戚加邻居，两人来往密切，被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿”。

1901年秋，她听秋瑾谈及亲历八国联军进犯北京的情景，慨然说道：“国之兴亡，匹妇亦应责无旁贷。不是天下兴亡，匹夫有责，而是人皆有责！”1904年春，秋瑾在北京冲破封建阻力，赴日本求学。1904年秋，唐群英在湖南得到消息后，她应秋瑾之约，立即追随而去，东渡日本求学。她先自费考入东京青山实践女校，成为秋瑾的同学。两年后，她又转入成女高等学校师范科，因成绩优异，由湖南当局改为官费生。

在东京求学期间，唐群英结识了刘揆一、刘道一、黄兴、赵恒惕等湘籍人士。1902年5月，唐群英经黄兴、赵恒惕介绍，参加了以“驱逐鞑虏，恢复中华”为己任的华兴会，成为华兴会唯一的女会员。对于华兴会与兴中会联合一事，当时会员们意见不一，而唐群英支持黄兴的意见，赞同联合，因而深得黄兴赏识。1905年7月28日，黄兴带着唐群英去见孙中山。在交谈中，她向孙中山谈及自己对于男尊女卑的反感，表达了“天下兴亡，人皆有责”的主张。孙中山当即赞道，“革命首先是唤醒四万万同胞，女同胞觉醒的还很少，群英女士是第一个走进革命队伍里的女同胞，是榜样，是二万万女同胞的带头人。”1905年8月20日，华兴会与兴中会合并成立中国同盟会，她是第一个加入同盟会的女会员。由于唐群英比相继加入同盟会的何香凝大3岁，比秋瑾大6岁，所以，同盟会的会员都尊称她为“唐大姐”。

1906年7月，唐群英与王昌国发起组织的留日女学生会成立，她当选为书记。1906年10月，黄兴和宁调元在日本创办杂志《洞庭波》，唐群英是该刊的积极撰稿人。她在《洞庭波》第1号上发表了八首七绝，一时在革命志士中广为传诵，深得孙中山和黄兴的赞许。她在这组诗的前面写道：“黄公克强组织同盟会于日本，与宁君太一等设立报馆，颜曰《洞庭波》，征集党人诗文。余于课于拟绝句八章以附刊”。1907年12月，唐群英在成女高等学校师范科毕业。在毕业仪式上，唐群英撰文致词，慨然写道：“然女师女范，昭然于史册者，若班氏木兰伏女辈，当时轻视女学，犹能独往独来，卓绝古今，使有以提励之，则其造诣又当何如也？无如积聩不振，女权陵夷，学识幽闭，遂成斯世困屯之形。溯国运盛衰之际，又岂非我辈担负女教责任之时耶？”充分表达了振兴中国女学的决心。

当时，同盟会在横滨设有弹药制造机关，唐群英就前去学习制造弹药和使用枪械，同在这里学习的还有刚刚加入同盟会的秋瑾，以及方君瑛、陈撷芬、林宗素、蔡蕙、吴木兰等人。之后，唐群英又利用假日到神乐坂武术学会练习枪法。

秋瑾就义的次年（1908年），唐群英回国。此行目的，一为探望生病的母亲，同时也是受同盟会委派，回国宣传同盟会主张并联络各地革命者发动武装起义。临别时，孙中山赠诗一首：“此去浪滔天，应知身在船。若返潇湘日，为我问陈癫。”前两句表达的是孙中山的关切之情，而后两句则暗藏了革命指示。果然，唐群英回国后开始在湖南联络革命同志，积极从事革命活动。不久，她“执教鞭于赣宁诸省”，迅速与正在长沙秘密活动的同盟会成员陈荆（即陈癫，字树人）取得联系，并奔走于长江中下游一带联络革命党人。1909年，唐群英先后组织了在湘乡县永丰镇、湘潭县花石镇的两地武装起义。

1910年6月，由于国内环境恶劣，活动困难，按照黄兴的安排，唐群英再次赴日，以考入东京音乐专科学校作掩护，深入开展留日女学生运动，动员女界“与男子奋袂争先，共担义务”，投身反帝斗争，以“救国家之危亡”。1911年秋，唐群英回国向同盟会中部总会宋教仁报到，并随即在上海发起并领导了多个女子团体，与张汉英在上海筹建女子北伐队。1911年10月10日，武昌起义首先响起枪声，她设法将黄兴护送到武昌，指挥战斗。接着，她与张汉英组织了“女子后援会”，向社会各界募集物资钱粮送往前线。随后，又挑选青壮女子组成“北伐军救济队”，奔赴战地，救护伤兵。1911年11月初，江、浙两省组织联军北伐。唐群英便将她率领的有400名队员的女子北伐队列入江浙联军编制。同月下旬，抵南京外围时，联军主力担负攻城主战，女子北伐队和何奇伍团奉命在玄武门助攻。唐群英事先挑选8名精兵组成小分队，混入城内，伺机杀死守门清兵，唐群英乘机带领全体女军士兵迎面冲击，致使清廷两江总督仓皇出逃，南京胜利光复。从此女子北伐队声名大振，“双枪女将唐群英”名震一时。

1911年2月1日，在临时政府召开的庆功会上，临时政府庆功会上，她作为“女界协赞会”的代表，确为第一批授勋之开国功臣，受到临时大总统孙中山的接见，被孙中山誉为“不愧是创立民国的巾帼英雄”，并荣获总统府“二等嘉禾勋章”，以表彰其功绩。

1912年2月初，临时参议院在起草《中华民国临时约法》时，约法草案中没有“男女平权”的条文。唐群英以女子后援会会长名义，与张汉英一道，于1912年2月20日在南京联合筹组中华民国女子参政同盟会，“要求中央政府给还女子参政权”。26日，她向参议院递交《女界代表唐群英等上参议院书》。在此期间，唐群英等先后五次向孙中山和临时参议院上书，提案竟未被临时参议院接受。3月20日，她趁参议院开会之机，率领一群女子冲进会场，打碎参议院玻璃窗，踢倒警卫兵，造成轰动全国的“大闹参议院事件”。

1912年4月8日，南京临时政府和参议院北迁，女子参政代表也随后联合北上，继续要求参议院承认女子参政权。同盟会内以宋教仁为首的改组派屈从他党意见，公然将原同盟会政纲中“主张男女平权”的内容删掉了。唐群英等闻讯，冲进改组会议会场，提出强烈抗议。1912年8月25日国民党召开成立大会时，新党纲中仍未恢复“男女平权”条文，唐群英与沈佩贞、王昌国、伍崇敏、傅文郁等十余人盛怒之下围打宋教仁，林森出面调停，还未交口，也挨了一下。她随即书写《驳诘同盟会传单》，抨击宋教仁等。同时致信孙中山。1912年8月27日，沈、唐二人又拜谒孙中山，力争男女平权。孙婉言解释此事实行之难，两人与他发生激烈争执，沈佩贞悲愤之下，“哭声震天”。9月1日，女子参政同盟会在北京召开联合大会，到会女子200余人，公推唐群英为临时主席。沈佩贞演说，反对宋教仁、张继不遗余力，甚至表示要继续革命，以曾经组织之暗杀团、先锋队与彼等相见，以手枪炸弹对待之，与会者情绪异常激烈。

1912年9月2日，在女子参政运动“进”、“退”关键时刻，孙中山致函唐群英，信中不无难处地说：“党纲删去男女平权之条，乃多数男人之公意，非少数可能挽回。”他反劝唐群英，不如先通过提倡教育、普及知识的方式来大力发展女子团体，然后再来与男子争权，而不是眼下依赖男子代为出力。唐群英听到这番话后作何感想，后人不得而知。她的确几次上书和面见孙中山要求修改《约法》，确立女子参政权，不过，最后她还是听从了孙中山的劝导，暂将此事放在一边，并迅速与宋教仁协调一致，把讨袁计划放在首位。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。1912年12月9日，唐群英得知参议院否决了她们递交的要求补订《女子选举法》的意见，她言道：“袁大总统不赞成女子有参政权，亦必不承认袁为大总统！”后又在《女子白话报》上发表文章，抨击袁氏政府。袁世凯遂令取缔女子参政同盟会，查封《女子白话报》，禁止湖南《女权日报》在京发行，并悬赏一万银元通缉唐群英，因事先得悉内部情报，使她幸免于难。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。起初，她在北京创办了《亚东丛报》和《女子白话旬报》，并设立“中央女子学校”，为“女界知识普及”造就人材。1913年，她因在报刊上公开发表反对袁世凯的言论，遭到袁的迫害，被迫回到湖南。在长沙，她又创办了《女权日报》，开设“女子美术学校”、“自强职业女校”和“复陶女校”。1926年6月，北伐军进入湖南。唐群英回到家乡衡山，在白果红茶亭办起了“岳北女子职业学校”。纵观唐群英的奋斗生涯，为振兴中国女学作出了不小的贡献。

在创办女学的过程中，唐群英负债累累，致使其晚年的生活拮据困难。1935年3月，唐群英应老同盟会员张继等人的邀请，来到南京。起初，“国府主席”林森拟聘她为“国府顾问”，未果；每月发给她生活补贴200元，但数月后即停发。于右任、张继、居正等老同盟会员为此不平，联名上书。其中写道：“唐同志群英女士，以湘上名嫒，幼承家训，早岁东渡日本，追随总理革命。讨袁之役，几遭不测。晚年息影家园，景况萧条。中央曾以补贴，但数月即停。革命以还，女界牺牲亦钜。空山硕果，尚冀我中央有以始终成全之也。”后来，唐群英在南京挂了一个“党史编纂委员会委员”和“国策顾问”的头衔。1936年秋天，心灰意冷的唐群英因体弱多病，带着在南京自置的一幅留学东京时的瓷像，回到湖南老家。1937年4月25日，唐群英病故于“是吾家”老房，遗骨葬于衡山新桥唐族墓地。

唐群英轶事典故

唐群英，字希陶，号恭懿，1871年12月8日于清国衡州府一武将门第出生。

10岁时，唐群英就央求父亲教她剑法，勤学苦练之余，她还常常组织周边的孩童扮作宋军、辽军“打仗”，并自称“穆桂英”挂帅出征，迎战“辽军”。当时，女子都要缠足，名门千金更得有一双“三寸金莲”。一开始，唐群英以为缠足不分男女，就忍痛接受了。没想到哥哥居然不缠，而且健步如飞，认为是母亲偏心，就联络两个姐姐采取一致行动扯掉裹脚布。姐姐胆怯，她就独自扯掉了。被母亲发现，又强行裹了起来，几经缠缠扯扯，所以，在同胞姐妹中，唯有她不是“三寸金莲”，而是个半大脚。

之后，她开始攻读中国典籍，以及《木兰词》、《烈女传》、《精忠岳传》之类的作品，既能写一手好诗文，又能骑马击剑。望着这个果敢豪迈文武双全的女儿，唐星照感叹道：“如果是个儿子，必能光耀门楣。”唐群英听罢反问：“是女儿，就不能光耀门楣吗？”她能文善诗，15岁时曾写过“邻烟连雾起，山鸟放晴来”的诗句，被塾师称为“女中奇才”。在四个姐妹中，群英最为父亲所钟爱。她也“尝以不能易髻而冠为恨”。

1890年，唐群英的父亲去逝。1891年，20岁的唐群英遵父遗命（一说从母命）嫁与湘乡荷叶曾国藩的堂弟曾传纲为妻。可是刚过几年，丈夫就病逝。按照当时的封建传统和曾家的族规，她要在婆家守节，才不失为“名门闺秀”。但唐群英生性豪放，蔑视旧礼教。她冲破夫死守节的封建桎梏，毅然“大归”，定居于“是吾家”。当时，外侮频仍，国势日蹙，康梁等人正在力倡变法维新。唐群英在家中日习诗文，博览群书，深受维新思想的影响。她在《读大同书感怀》一诗中写道：“斗室自温酒，钧天维换风？犹在沧浪里，誓作踏波人。”自矢，表达了扭转乾坤的革新壮志。

唐群英在丈夫家的日子里，有缘结识秋瑾、葛健豪（蔡和森、蔡畅之母），遂成知交，后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。秋瑾的婆家和曾家有近亲，秋瑾嫁到湘乡荷叶的王家以后，与唐群英毗邻而居，亲戚加邻居，两人来往密切，被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿”。

1901年秋，她听秋瑾谈及亲历八国联军进犯北京的情景，慨然说道：“国之兴亡，匹妇亦应责无旁贷。不是天下兴亡，匹夫有责，而是人皆有责！”1904年春，秋瑾在北京冲破封建阻力，赴日本求学。1904年秋，唐群英在湖南得到消息后，她应秋瑾之约，立即追随而去，东渡日本求学。她先自费考入东京青山实践女校，成为秋瑾的同学。两年后，她又转入成女高等学校师范科，因成绩优异，由湖南当局改为官费生。

在东京求学期间，唐群英结识了刘揆一、刘道一、黄兴、赵恒惕等湘籍人士。1902年5月，唐群英经黄兴、赵恒惕介绍，参加了以“驱逐鞑虏，恢复中华”为己任的华兴会，成为华兴会唯一的女会员。对于华兴会与兴中会联合一事，当时会员们意见不一，而唐群英支持黄兴的意见，赞同联合，因而深得黄兴赏识。1905年7月28日，黄兴带着唐群英去见孙中山。在交谈中，她向孙中山谈及自己对于男尊女卑的反感，表达了“天下兴亡，人皆有责”的主张。孙中山当即赞道，“革命首先是唤醒四万万同胞，女同胞觉醒的还很少，群英女士是第一个走进革命队伍里的女同胞，是榜样，是二万万女同胞的带头人。”1905年8月20日，华兴会与兴中会合并成立中国同盟会，她是第一个加入同盟会的女会员。由于唐群英比相继加入同盟会的何香凝大3岁，比秋瑾大6岁，所以，同盟会的会员都尊称她为“唐大姐”。

1906年7月，唐群英与王昌国发起组织的留日女学生会成立，她当选为书记。1906年10月，黄兴和宁调元在日本创办杂志《洞庭波》，唐群英是该刊的积极撰稿人。她在《洞庭波》第1号上发表了八首七绝，一时在革命志士中广为传诵，深得孙中山和黄兴的赞许。她在这组诗的前面写道：“黄公克强组织同盟会于日本，与宁君太一等设立报馆，颜曰《洞庭波》，征集党人诗文。余于课于拟绝句八章以附刊”。1907年12月，唐群英在成女高等学校师范科毕业。在毕业仪式上，唐群英撰文致词，慨然写道：“然女师女范，昭然于史册者，若班氏木兰伏女辈，当时轻视女学，犹能独往独来，卓绝古今，使有以提励之，则其造诣又当何如也？无如积聩不振，女权陵夷，学识幽闭，遂成斯世困屯之形。溯国运盛衰之际，又岂非我辈担负女教责任之时耶？”充分表达了振兴中国女学的决心。

当时，同盟会在横滨设有弹药制造机关，唐群英就前去学习制造弹药和使用枪械，同在这里学习的还有刚刚加入同盟会的秋瑾，以及方君瑛、陈撷芬、林宗素、蔡蕙、吴木兰等人。之后，唐群英又利用假日到神乐坂武术学会练习枪法。

秋瑾就义的次年（1908年），唐群英回国。此行目的，一为探望生病的母亲，同时也是受同盟会委派，回国宣传同盟会主张并联络各地革命者发动武装起义。临别时，孙中山赠诗一首：“此去浪滔天，应知身在船。若返潇湘日，为我问陈癫。”前两句表达的是孙中山的关切之情，而后两句则暗藏了革命指示。果然，唐群英回国后开始在湖南联络革命同志，积极从事革命活动。不久，她“执教鞭于赣宁诸省”，迅速与正在长沙秘密活动的同盟会成员陈荆（即陈癫，字树人）取得联系，并奔走于长江中下游一带联络革命党人。1909年，唐群英先后组织了在湘乡县永丰镇、湘潭县花石镇的两地武装起义。

1910年6月，由于国内环境恶劣，活动困难，按照黄兴的安排，唐群英再次赴日，以考入东京音乐专科学校作掩护，深入开展留日女学生运动，动员女界“与男子奋袂争先，共担义务”，投身反帝斗争，以“救国家之危亡”。1911年秋，唐群英回国向同盟会中部总会宋教仁报到，并随即在上海发起并领导了多个女子团体，与张汉英在上海筹建女子北伐队。1911年10月10日，武昌起义首先响起枪声，她设法将黄兴护送到武昌，指挥战斗。接着，她与张汉英组织了“女子后援会”，向社会各界募集物资钱粮送往前线。随后，又挑选青壮女子组成“北伐军救济队”，奔赴战地，救护伤兵。1911年11月初，江、浙两省组织联军北伐。唐群英便将她率领的有400名队员的女子北伐队列入江浙联军编制。同月下旬，抵南京外围时，联军主力担负攻城主战，女子北伐队和何奇伍团奉命在玄武门助攻。唐群英事先挑选8名精兵组成小分队，混入城内，伺机杀死守门清兵，唐群英乘机带领全体女军士兵迎面冲击，致使清廷两江总督仓皇出逃，南京胜利光复。从此女子北伐队声名大振，“双枪女将唐群英”名震一时。

1911年2月1日，在临时政府召开的庆功会上，临时政府庆功会上，她作为“女界协赞会”的代表，确为第一批授勋之开国功臣，受到临时大总统孙中山的接见，被孙中山誉为“不愧是创立民国的巾帼英雄”，并荣获总统府“二等嘉禾勋章”，以表彰其功绩。

1912年2月初，临时参议院在起草《中华民国临时约法》时，约法草案中没有“男女平权”的条文。唐群英以女子后援会会长名义，与张汉英一道，于1912年2月20日在南京联合筹组中华民国女子参政同盟会，“要求中央政府给还女子参政权”。26日，她向参议院递交《女界代表唐群英等上参议院书》。在此期间，唐群英等先后五次向孙中山和临时参议院上书，提案竟未被临时参议院接受。3月20日，她趁参议院开会之机，率领一群女子冲进会场，打碎参议院玻璃窗，踢倒警卫兵，造成轰动全国的“大闹参议院事件”。

1912年4月8日，南京临时政府和参议院北迁，女子参政代表也随后联合北上，继续要求参议院承认女子参政权。同盟会内以宋教仁为首的改组派屈从他党意见，公然将原同盟会政纲中“主张男女平权”的内容删掉了。唐群英等闻讯，冲进改组会议会场，提出强烈抗议。1912年8月25日国民党召开成立大会时，新党纲中仍未恢复“男女平权”条文，唐群英与沈佩贞、王昌国、伍崇敏、傅文郁等十余人盛怒之下围打宋教仁，林森出面调停，还未交口，也挨了一下。她随即书写《驳诘同盟会传单》，抨击宋教仁等。同时致信孙中山。1912年8月27日，沈、唐二人又拜谒孙中山，力争男女平权。孙婉言解释此事实行之难，两人与他发生激烈争执，沈佩贞悲愤之下，“哭声震天”。9月1日，女子参政同盟会在北京召开联合大会，到会女子200余人，公推唐群英为临时主席。沈佩贞演说，反对宋教仁、张继不遗余力，甚至表示要继续革命，以曾经组织之暗杀团、先锋队与彼等相见，以手枪炸弹对待之，与会者情绪异常激烈。

1912年9月2日，在女子参政运动“进”、“退”关键时刻，孙中山致函唐群英，信中不无难处地说：“党纲删去男女平权之条，乃多数男人之公意，非少数可能挽回。”他反劝唐群英，不如先通过提倡教育、普及知识的方式来大力发展女子团体，然后再来与男子争权，而不是眼下依赖男子代为出力。唐群英听到这番话后作何感想，后人不得而知。她的确几次上书和面见孙中山要求修改《约法》，确立女子参政权，不过，最后她还是听从了孙中山的劝导，暂将此事放在一边，并迅速与宋教仁协调一致，把讨袁计划放在首位。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。1912年12月9日，唐群英得知参议院否决了她们递交的要求补订《女子选举法》的意见，她言道：“袁大总统不赞成女子有参政权，亦必不承认袁为大总统！”后又在《女子白话报》上发表文章，抨击袁氏政府。袁世凯遂令取缔女子参政同盟会，查封《女子白话报》，禁止湖南《女权日报》在京发行，并悬赏一万银元通缉唐群英，因事先得悉内部情报，使她幸免于难。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。起初，她在北京创办了《亚东丛报》和《女子白话旬报》，并设立“中央女子学校”，为“女界知识普及”造就人材。1913年，她因在报刊上公开发表反对袁世凯的言论，遭到袁的迫害，被迫回到湖南。在长沙，她又创办了《女权日报》，开设“女子美术学校”、“自强职业女校”和“复陶女校”。1926年6月，北伐军进入湖南。唐群英回到家乡衡山，在白果红茶亭办起了“岳北女子职业学校”。纵观唐群英的奋斗生涯，为振兴中国女学作出了不小的贡献。

在创办女学的过程中，唐群英负债累累，致使其晚年的生活拮据困难。1935年3月，唐群英应老同盟会员张继等人的邀请，来到南京。起初，“国府主席”林森拟聘她为“国府顾问”，未果；每月发给她生活补贴200元，但数月后即停发。于右任、张继、居正等老同盟会员为此不平，联名上书。其中写道：“唐同志群英女士，以湘上名嫒，幼承家训，早岁东渡日本，追随总理革命。讨袁之役，几遭不测。晚年息影家园，景况萧条。中央曾以补贴，但数月即停。革命以还，女界牺牲亦钜。空山硕果，尚冀我中央有以始终成全之也。”后来，唐群英在南京挂了一个“党史编纂委员会委员”和“国策顾问”的头衔。1936年秋天，心灰意冷的唐群英因体弱多病，带着在南京自置的一幅留学东京时的瓷像，回到湖南老家。1937年4月25日，唐群英病故于“是吾家”老房，遗骨葬于衡山新桥唐族墓地。

唐群英亲属成员

唐群英，字希陶，号恭懿，1871年12月8日于清国衡州府一武将门第出生。

10岁时，唐群英就央求父亲教她剑法，勤学苦练之余，她还常常组织周边的孩童扮作宋军、辽军“打仗”，并自称“穆桂英”挂帅出征，迎战“辽军”。当时，女子都要缠足，名门千金更得有一双“三寸金莲”。一开始，唐群英以为缠足不分男女，就忍痛接受了。没想到哥哥居然不缠，而且健步如飞，认为是母亲偏心，就联络两个姐姐采取一致行动扯掉裹脚布。姐姐胆怯，她就独自扯掉了。被母亲发现，又强行裹了起来，几经缠缠扯扯，所以，在同胞姐妹中，唯有她不是“三寸金莲”，而是个半大脚。

之后，她开始攻读中国典籍，以及《木兰词》、《烈女传》、《精忠岳传》之类的作品，既能写一手好诗文，又能骑马击剑。望着这个果敢豪迈文武双全的女儿，唐星照感叹道：“如果是个儿子，必能光耀门楣。”唐群英听罢反问：“是女儿，就不能光耀门楣吗？”她能文善诗，15岁时曾写过“邻烟连雾起，山鸟放晴来”的诗句，被塾师称为“女中奇才”。在四个姐妹中，群英最为父亲所钟爱。她也“尝以不能易髻而冠为恨”。

1890年，唐群英的父亲去逝。1891年，20岁的唐群英遵父遗命（一说从母命）嫁与湘乡荷叶曾国藩的堂弟曾传纲为妻。可是刚过几年，丈夫就病逝。按照当时的封建传统和曾家的族规，她要在婆家守节，才不失为“名门闺秀”。但唐群英生性豪放，蔑视旧礼教。她冲破夫死守节的封建桎梏，毅然“大归”，定居于“是吾家”。当时，外侮频仍，国势日蹙，康梁等人正在力倡变法维新。唐群英在家中日习诗文，博览群书，深受维新思想的影响。她在《读大同书感怀》一诗中写道：“斗室自温酒，钧天维换风？犹在沧浪里，誓作踏波人。”自矢，表达了扭转乾坤的革新壮志。

唐群英在丈夫家的日子里，有缘结识秋瑾、葛健豪（蔡和森、蔡畅之母），遂成知交，后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。秋瑾的婆家和曾家有近亲，秋瑾嫁到湘乡荷叶的王家以后，与唐群英毗邻而居，亲戚加邻居，两人来往密切，被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿”。

1901年秋，她听秋瑾谈及亲历八国联军进犯北京的情景，慨然说道：“国之兴亡，匹妇亦应责无旁贷。不是天下兴亡，匹夫有责，而是人皆有责！”1904年春，秋瑾在北京冲破封建阻力，赴日本求学。1904年秋，唐群英在湖南得到消息后，她应秋瑾之约，立即追随而去，东渡日本求学。她先自费考入东京青山实践女校，成为秋瑾的同学。两年后，她又转入成女高等学校师范科，因成绩优异，由湖南当局改为官费生。

在东京求学期间，唐群英结识了刘揆一、刘道一、黄兴、赵恒惕等湘籍人士。1902年5月，唐群英经黄兴、赵恒惕介绍，参加了以“驱逐鞑虏，恢复中华”为己任的华兴会，成为华兴会唯一的女会员。对于华兴会与兴中会联合一事，当时会员们意见不一，而唐群英支持黄兴的意见，赞同联合，因而深得黄兴赏识。1905年7月28日，黄兴带着唐群英去见孙中山。在交谈中，她向孙中山谈及自己对于男尊女卑的反感，表达了“天下兴亡，人皆有责”的主张。孙中山当即赞道，“革命首先是唤醒四万万同胞，女同胞觉醒的还很少，群英女士是第一个走进革命队伍里的女同胞，是榜样，是二万万女同胞的带头人。”1905年8月20日，华兴会与兴中会合并成立中国同盟会，她是第一个加入同盟会的女会员。由于唐群英比相继加入同盟会的何香凝大3岁，比秋瑾大6岁，所以，同盟会的会员都尊称她为“唐大姐”。

1906年7月，唐群英与王昌国发起组织的留日女学生会成立，她当选为书记。1906年10月，黄兴和宁调元在日本创办杂志《洞庭波》，唐群英是该刊的积极撰稿人。她在《洞庭波》第1号上发表了八首七绝，一时在革命志士中广为传诵，深得孙中山和黄兴的赞许。她在这组诗的前面写道：“黄公克强组织同盟会于日本，与宁君太一等设立报馆，颜曰《洞庭波》，征集党人诗文。余于课于拟绝句八章以附刊”。1907年12月，唐群英在成女高等学校师范科毕业。在毕业仪式上，唐群英撰文致词，慨然写道：“然女师女范，昭然于史册者，若班氏木兰伏女辈，当时轻视女学，犹能独往独来，卓绝古今，使有以提励之，则其造诣又当何如也？无如积聩不振，女权陵夷，学识幽闭，遂成斯世困屯之形。溯国运盛衰之际，又岂非我辈担负女教责任之时耶？”充分表达了振兴中国女学的决心。

当时，同盟会在横滨设有弹药制造机关，唐群英就前去学习制造弹药和使用枪械，同在这里学习的还有刚刚加入同盟会的秋瑾，以及方君瑛、陈撷芬、林宗素、蔡蕙、吴木兰等人。之后，唐群英又利用假日到神乐坂武术学会练习枪法。

秋瑾就义的次年（1908年），唐群英回国。此行目的，一为探望生病的母亲，同时也是受同盟会委派，回国宣传同盟会主张并联络各地革命者发动武装起义。临别时，孙中山赠诗一首：“此去浪滔天，应知身在船。若返潇湘日，为我问陈癫。”前两句表达的是孙中山的关切之情，而后两句则暗藏了革命指示。果然，唐群英回国后开始在湖南联络革命同志，积极从事革命活动。不久，她“执教鞭于赣宁诸省”，迅速与正在长沙秘密活动的同盟会成员陈荆（即陈癫，字树人）取得联系，并奔走于长江中下游一带联络革命党人。1909年，唐群英先后组织了在湘乡县永丰镇、湘潭县花石镇的两地武装起义。

1910年6月，由于国内环境恶劣，活动困难，按照黄兴的安排，唐群英再次赴日，以考入东京音乐专科学校作掩护，深入开展留日女学生运动，动员女界“与男子奋袂争先，共担义务”，投身反帝斗争，以“救国家之危亡”。1911年秋，唐群英回国向同盟会中部总会宋教仁报到，并随即在上海发起并领导了多个女子团体，与张汉英在上海筹建女子北伐队。1911年10月10日，武昌起义首先响起枪声，她设法将黄兴护送到武昌，指挥战斗。接着，她与张汉英组织了“女子后援会”，向社会各界募集物资钱粮送往前线。随后，又挑选青壮女子组成“北伐军救济队”，奔赴战地，救护伤兵。1911年11月初，江、浙两省组织联军北伐。唐群英便将她率领的有400名队员的女子北伐队列入江浙联军编制。同月下旬，抵南京外围时，联军主力担负攻城主战，女子北伐队和何奇伍团奉命在玄武门助攻。唐群英事先挑选8名精兵组成小分队，混入城内，伺机杀死守门清兵，唐群英乘机带领全体女军士兵迎面冲击，致使清廷两江总督仓皇出逃，南京胜利光复。从此女子北伐队声名大振，“双枪女将唐群英”名震一时。

1911年2月1日，在临时政府召开的庆功会上，临时政府庆功会上，她作为“女界协赞会”的代表，确为第一批授勋之开国功臣，受到临时大总统孙中山的接见，被孙中山誉为“不愧是创立民国的巾帼英雄”，并荣获总统府“二等嘉禾勋章”，以表彰其功绩。

1912年2月初，临时参议院在起草《中华民国临时约法》时，约法草案中没有“男女平权”的条文。唐群英以女子后援会会长名义，与张汉英一道，于1912年2月20日在南京联合筹组中华民国女子参政同盟会，“要求中央政府给还女子参政权”。26日，她向参议院递交《女界代表唐群英等上参议院书》。在此期间，唐群英等先后五次向孙中山和临时参议院上书，提案竟未被临时参议院接受。3月20日，她趁参议院开会之机，率领一群女子冲进会场，打碎参议院玻璃窗，踢倒警卫兵，造成轰动全国的“大闹参议院事件”。

1912年4月8日，南京临时政府和参议院北迁，女子参政代表也随后联合北上，继续要求参议院承认女子参政权。同盟会内以宋教仁为首的改组派屈从他党意见，公然将原同盟会政纲中“主张男女平权”的内容删掉了。唐群英等闻讯，冲进改组会议会场，提出强烈抗议。1912年8月25日国民党召开成立大会时，新党纲中仍未恢复“男女平权”条文，唐群英与沈佩贞、王昌国、伍崇敏、傅文郁等十余人盛怒之下围打宋教仁，林森出面调停，还未交口，也挨了一下。她随即书写《驳诘同盟会传单》，抨击宋教仁等。同时致信孙中山。1912年8月27日，沈、唐二人又拜谒孙中山，力争男女平权。孙婉言解释此事实行之难，两人与他发生激烈争执，沈佩贞悲愤之下，“哭声震天”。9月1日，女子参政同盟会在北京召开联合大会，到会女子200余人，公推唐群英为临时主席。沈佩贞演说，反对宋教仁、张继不遗余力，甚至表示要继续革命，以曾经组织之暗杀团、先锋队与彼等相见，以手枪炸弹对待之，与会者情绪异常激烈。

1912年9月2日，在女子参政运动“进”、“退”关键时刻，孙中山致函唐群英，信中不无难处地说：“党纲删去男女平权之条，乃多数男人之公意，非少数可能挽回。”他反劝唐群英，不如先通过提倡教育、普及知识的方式来大力发展女子团体，然后再来与男子争权，而不是眼下依赖男子代为出力。唐群英听到这番话后作何感想，后人不得而知。她的确几次上书和面见孙中山要求修改《约法》，确立女子参政权，不过，最后她还是听从了孙中山的劝导，暂将此事放在一边，并迅速与宋教仁协调一致，把讨袁计划放在首位。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。1912年12月9日，唐群英得知参议院否决了她们递交的要求补订《女子选举法》的意见，她言道：“袁大总统不赞成女子有参政权，亦必不承认袁为大总统！”后又在《女子白话报》上发表文章，抨击袁氏政府。袁世凯遂令取缔女子参政同盟会，查封《女子白话报》，禁止湖南《女权日报》在京发行，并悬赏一万银元通缉唐群英，因事先得悉内部情报，使她幸免于难。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。起初，她在北京创办了《亚东丛报》和《女子白话旬报》，并设立“中央女子学校”，为“女界知识普及”造就人材。1913年，她因在报刊上公开发表反对袁世凯的言论，遭到袁的迫害，被迫回到湖南。在长沙，她又创办了《女权日报》，开设“女子美术学校”、“自强职业女校”和“复陶女校”。1926年6月，北伐军进入湖南。唐群英回到家乡衡山，在白果红茶亭办起了“岳北女子职业学校”。纵观唐群英的奋斗生涯，为振兴中国女学作出了不小的贡献。

在创办女学的过程中，唐群英负债累累，致使其晚年的生活拮据困难。1935年3月，唐群英应老同盟会员张继等人的邀请，来到南京。起初，“国府主席”林森拟聘她为“国府顾问”，未果；每月发给她生活补贴200元，但数月后即停发。于右任、张继、居正等老同盟会员为此不平，联名上书。其中写道：“唐同志群英女士，以湘上名嫒，幼承家训，早岁东渡日本，追随总理革命。讨袁之役，几遭不测。晚年息影家园，景况萧条。中央曾以补贴，但数月即停。革命以还，女界牺牲亦钜。空山硕果，尚冀我中央有以始终成全之也。”后来，唐群英在南京挂了一个“党史编纂委员会委员”和“国策顾问”的头衔。1936年秋天，心灰意冷的唐群英因体弱多病，带着在南京自置的一幅留学东京时的瓷像，回到湖南老家。1937年4月25日，唐群英病故于“是吾家”老房，遗骨葬于衡山新桥唐族墓地。

唐群英后世纪念

唐群英，字希陶，号恭懿，1871年12月8日于清国衡州府一武将门第出生。

10岁时，唐群英就央求父亲教她剑法，勤学苦练之余，她还常常组织周边的孩童扮作宋军、辽军“打仗”，并自称“穆桂英”挂帅出征，迎战“辽军”。当时，女子都要缠足，名门千金更得有一双“三寸金莲”。一开始，唐群英以为缠足不分男女，就忍痛接受了。没想到哥哥居然不缠，而且健步如飞，认为是母亲偏心，就联络两个姐姐采取一致行动扯掉裹脚布。姐姐胆怯，她就独自扯掉了。被母亲发现，又强行裹了起来，几经缠缠扯扯，所以，在同胞姐妹中，唯有她不是“三寸金莲”，而是个半大脚。

之后，她开始攻读中国典籍，以及《木兰词》、《烈女传》、《精忠岳传》之类的作品，既能写一手好诗文，又能骑马击剑。望着这个果敢豪迈文武双全的女儿，唐星照感叹道：“如果是个儿子，必能光耀门楣。”唐群英听罢反问：“是女儿，就不能光耀门楣吗？”她能文善诗，15岁时曾写过“邻烟连雾起，山鸟放晴来”的诗句，被塾师称为“女中奇才”。在四个姐妹中，群英最为父亲所钟爱。她也“尝以不能易髻而冠为恨”。

1890年，唐群英的父亲去逝。1891年，20岁的唐群英遵父遗命（一说从母命）嫁与湘乡荷叶曾国藩的堂弟曾传纲为妻。可是刚过几年，丈夫就病逝。按照当时的封建传统和曾家的族规，她要在婆家守节，才不失为“名门闺秀”。但唐群英生性豪放，蔑视旧礼教。她冲破夫死守节的封建桎梏，毅然“大归”，定居于“是吾家”。当时，外侮频仍，国势日蹙，康梁等人正在力倡变法维新。唐群英在家中日习诗文，博览群书，深受维新思想的影响。她在《读大同书感怀》一诗中写道：“斗室自温酒，钧天维换风？犹在沧浪里，誓作踏波人。”自矢，表达了扭转乾坤的革新壮志。

唐群英在丈夫家的日子里，有缘结识秋瑾、葛健豪（蔡和森、蔡畅之母），遂成知交，后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。秋瑾的婆家和曾家有近亲，秋瑾嫁到湘乡荷叶的王家以后，与唐群英毗邻而居，亲戚加邻居，两人来往密切，被后人誉为“辛亥革命的孪生女儿”。

1901年秋，她听秋瑾谈及亲历八国联军进犯北京的情景，慨然说道：“国之兴亡，匹妇亦应责无旁贷。不是天下兴亡，匹夫有责，而是人皆有责！”1904年春，秋瑾在北京冲破封建阻力，赴日本求学。1904年秋，唐群英在湖南得到消息后，她应秋瑾之约，立即追随而去，东渡日本求学。她先自费考入东京青山实践女校，成为秋瑾的同学。两年后，她又转入成女高等学校师范科，因成绩优异，由湖南当局改为官费生。

在东京求学期间，唐群英结识了刘揆一、刘道一、黄兴、赵恒惕等湘籍人士。1902年5月，唐群英经黄兴、赵恒惕介绍，参加了以“驱逐鞑虏，恢复中华”为己任的华兴会，成为华兴会唯一的女会员。对于华兴会与兴中会联合一事，当时会员们意见不一，而唐群英支持黄兴的意见，赞同联合，因而深得黄兴赏识。1905年7月28日，黄兴带着唐群英去见孙中山。在交谈中，她向孙中山谈及自己对于男尊女卑的反感，表达了“天下兴亡，人皆有责”的主张。孙中山当即赞道，“革命首先是唤醒四万万同胞，女同胞觉醒的还很少，群英女士是第一个走进革命队伍里的女同胞，是榜样，是二万万女同胞的带头人。”1905年8月20日，华兴会与兴中会合并成立中国同盟会，她是第一个加入同盟会的女会员。由于唐群英比相继加入同盟会的何香凝大3岁，比秋瑾大6岁，所以，同盟会的会员都尊称她为“唐大姐”。

1906年7月，唐群英与王昌国发起组织的留日女学生会成立，她当选为书记。1906年10月，黄兴和宁调元在日本创办杂志《洞庭波》，唐群英是该刊的积极撰稿人。她在《洞庭波》第1号上发表了八首七绝，一时在革命志士中广为传诵，深得孙中山和黄兴的赞许。她在这组诗的前面写道：“黄公克强组织同盟会于日本，与宁君太一等设立报馆，颜曰《洞庭波》，征集党人诗文。余于课于拟绝句八章以附刊”。1907年12月，唐群英在成女高等学校师范科毕业。在毕业仪式上，唐群英撰文致词，慨然写道：“然女师女范，昭然于史册者，若班氏木兰伏女辈，当时轻视女学，犹能独往独来，卓绝古今，使有以提励之，则其造诣又当何如也？无如积聩不振，女权陵夷，学识幽闭，遂成斯世困屯之形。溯国运盛衰之际，又岂非我辈担负女教责任之时耶？”充分表达了振兴中国女学的决心。

当时，同盟会在横滨设有弹药制造机关，唐群英就前去学习制造弹药和使用枪械，同在这里学习的还有刚刚加入同盟会的秋瑾，以及方君瑛、陈撷芬、林宗素、蔡蕙、吴木兰等人。之后，唐群英又利用假日到神乐坂武术学会练习枪法。

秋瑾就义的次年（1908年），唐群英回国。此行目的，一为探望生病的母亲，同时也是受同盟会委派，回国宣传同盟会主张并联络各地革命者发动武装起义。临别时，孙中山赠诗一首：“此去浪滔天，应知身在船。若返潇湘日，为我问陈癫。”前两句表达的是孙中山的关切之情，而后两句则暗藏了革命指示。果然，唐群英回国后开始在湖南联络革命同志，积极从事革命活动。不久，她“执教鞭于赣宁诸省”，迅速与正在长沙秘密活动的同盟会成员陈荆（即陈癫，字树人）取得联系，并奔走于长江中下游一带联络革命党人。1909年，唐群英先后组织了在湘乡县永丰镇、湘潭县花石镇的两地武装起义。

1910年6月，由于国内环境恶劣，活动困难，按照黄兴的安排，唐群英再次赴日，以考入东京音乐专科学校作掩护，深入开展留日女学生运动，动员女界“与男子奋袂争先，共担义务”，投身反帝斗争，以“救国家之危亡”。1911年秋，唐群英回国向同盟会中部总会宋教仁报到，并随即在上海发起并领导了多个女子团体，与张汉英在上海筹建女子北伐队。1911年10月10日，武昌起义首先响起枪声，她设法将黄兴护送到武昌，指挥战斗。接着，她与张汉英组织了“女子后援会”，向社会各界募集物资钱粮送往前线。随后，又挑选青壮女子组成“北伐军救济队”，奔赴战地，救护伤兵。1911年11月初，江、浙两省组织联军北伐。唐群英便将她率领的有400名队员的女子北伐队列入江浙联军编制。同月下旬，抵南京外围时，联军主力担负攻城主战，女子北伐队和何奇伍团奉命在玄武门助攻。唐群英事先挑选8名精兵组成小分队，混入城内，伺机杀死守门清兵，唐群英乘机带领全体女军士兵迎面冲击，致使清廷两江总督仓皇出逃，南京胜利光复。从此女子北伐队声名大振，“双枪女将唐群英”名震一时。

1911年2月1日，在临时政府召开的庆功会上，临时政府庆功会上，她作为“女界协赞会”的代表，确为第一批授勋之开国功臣，受到临时大总统孙中山的接见，被孙中山誉为“不愧是创立民国的巾帼英雄”，并荣获总统府“二等嘉禾勋章”，以表彰其功绩。

1912年2月初，临时参议院在起草《中华民国临时约法》时，约法草案中没有“男女平权”的条文。唐群英以女子后援会会长名义，与张汉英一道，于1912年2月20日在南京联合筹组中华民国女子参政同盟会，“要求中央政府给还女子参政权”。26日，她向参议院递交《女界代表唐群英等上参议院书》。在此期间，唐群英等先后五次向孙中山和临时参议院上书，提案竟未被临时参议院接受。3月20日，她趁参议院开会之机，率领一群女子冲进会场，打碎参议院玻璃窗，踢倒警卫兵，造成轰动全国的“大闹参议院事件”。

1912年4月8日，南京临时政府和参议院北迁，女子参政代表也随后联合北上，继续要求参议院承认女子参政权。同盟会内以宋教仁为首的改组派屈从他党意见，公然将原同盟会政纲中“主张男女平权”的内容删掉了。唐群英等闻讯，冲进改组会议会场，提出强烈抗议。1912年8月25日国民党召开成立大会时，新党纲中仍未恢复“男女平权”条文，唐群英与沈佩贞、王昌国、伍崇敏、傅文郁等十余人盛怒之下围打宋教仁，林森出面调停，还未交口，也挨了一下。她随即书写《驳诘同盟会传单》，抨击宋教仁等。同时致信孙中山。1912年8月27日，沈、唐二人又拜谒孙中山，力争男女平权。孙婉言解释此事实行之难，两人与他发生激烈争执，沈佩贞悲愤之下，“哭声震天”。9月1日，女子参政同盟会在北京召开联合大会，到会女子200余人，公推唐群英为临时主席。沈佩贞演说，反对宋教仁、张继不遗余力，甚至表示要继续革命，以曾经组织之暗杀团、先锋队与彼等相见，以手枪炸弹对待之，与会者情绪异常激烈。

1912年9月2日，在女子参政运动“进”、“退”关键时刻，孙中山致函唐群英，信中不无难处地说：“党纲删去男女平权之条，乃多数男人之公意，非少数可能挽回。”他反劝唐群英，不如先通过提倡教育、普及知识的方式来大力发展女子团体，然后再来与男子争权，而不是眼下依赖男子代为出力。唐群英听到这番话后作何感想，后人不得而知。她的确几次上书和面见孙中山要求修改《约法》，确立女子参政权，不过，最后她还是听从了孙中山的劝导，暂将此事放在一边，并迅速与宋教仁协调一致，把讨袁计划放在首位。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。1912年12月9日，唐群英得知参议院否决了她们递交的要求补订《女子选举法》的意见，她言道：“袁大总统不赞成女子有参政权，亦必不承认袁为大总统！”后又在《女子白话报》上发表文章，抨击袁氏政府。袁世凯遂令取缔女子参政同盟会，查封《女子白话报》，禁止湖南《女权日报》在京发行，并悬赏一万银元通缉唐群英，因事先得悉内部情报，使她幸免于难。

参政受阻后，唐群英变卖个人家产，大力办报兴学。起初，她在北京创办了《亚东丛报》和《女子白话旬报》，并设立“中央女子学校”，为“女界知识普及”造就人材。1913年，她因在报刊上公开发表反对袁世凯的言论，遭到袁的迫害，被迫回到湖南。在长沙，她又创办了《女权日报》，开设“女子美术学校”、“自强职业女校”和“复陶女校”。1926年6月，北伐军进入湖南。唐群英回到家乡衡山，在白果红茶亭办起了“岳北女子职业学校”。纵观唐群英的奋斗生涯，为振兴中国女学作出了不小的贡献。

在创办女学的过程中，唐群英负债累累，致使其晚年的生活拮据困难。1935年3月，唐群英应老同盟会员张继等人的邀请，来到南京。起初，“国府主席”林森拟聘她为“国府顾问”，未果；每月发给她生活补贴200元，但数月后即停发。于右任、张继、居正等老同盟会员为此不平，联名上书。其中写道：“唐同志群英女士，以湘上名嫒，幼承家训，早岁东渡日本，追随总理革命。讨袁之役，几遭不测。晚年息影家园，景况萧条。中央曾以补贴，但数月即停。革命以还，女界牺牲亦钜。空山硕果，尚冀我中央有以始终成全之也。”后来，唐群英在南京挂了一个“党史编纂委员会委员”和“国策顾问”的头衔。1936年秋天，心灰意冷的唐群英因体弱多病，带着在南京自置的一幅留学东京时的瓷像，回到湖南老家。1937年4月25日，唐群英病故于“是吾家”老房，遗骨葬于衡山新桥唐族墓地。

唐群英人物评价

唐群英及其领导的女子参政运动被赞誉为“五千年来女权之曙光”、“中国妇女运动的第一声”。

1979年12月，在中国妇运工作史上第一次编纂工作会议上，邓颖超特别提到她，称其为民主主义革命时期妇女界“英雄人物”，希望后人永远记住她。

1991年10月，康克清为纪念她诞辰120周年，慨然题词：“唐群英，一代女魂。”

1995年9月，联合国第四次世界妇女大会召开前夕，中国政府向大会推荐8位中华百年女杰，唐群英位列第四。

1997年，为纪念唐群英逝世60周年，国民党元老陈立夫自中国台湾 寄赠条幅“女权斗士”。

她不仅是“辛亥革命功臣”（周铁农语），“创立民国的巾帼英雄”（孙中山语），而且是一位“辛亥革命妇女中很突出的代表人物”（黄启璪），为“争取参政”的一位“很知名”的“英雄”（邓颖超语），颇具影响的女报人、女子教育家和“南社”著名女诗人（陈立夫语），更是高举妇女解放运动大旗的“一代女魂”（康克清语）