古代有一个特别残忍的刑罚：坐冰凳，它到底有多残忍？比凌迟还恐怖的极刑是什么_刑罚_酷刑_宫女

本文目录

• 古代有一个特别残忍的刑罚：坐冰凳，它到底有多残忍
• 比凌迟还恐怖的极刑是什么
• 古代最惨的刑罚是什么
• 满清十大刑法都有哪些
• 清代有哪些针对宫女的刑罚
• 清朝的阉流刑是一种什么样的刑罚
• 海瑞为何将五岁女儿幽闭致死大清官为何七十岁纳小妾
• 古代对女人的刑罚有哪些

古代有一个特别残忍的刑罚：坐冰凳，它到底有多残忍

坐冰凳最早是日本鬼子，刑讯逼供杜月笙的大管家万墨林时使用的酷刑。

后来被杜月笙的把兄弟戴笠发扬光大，用在了日本女间谍身上，据说太残酷，没有女人能扛得住。

万墨林被称为“杜门第一红人”，同时也是戴笠和杜月笙的合作抗日的联络人。1940年大汉奸傅筱庵被杀，日本人怀疑是万墨林所为，于是命令汪伪特务机构76号将他逮捕。

其实傅筱庵是否真是万墨林所杀，这对日本人来说并非很重要，日本人要的是杜月笙和戴笠之间的秘密。

76号的汉奸也急于立功，对万墨林实施了老虎凳、刺刀剖腹、坐冰块等酷刑，真是无所不用其极，但万墨林是条汉子，生生扛住了。

后来在军统的营救下，万墨林逃出了魔窟。戴笠非常敬重万墨林的英勇，他发誓要日本人血债血偿，于是他发明了“冰火两重天”。

什么叫“冰火两重天”呢？其实就是中国古代的梳妆之刑和坐冰凳的结合。专门对付深中军国思想之毒的女间谍。

抗战时期，日本培训了不少年轻美貌的女间谍，她们以美色诱惑国军高级军官，窃取了大量我军的军事机密。

军统为此展开了反间谍行动，抓获了很多“女毒蛇”。但这些女间谍都受过严格的训练，常规刑罚无法撬开她们的罪，于是戴笠就使用了“冰火两重天”的酷刑。

首先扒光女间谍的衣服，然后从脖子上浇开水，这就是梳妆之刑。这有三个目的，首先扒光衣服是羞辱女间谍，打击她的心理防线。

其次，这些女间谍都是靠美色诱惑对手，烫伤了她的皮肤，就如毒蛇被拔了牙，她失去了害人的资本。最后当然是为了折磨她的身体。

如果女间谍熬过了梳妆之刑，那就会被立即拉进冰库坐冰凳。这一热一冷，加上被烫伤的皮肤，如果时不时再加点冷水，脑补一下那场景，是不是很毒辣？

“冰火两重天”的滋味，连三井成子、河村菊子这些老牌女间谍，都不得不缴械投降。此后日本间谍听到戴笠的威名，莫不闻风丧胆。

1945年10月，臭名昭著的日本女间谍川岛芳子，在北平东四九条胡同被军统抓获。开始很抗拒，后来一见到戴笠，马上乖乖招供。

总之，坐冰凳虽然很残酷，但在戴老板的手上用来对付日本女间谍还是发挥了不少的作用，从这点来说它对抗日还是做出了贡献。

佛家有句话：众生皆是菩提果，恶人还得恶人磨，杀尽恶人千千万，盖世魔头慈悲佛。这句话来形容抗战时期的戴笠，再合适不过。

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比凌迟还恐怖的极刑是什么

纵观中国古代史，中国应该是世界上酷刑比较盛行的国家之一。不但酷刑种类繁多，而且极不人道，听着就让人不寒而栗。

有书君认为，有些酷刑纯粹是君主以虐人为乐，追求心理的一种快感，诸如商纣王和宠妃妲己发明的炮烙之刑。大多数酷刑都是君王驭民的工具，完全为帝王的强权统治服务。

我们先说说题目中的凌迟，其俗称是千刀万剐，据说把犯人的衣服脱掉，用刀一片片的割肉，要割3600刀，前3599刀要保证犯人不能死亡，直到最后一刀才能毙命。有时要三天才能割完3600刀，犯人早已体无完肤，承受着非人的折磨和痛苦。

面对这样惨不忍睹的酷刑，也许有人会问，还有比凌迟更残忍的极刑吗？

有书君认为，中国古代的酷刑各有其折磨人的特点，没有最残忍，只有更残忍。有的酷刑带来的是精神的折磨，它比肉体的痛苦更残忍。

有书君就来简单的聊聊几种古代酷刑吧。

一，人彘

人彘就是要把人变成猪一样的酷刑，是汉高祖的皇后吕雉所创。刘邦去世后，吕雉把其最宠爱的戚夫人做成了人彘，以泄私愤。吕雉砍去戚夫人的四肢，剜去双眼，割其舌头，并把她扔进了猪圈，任其自生自灭。

这种酷刑只被施用过三次。除了戚夫人，还有唐高宗的王皇后和萧淑妃，再有就是清咸丰的丽妃。武则天和慈禧比吕雉更残忍，王皇后等三人不但被做成人彘，还被泡在酒坛中，一点点折磨致死，还美其名曰“骨醉”。宫斗中的女人，其阴狠毒辣不输于男人。

二，宫刑

宫刑又称腐刑，实际就是阉割，是对人精神上极大的折磨，是对人格的侮辱。汉代的司马迁因为李凌辩解，激怒了汉武帝而获罪。司马迁为了完成《史记》的写作，他无力用金钱代替死刑，只得选择宫刑免去死刑。

人被施以腐刑，就像不能开花的腐朽的木头一般，是心灵的巨创。司马迁曾自称是“身直为闺阁之臣”，那种精神上的痛苦不言而喻。

他正是在这种屈辱的激励下，才有了被誉为“史上之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》的问世。有书君认为，宫刑在精神上的摧残远胜过肉体的痛苦，这种心理阴影伴其终生。

三，腰斩

腰斩，就是用斧铡等将犯人拦腰斩断，使罪犯手足异处。行刑时，犯人脱去衣服，将腰部裸露，躺在铡头下或是砧板上，真的有些“人为刀斧，我为鱼肉的感觉”。史上赫赫有名的包龙图的虎头铡，就是施腰斩之用。

因为人的内脏都在身体上部，施以腰斩后，人并不能马上死亡，而且还神志清醒，死前肉体和精神的双重折磨堪比凌迟。据说明代被诛十族的方孝孺，就被施以腰斩，他临死前扭动着半截身体，用手指粘着自己的鲜血，连写了二十二个“篡”字，才气绝身亡。其惨状不忍多加赘述。

相传清代雍正朝时的大臣俞鸿图，是历史上最后一个被施腰斩之人。据说他被施以腰斩后，用鲜血写了七个“惨”字，雍正得知其临死的惨状，也觉得此刑太不人道，从此取消腰斩酷刑。

这种说法正史没有明确的记载。雍正向以严苛闻名，对待罪臣从不手软，他都觉得腰斩不人道，可想而知腰斩极刑的残忍程度了。

四，梳洗

此梳洗并非女人对镜贴花黄的梳洗打扮，而是一种可以和凌迟类比的酷刑。

梳洗酷刑的真正的发明者，是明朝的朱元璋。犯人被剥去衣裤后，先用滚烫的开水浇身，然后用铁刷一下一下刷去皮肉，直至皮肉尽净，犯人往往忍不到最后，早已气绝身亡。就如现在杀猪前用开水烫去皮毛，然后宰杀一般。梳洗和凌迟真的有异曲同工之妙。

中国古代还有许多酷刑，诸如施以商鞅的“五马分尸”，还有唐代来俊臣发明的“请君入瓮”，谁成想发明者来俊臣，亦被武则天请君入瓮。有书君就不一一赘述这些酷刑了。

自战国时期就有“三国三典”的理论，“治乱世施重典”为历朝历代统治者所推崇。他们觉得用严苛的酷刑，给世人以警醒，使其充满敬畏之心不敢越规。

有书君认为，“治乱世施重典”只是暂时的制其标，而未治本。就像梳洗酷刑的发明者朱元璋，他刚建立明朝时，认为当此乱世应施重典，他颁布了严苛的《大明律法》。尤其是对贪腐之臣毫不手软，贪污几十两银子就被施以剥皮、梳洗等酷刑。可是贪腐之风不但未灭，反而更炽。

有书君认为，应该辩证的看待“治乱世施重典”的做法。还是先从根本上大力发展国家教育，提高国民素质，让知礼仪辨荣辱成为国民的常态。

有书君有个超现实的梦想，等到形成大道之行，天下为公，天下大同的理想社会，又何需施重典呢。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！

古代最惨的刑罚是什么

既然是最惨，就只能有一个。不说谣言的话……常见刑罚里就只能是……

先卖个关子，辟谣:

1. 剥皮在元代以前，常见是剥面皮，十六国时多见，如前秦苻生、北齐高氏。附加的刑罚则是剥皮后跳舞，或扔到油锅里炸。后来到了元代，才出现了“得椟藏二人皮，两耳俱存”这样的记载。而且，灌水银是假的。平日里多看看杀猪剥羊……

2. 剁肉酱和凌迟是两种刑罚，最初将之混为一谈的是日本人。古代最先遭受这种酷刑的人是孔子的弟子子路，后来还有汉时的彭越，不过两者的差别就是生前和死后。名字不太好记，叫“醢”（海音三声）。

3. 和西方的“铅滴”很相似的是，汉代广川王刘去杀其师及姬妾十余人时，用铅锡汁液灌入口中，原文是“广川王去坐杀其师及姬妾十余人，或销铅锡灌口中，或支解，并毒药煮之，令糜尽。”但这种刑罚是比较少见的，大致归类也应分到私刑中去。

4. 私刑最甚者应为近代，何古代没什么关系。例如民国时恶匪刘黑七的“放人炮”，就是将受害者嘴中灌满火药。而“放天花”则是将受害者埋入河滩之中，仅留头部，而后策马踏实周围地面，让受害者全身血液涌入头部后，踏马踢之，踢中后就会让血液喷溅三尺，据传也有头部被血液冲起而飞的。

大致说完了一些，就说最惨烈的，应该只有凌迟。这种刑罚目前可以上溯中国古代很早之前，但网传的“裹渔网用小刀削”，或是“剁碎成泥”属于谣传（我以前也被蒙蔽过）。

与凌迟相关的剐（呙）。在唐代，武三思迫害敬晖、桓彦范等人时，将桓彦范放到竹槎上拖拽至去肉见骨，而后杖杀。但这不是成体系的刑罚，也属于死刑。敬晖则是“呙（剐）而杀之”，这个剐，即涉及凌迟的前身发展之一。

但剐仍涉及私刑，多见平息民愤之用。明代书中可见“僇（戮）尸凌迟”，也就是把死人从棺材里拖出来把肉剐掉，继而可能会“生而啖之、分而食之”。最初的剐并不应该视为是刑罚，可能更多见于风俗传统。如战国时列御寇所著《冲虚经》中曾提到“楚之南有炎人之国，其亲戚死，呙（剐）其肉而弃，然后埋其具，乃成为孝子（当时义渠已见火化）”。

在秦汉乃至战国时期，中国并不将凌迟（就清代的大卸八块来说）称为呙（剐），而是磔（哲音二声），如《韩非子》就提到过“夫罪莫重辜磔于市”。

东汉时李巡在注疏《尔雅·释天》的“祭风曰磔”时，曾说“祭风以牲头蹄及皮，破之以祭，故曰磔”。这段话即解释了“磔”的具体方法，又说明了当时除了磔人以外，还会磔牲畜祭祀风。

又像《史记·李斯传》中，也曾提到“十公主矺死于杜”，矺即是磔。所以可见秦代也有磔人的刑罚。所以说磔即是凌迟，且历史悠久，应该是说得通的。

与其他刑罚的比较和历史上的差异：

• 车裂（轘，患音四声），可能也很痛苦，但其方法更近似于瞬间（毕竟也要裂头，不止四肢）。

• 弃市，虽然有认为这与磔刑相似，但汉代《二年律令·具律》曾明确提到“女子当磔若（或）要（斩）斩者，弃市”。所以，弃市是弃市，磔刑是磔刑。

• 唐代，安禄山杀顔杲卿时是“节解之，比至气绝，大骂不息。”这和剁肉酱是截然不同的，节是段的意思。

• 宋代，《宋史·刑法一》中提到“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。盖真宗仁恕，而惨酷之刑，祖宗亦未尝用。”

之后就是元明清了……且由明代开始，凌迟又见普及。而这种延传悠久的刑罚，如果不是最惨烈的，必然不会存在这么长时间。

满清十大刑法都有哪些

中国历史中，每个封建王朝的发展都缺少不了刑罚这个元素。说到“刑”字，很自然会给人冷酷残忍的印象，因为它就是专门惩治罪犯所用。各朝君主为了打击犯罪巩固皇权，往往会在刑罚上费尽心思、花样百出。估计“满清十大酷刑”很多人都听过，但是这指的又是哪些刑罚呢？

首先要说的是，称得上残酷刑罚的远不止十个，只是十在世人眼中包含了“极大”的概念。乾隆皇帝不是还自称是“十全老人”吗？而特意指出满清，其实是因为这个朝代是离我们最近的封建王朝，关于这个朝代的史料最详尽，民间口耳相传清朝的刑罚故事最多。
实际上人们已知的酷刑就多的难以数清，比如剥皮、腰斩、凌迟、点天灯、人彘、炮烙、宫刑、车裂、骑木驴、抽肠、鸩毒、活埋……以上这些酷刑并不全是清朝发明的，很多都是前人使用过的。每个朝代在原来刑罚的基础上还会不断开发出新的折磨人的办法，于是到了清朝就成了酷刑最全的朝代。
刑罚虽然看上去粗暴、变态但是在古时却是统治社会的有利武器，被上层阶级发展的有模有样，很多古籍就是专门为刑罚和律法所编。比如夏朝的《禹刑》、商朝时的《汤刑》，还有周朝时的《吕刑》。随着考古学者的不断研发，很多古代皇家墓室中也时常发现关于刑律的记录。

学者们曾经从甲骨文中发现，我国夏朝时期已经有在脸上刺青、割鼻子、砍手足等酷刑。而商朝的刑罚更加恐怖，诞生了挖心、剁肉酱、剖孕妇、焚火和活埋等残忍至极的手段。

据《周礼》记载，车裂在当时就已出现。秦朝时，主推变法的商鞅就是死于车裂。

清朝晚期，太平军曾经重新启用了被各朝废弃已久的“点天灯”。这个刑罚是把人捆绑后浸泡在猪油中，然后绑在柱子上，从脚点火。黑夜中远远看去点燃的人就像是一盏灯一样，伴随着受刑者凄厉的哭喊声，场面非常残忍。

历史上也有刑罚因为太过残忍被废除的。清雍正时期，有个大臣因为触犯国法被处以腰斩。用刑后犯人上半身趴在地上久久不死，痛苦的哀嚎哭泣，此人用手蘸着腰部流出的鲜血在地上写了七个“惨”字。后来现场监督行刑的官员将此景告诉了皇帝，听到这样的描述皇帝才惊觉原来此法如此残忍恐怖，于是下令此后废除这个刑罚，再不使用。除了文献记录外，在晚清的一些照片中也能看到一些凌迟、砍头的刑罚照片。正是由于晚清有很多关于刑罚的照片记录，人们才容易将“满清”、“酷刑”这两个词汇联系在一起，实际上很多称得上顶级残酷的手段都是产生于商、周、秦等距离现在较远的朝代。

除了对罪犯的处罚外，周朝还出现了株连三族的惩罚。不仅罪犯要被处决，连他的父母、妻子、儿女也要受到牵连。往后发展时，逐渐演变成了株连九族，一人犯罪如果家族中人不举报，也会被牵连，这样的刑罚也造成了很多无辜之人的枉死。

从此能看出，古时的律法严苛，刑罚更加无情，还是生活在现代最幸福。现代的犯人即便犯了死罪，也不用承受以前的种种残酷刑罚，国家会对犯人用以人道的枪刑或注射型，再也不会有类似腰斩的惨剧了。

清代有哪些针对宫女的刑罚

在《甄嬛传》、《延禧攻略》、《如懿传》中，内务府下辖的慎刑司简直是满清十大酷刑的发源地。嫔妃、宫女、太监，一旦囚禁于慎刑司，简直就是迈入地狱之门！然而，慎刑司不仅不敢对违法犯罪的嫔妃用刑，就连审问嫔妃它也没资格！它严刑拷打的却是戴罪的的太监、宫女！下面就让福垊脑洞大开地带你到神秘而又恐怖的慎刑司一游吧。看看都有哪些对宫女的刑罚吧！

第一种【杖刑】

明朝允许太监和宫女对食（知己）甚至结成菜户（夫妻），然而在清朝是严禁太监和宫女交朋友更不要说搞对象了。一旦发现就会对宫女、太监违反规定，慎刑司立即施以杖刑。太监可以穿裤子挨板子，而宫女必须扒掉裤子打屁股。为了防止宫女挣扎，影响施刑。他们先令宫女趴在长凳上，并将双臂双腿分开。然后，将四肢及宫女的腰部用固定在长凳上，由两人行刑。一人边杖责边数数，另一人则厉声呵斥：“你知道错了吗？”去衣受杖的目的有二：一是防止衣服里垫东西；二是对犯错宫女进行羞辱。

第二种【猫刑】

猫刑最初是烟花女子犯错受到老鸨惩治的私刑，后来引入了慎刑司，主要对宫女跟太监外的男人发生感情的惩罚。先令宫女宽衣解带，然后赤身跳入大口袋中。然而施刑者先在口袋中投入老鼠，继而投入猫咪。然后，口袋口在脖子处扎住。因为老鼠的存在，猫不停地在口袋中追赶老鼠，猫和老鼠在追赶中，将会把宫女抓得遍体鳞伤。但这种刑罚并没有结束，宫女长期困在袋子中，大小便都拉入袋中，久而久之会感染疾病而死。

第三种【拶（zan）刑】

这种刑罚主要用于慎刑司审案逼供，当宫女犯罪后。慎刑司没有过硬的证据但又非常怀疑宫女时，就会动用这种刑罚。拶刑也就是夹刑，这种刑罚就是用可以牵拉的夹子，将手指伸入拉开的夹子中，然后松动拉线。那种十指连心的疼痛，足以让宫女痛苦万分，一手是血。

其他还有女性宫刑幽闭、木桶刑、针刺指甲缝、灌铅刑、铁裙刑等各种脑洞大开的刑罚。其实上述的这些刑罚正如福垊头段所说，都是脑洞大开的想象，但是清宫的确存在对宫女的惩罚，这种惩罚来她们的上级，也来自慎刑司。福垊需要说明的是清宫规定不许辱骂宫女，因为宫女都是旗人出身。而且还规定不允许打脸，打人不打脸就从那时来的。

清朝的阉流刑是一种什么样的刑罚

所谓阉流刑，也即是阉割后流放。 在康熙、雍正、乾隆三朝，对于犯了罪，多是犯了谋反、谋逆等大罪的犯人，不仅要斩首，而且还要株连九族，他的家属也会被斩首。
但在他的家人中，有一类人不宜行此刑，那就是三四岁的孩子。这类人，可以免于斩首。国家会把他们收押监狱中，等到他们长到十六岁，再经皇帝批示后，由刑部派人对他们进行阉割手术（割除犯人的生殖器），手术后再发配到边远军营之中，充当兵士们的奴仆。
阉流刑手段极其残忍，不仅对受刑者心灵造成极大伤害，而且身体上的伤害也是他们承受不住的。往往是受刑者伤还没养好，就要长途跋涉，去往遥远的边远地区，在路上，一些人要么因为伤口感染，要么因为一路劳顿，常常是还没走到边远军营，就已死去了。就算是有幸到了边远军营，也要日夜不休地干各种辛苦的活计，许多人又不堪困苦，过劳而死。私以为，这种死法，还不如斩首来得痛快。
被施以“阉流刑”这种残酷刑罚的，许多还是未成年的无辜孩子。试想，他们父母犯法，于当时尚不懂事的他们又有何关系呢？可叹他们尚且少不经事，便被扔进监牢之中，长久与寂寞孤独为伴，好不容易长到十六七岁了，还要承受此等痛苦刑罚的伤害，之后，或在去往军营的路上，或者军营中，痛苦结束自己的短暂一生，实在是可怜。

这种变态的刑罚，反映了封建社会朝廷的残暴，同时也反映出了统治者内心深处的胆怯。不过是害怕这些孩童繁衍壮大，找他们报仇罢了。

海瑞为何将五岁女儿幽闭致死大清官为何七十岁纳小妾

对海瑞，史家曾有过这样的评价——“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽。”

以“蝼蚁撼大树”的精神尽忠，鞠躬尽瘁死而后已，这前半句算是对海瑞的一个肯定，但肯定的同时也有些许苍凉和可悲。海瑞对朱明王朝的死忠固然天地可鉴，但他一系列的死忠之举要么是没有抓住问题的根本，实质上是乱忠一气；要么是不顾现实的利害，忠着忠着就成了权臣打击政敌的一杆枪。

以“近乎禽兽”的方式尽孝，弄得整个家庭一团糟，这后半句就是对海瑞的否定和嘲笑了。

在海瑞生活的时代，官场中人多认为海瑞有“病”；当下的说法可能更客气、更现代一些，很多人认为海瑞是个“偏执狂”。

海瑞自己有强烈的儒家“圣人”情结，单就这一点看，海瑞的一生其实是失败的，的确算不上正常人。因为他不符合“修齐治平”的儒家弟子标准，更经不起儒家的经典拷问——“一室之不治，何以天下家国为？”

前些天，弑母案很受关注，很多人都在讨论家庭教育的问题，从某种程度上讲，家庭教育的确是一个人成长的根。

在海瑞身上，这一点也很鲜明，他作为凡人的不正常，其根源来自他的母亲。

“清官”光环下的海瑞，很容易让人觉得他出身应该很贫寒。其实不然，海瑞生于官宦之家。据《海氏族谱》，海瑞高祖海逊之，明初任广东卫指挥使，正三品。曾祖父海答儿在琼山置下家业，祖父海宽曾任福建松溪县知县，父亲海瀚也是秀才------伴随明朝一百多年里，琼山海氏始终是当地的望族大户。

海瑞的人生拐点出现在他四岁那年，他的父亲病逝了，他那新寡的母亲谢氏并非传统意义上的“慈母”，而是一个严厉无生趣，刻板异常的恶妇。

谢氏对海瑞的教育，有着矫枉过正的苛严，她不许海瑞和别的孩子玩耍，“有戏谑，必严词正色诲之。”简而言之，她是用一种近乎自虐的方式在教育自己的儿子，希望自己的儿子将来能做个一尘不染的“圣人”。

这一点，在后来的海瑞身上留下了深深的烙印。

海瑞官越做越大后，按说谢氏一生守寡，又教育出了这么一个著名清官，应该被树为节妇的典型才对。但当时的官场对谢氏却没有好感，她过了八十寿辰后，海瑞的上司仅呈皇帝例行公事，给了个四品夫人衔，享受的只是普通官员亲属最基本的政治待遇。

当时的官场之所以不待见谢氏，一来是因为海瑞在大多数眼中是怪胎，二来是因为谢氏把海家搞得糟糕透顶。

老太太一点都不慈祥，跟她儿子一样偏执，在她心中，除了自己儿子好，剩下的什么都不好，她的这个样子令时论大为不满，均说她是个极不厚道的妇人。

但无论谢氏怎么不厚道，内心自我标榜为圣人的海瑞必须对母亲无条件地行孝道，于是，家庭悲剧就接二连三地发生了。

最极端的一个传闻便是说，当年海瑞五岁的女儿很饿，男仆给了她一个饼充饥，海瑞说男女授受不亲，你怎么能接受一个男仆的食物？你要是我的女儿，就应该饿死！

结果，这女儿饿了七天，真饿死了。

这个传闻是海瑞的一个政敌在奏折里写的，控告海瑞无故饿死亲女。具体细节可能有所夸张，但恐怕也绝非子虚乌有，海瑞以及谢氏，即便没有饿死亲女，亲女的夭折也应该跟他们的苛严有关系。

再说海瑞妻妾成群。

在这一点上，海瑞让人很困惑，甚至说人格有些分裂。一个标榜连两斤猪肉都吃不起的人，居然有“三妻两妾”，野史的说法更夸张，有的说是“七娶”，有的说是“九娶”。

是他人性的弱点在作祟，还是他骨子里留有望族大户的传统，没人说的清楚。

关于“海瑞尽孝似禽兽”，主要就是针对这个来的。为了在谢氏面前尽孝，在海家，谢氏永远是对的，他的这些个妻妾永远是错的，弄到最后，这几个妇人不是被休，就是上吊。

海瑞第一个夫人许氏，为海瑞生有两个女儿，嘉靖二十五年，因为婆媳矛盾被休。

二婚娶潘夫人，一个月，潘氏即被休弃，理由同上。

接着又娶王夫人，为海瑞生了个儿子后，自杀，理由除了同上，可能还有受不了海瑞病态的省吃俭用。

在王夫人自杀前十一天，海瑞的小妾韩氏早一步解脱，上吊自杀。

折腾成这样还没完，后来海瑞又纳了至少两个妾，一个就是问题中说的，七十还纳了个年轻漂亮的小妾“方艾”。

为此，当时有人就说了，纳妾是要钱的，收婢女为妾需白银五十两，讨一个妾需百两以上，一般需要三百两，另外还要付媒婆赏钱。

海瑞的钱哪来的？难道是不吃猪肉省下来的？

不怕死，清廉到令人发指的海瑞就这么需要女人？

总之，在女人这个问题上，海瑞离圣人很远，离禽兽很近。

古代对女人的刑罚有哪些

在古代皇权制度下，女性地位不仅低，而且如果犯了罪，可不是有点惨，而是非常惨……

你现在古代一般都是被家中的男性犯罪所拘留，所以才可能会遭受一些让常人意想不到的刑罚。

在对于女人的刑罚中，古代人开发出了什么样令人胆寒的类型呢？

第一种，幽闭

在古代其实男女都有宫刑，只不过身为男人可能所听闻到的更多，而且想想起来也更让人觉得惨不忍睹吧，但就是女性在遭受这项刑罚的悲惨，一点不输男性。

但是对于这种幽闭的方法，目前似乎学界的讨论并不一致，一般认为是用木棍敲击女性腹部来造成女性丧失生育能力，一不小心就会因为忍不了而死去……

第二种，吊手指

掉手指是指用铁丝将女犯的双手大拇指捆绑在一起，悬挂在刑架上，然后将绳子不断拉伸，十指连心，这种痛苦毋庸赘言。

第三种：猎巫

在西方，中世纪有一种叫做猎巫的刑罚，是指把那些不受宗教规矩的女性打成女巫，声称他们有巫术。然后对他们实行行火刑，当然这一点在男性身上也有体现，比如说布鲁诺，也就是因为宗教问题而被教廷认为是异端，而遭受到火刑。

这种方法在中世纪，有将近最高10万女子以这个名义被处决。

第四种：杖刑

这种想法比较常见，而且是隋唐以来的五行之一，从宋朝开始规定女性犯了罪多采用此刑，由于“去衣受杖”进行杖责，具有很强的侮辱性，再加上有很多百姓观看，更是无形之中让女性凡人精神崩溃，多有无奈之下屈打成招的事情，可以说实在是很可怜。

第五种，骑木（lv）

这种刑罚可能是最恨的了，既痛苦又让犯人羞耻，已经在这种木马的背上放置一个圆长的木桩，想想都觉得可怕，这种情况一般用于惩罚偷情的人。

第六种：赐死

相比较之下这种刑罚，似乎还比较人道，只不过是赐剑赐绫或者赐毒酒，来让她们留个全尸，多见于贵族女子，是常见的皇家刑罚。

可见在古代，由于社会的落后，古代女性事实上遭受了巨大的苦难！