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- 曹操写的那首诗《观沧海》里面观沧海的地点在哪里
- 《观沧海》有没有在《三国演义》里全文出现在哪一回
曹操写的那首诗《观沧海》里面观沧海的地点在哪里
河北省秦皇岛市昌黎县碣石山。
古代名人曹操留下诗篇《观沧海》的地方,具体在哪里,学术界原有三种观点,一是河北昌黎,二是山东无棣,三是辽宁兴城。
在20世纪80年代中期,秦皇岛孟姜女庙附近的孟姜女坟出土一批文物,证明昌黎县城北的碣石山就是当年曹操所登临的碣石山。
公元207年,即东汉建安十二年,曹操领兵东征乌恒凯旋,这次胜利巩固了曹操的后方,奠定了次年挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。
而由辽西走廊返回,途经碣石,诗人借大海的雄伟壮丽景象,表达了自己渴望建功立业,统一中原的雄心伟志和宽广的胸襟。这就是“东临碣石,以观沧海”的出处。
扩展资料:
《观沧海》原文:
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
《观沧海》有没有在《三国演义》里全文出现在哪一回
《三国演义》中没有《观沧海》。
《观沧海》一诗,表达了曹操“胸怀天下、勇于进取”之情!不符合“尊刘贬曹”。
无论什么版本,只要是有关东汉末年的《演义》,千篇一律都是表达“尊刘贬曹”的思想观念!
故而,《观沧海》的主旨,与《演义》的思想发生冲突,故而不同时代的作者们都开会,统一装聋作哑,对《观沧海》视而不见!
二、曹操祭奠郭嘉,错过观沧海
按照罗贯中《三国演义》的情节安排,是曹操忙着祭奠郭嘉,想起了铜雀台而错过了写《观沧海》的时间!
(1)《观沧海》一诗写作背景
207年秋七月,曹操亲率大军追歼袁尚、袁熙兄弟残部,从乌桓得胜回师路上,经过卢龙寨,跃马扬鞭,登临碣石观海时,因面对大海洪波涌起,意气风发的曹操触景生情而写下了气势雄浑、深沉饱满的《观沧海》。
《观沧海》,诗人居高临海远眺,视野意境开阔,借大海的景色与形象,表现出自己气势宏伟的雄心壮志、容纳万物的博大胸襟。
说得越好,越发与“尊刘贬曹”思想格格不入!
(2)罗贯中说是曹操玩忘了写诗
按创作背景计算,曹操写作《观沧海》时间,对应《第三十三回· 郭嘉遗计定辽东》
《三国演义》中说,曹操到易州时,郭嘉已死数日,曹操哭祭:“奉孝死,乃天丧吾也!”随后,曹操看了郭嘉的遗书,对诸将说:“不烦诸公虎威。数日之后,公孙康自送二袁之首至矣。”诸将皆不肯信。
因为依赖郭嘉的遗计,曹操在易州,按兵不动。夏侯惇、张辽入禀曰:“如不下辽东,可回许都。恐刘表生心。”操曰:“待二袁首级至,即便回兵。”众皆暗笑。
忽报辽东公孙康遣人送袁熙、袁尚首级至,众皆大惊。
在曹操得到袁熙、袁尚首级之后,按历史剧本,曹操班师回朝,应该去“东临碣石,以观沧海”。
但在罗贯中的安排之下,程昱等请曰:“北方既定,今还许都,可早建下江南之策。”操笑曰:“吾有此志久矣。诸君所言,正合吾意。”
到了卢龙口的曹操,就这样把应该去卢龙寨,跃马扬鞭,登临碣石,吟诵《观沧海》的历史事件给忘了。
曹操从冀州去易州不容易,什么敌人难打与天寒地冻,什么路途遥远与缺粮无水。但从易州回冀州,估计就是天兵天将腾云驾雾。
白天,曹操还在易州,采纳了程昱等人的建议,晚上就到达了冀州城!
是夜宿于冀州城东角楼上,忽见一道金光,从地而起。操下楼令人随光掘之。结果在金光处,掘出一铜雀。
既有了铜雀,也已经回到冀州,他曹操现在操心的是铜雀台的美女安乐窝,把临海吟诗的事,忘记得一干二净,就顺理成章了。
当然,《三国演义》中的曹操平定辽东,只是他在易州坐等桃子成熟,没有出力出智,全是人家郭嘉遗计的功劳。估计有人提醒他曹操该去登临碣石,曹操也不好意思去临海表达自己宏伟的雄心壮志。
二、《三国演义》中的曹操诗句
明代罗贯中版《三国演义》中,只引用了一首曹操的诗,就是《短歌行·对酒当歌》,在《 第四十八回·宴长江曹操赋诗》。
作者引用这首诗,也不是为了表达曹操的才华与求贤若渴,而为了是阐述曹操的心胸狭隘与专横残暴。
赤壁大战前夜,文武百官摆宴,曹操已醉,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵。接着发表了热情洋溢的自我前半生的总结演讲。之后诗兴大发说:“今对此景,甚有慷慨。吾当作歌,汝等和之。”曹操兴致勃勃吟诵《短歌行》,歌罢,众和之,共皆欢笑。
刘馥忽然进曰:“大军相当之际,将士用命之时,丞相何故出此不吉之言?”
曹操横槊问曰:“吾言有何不吉?”
刘馥:“月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。此不吉之言也。”
于是仅仅为一句话,曹操就大怒曰:“汝安敢败吾兴!”手起一槊,刺死刘馥。
此处,写《短歌行·对酒当歌》,目的是为显示奸雄曹操的残暴,只为败了他的诗兴,就亲自动手残忍杀人,连刀斧手都不喊。
杀了人之后,曹操还要假假惺惺安慰刘馥的儿子刘熙曰:“吾昨因醉误伤汝父,悔之无及。可以三公厚礼葬之。”人都死了,厚礼下葬有何用!目的是为显示奸雄曹操的奸诈。
历史上的刘馥的确是死于赤壁之战爆发的208年,与曹操是老乡,都是沛国人。生前投靠曹操之后,一直镇守合肥。《三国演义》中介绍刘馥的功绩,都真实有记载,唯独他的死,没有历史资料证明是曹操所杀。
三、《反三国演义》中的曹操诗句
民国·周大荒版《反三国演义》中,许多历史事件,都反着写。让喜欢刘备的人,读了赏心悦目美不胜收。
例如,关羽没有大意失荆州;魏延出兵子午谷取胜;总之,刘备一方一帆风顺,万事如意。最终攻陷魏都许昌,曹操遭到乱刀分尸,蜀汉一统天下。
《反三国演义》里面《第十三回·铜雀台大宴论当涂》,引用了曹操《龟虽寿》中的四句,但没有说诗是曹操所作,而且也用在转折词之后。《反三国演义》原文片段:
单说三国的曹操,诗文开八代之先河,武略冠一时之侪辈,春夏读书,秋冬射猎,英雄气概,比之草庐抱膝,尚觉较胜一筹!据依矮张松歌功颂德之言,他老人家也可算得姜子牙七杀三灾后第一个人物,到了晚年,就该乐天知命,不料他老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心未已。
在那袁绍初平、许都安枕的时候,却在漳水河边,起造铜雀台,雕粱画栋,曲室幽房,左右还架着玉龙金凤的天桥,美人钟鼓,充牣其中,管领春风的,却悬缺以待乔公二女。
这里说,曹操做了不该做的事,做了与年龄不相称的事!引用《龟虽寿》目的,自然是讽刺曹操。
四、《续三国演义》中的曹操诗句
任何好的作品,总少不了续集,《三国演义》也不例外。《续三国演义》,从后主刘禅(223)继位开始,写到东晋五胡之乱中的苏峻叛乱被平(327)结束。
《续三国演义》中《第一二九回·王敦谋乱害谯王》,王敦吟诵了曹操《龟虽寿》,原文片段:
晋镇守武昌大将军王敦自行骄傲,及祖逖死,遂肆无忌。尝酒后辄咏魏曹操所作《乐府歌》曰:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”因以手中如意敲唾壶为节以和,至于边上尽皆敲缺而不之恤,此见其心之不在壶也。谢鲲被羁,知敦有不臣之心,乃终日酣醉,不为理事,敦亦不委以政。
《续三国演义》中,本来没有曹操,但作者也念念不忘黑曹操一把,安排谋反的王敦吟诵了曹操《龟虽寿》,让乱臣贼子王敦,用曹操的诗来表达了自己的野心勃勃。
目的自然是说,王敦是跟着曹操学坏的。或者说,曹操的诗鼓励了十恶不赦的坏人。
五、《演义》喜欢曹植的七步诗
无论什么版本,只要是写有关东汉末年的民间文学《演义》,作者们千篇一律,不用曹操的《观沧海》一诗。但都不约而同,争先恐后引用曹植的七步诗!例如:
① 《蔡东藩后汉演义》第九十二回
② 《后汉演义》第九十二回
③ 《汇评三国志演义》 第七十九回
④ 《醉畊堂第一才子书三国志》第七十九回
⑤ 《三国演义》 第七十九回
⑥ 《三国志通俗演义》曹子建七步成章
⑦ 《三国志通俗演义嘉靖壬午本》第4部分
引用曹植的七步诗,大家都可以酣畅淋漓地揭露一下曹家的丑闻,表达自己“尊刘贬曹”的思想观念,就名正言顺,有理有据了!
至于曹操那一首“胸怀天下、积极进取”的《观沧海》,大家在写《演义》,都心照不宣地在选材时舍去。
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