建文帝下落如何 建文帝朱允文到底去了哪里_建文帝_南洋_去了

建文帝下落如何 建文帝朱允文到底去了哪里

建文帝下落如何,建文帝朱允文到底去了哪里,结局是怎样,众说纷纭,莫衷一是,成为明朝历史第一谜案。目前有几种说法:

1、自焚说

《大宗实录》中记载,燕王进人金川门后,建文帝也想出来迎接燕王,然而又自叹道:“我何面目相见耶!”于是与皇后一起闭宫自焚。朱棣看到宫中火起,急忙命人前来抢救,可惜没有来得及。从灰烬中找到建文帝烧焦的尸体,燕王朱棣不胜悲戚,抚尸痛哭,说他只是前来帮助皇帝学善的,又何必自寻死路呢。

2、逊国为僧,云游四方

《明史纪事本末》记载,建文帝从南京逃出后,带着杨应能、叶希贤、程济两比丘一道,隐名易服,云游天下。学者根据地方志、遗迹、遗址等资料考证,认为建文帝曾流亡于云南、贵州、四川、湖北、江浙、广东等地,《明史纪事本末》说他为逃脱追捕,“西游重庆,东到天台,转人祥符,侨居西粤,中间结庵于白龙,题诗于罗永,两人荆楚之乡,三幸史彬之第”。北西南数省,留有很多有关建文帝的遗址和传说。

3、北京西山老僧说

传说后来至明英宗正统年间,有一位老僧往见广西思恩州士官岑瑛,自称为建文帝,蹉跎岁月,希望返回朝廷,安享晚年。送赴京。途中,老僧赋诗云:“沦落江湖四十秋,归来白发已蒙头。乾坤有主家何在,江汉无情水自流。长乐宫中云气散,朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年绿,野老吞声买未休。”老僧至北京后,朝廷派当年侍候过惠帝的尚膳监太监吴亮前去辨认。老僧见到吴,说:“你不是昊亮吗?”亮说不是。老僧道:“有一次,我在便殿用膳,弃肉一片于地,你伏地舔食之,怎么说不是呢?听说老豆杨士奇尚在,能让他出来相认吗?”吴亮复命,明英宗确认老僧即建文帝,命迎人西苑居住。

4、漂洋出海,去了南洋

传言建文帝泛舟出海,去了南洋,并在某个小岛上过着自食其力的恬然隐居生活。当时中国去往南洋的人很多,据说张士诚失败后,他的一些部下就逃往南洋,拓荒移民。近人有人考证建文帝避难泉州开元寺,并在开元寺扬帆出海,最终隐居印尼苏门答腊岛东海岸,然而没有更多的证据,仅仅是猜测而已。

明成祖朱棣担心建文帝纠集当地的中国人,或者是以宗主的身份号召南洋诸国兴兵。因此很不放心,特意派遣郑和数下西洋,一为宣扬国威,一为追踪建文帝。据《明史》载:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵昇域,示中国富强。永乐三年六月,命和及其侪王景弘等通使西洋,将士卒二万七千八百余人,多资金币。”在郑和的船队里,还有—部分是锦衣卫,专门负责侦缉。至于是否探知建文帝踪迹,就不得而知了。

总结

建文帝深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫,落在他手里绝无好下场,不如以死了之。朱棣也绝不会让建文帝活下去,否则他就不能当皇帝。但朱棣为了不留下“杀侄夺位”的名声,故意苦心寻找建文帝下落,留下了历史疑案,这可能是朱棣的计谋那么,靖难之役以后,建文帝究竟下落如何呢?确是一大未解之谜。

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