对建文帝很感兴趣的小伙伴们，66历史网小编带来详细的文章供大家参考。靖难之役后建文帝究竟是死是活呢?
2008年10月15日，上思县官皇屯挖出一座罕见的巨石棺，棺内两具尸体竟垫着北斗七星图案和荷花补子凤袍，凤袍制作的年份是在1430年-1440年之间，跟明十三陵出土的服饰十分相似;
北斗七星是明代帝王标准的葬式，而巨石棺中的北斗七星图案板也跟定陵中万历皇帝的尸骨卧姿几乎是一样的，所以很多人认为这就是建文帝朱允炆与皇后。
我们都了解朱棣发动“靖难之役”，最终朱允炆失败，但是从此下落不明，朱允炆的去向也成了一个谜;
1402年7月，李景隆与谷王朱橞看朱允炆大势已去，直接打开金川门投降，放朱棣军队进城，就这样朱棣不费一兵一卒就占领了南京城。
当朱棣到达皇宫的时候烧起了大火，有太监指着三局烧焦的尸体说：这就是朱允炆、皇后还有太子朱文奎。朱棣直接嚎啕大哭：“傻侄儿，叔叔就是帮你锄奸的，为何这样走了?”然后下旨将其厚葬。
确实那三具尸体到底是不是朱允炆以及皇后太子呢?
确实没有证据证明，如果当时确定的话我想朱棣也不会一直在寻找朱允炆的下落。
而且虽说厚葬，但是并没有见到所谓陵墓地址的记载还有礼部祭祀的记录;
而且1978年南京钢锉厂在建地下室的时候，意外地发现了一条古道，一直通到了南京故宫遗址，所以就有人说：“确实到现在为止并没有一条过硬的史料能证明当时朱允炆烧死在了宫里”，而这条密道的发现，更让人们猜测：朱允炆很有可能从这里逃走了。
在发现上思县官皇屯巨石棺的第二年，南京大学明史研究所宣布：福建宁德上金贝村发现的高僧墓塔是建文帝朱允炆遗存，因为墓塔莲花基座造型跟安徽凤阳明皇陵以及淮安明祖陵的莲花基座造型是完全一致的，而且村里支提寺还真藏了一件袈裟，是云锦的，袈裟上图案是十八只五抓金龙和内嵌寿两字的宫灯，是完全适合明初期皇家的风格。
这件云锦袈裟经过鉴定确实是明代的文物，是皇家织绣珍品，但是这件袈裟的主人是明代初期的高僧沧海珠禅师，他曾经到南京弘扬佛法，朱元璋曾接见过他，并且恩赐了一件云锦袈裟于他，可见，这件袈裟跟朱允炆是没有关系的。
在朱棣去世的前一年，奉命寻找朱允炆下落14年之久的礼部左侍郎胡濙回到京城，第一件事情就是拜见朱棣，当时朱棣已经就寝，但是听到是胡濙马上起身召见，胡濙将自己了解到的情况全部告知朱棣，朱棣听了以后完全释怀，所说他们谈话的内容没有记载下来，但是很明显朱棣已经了解朱允炆下落了，而且对朱棣而言已经构不成任何威胁了。
究竟朱允炆去了哪里呢?这个问题万历皇帝也曾问过张居正，张居正说：出家当和尚去了。
至于是葬身火海还是出逃为僧确实不得而知了，靖难之役后朱允炆的下落也成了一大悬案。
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