苏州哪里是市中心？想找个越南翻译，在哪里比较好找_陆川县_项羽_客家人

本文目录

• 苏州哪里是市中心
• 想找个越南翻译，在哪里比较好找
• 项羽为什么会在垓下自杀
• 南有“黄鹤楼”，北有“白鹤楼”，黄鹤楼在武汉，白鹤楼在哪里
• 哪里可以下载免费的ppt素材模板
• 诗眼在一首诗中起什么作用
• 广西陆川县良田镇冯杏村周氏客家人是从哪里迁移过来的
• 如何赏析诗歌抒情手法
• 哪里可以看搞笑的小视频
• 中国农村的出路到底在哪里

苏州哪里是市中心

苏州是一个没有单一市中心的城市，如果说老的市中心，应该说在观前，但如今的苏州，每个区都有一片自己的商业中心。

之前的苏州很小，护城河以内的姑苏就是苏州了，外围是吴县，2000年开始，吴县撤销了，从那时候开始，苏州各区的发展都开始齐头并进，也就形成了每个区自己的区中心。

姑苏区的中心还是在古城的观前，这里依旧是商业齐聚，人气很旺的地方，每一个来过苏州的人，应该都会去观前逛过，也在这里的黄天源、叶受和买过美食。

园区的中心可以说是金鸡湖了，这里几乎包含了苏州大半的地标，苏州中心成了苏州不二的大型商业体，在这里，可以看到最现代的苏州。

新区的商业中心应该说是在狮山路了，这里的商业体超级多，龙湖、金鹰、泉屋等等都在这里。

吴中和相城甚至每一个小板块都有自己的商业中心。

未来，吴江太湖新城也将成为下一个商业中心。

想找个越南翻译，在哪里比较好找

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项羽为什么会在垓下自杀

感谢悟空邀请 项羽自杀无非两点， 第一点是虞姬之死，大家都知道项羽是非常爱虞姬的，而在虞姬自杀后他非常悲痛。自己连最心爱的女人都保护不了这让他的自尊受到了严重的打击。

第二点是项羽突围到乌江时，乌江亭长劝项羽过江时项羽说的:“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”于是拔剑自刎而死。
大家都知道霸王项羽他当初带领江东子弟推翻秦王暴政，达到人生巅峰，各路诸侯他一个也没放在眼里，这说明项羽的内心是高傲的，而且还非常的自大，在经历人生最大的败仗后，自己从江东带来的人全死了，这一切击碎了他强大的自尊心，让他在无颜面回去见江东父老，他为了保存自己最后的尊严而选择了自杀，我认为这两点是导致项羽自杀的关键，可以说他当时的内心里就向像被全世界抛弃了一样，唯有一死。

我们假设这两点只达到了一点，如果虞姬没死，项羽肯定舍不得虞姬跟着去死，他会带着虞姬回江东等待东山再起，

在假设虞姬死了没有兵败，他也不会自杀，他会把虞姬之死转嫁到刘邦韩信等一系列诸侯身上，他会展开疯狂的报复。

可惜这两点项羽最在乎的都离他而去，心爱的女人和同生共死的兄弟都没了，他只能一死保留自己高傲的尊严

南有“黄鹤楼”，北有“白鹤楼”，黄鹤楼在武汉，白鹤楼在哪里

白鹤楼坐落在长白山山脉与阴山山脉交汇处的奚王岭上，（辽宁省沈阳市法库县辽风小镇），海拔高度151.5米，面向辽河，誉为“大辽第一楼”。

相传始建于公元992年（辽圣宗统和十年），萧绰皇太后命宰相韩德让在萧氏居住地昌平堡（今法库）建白鹤楼，后因连年战乱未能竣工，此后千年未曾重修。2012年4月23日重建白鹤楼。白鹤楼总占地面积10万余平方米，其中白鹤楼主体建筑面积4916平方米，高度为51.9米，气势雄伟 。

白鹤楼主体建筑形式采用辽时期风格。四面八角谓之“四面八方”，寓意辽代契丹族八部落。该楼面阔五间，进深五间，外观三层，四滴水，内七层。白鹤楼中部大厅设有以白鹤楼为主题的艺术浮雕，表现白鹤楼的神话传说。其他各层及夹层设有辽文化博物馆，陈列相关辽代历史及白鹤楼诗词书画等。

白鹤楼四面回廊可供游人远眺，观赏北国风光。白鹤楼檐下及檐柱上均赋有匾额、楹联，使白鹤楼成为山水与人文景观相互倚重的天下名楼。在蓝天白云的映衬下，整座楼既雄浑又精巧，既古朴又绚丽，既体现中原农耕文化又体现北方草原文化的历史底蕴，遥与江南黄鹤楼相应。

哪里可以下载免费的ppt素材模板

谢邀！

有内容但没有适合的模板，恐怕是很多PPT新手的痛，网络上免费的模板很多，甚至可以说是太多，但就是找不到适合的，各种模板优化网站，要么收费，要么提供的效果都是随机性的，可能当前是一个效果，再次优化时就完全换了一个风格，所以，要想做好PPT，关键得靠平时的日积月累。

另外，PPT模板内容包括方方面面，有布局、配色、图库、图表等，因此，收集模板时，要意识的分类整理，比如我今天分享，不仅仅是模板，而是模板的使用技巧了，^_^

作为一个写了14年PPT的老司机来说，我有一句话要送给你，“文不如表，表不如图”，就是说，能用表格就少用文字，能用图表就少用表格。所以，平时收集PPT模板、素材等，关键是要收集数据图表+ 数据图表的使用方法，今天分享一套134页的模板出来，全是数据图表和关系图表的内容，文末有下载方法。

第一类、鱼骨图

鱼骨图是分析问题的主要方法，比如5M1E（人机料法环测）分析，5Why（5问法）分析，鱼骨图是一种层次表达结构，鱼头是问题或答案，鱼骨是关键因素或问题的主要原因，鱼刺是更细一级的因素或原因，鱼骨图分析是咨询顾问、销售经理、QC主管最常用的分析工具。

更多鱼骨图模板：

第二类、时间轴

几乎每个PPT都会用到时间轴，比如公司的发展历史、个人的职场经历、会议活动流程等，时间轴的价值在于逻辑比较清晰，容易让读者基于时间顺序了解演讲者的内容。

更多时间轴模板：

第三类、数据图表

亮点：这套模板中的数据图表，绝大部分都是可以直接数据的，这样你只需要对自己的Excel数据进行复制、粘贴即可。

（1）柱状图，如下图的左右对比图，在柱形图上右键，“数据”即可。

再比如下图，模板已经实现柱形图和折线图的组合，替换数据即可。

（2）饼状图

分享两个高级应用效果，见下图，不多说，数据，修改为自己的数据即可。

多层饼状图，适用于多层数据的对比分析，一目了然。

（3）圆形图

主要介绍两个，一个八卦图、一个洋葱图。

八卦图，顾名思义，内容你只有我，我中有你，比如在介绍公司的两个战略举措时，用来表述两个举措相互支持，比如：为了实现利润率增长20%的目标，ABC公司拟采用“敏捷制造+卓越服务”的双重战略。。。

洋葱图，好比剥洋葱，层层深入，最后找到最核心的部分，洋葱图也是比较适合用来反映内容的逻辑递进关系的一种表现形式。

（4）线型图

线型图主要有趋势图、折线图等，这里分享一下雷达图，雷达图抢到从多个维度（比如5个）对一个事物进行对比，每个维度上，都从1分到10分进行划分，比如我们评价一个销售人员对公司的价值，我们可能从他的基础能力、销售量、客户量、利润、团队精神等多个方面进行评估。

（5）树形图

树形图有点类似思维导图，将问题分为一级问题~二级问题~最末级问题，也可以将方案分为主要结论~论点~论据等形式，是结构化思维的主要表现形式。

更多树形结构：

（6）甘特图

用好甘特图，项目的资源、计划、进度一目了然。

总体进度图：

详细进度图：

（7）其他

DNA效果图：

电池效果图：

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诗眼在一首诗中起什么作用

《虬梅化作一柱香》

虬梅化作      一柱香

弯月婷婷      悬一旁

袅烟渺渺      缭绕上

嵌入银河      成泪霜

〈李恭觉~2019年4月13日*三月初九日*6时16分于北京〉

广西陆川县良田镇冯杏村周氏客家人是从哪里迁移过来的

地处桂东南的陆川县有客家人50多万，是广西第二大客家县，也是广西客家重要的聚居区之一。

客家人何时开始进入陆川，目前没有确切史料可考，但从现有的文献资料和一些族谱记载来看，早在宋元时期就有不少的客家人定居陆川了，他们多是一些任职岭南某地，解职后落籍陆川的，如大桥陈姓始祖“思辑公，元朝初年，受朝庭封官于陆川，则由天台迁陆川小垌（今大桥镇大峒村），在此发族，并为陆川宗系。故此，在肇波宗祠内记有对联史载是：想当年自浙省天台正一脉，忆今昔居合平支分陆邑庆千秋” ①。现在这支陈姓，已成为陆川第一大姓氏，人口最多。除此之外，还有一部分随军南征或贬官流放而来到陆川的，如良田的郑氏、包氏、丁氏等。

明朝时期，大量的客家人从闽、粤、赣等地迁出，有部分客家人进入广西后择居陆川，尤其是明中叶至明末出现高潮。这些移民大多来自福建。少数来自江西、广东。从陆川客家人的姓氏族谱看，大部分的客家人祖辈是这个时期迁居陆川的。如乌石镇罗村的刘氏始祖“铿公，原居福建汀州府上杭县瓦子街珠矶巷，初迁广东南雄，明嘉靖年间……迁居广西陆川县罗村创业，迄今420多年”②。乌石调甲坡李氏“于明末从福建省上杭县珠矶巷迁出，最后定居陆川县乌石镇调甲坡村，至今400多年”③。据地方志史料统计，现在人口超过1万以上的19个客家人的姓氏中，从其姓氏族谱记载来看，大部分是在这一时期迁入陆川的，排在前10位的除陈姓以外，还有李、吕、黄、罗、林、谢、刘、丘、钟等，这部分姓氏人口占了全县人口的一半以上。④

清朝时期迁入陆川的客家人已大大减少，迁出地则主要以广东为主。少数从区内的博白等地迁入，如温泉、大桥等地冯氏“于清康熙年间，元叔公第九代孙肇基由博白迁徙陆川大桥陆透；陆川温泉安宁、良田冯杏等冯氏也是元叔公后裔于明朝中期由博白迁入陆川的”⑤。温泉镇的庞氏则是在清末从广东化州迁居陆川的。至清末时期，陆川客家最终完成迁徙过程，使陆川成为今天广西最大的客家聚居区之一。

迁居陆川的客家人数量多，规模大，使陆川在较短时间内成为客家人比较集中的地区。那么，为何这么多的客家人把陆川作为其入桂择居地呢？

其原因有以上两点：

第一，地理位置优越，交通便利。地处桂东南的陆川毗邻广东的化州、高州、廉江等地，与区内的博白、玉林、北流相连，自古以来便是两广的交通要道。县内的九州江，自县城开始，贯通县南，途经广东廉江注入北部湾。而广西客家人主要来自闽、粤两省，他们大多是从广东沿水、陆两路进入广西，这样在地域上极具优势的陆川，便成为客家人入桂的主要通道。如横山的林氏“始祖明仲公于明朝后期，从福建珠矶巷辗转跋涉，先到广东化州，后迁居陆川洞心堡西稔乡大岭脚，后子孙落业旱塘村”⑥。清湖镇廖村廖氏始祖“肇绪公，名楼山，于明朝洪武年间……由福建莆田珠矶巷辗转迁入广东化州新圩梧村落业，生六子，长子法全公裔孙显荣公迁到陆川清湖永平落业。至今已五六百年”⑦。

第二，地形多为山区，尚有大量可供开垦的荒地。陆川是一个山多田少的丘陵山区，人烟稀少。古时候曾是壮、瑶民族的栖息地。自北宋开始，至明朝时期，这一带的壮、瑶民族多次爆发了反对统治者的起义。如“明成化十六年（1480年）十一月，浔、梧、郁、陆川等地壮、瑶民众起事，总督军务右都御史朱英、总兵官平乡伯陈政等率兵讨伐，杀2000余人”；“成化二十三年（1487年）郁林、陆川等处的黄公定、胡公明、谢彦举等率三千余人起事，自称大小总管。总兵官柳景派官军、士兵进剿，攻破营寨138处，杀胡公明等2000余人”⑧。这些起义都遭到明政府的镇压而失败了。由于战祸不断，人口急剧减少，造成大量土地荒芜，无人耕种。正是这些荒地的存在为客家人的迁入提供了生存环境，因而在明朝时期出现了客家人迁居陆川的高潮。乌石坡脚的罗氏“明季成弘间，有启成公讳大成常者，同德配卓氏徙粤西，而籍占陆川，宅居坡脚，相阴阳，批荆棒，辟土地，以一人而开万世之基，携四子而重千秋”⑨。

闽西、粤北一带与陆川相隔千里，路途遥远，行程艰难，那么陆川客家先辈们为什么不辞辛苦，远道而来呢？归结起来有以下的原因：

（一）为了谋生、寻找新的生存点

明、清时期，，闽、粤、赣一带地区人口急剧膨胀，出现了人多地少，生存艰难的局面。因而许多人不得不远走他乡，寻找新的谋生之路。清湖塘榄程氏“源于福建汀州府安定郡珠矶巷立雪堂。明朝正德年间太上始祖妣李幽从老孺人携二世祖凤公始莺迁，历尽转辗奔波之劳苦，来到广西陆川县下榻清湖上堡塘榄村，落籍受业”⑩。月垌乡陆选村刘氏“大始祖农圃公讳愈政道号刘政二郎，原籍福建省汀州府上杭县珠矶巷折水村，于明朝成化年间偕德配张老孺人迁居广西陆川县顺安东堡月垌甲选老屋村宅居陆选开基创业”⑾。

（二）躲避世乱

社会动荡又是客家人迁徙的又一重要原因。明朝时期，福建一带社会动荡，战祸不断，民不聊生。“明正统年间有贼首李四玫之祸……嘉靖庚申以来，广寇张莲、萧晚等，蜂屯蚁聚，四处劫掠”⑿，明末又有倭寇之患。在这种情况下，许多人为了逃避世乱，便纷纷向外迁移，谋求生存。因而这一时期是福建客家外迁的高峰时期，陆川的客家人相当一部分是这个时期迁入的。良田新村邱氏“始祖邱仲七郎于明朝成化年间（1480年）由福建汀州府上杭县珠矶巷瓦子街，因避战乱迁往广西陆川，先居金鸡村，托足未几移居官田冲，最后择据新村”⒀。良田镇竹山村江氏“始祖讳朝宗，号澄川公，始祖母蓝慈基老孺人，生三子，故居福建瓦子街珠矶巷，由于当时天下大动荡，兵荒马乱，民不聊生，迫于形势，举家背井离乡，随众西迁内地，不幸途中遭劫贼，父子夫妻失散，因而始祖公下落不明……始祖母历尽艰辛到达广西陆川竹山村勒筒岭安居落户”⒁。大桥镇米冲村周氏“始祖广翁公因避明末之乱，由福建雉鸡巷迁居广东翁源县，再由翁源县播迁陆川米冲”⒂。除上述之外，在许多的姓氏族谱中都有相关的记载，因而躲避战乱，是陆川客家迁入的重要原因之一。

（三）政府组织移民

由于明清时期，闽粤两地人口密集，战乱不断。为加强对这一地区控制和统治，政府采取措施分散人口，组织迁移。而广西“从明初到成化年间，瑶民起义规模一次比一次大，几乎牵制了明朝的主力，多次被镇压，起义人民被杀戮甚惨。广西成了人烟稀少的荒凉之地，明末交公粮的人口仅六十多万，占全国六千万人口的百分之一，不归王化”⒃。明政府多次组织移民，运用强制手段并辅以一定的经济补助和优惠政策，把几十万人口迁往广西桂东南等地及广西的一些地方，垦荒屯田。这些移民大部分来自福建汀州府各县。温泉镇风淳村的詹氏“始祖明公原居福建省上杭县兰溪镇冯石村山背。于明朝万历年间，由于朝代更替，历史变迁，兵灾贼祸，北方人口不断向南流动，福建人口高度密集，百姓难于谋生，政府实施移民政策，强制百姓西迁，我们的先祖就是在这样的情况下被迫离开老家”⒄。

（四）游学官宦定居陆川

陆川建县于南北朝时期。北宋淳化五年（994年）县治迁到今天的陆城镇⒅。尽管以后归属不同，但作为县一级的行政单位直至现在。因而历史上就有不少的文人士大夫任官或游学来到陆川。如前所述的大桥陈氏便是一个例子。还有温泉镇的黎氏“始世官塘祖，原籍江西省吉安村，于明朝永乐年间（1423-1424年）游学来到陆邑，定居于古合平塘域堡（今乌石镇）老圩村官唐坡，至今580多年”⒆。清湖镇良村谢氏“东山公自福建汀州府上杭县珠矶巷，偕二弟与妣由举人大挑宦游广东省高郡化城，遂落业于南巢，至八世生我祖清衡公，于嘉靖五年（1526年）携两妣四男迁居广西玉林陆川县清湖上堡良村”⒇。

①陆川县大桥镇《陈氏族谱》

②陆川县乌石镇《刘氏族谱》

③陆川县乌石镇调甲坡村《李氏族谱》

④《陆川县地方志》2002年版

⑤陆川县温泉镇《冯氏族谱》

⑥陆川县横山乡《林氏族谱》

⑦陆川县清湖镇廖村《廖氏族谱》

⑧《陆川县地方志》2002年版

⑨陆川县乌石镇坡脚村《罗氏族谱》

⑩陆川县清湖镇塘榄村《程氏族谱》

⑾陆川县月垌乡陆选村《刘氏族谱》

⑿周雪香：《闽西莲城客家源流探析》，龙岩师专学报2004年第2期

⒀陆川县良田镇新村《邱氏族谱》

⒁陆川县良田镇竹山村《江氏族谱》

⒂陆川县大桥镇米冲村周氏《孟九公谱》

⒃吕梁：《上杭情骨肉亲》陆川县文史资料

⒄陆川县温泉镇风淳村《詹氏族谱》

⒅《陆川县地方志》2002年版

⒆陆川县温泉镇《黎氏族谱》

⒇陆川县清湖镇良村《黎氏族谱》

如何赏析诗歌抒情手法

看到了，顺手答一下。

赏析诗歌抒情手法，先要明确几个概念。

抒情包括直接抒情和间接抒情。

直接抒情又叫直抒胸臆。如柯岩的《周总理你在哪里》中：

“周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里？你可知道，我们想念你， ———你的人民想念你！”

这就是典型的直抒胸臆。

间接抒情包括借景抒情，借物抒情，借事抒情。

借景抒情比较常见，中学学过的很多诗歌都有这一特点。如李清照的《声声慢》中“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘！”就是借景抒情。

借物抒情，就是借助物抒发情感，与“托物言志”相通。很多人在区分这两者，感觉越说越乱。我觉得陆游的《咏梅》就是借物抒情，还有几首《蝉》等诗，反正看到咏物诗就想一想借物抒情。

借事抒情指借用一件或几件具有典型意义的事情及细节，来抒发作者内心的感受或要表达的思想感情。 比如杜牧的《泊秦淮》中“借商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这件事来抒发情感。

补充一点：

高考答赏析手法题格式如下：手法+分析+情感态度或者表达效果。

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中国农村的出路到底在哪里

胡八道，简直是无稽之谈，把农民都赶到城市里去，让农民到城市里喝西北风，让农民到城里去打工，无固定工作，干最苦最累的活，受苦又受罪，生活无保障，那岂不是得不偿失雪上加霜。

伟大的领袖毛主席明确告诉我们：农业的根本出路在于机械化。 为我国农业发展指明了前进的方向。事实摆在眼前，千真万确，只有实现农业机械化，才能有效解放劳动力，提高劳动效益，使农业增产增收，增加农民收入，改善农民生活。

把农民都赶进城市，那岂不是等于消灭农村，那岂不是自生自灭，自讨苦吃，没有农村农业农民，人民的衣食住行如何解决，人民的瓜蔬菜吃喝拉撒从何谈起。

关心三农，关注三农，重点依靠三农，只三农兴旺，才会有百业兴。农业强则是百业强，农村兴则是百业兴，农民富则是国家富。

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