普通人活着的意义在哪里呢？有哪些好看的电影，在哪里可以免费看_湖南_瑞典_婺源

本文目录

• 普通人活着的意义在哪里呢
• 有哪些好看的电影，在哪里可以免费看
• 湖南的将军县是指哪里将军分别是哪些
• 1对1哪里比较好
• 房车的水从哪里来的厕所的排泄物怎么清理
• 婺源五龙源漂流在哪里怎么去啊
• 楚雄的水果蔬菜批发市场在哪里
• 为什么说云南哀牢山，没有经验，千万不要独自一人前往
• 瑞士跟瑞典两个国家有什么渊源吗哪个国家更富有
• 贾浅浅们错在了哪里中国诗歌的出路在哪里

普通人活着的意义在哪里呢

1、吃好。

不要认为俗气，人活着的第一件事就是填饱肚子，饿着来谈人生意义简直就是虚伪透顶，人做为高级动物，跟动物一样，首先要解决食物问题，其实人的许多活动都跟吃有关，努力赚钱为了什么，还不是为了吃饱，然后吃好，钱少吃粗茶淡饭，钱多吃山珍海味，平凡之人，有吃就是福，说得没错。

2、穿好。

解决了温饱问题，有余钱了，自然而然想穿得好一点，美一点，让自己感觉良好一点，这是人的天性，爱美之心人皆有之，人也有虚荣心，这不足为怪，人生因为有了穿这个项目而显得璀璨夺目，大街上琳琅满目的服装，行人穿着各种各样的衣服，给这个社会凭添了许多绰约风姿，人努力拼命赚钱，有一部分是为了穿得漂亮点、潇洒点，自己感觉良好，同时旁人也会赏心悦目，这是好事，而不是爱慕虚荣，不然，人活着还有什么奔头，是也不是。

3、玩好。

吃穿不愁之后，有了余钱，每个人的玩法不同，有人光天化日之下大跳广场舞，有人驱车几百公里就为了钓一条鱼，有人花几万元买一棵盆栽就为了赏心悦目等等，每个人的兴趣和爱好不同，玩法也就不同，玩好就是人生的有目的的行为。

4、一路走好。

吃穿玩都解决了，剩下来的就是考虑入土为安的问题了，人健在时尽量让身体无痛无病，可以生活自立，安然阖上双眼，离开人世，人生也就是完满了。

这就是平凡人的生活，当然不平凡人的生活不一样，他们“达则兼济天下，穷则独善其身。”。

有哪些好看的电影，在哪里可以免费看

本人举得《四个春天》是一部好电影，值得一看。至于说可以在那里免费看，本人真的不知晓，无能为力回答你这个深奥的问题。

湖南的将军县是指哪里将军分别是哪些

1955年，一个共和国历史上的特殊年份。这一年，6岁的社会主义中国迎来了发展国民经济的第一个五年计划。
这一年，中国在国际舞台上第一次亮相（亚非万隆会议），也是在这一年，10位元帅，10位大将和55位上将，175位中将以及802位少将同时产生，他们被称为：开国元勋。

1955年9月27日下午五点，毛泽东主席在中南海怀仁堂主持了中国人民解放军军史上的第一次授勋典礼。为这些开国元勋授予了有史以来第一次法令性的褒奖。

在这次授勋仪式中，为国家抛头颅洒热血的光荣革命军人们，获得了国家给予他们的极大荣耀。这种胜利的光荣属于人民，这种胜利就是人民的胜利——周恩来如是说道。

在这些国家脊梁中，不乏同乡一并参军而且之后一起成为将军的。其中有这么十个县，为国家培育了成批的军界俊杰、政界精英，所以被称之为“十大将军县”

即湖北红安、安徽金寨、江西兴国、湖南平江、江西吉安、江西永新、河南新县、湖北大悟、安徽六安、湖南浏阳。这十个县一共走出了整整453位将军！
湖南籍的将军共有199人，其中：元帅3人，大将6人，上将19人、中将45人，少将126人。

其中平江、浏阳两县就有着82位！不可谓不惊人！

那么为什么那些曾经的湖南伢子们能有着这么傲人的成绩呢？这就不得不说到湖南省的风土地貌与历史由来。

据晚清湘籍学者王闿运著《湘军志·湖南防守篇》记载：

“湖南自郡县以来，曾未尝先天下。”

又有晚清湘籍学者皮锡瑞著《师伏堂未刊日记》写道：

“湖南人物罕见史传，三国时如蒋琬者，只一二人。唐开科三百年，长沙刘蜕始举进士，时谓之破天荒”。

在湖南几千年来的历史上，清朝之前，可谓是人才稀少。
因为湖南省东、南、西三面环山，北面又是漫无边际的洞庭湖水系及长江。山水合围，使湖南变成了一个被天险封闭的独立环境。

三面环山，天险难以逾越，交通更是不便，难比蜀道的交通环境让古人留下了：“船到郴州止，马到郴州死，人到郴州打摆子”的俗语。

更重要的是，湖南对古代中国的战略价值在当时并不大，没有足够的动力去打破它的封闭，也就没有了来改造湖南推进力。封闭的湖南像是个被孤立于全国的世外之地。

直到太平天国运动爆发，湖南才迎来了史上前所未有过的机遇与大变革。

在曾国藩的领导下，湖南人第一次系统地组织起来，集体冲破天险的包围走向了全国。大规模地出现在了中国的历史舞台之上，并留下盛名。

从这开始，湖南的基本建设与文化教育发展慢慢地开始跟上了国家的脚步，并在某些方面急速增长实现“超车”。

建学堂、办报刊、设学会、倡办近代工矿企业一样不少。
并且在政界军界也横插一笔。当时仅仅一个新宁县就产生了3名总督、1名巡抚、53名提督、58名总兵、56名副将参将、73名道府长官！

从湘军崛起开始，湖南人便开始积极引入新式教育，各种新式学校应运而生。

如湖南第一师范，最终改变中国命运的那一批共产党人如毛泽东、蔡和森、何叔衡等人就在这里完成了他们的思想革新与知识积累。

到了抗日战争爆发时期，尚勇的湖南人，加之良好的地理形势，使这里变成了共产主义领导下孕育反抗与革命的温床与根据地。

也就在此时，那些开国元勋开始发光发亮，磨拳擦脚跃跃欲试，想为国家尽心尽力。秋收起义、湘南暴动、平江起义都发生在此时，并培育起来了大批的爱国将领。

被称为第四大将军县的湖南平江，在授衔仪式上被授予将军军衔的有：
上将：苏振华、钟期光、傅秋涛共3人；

中将：方强、方正平、甘渭汉、刘志坚、吴信泉、邱创成、张震、张令彬、欧阳文、钟赤兵、赖毅共11人；

少将：王赤军、方正、方国安、方国南、孔峭凡、叶楚屏、吕展、李 元、李基、李光辉、李桂林、李彬山、李梓斌、杨尚高、吴自立、何辉、何能彬、何维忠、余非、余光文、张书祥、张平凯、张正光、张闯初、林胜国、罗湘涛、郑贵卿、钟伟、钟明彪、秦化龙、徐德操、唐 明、黄连秋、黄胜明、喻缦云、谢忠良、谢福林、裴周玉共38人。

被称为第十大将军县的湖南浏阳，在授衔仪式上被授予将军军衔的有：

上将：王震、李志民、杨勇、宋任穷、唐亮共5人；

中将：孔石泉、汤平、张藩、张翼翔、饶子健共5人；

少将：石敬平、刘子奇、江文、汤池、苏鲁、苏鳌、李贞、李信、李辉高、杨世明、何志远、邱蔚、张和、罗若遐、黄霖、黄曹龙、曾涤、熊晃、黎东汉、戴文彬共20人。

湖南的将军不仅人数众多，而且大都个个声名显赫、军功卓效。
如原中共中央政治局委员、国务院副总理、中共中央军委委员、中央军委常委、中共中央党校校长、中华人民共和国副主席、共和国上将王震。

他就是浏阳县的将军中比较具有传奇性的一位。

王震上将一生经历丰富，从土地革命战争时期，就领导开辟湘鄂川黔革命根据地。

抗日战争时期又屯垦南泥湾并兼任中共延安地委书记、延安军分区司令员、卫戍区司令员。

解放战争中参加了延安保卫战和青化砭、羊马河、蟠龙等战役。

建国后，肩负使命率部挺进新疆，为我国领土完整立下了汗马功劳。并且在平叛新疆中起到了不可磨灭的统率与指挥作用。

六七十年代，王震受到了迫害，但是王震不仅与其展开斗争，并在后期粉碎“四人帮”与平反工作中起到了重大作用。

1993年3月12日王震在广州逝世，终年85岁，逝世后捐献了眼角膜。同年4月5日骨灰撒放在新疆天山。

1对1哪里比较好

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房车的水从哪里来的厕所的排泄物怎么清理

房车上都配置有净水箱和污水箱。大多净水箱都在100升~120升左右，污水箱40~70升。主要用于日常洗漱洗菜及卫生间所用。一般生活用水大多都是买纯净水饮用，这样相对安全健康。房车加水这个不难，平时高速服务区、加油站、营地或地方村镇饭店等却可以加水为水箱补充。当然，房车由于水箱容量有限，频繁加水肯定是个麻烦事，所以用水要节约，除了洗漱洗菜以及天气炎热洗澡用水外，尽量房车卫生间少用。一般驻车点都有公共卫生间，都能解决。当然人有三急，遇到刮风下雨等特殊情况，应急解小手还是方便的，如解大手，将马桶上套个袋子，用后将其扎实，找垃圾地处理，这样既方便又不影响车内异味 还节约了水。至于排污，一般房车上都有黑水箱，抽拉式，用后拖出找卫生间倒掉就行。

婺源五龙源漂流在哪里怎么去啊

五龙源漂流景区位于中国最美的乡村婺源，地处皖、浙、赣交界，其源头五龙山是婺源海拔最高的一座山峰。五龙源漂流距县城40公里。

五龙源峡谷漂流是婺源夏季最火爆的旅游景点，也是目前华东地区海拔最高、落差最大的原生态漂流。峡谷漂流源起五龙山海拔500米的晓庄水库，湍流全长8.6公里，首尾落差达298米，或飞流直下，或静缓从容，或斗转曲折，一路花树掩映、飞瀑汇峡、古村相迎、廊桥劈波。漂流而下，搏浪飞舟、浪漫惊心，“激漂八千米，湿身花海里“，是极具特色的夏季度假休闲胜地。

安徽 、福建、南昌、浙江、上海等地市可乘坐(京福高铁 或沪昆高铁) 直达 婺源县城。

火车高铁站→ 广场乘坐1路、2路公交→ 汽车北站(老汽车站)→ 乘坐前往 “庆源 或 中村“ 的公共巴士→ 五龙源景区。

长运汽车站→广场乘坐 1路公交→ 汽车北站(老汽车站)→ 乘坐前往 “庆源 或 中村“ 的公共巴士→ 五龙源景区。

自驾的话，景德镇、黄山、南昌、九江、衢州、上饶，以及浙江、南京、上海等各地市的游客，可沿“景婺黄“高速(杭瑞高速 G56) 到达“ 婺源 - 江湾高速出入口 “，自驾下高速 →前进20米 → 右拐→ 沿路驶向“晓起景区“→江岭景区→五龙源漂流景区。注:婺源 县城方向出发→ 沿东线 李坑 景区→ 江湾→ 晓起→ 江岭→五龙源景区。

楚雄的水果蔬菜批发市场在哪里

地址：楚雄彝族自治州元谋县摩河村附近具体位置可以参考百度地图，输入蔬菜批发即可。

为什么说云南哀牢山，没有经验，千万不要独自一人前往

哀者，悲也，牢者，困也。为逝去的野外地质考察队员默哀三分钟～曾经，地质考察那也是我羡慕的职业……下面说说哀牢山吧。

哀牢，并不是一座山

哀牢，并非我一开始解释的意思，但谁又说不是呢，古人命名大多有些含义在内，哀牢国，司马迁曾称为骑象的国，本意是中心之国，过去哀牢国都比较小，四周一看，都是茫茫群山以及盘根虬结的热带植物，瘴气蒸腾，毒蛇猛兽出没，根本不会有人，所以认为自己这一块就是中心了。

哀牢山内

与中国大部分的山一样，哀牢山并非是一座山，而是一群山，它在云贵高原，当年地质变动，挤压形成了皱褶以及地壳隆起，高的地方成了山，皱褶的地方便是谷，却没个什么规则，拧巴着挤呀挤的，最终稳定了，成了这么一个方圆500多公里的高原山区，由于地处热带与亚热带，植物繁茂，沿着地皮长的苔鲜，蕨类，与那挂在铁杉上的藤盘盘结结，遮天蔽日，在这密不透风，太阳都照不到的地方，下雨时地上全是烂叶子烂泥，不下雨时一片滑腻得瘆人的苔鲜爬在地上和山上，在这期间，有蛇，毒虫，各种爬行动物，人如果在这样的山里，看不到任何方向，没有任何的参照物，真迷路的，到处是陷阱，还有那蒸腾的瘴气，永远不干的衣服裹着在白天湿热晚上阴冷的身体上，却又不能裸露，四处都是蚊子毒虫，在窥伺着闯入的不属于这里的人类。

哀牢山中，都是这样的

这里与北方的山完全不同，我在北方喜欢深秋与冬季去爬山，多多是裸露的山石，视野开阔，便是你坐下来躺下来，也是干燥的，不是曲曲虬虬的藤和湿湿的地表，也不怕突然会钻出一只毒蛛或蛇从你身上滑过。但是呢，哀牢山，并非不能去，就是独自一个人也可以去，只不过，只能看其中一小部分，这一小部分在哪里呢？

一个人不能去哀牢吗？当然可以！沿着迤南古道走

说起哀牢山，也并非没有人涉足过，著名的元阳梯田就在哀牢山（这里去的人多，就不说这里了）。我们说另外一个地方，自唐以来的，滇茶入藏，藏马入滇再入中原，这种茶与马的易货交易，走的有两条路，一是川进藏，一是滇入藏，滇入藏这段茶马古道有一段走的就是哀牢山（这一段叫迤南古道），每天有近千匹的马队，想起来那时是经过多少代的人才走通了这一条路啊！大多在海拔2000多米以上的深山与原始山林中穿行，带去茶、盐巴，烟叶与丝绸，换回马匹与毛皮。所以想去哀牢山旅游，一个人也是可以去的，但一定要去景区，就是迤南古道这段路上的，目前开放的景区是在玉溪新平县金山原始森林那里，或者当地就称为哀牢山景区，这里有迤南古道的一部分遗址，如石门峡，千家寨，炼铁炉，铁匠铺，还有古道上的驿站，大概是建于明清，路旁树下开出一块空地，一连几个木屋，挑着个幌子来，上面写着哀牢客栈，屋前是大棚子，是古道茶馆，来往的有马帮，头陀，二娘，行者等等，各色人等。

哀牢山，南恩瀑布群

哀牢山石门峡

哀牢山元阳梯田，灌水之后

如果你有运气，登上海拔3000多米的哀牢山山顶，会路过一个虽不出名，但景色绝美的瀑布群，南恩瀑布，然后在云海之中登上山顶，脚下是厚厚的云层，一轮高阳临照哀牢，壮美之色，无以言表。如果你还有运气，可能会找到那个土司埋藏的宝藏，就在那哀牢山中。

哀牢山顶云海

毁我塑我 原创

瑞士跟瑞典两个国家有什么渊源吗哪个国家更富有

瑞士（Switzerland）与瑞典(Sweden)只有一个共同点，国内主流族裔均属日耳曼系，但没有传承关系。

瑞士最早居民是凯尔特人，公元5世纪起日耳曼部落得势，它得名于最早的三州之一“施维茨”，当时的“统治者”哈布斯堡王朝以该州称呼全部地区而沿袭；瑞典人属典型的日耳曼北欧类型，祖先部落以斯维亚人（瑞典国名即来自该部落）和哥特人为主体，传承至今。

古代人没有便利的交通工具，瑞士阿尔卑斯山脉阻挡了当地人的出行，北欧维京人也只是借助扁舟航行于波罗的海与北海，上述两地的人们没有条件“拥抱”或握手，自然没有啥渊源。

关于财富，两个国家都是欧洲的代表，得益于200年以上的中立国地位（两国都在19世纪初确立），“两瑞”避开了欧洲近现代历次战祸，享受经济发展和社会福利带来的好时光。

瑞士的个性可以总结为“景色秀美，家境富裕，有世界最好的巧克力、手表和银行；它爱好和平，严守中立，在近现代享受着难得安宁；他们固执守旧，迟钝守拙，少进不出坚守围城”。

瑞士联邦是典型的内陆山国，面积4.1万多平方公里，人口837万（2016），预期寿命83.1岁，当年实现GDP6598亿美元。

瑞士人有自我为中心、自我封闭的心态，他们对外界新鲜事物感觉迟钝，不愿改变现状和现有生活方式。他们处事稳健，通常不冒大风险；性格保守，又善于抓住机会，重商重利。军人的忠勇与民族的守拙物化于一柄瑞士军刀，它制作工艺精细，锋利中透出一丝不苟的精神，凝结着瑞士人讲求实际，办事精细的民族性格以及居安思危的天性，让人触摸到他们的性格特征:冷峻、锋利、傲慢与自负。

从献身战场的将士，到长满胡须的农夫，从埋头打磨的工匠，到款款而至的柜员，瑞士人生活的环境千年不变，还是那般高山草甸和冰雪湖川，还有守拙之道……

瑞典被称作“欧洲锯木场”，彩绘木马、夏季木屋成为国家的象征和文化符号；它在中世纪征战四方，近现代以中立保持了200年的和平；它以“从摇篮到坟墓”的福利制度为荣，创新与可持续发展亮点多多。

瑞典王国面积近45万平方公里，人口990万（2016），GDP5110亿美元，预期寿命82.5岁。

瑞典文化有着让人着迷的矛盾对立点，它基于路德的观点，为人处世谦逊，不当出头鸟，不标新立异，不做凸显财富的自我宣传。以恰如其分为完美，它意味着理智、中庸、没有出格的大众化是最好的。其另一面是对创造活动持鼓励态度，他们以许多新颖独特的思想享有盛誉，企业允许员工犯错，鼓励冒险尝新，成为最富创新精神的国家。一个多世纪以来，诺贝尔奖激励着全球科技人文领域的探索与创造。上海世博会瑞典馆的主题即为“创新之魂，创意之光”。

对自然的热爱和尊重是瑞典人恪守的价值取向，它的国歌丝毫不涉及战争、荣耀，而是讴歌宁静、欢快、群峰耸立的大地。对自然强烈的热爱不分城乡或阶层，它是瑞典民族繁荣兴旺、国家坚不可摧的最深层原因。从个体看，回归自然、回归农场的浪漫主义是瑞典文化的重要组成部分，百年以前，全国90%的家庭生活在农场，代代相传的生活方式因为工业化和城市化而改变，但在人们心底，渴望重归乡野，回忆找寻简朴时光的情怀一直没有泯灭。

贾浅浅们错在了哪里中国诗歌的出路在哪里

一错白纸黑字黄色调，二错父女骚味笔录传承多，三错屎尿拌瓜端上桌，四错只知坑浅一条线，不知能深还能高，一浪一浪又一浪，父父女女试比强。岀路遥指幽静处，照此以往诗歌亡。