清朝穷人娶不起老婆该怎么办?有一种方法太没人性_古代_都是_清朝

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 古代的时候人们是重视传宗接代的。时至今日,这种想法已经变化为重男轻女了,不过随着时代的发展,重男轻女的想法已经在人们生活中逐渐消失。现如今看来,重男轻女的想法已经是寥寥无几了。不过在古代的时候,是非常重视传宗接代的。

 一个大家族中,不可能没有男孩,这样就会被外族笑话。所以家族中,肯定是男孩越多越好。不过在古代的时候,也不是想娶多少老婆就娶多少老婆的。古代虽然是一夫一妻多妾制,但是妾室的数量也是有规定的,即使是皇帝也不例外。

 拿汉朝来说,要对汉朝有功勋的人,才能够纳妾,而且纳妾的数量要在九人之内,这还要算上正妻。由此说来古代不是想娶多少就娶多少的。这一点可能是属于历史冷知识了。养活这样庞大的家族,那么肯定是需要金钱的,其次结婚也是需要金钱的。

 古代的时候,重视门当户对,这里的门当户对不仅仅是指在地位上,同时也是指两人的见识、文化等等各个方面。古代的时候,结婚也是要用金钱的,那么假如穷人家没有钱财,该如何结婚呢?清朝时期,就出现了一种方法,给穷人结婚用的。

 为了能够传宗接代,男子们肯定是会娶老婆的。假如没有金钱娶老婆,那么人们就发明了一种婚姻制度,就是“典妻”,什么是典妻呢?简单说就是买卖婚姻的一种方式,最早的时候可以追溯到汉朝,根据《汉书·贾捐之传》记载“嫁妻卖子,法不能禁,义不能止。”买卖妻子,是律法不能够容忍的,可是又没有办法阻止。

 汉朝时期就出现了典妻的现象,从这之后,历朝历代的朝廷都是禁止典妻的。毕竟这属于不道德的。古代的时候,王权贵族是可以娶妾室的,但是平常百姓家,根本没有这个实力。即使是能够娶妾室,也是养不起的。典妻其实就是古代一种陋习。

 典妻先是女方嫁入到男方,女人会被“典雇”给男方家,两人生活几年之后,有了男孩之后,女子再回到娘家。被典雇的妻子为受雇人生育子嗣、繁衍后代,这种做法在现如今已经是不能够想象的了,古代的时候,女子地位低下,所以才会出现典妻。

 古代虽然是冷兵器时代,但是战争带来的伤亡无疑是巨大的,由此说来百姓没有什么太平日子可以过。男子出门征战,假如回到家之后,几乎也是没有女子能够生育的。古代的战争,大部分都是无论男女都要上战场的,只不过女子可能是后勤。

 战争带来的伤亡是惨重的,在这样的情况下,生育率肯定是低下的,其次经济的发展也是不可能很快恢复的。由此男子娶不起老婆是很正常的。由此也发展出了典妻。对于古代的男子来说,典妻是给自己传宗接代的一种方式,这种方式只不过不太好。

 清朝时期,穷人家的男子没有金钱娶妻生子,就会大量的采用典妻。曾国藩手下名将鲍超就是一个例子,史书对此记载为“鲍忠仕超未贵时,贫甚,典其妻与人。”就是说鲍超年轻的时候没有钱娶妻生子,于是就采用了典妻的方式繁衍后代。

 历朝历代都会有典妻存在,只不过在清朝时期,典妻的发展达到了巅峰。太平天国出现之后,男子和女子的数量骤然减少,其次就是战争带来了大量的伤亡,对清朝经济的影响更是非常严重的。当时的清朝国库几乎都是空虚的。

 这时候的清朝社会中下层百姓家徒四壁,吃饱穿暖都难以实现,这样的情况下就别说是娶老婆了,能够活命就已经是不错了。没有金钱娶老婆的情况下,典妻就出现了,这时候的典妻更是非常受欢迎。没有能力娶老婆,就会产生大量的“剩男”。

 这时候的典妻就发挥了作用,男子有老婆可以娶,同时也会有属于自己的后代。史书对此记载为“浙江宁、绍、台各属,常有典妻之风”,根据《粤游小志》记载,很多寡妇都是不再嫁人的,她们会做这种典妻。“贺县桂岭乡俗最陋,嫠妇鲜再醮,有独而鳏者,则纳之生子,委之男后不复通问,谓之寄肚。”

 贺县的寡妇很少再嫁,没娶老婆或者死了老婆的男人,就专门租来生孩子。孩子稍稍长大之后,就会让男方独自抚养。后来随着时代的发展,典妻已经彻底被禁止。现如今的人们能够听到典妻一词,几乎是不可能的了。

 

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