中国古代帝王，谁的诗词最好？为什么皇帝之妻称为“后”_刘邦_皇帝_夫人

本文目录

• 中国古代帝王，谁的诗词最好
• 为什么皇帝之妻称为“后”
• 为何皇帝之妻被称作“后”
• 中国第一个帝王，到底是谁又有怎样的下场
• 历史上有哪些杰出的帝王
• 怎么评价刘邦之妻–吕雉
• 黄帝与皇帝的区别是什么
• 皇帝去世为什么叫驾崩
• 商朝历代帝王之间是怎么传位的是子承父业还是没有关系的推举制
• 有人说同样是帝王宠妃，戚夫人和慎夫人的结局却大不相同，对此你怎么看

中国古代帝王，谁的诗词最好

【今来宇宙平】

慨然撫長劒，濟世豈邀民。

星旌紛电舉，日羽肅天行。

遍野屯萬騎，臨原駐五營。

登山麾武節，背水縱神兵。

在昔戎戈動，今來宇宙平。

一一【唐】李世民《還陝述懷》

【注】这首诗是唐太宗李世民所作。表达一代雄安邦定国的艰苦与无悔的慨念，同时，又说明了必先剿灭外敌，安抚域内百姓之战争实质。

为什么皇帝之妻称为“后”

在中国古代，皇帝的妻子称为“皇后”，也有些古籍上简称为“后”；而尊称皇帝的母亲为皇太后；皇帝的祖母则尊为太皇太后。

可是，为什么要称皇帝之妻为“后”呢？ “后”原为君主之意。

在《诗经．商颂．玄鸟》上载∶“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。

”郑玄笺曰∶“后，君也。

”又《左传．僖公三十二年》说∶“其南陵，夏后皋之墓也。

”《书经．说命中》说∶“树后王君公，承以大夫师长。

”这些“后”都是指君主。

所以在上古时代，“后”是帝王的称号。

如大禹的儿子啓称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。

后来，古代公卿诸侯也称“后”。

如《书经．舜典》载有∶“觐四岳群牧，班瑞于群后。

”另《唐．柳宗元．封建论》∶“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。

”《汉书˙卷七十三˙韦贤传》∶“庶尹群后，靡扶靡卫，五服崩离，宗周以队。

”因此，诸侯又称“群后”，天子则称为“元后”，如《书经．泰誓上》：“亶聪明作元后，元后作民父母。

” 约在周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。

如《礼记．曲礼下》∶“天子之妃曰后。

”到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。

不过，较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。

《汉书．卷五．景帝纪》∶“朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。

”另《汉书．卷一．高帝纪下》∶“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。

” “后”是一会意字，“后”在甲骨文里，左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到了左上方，便一直沿用至今。

《说文解字》上载∶“后，继体君也，像人之形，施令以告四方，发号者，君后也。

”因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。

在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。

所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。

在中国古代，皇帝之妻应该是遵循妇德仪节的楷模，她们的一切言行举止都得符合礼教的规范，母仪天下，并制定妇礼。

所以皇后在后宫的地位就如同天子。

如《周礼．天宫内宰》曰∶“王后帅六宫之人。

” 历史上最被人推崇的贤惠皇后当数唐太宗的皇后——长孙皇后。

虽然贵为至高无上的皇后，但长孙皇后并不因之而骄矜自傲，她一如既往的保持着贤良恭俭的美德。

长孙皇后出身显贵之家，又富拥天下，却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风尚，为唐太宗励精图治的治国政策的施行作出了榜样；长孙皇后的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排；她的所作所为端直有道，凭着自己的端庄品性，无言的影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志料理军国大事，连唐太宗也对她十分器重。

她深明大义，终生不为自己而影响国事，弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。

长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的品德，不仅赢得了唐太宗器重及宫内外知情人士的敬仰，而且为后世树立了贤妻良后的典范，到了高宗时，尊号她为“文心顺圣皇后“

为何皇帝之妻被称作“后”

《尔雅》中说“后者，君也”，最开始“后”指的是统治者与君王，而诸侯也可以称作“后”。后来才成为君王正妻的代名词。

在《说文解字》中也有记载:后，继体君也，像人之形，施以告四方。发号者，君后也。在上古时代的氏族部落中，发号施令的一般都是女性的权威，所以“后”也就成为了“女性首领”的代名词，逐渐延伸为了帝王之妻。

在皇帝制度诞生以前，君王与诸侯的正妻被称为“王后”。秦惠文王的妃妾芈八子在儿子嬴稷登基后，被尊奉为“太后”，从此开始有了“太后”的名号。

秦始皇开始有了皇帝制度，同时也建立了后妃制度，但是秦始皇终身都没有册立皇后。中国历史上第一位皇后，乃是汉高祖刘邦的妻子吕雉，她在刘邦称帝后成为汉朝皇后。后来又称为了中国历史上第一位皇太后、太皇太后。
汉景帝的薄皇后，是中国历史上第一位被废的皇后；汉武帝李夫人，是中国历史上第一位被追封的皇后。

中国第一个帝王，到底是谁又有怎样的下场

秦始皇，名嬴政。生于公元前259年，死于公元前210年，活了50岁。他是中国的第一个皇帝，是中国历史上一位极富传奇色彩的划时代的人物。

这样一位赫赫有名的人物，他的童年却是很不幸的。他的不幸与他父亲的不幸遭遇，有着直接关系。他的父亲是秦国的公子，叫异人，后来改名叫子楚。异人的祖父是秦国的国君秦昭襄王，异人的父亲是秦国的太子安国君。异人虽然生在富贵的国王之家，但就在他十五六岁时，却被派往和秦国敌对的赵国。

中国那时是战国七雄争霸的时期，这七雄是秦、赵、魏、韩、楚、燕、齐七个大国。当时，各诸侯国的国君为了相互制约，往往把自己的兄弟、儿子或孙子送到别国作抵押。

质子异人的日子很难熬。他虽然是秦国太子的儿子，可是他的兄弟太多，有20多人，他又居中，将来很难接班。同时，秦国在各国当中又不讲信义。因此，在赵国，人家也不把他当回事儿。有一段时间，他的经济来源断绝，生活十分困窘。这时，他的命运降到了人生的最低点。然而，恰在此时，他遇到了大商人吕不韦，他的劣运从此有了巨大转机。

吕不韦是个腰缠万贯的富商大贾。他很有政治远见。他从穷愁潦倒的异人身上，看到了自己未来的曙光。他潜意识里深深感到，这位落难他国的公子异人，是一个难得的奇货，可以用他来囤积居奇。于是，他决定在异人身上预先投资，弃商从政，去干建国立君的大事。

吕不韦拿出500金送给异人，又携带500金到秦国去游说。他在秦国游说很成功，异人终于当上了太子。回国后，他又把他的能歌善舞的美妾赵姬，配给了异人。过了10个月，生下了一个婴儿。这就是大名鼎鼎的秦始皇。他的名字叫嬴政。

嬴政在赵国过了9年孤独的生活。直到他的父亲异人做了太子，他才随母回到了秦国。这之后，嬴政的祖父死，其父异人即位。在嬴政13岁时，其父异人死，嬴政便即位了，是为秦王。尊母赵姬为太后。尊吕不韦为相国，号称仲夫。国事都是吕不韦说了算。

公元前238年，秦王政22岁，举行了成年加冠典礼。从此，他便开始亲政，执掌政权了。这位血气方刚、年轻气盛的国君，迅速平定叛乱，幽禁太后。次年，罢黜专横跋扈的相国吕不韦，吕不韦自杀。提拔重用李斯，并确定了统一天下的决策。

公元前221年，秦王政终于灭掉了六国，统一了天下。从而结束了春秋战国数百年诸侯割据、战乱不已的混乱纷争的局面，建成了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义的中央集权的国家。

自此，秦王政称号皇帝。皇帝是德兼三皇，功盖五帝之意。此后，皇帝一词就取代了王，而成为国家最高统治者的专有名称了。秦王政成为中国历史上第一个皇帝，即秦始皇。

秦始皇为了使其江山永固，便在政治、经济、文化上采取了一系列重要举措。

他废除了封建制，实行了郡县制。他认为，在各地分封侯王，形同设立小国，对中央集权不利。为此，他下令废止分封，而在中国首次实行了郡县制。全国分设36郡，郡下设县，县下设乡或亭，乡下设里。郡设郡守，县设县令，乡有三老，亭有亭长，里有里宰。

中央国家机关，设立了三公九卿之制。

从中央到地方，形成了一个庞大完整的官僚体系，最高权力归皇帝所有。这是秦始皇的首创。

他又下令统一全国的法律制度。主要的是三大统一，即统一货币，统一度量衡，统一文字。统一货币，是因为各诸侯国原来都各自拥有自己的货币，现在全国统一，货币必须一致。特规定，货币使用外圆内方的秦钱，逐步淘汰原各诸侯国的布、刀型的异型钱。统一度量衡，是把原来秦国使用的度量衡，硬性推行到全国。统一文字，原来各诸侯国使用的文字不统一，现在规定官方文字一律使用小篆。当然，民间流行的仍然是秦隶。这三大统一，有利于经济的发展、文化的融合和社会的稳定，更有利于多民族国家的形成。这是秦始皇对历史的一大贡献。

为使江山永固，他又把原六国富豪12万户，一律迁到首都咸阳附近，以便监督，控制。

同时，他又下令在全国收缴兵器。各地不敢怠慢，各色兵器纷纷运至咸阳。兵器都是由青铜制成的。堆积如山的兵器，重达数百万斤。这么多的青铜兵器，如何处置呢？他忽发奇想，何不把它们铸成几个大铜人，置于宫前。此时，恰好传来一则民间故事，说是在临洮显现了12个奇特的又高又大的夷狄怪人。而这一年，正是秦始皇统一天下的一年，夷狄怪人的出现，被视为吉兆。因此，他顺势下令销毁兵器，铸造了12个大铜人。因为青铜是铜和锡的合金，泛称为金，所以大铜人，又被称为大金人，叫做金狄。现在猜想，这个金狄，大概就是深眼窝、大鼻子的中亚一带人的形象。这使它披上了神秘莫测的光环。据说，每个铜人重达24万斤。12个，用铜288万斤。这12个大金人，都置于咸阳宫前，以显示秦始皇的威严。世事沧桑，它们早已不复存在了。收缴兵器，秦始皇的初衷是使天下长治久安，但是，天下却没有安定。

这主要是因为他大兴土木。

他大造骊山陵墓。13岁即位，就动工修建。全国统一后，又调发役夫徒隶70余万人，大肆修建，耗时38年。直到秦始皇死，陵墓工程尚未完工。现在此墓叫秦始皇帝陵，地处陕西省西安市郊区。此陵的主墓尚未发掘，其周围的附属地带进行了部分发掘。已出土5万余件文物，其中多有罕见之精品，如铜马车等。尤其令世人瞩目的是兵马俑坑的发现，法国总统希拉克惊羡地称其为世界第八大奇迹之一。

他大修万里长城。为了防止北方匈奴的骚扰，他下令修筑长城。修筑长城的100余万民工，都是人民服的徭役。他修筑的长城，西起临洮，中经阴山，东跨鸭绿江，直达今朝鲜境内清川江的临海处。长达万里，故叫万里长城。雄伟壮观的万里长城，是闻名世界的伟大工程，是中国人民的伟大创举。

他大搞焚书坑儒运动，焚书，他为了统一思想、钳制人口，下令把凡不是秦记的书，凡不是博士官所需要的书，全部烧掉。这是一场文化浩劫；坑儒，他认为儒生乱发议论，妖言惑众，就亲自圈点了460余人一律杀掉。这是压制言论的残酷手段。

由此，焚书坑儒成了毁灭文化、摧残士子的代名词。

他不顾人民死活，大兴土木，劳民伤财，积怨很深。而他自己则贪生怕死，一直梦想长生不死，到处求长生不死药。但他终至病死于出游的途中。

历史上有哪些杰出的帝王

‘’……。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕‘’。 在毛泽东主席的《沁园春.雪》里提到了几个有作为的帝王：秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖以及成吉思汗。这几个人在中国历史上都建立了丰功伟绩，他们算不算伟大的帝王呢？

一个帝王是否是伟大的帝王，应该要符合以下条件：

1、开疆拓土

金戈铁马，气吞万里如虎。这是多么豪迈的诗篇，一个帝王能够带领他的部下，无限延伸自己国家的疆土，那是一件多么骄傲的事。开疆拓土后，要有强有力的军事能力护卫疆土。并做到顺利传承。

2、国家统一

久合必分，久分必合。这似乎是历史规律，合则国家稳定，分则国家动乱。因此能够建立一个大一统的政权，成为了伟大帝王入选的必要条件。

3、经济繁荣

经济的繁荣，代表一个时代的国力，国富民强，人民生活安定，社会矛盾就会小。

4、文化传承

文化是人类文明的根基，良好的文化氛围才可以锤炼出深刻的思想。

5、仁政

中国历史上，儒家思想统治了千年。仁德作为品行的标准，一直被重视。很多帝王就是实行仁政。

当然还有很多方面的参考，在此就不一一赘述。对照这些标准，我们一起来了解下秦始皇、汉武帝、唐太宗和宋太祖，看看他们当中谁是伟大的帝王。

秦始皇

公元 前221年，秦王嬴政灭了六国，建立了大秦帝国，自称始皇帝。建立第一个大一统的封建王朝。他在中央设三公九卿，在地方上废除分封制，实行郡县制。统一了文字，统一了度量衡。军事上北击匈奴，南征百越，修建了国人骄傲的万里长城。秦始皇建立的中央集权制度影响了中国两千多年。秦始皇结束了自春秋战国以来，五百年多年诸侯分裂割据的局面，秦朝是中国历史上，第一个多民族共融的中央集权制的封建主义国家。

但秦始皇残暴任性，好大喜功。对老百姓没有仁爱之心。滥用民力修建阿房宫、骊山陵墓。为了统治的需要，焚书坑儒。为了长生不老，轻信方士胡言。开疆拓土、国家一统、统一文字等方面，秦始皇都是前无古人。秦始皇称帝后，在位时间太短，没有足够的时间恢复和发展经济，秦朝说不上经济繁荣。仁政就更没有。

汉武帝

汉武帝不是汉朝的开国皇帝，可却是西汉最有作为的皇帝，他的功绩也有‘’文景之治‘’的贡献，他的爷爷和爸爸给了他一个良好的基础。汉武帝继承和巩固中央集权。重用桑弘羊等人发展经济，让董仲舒负责文化建设，独尊儒术统一了思想。任用卫青和霍去病远征匈奴。晚年的汉武帝也沉迷于长生之术，导致了多次巫蛊之祸。汉武帝时期打通了丝绸之路，促进了东西方文化的交流。不过汉武帝的一意孤行，穷兵黩武给西汉的未来埋下了祸根。

唐太宗

唐太宗李世民虽不是唐朝的开基者，但他却是唐朝建立的参与者和谋划者。唐太宗智勇双全，人脉很广。这也为他发动玄武门之变提供了有利条件。唐太宗登基后，开创了唐朝的第一个盛世‘’贞观之治‘’。唐太宗礼贤下士，虚心纳谏，手下出现了一大批名士。唐朝经济繁荣，文化也发现很快，在唐朝中期达到鼎盛，著名的诗人遍地都是。但唐太宗发动玄武门之变，杀死太子哥哥李建成，逼父亲李渊退位，一直被后人诟病。

宋太祖

宋太祖赵匡胤是通过‘’黄袍加身‘’，兵不血刃的取代了后周政权，建立了大宋王朝。随后不断的东征西讨，大宋结束了四分五裂的五代十国。宋太祖武将出身，取得天下，他也担心别人效仿，于是又来了一个‘’杯酒释兵权‘’。宋朝由此开始重文轻武，由于文官地位的不断提高，宋朝又出现了一个文化高峰。艺术家皇帝也不少。求和换来的安宁，让宋朝经济飞速发展。皇帝多仁政。

不管怎么说，皇帝除了是天子之外，他们也是人，是人，就会有缺点，就会有不足。秦皇汉武，唐宗宋祖都是非常了不起的皇帝，要分个子丑寅卯实在不易，不过非要做个选择，我个人认为秦始皇应该是最伟大的帝王。

怎么评价刘邦之妻–吕雉

中华民族自古就有男尊女卑的思想，女性要想得到金钱和地位，就必须牺牲自己的利益或名节，才能得到自已所需的、所要的。但历史也不是不给女性机会的，在中国古代社会中能把持朝政、甚至能登到政坛顶峰的女性不是没有，她们都有一共同的优点，那就是不肯输于男人的性格和良好的教育及宽阔的心胸，同时还有永恒的信念和理想，优其重要的是她们都心狠手辣，就是自己的亲生骨生也痛下杀手，无情和冷酷是她们的本性。象汉高祖刘邦的皇后吕雉就是一个非常典型的人物了，那么历史上的吕雉到底是个什么样的一个人呢？在历史上，吕雉是高祖刘邦的皇后，非常狠毒，而且妒嫉心又非常的强烈.，见不得自己的丈夫喜欢别的女人，最有名的人彘事件不就是吕后的杰作吗？如此血腥残暴事件也就是她吕雉能做得到。

虽然，吕后冷酷残暴，但是全凭借着她的这股劲，才能有效的辅佐刘邦，成为她登上人生巅峰的重要手段。因为刘邦一芥布衣，充其量是个二流子，根本不懂治国理念，如果没有吕雉的帮助扶持，汉初不可能建设得繁荣昌盛。日后，凭借着吕后的雄才大略，在高祖驾崩后，吕雉一个女人能很好的掌控局面，不至于朝堂失控而动乱。作为一个女人，吕后是有苦宗的，她也很无奈，是形势逼迫她不得不心狠手辣，她也不过是完成自己的职责而已。在刘邦打天下的过程中，吕后是功不可莫的。

刘邦和.历史上的任向一位皇帝一样，在.社稷稳定之后，同样也开启了排除异姓王的行动。功`劳最大的三人中，高参张良精明过人，肃何是个贤臣，属忠厚之流，此二人深知“鸟尽弓藏，兔死狗烹“之道，在刘邦面前处处小心谨慎，显然对刘邦来说已构不成威胁了。只有韩信了，此人不仅有污点，在楚汉之争最关键时刻竟然为了讨封，命令军队停止不前。而且还居功自傲，令刘邦很不放心。于是刘邦先将他由齐王改封楚王，继而借机贬为准阴侯，并设计将其带入京城，便于监管。后来，还真的就被逼出了反心，他准备在刘邦外出平乱时逼宫造反，谁知事情败露，吕后联合肃何将韩信骗入宫中斩首。吕后杀韩信完全出于政治斗争的需要，没有任何私人恩怨，与他们的个人品德毫无关系。反之，吕后在危急关头，能够力挽狂谰，行动果断，也展现了她超人的政治斗争经验和敏锐的洞察力，这是常人不可及的。其实，她心中非常的明白，刘邦早就想杀韩信了，只不过没有时当的时机和恰当的理由罢了，否则会招天下人指责的，所以才迟迟没有动他。如今借己之手除掉这个后患，是对刘邦最大的政治援助，刘邦得之吕后杀韩信的消息后，他的心情是:且喜且怜之。首先是高兴，然后才是惋借。由此可见，吕雉是多么了解自已的丈夫啊！

公元195年，刘邦去世，吕后才47岁。她开始以全部精力和心血来经营这个大家庭，她首先扶持了年仅十六七年的刘盈登基，无奈刘盈命短，只做了七年的皇帝就病死了。紧接着又扶持了年幼的小皇子刘恭继位。五十多点的吕后以太皇太后的身份亲政，以一个女人的身躯支撑着大汉的江山社稷。

吕后虽只有刘盈一子.，但刘邦与其余的妃妾们还生有六七个儿子。而刘恭并非刘盈嫡子。那么刘盈死后，他的兄弟们就有争夺天下的可能了。这是吕后最头疼的事了，所以，在刘盈的葬礼上，吕后没有流沮。聪明的下属当然知道主子的心事，一方面为了让吕后安心，一方面为了保命，手下大臣纷纷献策，保荐吕姓人员担任要职，吕后便顺水推舟，不仅趁此时机让自己的娘家人掌控军机大权，还大肆地封吕姓王。

历史上一直诟病吕后扶持吕姓党.羽的形为，其实，这就是站在刘姓皇族的角度看问题。其实持这种观点的人，他们忽视了当时的政治危机。刘邦是开国之君，他死咐，与他一起创业打江山的开国功臣们大数健在，其中许多人的出身和刘邦一样，都是农家出身或是低层小吏。他们这类人文化低，传统道德观念谈泊，同时又功勋卓越，那可谓是说反就反的。如果刘邦在的话，还可镇得住他们，刘邦的亲生儿子即位也还说得过去。而刘盈之后，面对如此强大的“反动势力“，那就不可欲测了。

从此，吕后看指望刘姓无果之际，那聪明绝顶的吕后只有寻求娘家人的帮肋了，这无可诽议，都在情理之中。

从她苦心经营这个家的情形来看，吕后是一心一意地想把大汉江山牢牢的掌控在刘家人的手中。但事与愿讳，她苦心扶持的孙子刘恭却不买帐，还一个劲的想为自己的母亲报仇。吕后这是自已配药自己吃呀，便借口刘恭患有精神病，不能正常理政了，又策立了新君刘弘。据说，刘弘是刘恭的同父异母的兄弟，但某些人不承认这个冒牌货。可怜的刘恭不久便死于非命，死因不言而喻。从相关史书上看，说晚年的吕后杀人如痳，一点不过分。刘邦与其他妃子的儿子基本上都让她逼死了。但她亲政期间，薄税赋，废苛政，正民风，举孝悌，尤以叫停″三族罪“和″妖言令“为史称颂。历史也不得不承认，高后女主，制政不出闺阁，而天下晏然，刑法罕用，罪人是希，民务稼穑，农食滋殖“。这显然一幅盛世景象。历史如此客观的评价吕后，足矣！

黄帝与皇帝的区别是什么

黄帝，是传说中远古黄河流域部落联盟的首领，是中华民族的人文初祖。相传黄帝与炎帝两部落结成联盟，形成了华夏族就是汉族的前身，所以中国人自称为“炎黄子孙”。

皇帝，是公元前221年秦王嬴政灭六国、一统天下，自觉功勋应同于远古传说中包括黄帝和炎帝在内的“三皇五帝”，而自称为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一位皇帝。

黄帝只有一位，而皇帝自秦朝统一至清朝灭亡，前后有四百多位了。最后一位皇帝是清朝的宣统皇帝，也就是爱新觉罗.溥仪。他也很神奇，一生当过三次皇帝，退了三次位！

皇帝去世为什么叫驾崩

所谓“崩”，其实就是山倒塌了。皇帝是万人之主，死了自然不同于常人，势必有山崩地裂之感，令亿兆国人震惊。在古代，人等级贵贱分明，根据地位高低，人死的称呼也不同。皇帝死为“崩”，诸侯为“薨”，大臣为“卒”，士人为“不禄”，庶民为“死”。皇帝死为何称“驾崩”呢？驾，原是古代车辆的总称。古代皇帝的车驾可分为大驾、法驾、小驾，而皇帝出行时，仪仗队规模最大者为大驾，在法驾、小驾之上。明朝张自烈撰的《正字通》上载：“唐制，天子居曰衙，行曰驾”。因此，渐渐地“驾”也就成为古时对皇帝的尊称，或用来借指皇帝、天子。如护驾、圣驾等。因为古代驾借指皇帝，而崩是指皇帝死如山般倒塌，所以“驾崩”是古人专指皇帝死亡的一种尊称。

人死如灯灭，不管是多么伟大的人物，多么高贵的帝王，一旦死了，也都和动物常人死了一样，再也没思想了。只不过一个人生前，是奸是恶，是好是坏，只能看给活着的人或后来人有什么影响了。诗人藏克家说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。这就是一个人人生对他人影响大小好坏而已。死了就是死了，他怎么还会活着，正是因为这个人生前有能影响别人的超常举动，所以才让人不断记挂着，褒贬着，而他的尸身和其他常人一样，同归于朽腐。因此北宋欧阳修说过：“其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形：不与万物同尽，而卓然其不朽者，后世之名”。作为人是留美名还是留恶名于世？是默默无闻还是盛名于世？就全看自己生前的言行和造化了。

商朝历代帝王之间是怎么传位的是子承父业还是没有关系的推举制

商朝是我国历史上第二个朝代存在了五百多年，各种规章制度还不算完善。嫡长孑继承制度是西周时周公制定的。商的建立者汤死后，一般实行兄终弟及和父死子继交替实行的办法。他的小儿子继位，然后是弟弟继位。取得王位的人总希望把位子传给自己的子孙，当然有很多人反对。于是商王不断迁都把反对派留下把自己的亲信带走。因此商代历史上经商迁都。公元前十四世纪商王盘庚把都城近到殷，才从些稳定下来，商朝也叫殷朝。

有人说同样是帝王宠妃，戚夫人和慎夫人的结局却大不相同，对此你怎么看

戚夫人深受刘邦的宠爱，但她的结局被很悲惨，在刘邦驾崩后，吕雉掌权，不仅毒杀了戚夫人之子刘如意，也把戚夫人残害成人彘。而慎夫人是汉文帝的宠妃，当时慎夫人曾一度可以与窦漪房皇后同席而坐。同时戚夫人和慎夫人也都是能歌善舞。

那为什么她们结局却不相同呢？

戚夫人和慎夫人虽然分别是刘邦和汉文帝的宠妃，但戚夫人仗着刘邦对她的宠爱，同时又以刘邦不喜欢太子刘盈前提，就劝刘邦废刘盈而立其子刘如意为太子。

戚夫人这样的做法就严重的威胁了皇后吕雉和太子刘盈的地位，这也是吕雉说不能忍受的，虽然后来刘邦放弃了他要改立太子的想法，但戚夫人这次也让吕雉所深深的记恨，吕雉也一直想除去这个对自己有很大威胁的戚夫人。

而刘邦虽然感觉到自己一旦驾崩后，吕雉会对戚夫人不利，同时又派连吕雉都敬畏的周昌为赵王刘如意的相国，刘邦觉得这样吕雉如果想加害戚夫人和刘如意时也会有所顾忌。同样刘邦也对戚夫人说过在他驾崩后，就让戚夫人离开京城。

刘邦虽然事情都给戚夫人安排好了，但他却是让戚夫人在他驾崩后离开京城，而不是在刘邦生前就让戚夫人离开。

结果在刘邦驾崩后，刘盈登基为帝，吕雉被尊为太后而掌握大权，这时戚夫人想离开已经为时已晚，最终导致了戚夫人悲惨的结局。

戚夫人悲惨的结局，主要是她曾经劝刘邦改立太子，这严重威胁到了吕雉和刘盈的地位，所以吕雉一旦掌握大权，就开始对戚夫人下手而打压戚夫人。

而慎夫人则不同，她虽然是汉文帝的宠妃，但他知道皇宫内勾心斗角、争风吃醋很厉害，一旦不小心就会有杀身之祸，慎夫人面对这样的环境，她就表现的对窦漪房皇后非常的尊敬顺和，同时她也对汉文帝之母薄太后也非常孝顺。

慎夫人这样的表现就受到了窦皇后和薄太后的认可，也让薄太后对她的感觉不错。慎夫人一是没有让窦皇后感觉到威胁，二是汉文帝驾崩后，薄太后还在，三是窦太后虽然后来掌握了一定的大汉政权，但她并非像吕雉那样，所以慎夫人的结局要好过戚夫人很多。