李白为什么没入选唐宋八大家之一?下面66历史网小编为大家详细介绍一下相关内容。
汉朝流行赋,到了魏晋南北朝时期,华美的骈文盛行,之后便是我们熟悉的唐诗宋词元曲明清小说,等文学特征。
但这些只是那个时代的文学特点,而不是说那个时代只有这一种文学形式,就说唐诗吧,那是个诗歌特别发达的时代,唐朝特有的性格特点,塑造了大气磅礴的唐诗,同时也诞生了无数伟大的诗人,李白和杜甫就是唐朝诗歌的两座巅峰,而且是风格完全不一样的诗歌活动。
李白的文采,那是公认的天才型,挥毫泼墨,绣口一吐就是半个盛唐,但以李白的成就为什么不是唐宋八大家呢?
唐宋八大家指的是,唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位,这个名号虽然响亮,但也正是因为名号太响,所以误导了很多人。
他们八位文采好不好,当然好,但是说他们是八大家,指的是散文八大家,也就是写散文写得比较好的八个人。
如果按照大的类别来分,文章分为散文和骈文两大类,骈文就是讲究对仗,将对浮华的文风,文字的有没这种文章,跟骈文相对的就是散文。
散文写起来就没那么多的讲究,不追求文字的形式美,以文以载道为目的,这就是跟骈文相对的散文。
这八个人韩愈和柳宗元都是古文运动的发起者,所谓的古文指的就是散文,是跟当时流行的骈文相对的,所以韩愈要提倡直追先秦的古文,实际上也就是散文。
宋朝这六位,水平也高,但是总有点关系户的嫌疑,核心人物就是欧阳修,他非常欣赏三苏的文章,因为欧阳修本人就是提倡这种文风的,这也是苏轼能在科举大获成功的核心要素。
欧阳修和三苏是提携关系,而曾巩是欧阳修的学生,王安石又是欧阳修家的常客,这么说来,宋朝这六位简直就是一个小团体,是以欧阳修为核心的这么一群文学爱好者,他们所提倡的就是散文之风气。
说到这里其实关于李白为什么不是唐宋八大家已经一目了然,李白是以诗歌闻名的,而唐宋八大家评判的是文章,而且是专门指的散文,所以没有李白很正常。
这种以偏概全的误会其实还有一个,跟这个散文也有关系,那就是著名的古代文章选集《古文观止》,很多人看这本选集,感觉最早从周代就开始,一直到后来,感觉这应该是代表了古代最好的文章。
这其实也是个典型的错误,《古文观止》应该叫古代优秀散文汇编,根本就没有收录骈文赋这种文体。
与之对应的是《昭明文选》,起编写团队,要比《古文观止》豪华的多,如果你想全面地了解古代的文章,这两本书都要读一读,千万不要只读《古文观止》,以为古代人都是这样写文章的,他仅仅代表了一部分文体,主要是这个名字太迷惑人,很多人再不细看的话,真的因为《古文观止》就代表古代最好的文章了。
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