诗解语文味教法:最好我们不相识(用情诗解释)_教学法_便可_语文

今天早上五多点多就醒了。醒了靠在床头,在手机有道云客户端写了如下的话,发到语文味工作室QQ群:

语文味教法是一种新的教学语言。为使那些未接触过语文味学法或对语文味学法接触不多的语文教师,能够比较快地理解语文味教学法,我曾写过一篇随笔《相识-相知-相爱-相守——语文味教学法的一个通俗解释》,把 语文味教学法之“一语三文”教学模式中的四个要素及其联系,类比于人和人之间的相识—相知—相爱—相守(相伴、相惜)这一过程,基本内容如下:

语言、小哥、文学、文化,是语文教学内容的最大公约数。语文味教学法之“一语三文”教学模式第一环节的语言教学,目的主要是求“亲”。

语文味教学法之“一语三文”教学模式第二环节的小哥教学,目的主要是求“真”。

语文味教学法之“一语三文”教学模式第三环节的文学教学,目的主要是求“美”。

语文味教学法之“一语三文”教学模式第四环节的文化教学,目的主要是求“善”、求“上”。

这四个层次和角度,既作为语文味教学的内容要素,也作为语文味教学的程序要素,共同构成语文味教学的动态系统与标志性、符号性特征。

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语文味教学法是一种追求真、善、美、乐相统一的表现性、抒情性教学法。和传统的再现性教学法不同,语文味教学法是熔铸了教学主体生命体验的表现性、抒情性教学法,是引导、激励语文教师追求与打造出更具有高度、广度、深度、厚度与温度的语文课堂的教学法,是能不断提高语文教师的综合素质、引导与激励语文教师把语文教学不仅仅当成职业甚至事业,而是要能逐步发展到把语文教学当成志业的教学法,是能从根本上帮助语文教师有效克服职业怠倦和审美疲劳的教学法,因而它是解放语文的同时也解放语文教师的语文教学法。时间和实践将证明,这一新的教学语言的诞生,是对中国语文教育发展史的一个革命性贡献。

语文味教学法“一语三文”教学模式之间的联系,可用以下情诗来阐释——

《最好不相见》

仓央嘉措

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,

如此便可不相思。

第三最好不相伴,

如此便可不相欠。

第四最好不相惜,

如此便可不相忆。

第五最好不相爱,

如此便可不相弃。

第六最好不相对,

如此便可不相会。

第七最好不相误,

如此便可不相负。

第八最好不相许,

如此便可不相续。

第九最好不相依,

如此便可不相偎。

第十最好不相遇,

如此便可不相聚。

但曾相见便相知,

相见何如不见时。

安得与君相诀绝,

免教生伤作相思。

曾虑多情损梵行,

入山又恐别倾城,

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

我把它简化一下——

第一最好不相识,

如此便可不相知。

第二最好不相知,

如此便可不相思。

第三最好不相思,

如此便可不相恋。

第四最好不相恋,

如此便可不相惜。

最好我们不相惜,

如此便可不相弃。

但曾相见便相知,

相见何如不见时。

安得与君相诀绝,

免教生伤作相思。

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

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