正史中赵云的武艺是什么水平？文聘和魏延，臧霸，关平哪个武功高_武艺_十八般_关羽

本文目录

• 正史中赵云的武艺是什么水平
• 文聘和魏延，臧霸，关平哪个武功高
• 关羽温酒斩华雄，华雄的武艺怎么样
• 关羽、张飞的盖世武功是如何学来的
• 罗艺、罗成、罗通、薛仁贵、盖苏文、秦琼几人的武艺该如何排序
• 古代十八般兵器到底是哪十八般
• 十八般武艺样样精通，指的是哪十八般
• 古人真的会“十八般武艺”吗
• 常于韩当，周泰并肩作战的蒋钦的武艺在《三国演义》中能排多少名其领兵水平又怎么样
• 《水浒传》中的“丑郡马”宣赞的武艺与郝思文相比，谁更胜一筹

正史中赵云的武艺是什么水平

史书上关于赵云的记载，主要在《三国志》以及裴松之对其注引的《云别传》中，这其中涉及到赵云武艺方面的记叙，有以下几处：

一、“瓒遣先主（刘备）为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。”

在公孙瓒的安排下，赵云跟随刘备至青州田楷处，抵御袁绍的进攻，赵云在刘备手下掌管骑兵。在古代骑兵属于一个高级兵种，一个骑兵相当于一个小坦克，因此骑兵的人选通常都需要弓马娴熟，身手敏捷的人，而赵云能够掌管骑兵队伍，从侧面反映了他的武艺超群。

二、“先是，与夏侯惇战於博望，生获夏侯兰。”

在与曹魏名将夏侯惇对阵的战场之中，生擒了一名敌将，可见赵云武艺之精湛。

三、“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”

这就是后人所津津乐道的长坂坡赵云逞英豪的原文记载，虽然没有演义中七进七出，杀死五十多名敌将，夺得青虹宝剑那样出彩，但在乱军之中能保存性命活下来就已经殊为不易，何况还带着女人孩子，赵云的个人勇武可见一斑。

四、“忠过期不还，云将数十骑轻行出围，迎视忠等。值曹公扬兵大出，云为公前锋所击，方战，其大众至，势逼，遂前突其陈，且斗且却。公军败，已复合，云陷敌，还趋围。将张著被创，云复驰马还营迎著。公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。”

这一段乃是赵云军旅生涯中最高光的时刻，也是其个人武艺与胆略一次最佳的展现，我们所熟知的“赵子龙一身是胆”就出自于此。赵云领着数十骑与曹操的前锋部队（少数得有几百人，至少是赵云的十倍）狭路相逢，不仅击败了曹军的先锋部队，再杀出重围的情况下，又返回敌阵中救出手下将领，此后摆出空城疑兵之计，大败曹操，吓得曹操的军队自相践踏。刘备手下的将军士兵没有不服气的，称赵云为“虎威将军”，可见其武艺超群，胆识过人，将刘备军中完全折服。

文聘和魏延，臧霸，关平哪个武功高

文聘是曹操的将领，原是荆州刘表大将，刘表死后跟随刘琮降曹，曾任江夏太守，后将军新野后，名气不那么大，但曾战胜过关羽，应该与魏延武艺相当，魏延与五虎上将相比，也差不多。臧霸，是赵云师弟，武艺高强，性格与曹操不和，老是与曹操作对，曹操不喜欢而不重用。关平是关羽义子，武气高强，蜀汉后起之秀，关公走麦城一同被捕被杀。

关羽温酒斩华雄，华雄的武艺怎么样

华雄的武艺不错，应该有一流水平。

关羽温酒斩华雄是大家熟悉的三国故事。这一战罗贯中没有直接描写两人的厮杀过程，只是通过众诸侯在帐中听到外面“鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩”来间接反映了关羽和华雄交手的激烈场面。

不过这一战虽然激烈，但是时间不长。在关羽出战前，曹操准备了热酒一杯让关羽喝了再上马，关羽却说酒暂且放着，去去就回。结果等关羽斩了华雄，取了首级回帐，酒还是温的。

演义中虽然没有写明十八路诸侯讨董卓是什么时候，但是从历史上董卓迁都长安的时间看，关羽斩杀华雄应该是在寒冬之时。

冬天热酒冷得快，从热到温大概也就二三十分钟的样子。关羽从出帐提刀上马，冲出营门大战华雄，将其斩杀以后斩首再回到帐中，总共就花了这么点时间，两人交手的时间自然更少。

而葭萌关之战张飞和马超从下午厮杀到天黑，不过战了两百二十几个回合。关羽和华雄交手应该最多也就是二十个回合左右，并不算多。

考虑到此后夏侯惇和关羽曾经交手十几个回合不败，管亥也能和关羽杀上几十合以后才被杀，单从和关羽交手的结果看，华雄的武艺似乎不强，要弱于夏侯惇。

不过华雄和关羽交手前还连杀了联军鲍忠、祖茂、俞涉、潘凤四将。其中鲍忠、祖茂都是一刀杀死，俞涉是三合被杀，潘凤虽然没提几合战死，但是书中也说是去不多时，自然也不可能坚持多少回合，所以四将都是被秒杀无疑。

这四将虽然都是一出场就被华雄所杀，没有什么表现，不好说他们武艺高低。但是在演义中能在正面交锋中这么直接秒人的，基本上武艺都不差，至少也得是马岱、李典这个水平。

更何况华雄斩杀的四将中，祖茂可是孙坚手下的四大将之一，和程普、黄盖、韩当并列。程普等三人虽然不算什么顶尖高手，但是在后来也有所表现，武艺不弱。祖茂能和他们并列，自然也不可能差到哪里去，少说也有二流水平，对上夏侯惇、张辽这个级别的武将，也不至于被秒杀。

因此从华雄能连续秒杀四将，特别是祖茂的表现来看，他的武艺应该比夏侯惇等人还要强一些。

所以综合考虑华雄对关羽和鲍忠、祖茂、俞涉、潘凤四将的表现，他的武艺应该和夏侯惇等人相当，但是攻强守弱，遇到不如自己的人可以秒杀，但是遇到高手也难以持久，是一个优点缺点都很明显的武将。

关羽、张飞的盖世武功是如何学来的

出众的武艺必有师承渊源，打枣捅猪练不出功夫。

很多朋友只看过《三国》，却未曾读过《三国前传》。

据史学大家肥猫考证，三国众武将皆有师承，武艺皆非凭空而来，今天就给大家来讲几个代表性人物。其中就有关羽和张飞。

东汉末年时候，并州雁门世居着张家大族，族中有一系，有兄弟三人。

长兄名为张傀，字孟礼，是当时著名的武术大家，十八班武艺样样精通，祖传戟术更是世间一绝。 张傀授艺有教无类，广收门徒，因材施教，能够根据徒弟们各自不同的特点而传授相适合的武艺，或灵逸，或刚猛，或劲健。

张傀的开山弟子就是典韦。 典韦身高力大，膂力超群，张傀教与他一套“恶来十三双神戟”的绝技，和典韦力大无穷的特点相适应。由于典韦的箭术不精，张傀又授予他“夜摩飞戟”的暗器功夫，弥补其中远程功击力的不足。典韦上阵对敌，背后常插八柄小戟，这项神技他练至第八重的境界。

张傀的第六个徒弟也威名赫赫，他就是东吴第一猛将――太史慈。

太史慈悟性很高，但力量却不足，如果持短兵器，防御力肯定不够。张傀就传授了枪术和“八十步神射”的箭术，“夜摩飞戟”的功夫也传授给了他。太史慈上阵时背后插着两柄小戟，他的飞戟功夫只达到第三重。

张傀非常了不起，曹魏和孙吴的第一勇士都出自于他门下。

兄弟三人，张傀居长，二弟是文士，三弟张俭也是一位武术大师。

张俭，字叔朴，性情孤僻，不擅言辞，但张俭的收徒标准却非常高，精挑细选。张俭平生只收过一名徒弟――吕奉先。

张俭授艺则非常细致严格，心无旁骛，专心致志地把祖传绝学“霸王戟”倾囊相授于吕布，还教会了吕布“一百五十步神射”的绝世箭术。吕布最终成为了三国第一名将。

张家老二名叫张偃，字仲伏，他是个饱学文士，不会武艺，他在宛城做官，他的妻子可是个了不得的人物。

张俭的妻子人称为“凤茹夫人”，手中一杆大枪神出鬼没，已臻化境，打遍天下无敌手。张家宗室中的很多年轻弟子都向她拜师学艺。

凤茹夫人的枪术有三样绝招：第一是“狮吼凤鸣枪”，第二是“百鸟朝凤枪”，第三是“丹凤朝阳枪”。

当年，张偃在朝中有个老友，因遭阉宦诬告，获罪族诛。而张偃义气深重，救下了老友家中的一个幼儿，携回宛城抚养，收认其为义子，取名张飞，字翼德。

凤茹夫人第一个弟子就是张飞，将“狮吼凤鸣枪”传授于他。这项枪术以“狮吼功”为辅助，声如震雷，威风八面。

张飞长大成人后，身负绝世武艺。但张飞自小性格刚硬暴躁，好酒任性。因行侠仗义，得罪了当地的贵族，被举报到了官府。官府辑拿，张偃夫妇怕张飞的身份被暴露，无奈连夜送他出逃。

宛城外，桃林边，背负着行囊的张飞跪辞两位亲人，为了防止将来被高人辨认出武艺的师承渊源，连累了两位恩人，张飞就将大枪的枪头拧成了九曲盘蛇的形状，以行走江湖时，不会暴露出师门来历。

后来，张飞逃到涿郡，安定下来，以屠猪为业，他在自己隐居之所的后院中种植了一片桃林，就是为了记念张偃和凤茹夫妻二人的恩义。

凤茹夫人名义上的开山弟子是张绣，是张家宗室子弟，所学的武艺是“百鸟朝凤枪”。 张绣聪颖伶俐，却不够勤奋，枪法虚浮，但也算有所成就，凭着这一手枪法，张绣横行西域，被江湖称为“西域枪王”。

凤茹夫人的第三个弟子名叫张辽，字文远。后来也成为了一代名将。

凤茹夫人第九个弟子名叫马超，字孟起。凤茹夫人当时已年近花甲，想把马超当做自己的关门弟把“丹凤朝阳枪”传授给了马超。 马超凭此绝技行走西凉，从无敌手。

凤茹夫人的关门弟子名字叫曲阿小，是收养的被弃遗孤。 曲阿小就是太史慈与孙策对战的时候，奋勇压阵的那个小将。曲阿小学成武艺后到刘繇处从军，恰与太史慈在同一个军营，从武艺招数中他辨认出了太史慈的师承，两人也算半个同门，所以他就奋勇为太史慈压阵。世人误传是“曲阿小将”，其实是听错了，他名字就叫做曲阿小。

刘繇势败，曲阿小离开中土，辗转跋涉，到了凉州地界的天水关定居下来。曾经教授过当地一些年轻人武艺。其中一个少年名叫姜维，字伯约。

汉末时期，江湖中另有一个武术流派，以刀术见长，最为世人推崇的是冀州蔡家，当时掌门人是号称“天下刀祖”的蔡隽。

蔡隽，字文永，武艺高强，授徒有方，威名扬于四海，前来投师拜门者络绎不绝。

蔡隽的亲传大弟子名叫张羽。张羽是前文中所说并州雁门张家的族人。他悟性奇高，天生神力。张羽与族弟张辽同窗读书，两人相伴向族叔张俭求艺。 但当时张俭已经收了吕布做为弟子，心无旁骛。二位族侄前来拜门，张俭不忍心如此良材遭到废弃，就修书给好友蔡隽，请他收张羽为徒，又将张辽推荐给了宛城的嫂夫人凤茹。

到了冀州，张羽拜在蔡隽门下。他天赋极高，学艺又用心勤奋，深为蔡隽所喜，将一身武艺倾囊相授。

但张羽心地豪侠，一次因路见不平，打死了冀州袁家的贵族子弟，官府下了海捕文书。 袁家势力庞大，蔡隽得罪不起，怕被张羽连累，就与儿子蔡阳商议，准备半夜联手擒下张羽。

但府中老仆蔡福路过书房时听到，就悄悄告诉了张羽，两人夜半盗马出逃。

行至半途，因蔡福年事已高，行路缓慢，怕拖累了张羽，就告辞分路而行。老蔡福后来在玉泉山出家为僧，法号普净。

蔡隽发现张羽失踪，知道阴谋败露，就与儿子蔡阳分路带人追赶。在青龙关外，蔡隽终于追上了张羽，劝诱不成，刀兵相见。师徒俩在关前一场大战，战至八十余合不分胜负。 张羽使一招拖刀计，用刀背将蔡隽拍落马下，因念一师之恩，留了其性命。 师徒二人划地绝交，割袍断义。张羽指关为姓，指云为字，改名为关羽，字云长，从此独闯江湖，两人恩断义绝。

关羽回到并州雁门，接上老母遁入江湖，后来隐居于解州乡野，卖枣为生。

关羽走后，蔡隽名义上的开山大弟子就是颜良，武艺是“十八寒焰刀”。颜良出师后，投到当地豪强袁家麾下效力。往后，蔡家新收的徒弟后来就都由蔡隽的儿子蔡阳代父传艺，蔡阳继承了蔡家“天下刀祖”的名号，名震于江湖。

庞德庞令明少年时节曾拜于蔡家门下学艺，但世事难料，战乱纷起，学业半途而废。“十八寒焰刀”只学到十五式，就被马腾带走到西凉从军了。

这就是关羽、张飞和其他一些武将的武艺师承来历。

罗艺、罗成、罗通、薛仁贵、盖苏文、秦琼几人的武艺该如何排序

几个人都是《说唐》前后两传中的主要角色，其中秦琼和薛仁贵还分别是两传的男一号。那么几人的武艺高低要如何排序呢？我们以《说唐全传》为依据，本着战绩为先，描写为辅的原则，来分析一下。

《说唐》前传与后传

《说唐全传》是一部神话色彩浓重的小说，很多大人物都是上界神祇临凡。比如罗成和薛仁贵都是白虎星，在罗成死后，白虎附身薛仁贵。也正因为此，很多人认为同为白虎，实力应该伯仲之间，这是没有任何依据的。最好的例子就是盖苏文和单雄信，两人同为青龙星，但实力并不等同。

相对于前传，后传更加玄幻，法宝满天飞，奇人异事遍地走。特别是主角薛仁贵，有九天玄女罩着，又吃了“面团”，有了九牛二虎一龙之力，让人有一种天上地下，唯我独尊的意思。

同时，在夸张上，后传青出于蓝。前传的李元霸使一对大锤，重八百斤，已经让人匪夷所思，后传铁雷八宝、铁雷银牙的独脚铜人、踹牌更是有过千斤重！这基本已经脱离了人类的范畴。

这么多的加成，乍一看，后传的人物势必比前传更强，然而由于前后传同样有秦琼、尉迟恭这两个“测量尺”在，使得后传一切升华都变得没了意义。从战绩上对比来看，后传和前传根本不在一个档次上，最强的罗仁、铁雷八宝也不过雄阔海、伍云召的水平而已。

罗艺

罗艺的表现不算多，杀得也多为不明实力的龙套，唯一有说服力的大概就是苏定方，然而苏定方的水平也一般般，数合将其杀败只能看做罗艺有资格进入十八好汉的排行榜，具体位置依旧不好分辨。

不过罗艺有两个优势的间接描写。一个是杨林当初南征北战、平定天下，靠的就是武力，在当时来看，普天之下似乎无人是他的对手，以至于他走到哪杀到哪，毫不留情。

可是偏偏讨伐幽州的时候，两个义子命丧罗艺之手，杨林非但不恼，反而对罗艺进行了招安，还答应了听调不听宣这样的“无理”请求，那是不是说明，罗艺的实力起码杨林是认可的，他不想硬碰硬。

在与秦叔宝叙述过往时，杨林曾称自己过去用枪，的确，秦琼的父亲秦彝就是被杨林一枪刺死的。如今年老，使不动枪，所以改用了虬龙棒。这理由看似合理，可他的一对虬龙棒一百五十斤一根，这哪里是使不动？所以有没有可能是杨林在见识了罗家枪之后，觉得在枪法的技艺上自己无法超越罗艺，所以另辟蹊径，改用了棒呢？

还有一点，就是后传在罗通扫北时，番邦众将都久闻罗艺、罗成父子的威名，而且从他们的叙述中可以看出，罗艺在番邦的声望要远胜罗成，这固然与罗成在北平时间短有些关系，但也说明了罗艺的不俗实力。

罗成

罗成是上界白虎星临凡，大隋朝第七条好汉，书中说他七岁能打猛虎、破番兵，使一条丈八滚云枪，重达二百四十斤。

秦叔宝在北平和罗成传枪递锏时，兄弟二人换了兵器比试，结果罗成只一锏就让秦琼招架不住，退出数丈远，还撞碎了花园中的大水缸。

后期尉迟恭出世，与带了三分痨病的秦琼几次大战不分胜负，更是有美良川三鞭换两锏的经典桥段。但是面对罗成，只三四枪就被刺伤，不得不败阵而走。

除此之外，罗成还曾单骑大破长蛇阵；扬州连挑四十二将一举夺魁；龙鳞山回马枪枪挑靠山王杨林……在大将凋零的后期，犹如bug一般的存在。

罗通

罗通七岁时，罗成被殷、齐二王陷害，马陷淤泥河乱箭穿身而死。所以合理推测，罗通的武艺要么是家仆罗安、罗通传授，要么是伯父秦叔宝传授。

罗通天赋不错，虽然没有得到父亲的亲传，但也算把罗家枪发扬光大了。秦琼和罗成会彼此的武艺，所差的只是一招回马枪和一招撒手锏，也就是说除了这两招，两人的武艺是一样的，但是秦琼最多也就能在罗成马前走四五合，儿子秦怀玉与罗通交战，也只四合便认输，这还是一个有爹，一个没爹。可见罗家血统上带来的天赋就比秦家好。

罗通在扫北时被苏定方毒计害得力杀四门，导致精疲力尽，在这种情况下与红袍大力子左车轮战了一二十合就遮拦不住。不过书中交代，生力的罗通与左车轮在伯仲之间。而带了三分痨病且逐渐年老的秦叔宝在和左车轮交战三十合后败走，可见罗通的实力要强过此时的秦琼。

那么对比前传，罗通能处于一个什么位置呢？由于前传中，尚师徒打秦琼比左车轮打老年秦琼轻松得多，所以罗通不如尚师徒，大致处于尚师徒和秦琼之间，和梁师泰仿佛。

薛仁贵

薛仁贵是最被高估的人物，一个是因为吃了面团，说他有如何大的力量，一个是因为很多人没看过古白话本的《说唐后传》，而是以单老评书中的设定进行讨论。

从战绩看，薛仁贵比盖苏文只是略强一线。尽管盖苏文承认自己技艺上不如薛仁贵，但是在面对吃了面团的薛仁贵时，两人大战一百四十合不分胜负，最后薛仁贵还是依靠克制青龙的白虎鞭取胜，可见两人虽有差距，却不大，大致属于同一档次。

那么，我们就可以通过盖苏文，来定位薛仁贵。

盖苏文

盖苏文是青龙附体，单雄信死后转世。所以说他一心与大唐为敌，某种程度上讲也是受到前世羁绊的牵引。

衡量盖苏文、薛仁贵和罗通，就不能不提秦怀玉。秦怀玉在随罗通二次救驾时，曾因尉迟恭公报私仇，被骗力杀四门，直杀到两眼发花，手脚发麻，在这种情况下与盖苏文狭路相逢。书中说即便是生力的秦怀玉也不如盖苏文，所以在这种状态下，一二十合遮拦不住，但是由于盖苏文一心不用别人帮忙，又要活捉秦怀玉，而秦怀玉拼死相斗，所以两足足打了半日也没分胜负，最终秦怀玉眼看支持不住已存了死志时，罗通赶到。

几乎油尽灯枯的秦怀玉此时基本没有多少战力了，不过还是与表弟联手，四十合击败了盖苏文。其实这场看似是二打一，实际秦怀玉能出的力非常小，通过秦怀玉与罗通和盖苏文各自单挑也能看出，盖苏文明显比罗通逊色一筹，这个差距要大过盖苏文与薛仁贵之间的差距。

另外，在凤凰山，盖苏文面对瓦岗旧将组成的二十六路御总兵的围攻，瞬息间就遮拦不住，这比当初从容面对瓦岗群雄的尚师徒、新文礼差得多。

那么，如果对比前传人物，盖苏文和哪一位仿佛呢？我们还是要通过秦怀玉来看，秦怀玉与老年尉迟恭不和，不然尉迟恭也不会公报私仇骗一个小辈力杀四门，两人殴斗时，看似秦怀玉占了上风，但是当尉迟恭做了准备之后，秦怀玉还曾被摔了一个跟斗，而那时的尉迟恭已经年近七十。也就是说，秦怀玉肯定不如巅峰的尉迟恭，而盖苏文比他略强一些，最多也就是巅峰尉迟恭的水准。这样算下来，薛仁贵还不如巅峰期的秦琼，毕竟与尉迟恭相遇的秦琼已经带了三分病。

综上所述，罗成和秦琼就是他们巅峰期的自己，罗艺大致和杨林仿佛，最差也不会差过尚师徒和新文礼；罗通不如尚师徒，强过巅峰秦琼；薛仁贵不如巅峰秦琼，基本和巅峰尉迟恭相差不多；盖苏文上限巅峰尉迟恭。

那么，几人的武艺排序就是：

罗成＞罗艺＞罗通＞秦琼＞薛仁贵＞盖苏文。

古代十八般兵器到底是哪十八般

每个男人在少年时代都有一个武侠梦，看到电视电影中那些飞檐走壁舞枪弄棍的大侠们，总是心潮澎湃，热血沸腾，一听到十八般武艺样样精通，总会忍不住多看两眼，好在同小伙伴玩闹的时候，能够有一个好的角色候选（就是模仿电视剧中的角色，然后看谁厉害，希望我和我的小伙伴不是唯一）。从那以后“十八般武艺，样样精通”，对我们来说就是武功高强的代名词，有段时间和小伙伴们还专门讨论了是哪十八般武艺，易筋经、九阳真经、九阴真经、降龙十八掌、六脉神剑……现在回想一下还是挺有意思的。

其实，十八般武艺是什么，真的是难倒了不少人。我国是一个有这数千年历史文化的国度，武文化也是源远流长。我们常说的十八般武艺，并不是十八种功夫，而是指代十八种兵器。中国古代的兵器的历史，可以追溯到石器时代，在绵延数数千年的战争中，制造了种类繁多，工艺先进、杀伤力极强的武器。这些冷兵器虽然看似残酷，但在历史进程中，它们和文明文化一样，都是参与者和推动者。

十八般武艺这种提法，最早出现在南宋时期的兵书《翠微北征录》之中，元代以后，十八般武艺的书法就流传更为广泛了，但是这一时期，兵书典籍中只是提到了十八般武艺，却没有细说是哪十八种兵器，这也为研究这一段历史的学者留下了一个谜团。到了明代，终于有人说出了是哪十八般武艺，博物学家谢肇淛在其著作《五杂俎》中首次提到：

弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、鞭、锏、挝、殳、耙、绵绳套索、白打

同样，在明代朱国祯的笔记小说《涌幢小品》中，也将十八般武艺定于为这十八种，其中前面十七种为兵器，最后的白打，指的是散打搏击。

但是在明代小说家施耐庵的理解中，十八般武艺就应该是十八种兵器，他在《水浒传》中，提出十八般武艺应该是：

矛锤弓弩铳，鞭简剑链挝，斧钺（并戈）戟，牌棒与枪杈。

但是施耐庵这样的安排，也有人质疑。质疑的点主要有这几个：铳、链、牌。后人把铳作为火器的名字，可是兵器中却从未听说过有叫做铳的。链和牌，在其他文献记载中，没有见过相应的记载。

后来十八般武艺又出现了九长久短的说法。

九长为枪、戟、棍、钺、叉、鎲、钩、槊、环

九短为刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵。

这种列法，远射兵器的弓矢和防御武器的牌或藤牌消失，也是近代练武者不善习弓矢，只教套路的反映。

那么现在，我们说着十八般武艺指的是：

刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星锤

这样的说法，得到了更多人的认可。

曾经幻想十八般武艺样样精通的我，现在只想安静做一个吃瓜群众，每天码码字，就可以了。

十八般武艺样样精通，指的是哪十八般

还记得当年在拳馆，老师给我们谈起“十八般武艺”，普通人能够把其中一种练好就很了不得了，何况十八样！

只是中国武术，已经日渐变成小众，而且大家也不喜欢吃苦，能炼得其中一样武艺的皮毛的，都已经少数了。

说起“十八般武艺”，很多人都知道这是我们中国武术的一个传统说法，其实，它还是我们的非物质文化遗产呢！

在2011年5月23日，“十八般武艺”，经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。到了2019年11月，“十八般武艺”被列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。

十八般武艺，是我国武术的一个传统术语，也称“十八般兵器”、“十八般武器”，常见于中国古代的戏曲、小说中，指使用各种武术器械的功夫和技能。

古时候说起某位将军或好汉的武功厉害，经常用到的几个词，比如弓马娴熟，比如十八般武艺精通。

当然武侠除外，因为武侠里面用掌法、内功，比如降龙十八掌、一阳指、六脉神剑，这些远远超越十八般武艺了。

“十八般武艺”最早作为军事术语出现在兵书上，始见于南宋华岳撰写的《翠微北征录》。该书卷七记 “武艺一十有八，而弓为第一”，由此可见为什么经常强调将领的“弓马娴熟”，只是该书没有给出“十八般武艺”的具体内容。

在明代施耐庵《水浒传》里，第一个出现的人物，八十万禁军教头王进在史家庄碰到史进，第二回中：

“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪杈……不觉荏苒光阴，早过半年之上……史进打这十八般武艺，从新学得十分精熟。多得王进尽心指教，点拨得件件都有奥妙。”

大家要知道，林冲是禁军的枪棒教头，而王进的教头前面没有说明是什么兵器，而且他是真会十八般武艺，因此，很可能他是禁军总教头。

这可不是吹的，史进在他手下学了半年，超过了之前所有师傅传授的武艺，从这个角度一看，王进的武功比林冲高得太多，从头到尾都没写他跟人动手，但是“十八般武艺精通”肯定比只会枪棒要高多了。

到了明代后期万历年间，“十八般武艺”的具体内容又有了新的表述：“一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三镐、十四殳、十五叉、十六钯头、十七绵绳套索、十八白打”。

这个“白打”就是徒手搏击，拳术在武术练习中历来受到人们重视。明代抗倭英雄戚继光，在《纪效新书·拳经捷要篇》中曾指出：

“拳法似无预于大战之际，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。”

由此可知，十八般武艺所指的内容，在不同时期有所变化，但基本上大同小异。到了现代，我们对“十八般武艺”的理解是泛指多种武器，或多种技能。

今天回答这个问题，只因想起当年老师说的，我们现在连学习一样武艺的皮毛的人都少了，因为大家怕吃苦。

武艺，作为我们宝贵的文化遗产，希望我们还是要做到不怕苦，能学好一样武器，或最简单的徒手的拳术，不说发扬中华武术的大话，对于自己，可以做到强身健体，也是非常好的。

古人真的会“十八般武艺”吗

十八般武艺，最早见载于南宋华岳撰写的《翠微北征录》上。这里有两层含义，一个含义是说十八般武艺呢，弓为首。第工层含义呢，也就是说在南宋前还没有十八般武艺的说法。古代划分为远古，上古，中古，近古等，宋属中古。因此笼统地说，古代就有18般武艺是不够确切的。事实上在考古发掘当中可看到上古是有剑戟刀的，宋以后才出现了各种各样多样化的兵器的。

常于韩当，周泰并肩作战的蒋钦的武艺在《三国演义》中能排多少名其领兵水平又怎么样

做为东吴十二虎臣之一，蒋钦的武艺并不算高强。

蒋钦是在孙策征战江南的过程中和周泰一齐投奔到孙策帐下的。蒋钦是九江寿春人，他和周泰二人在乱世中聚集了三百多人，在洋子江中做江贼，以劫掠为生。孙策离开袁术后，率部征战江南，在牛渚滩与刘繇的部将张英对阵，蒋钦和周泰就带着手下摸进张英的军寨中放了一把火，导致张英战败。蒋钦和周泰就领着三百多个喽啰投奔了孙策。孙策很高兴，就任命二人做了基层武官“军前校尉”。
随后，蒋钦随军参加了秣陵围城战。孙策诈死，诱出了固守秣陵的薛礼带着张英和陈横两员骁将夜半出城偷营，落入孙策的埋伏圈，张英想逃，被陈武一枪刺死。蒋钦则拈弓放箭，射死了陈横。这是蒋钦的一个斩获纪录，但属于暗箭偷袭。
吴郡之战中，蒋钦和陈武驾驶着小舟，射死据守枫桥的敌军，又冲上岸去，打跑了严與。

孙策死后，孙权主政江东。正适曹操旌麾南指，收取荆州，大军威逼江东。双方发生了三江口水战，甘宁为前锋，韩当和蒋钦为左右翼，取得三江口之战的初胜。在赤壁之战中，蒋钦被周瑜任命为第三队指挥官，率兵从赤壁西边包抄攻击曹军。
赤壁之战后，周瑜挥兵北上，欲取南郡，蒋钦自告奋勇，愿打头阵，周瑜任命蒋钦为前部先锋，徐盛和丁奉为其副将，领兵直取南郡。镇守南郡是魏将曹仁，部下骁将牛金率部出城迎敌，却中了周瑜的埋伏，陷入重围不能突出。城中曹仁见状，亲率精兵出城解救，击败徐盛救出了牛金。蒋钦见状前来应战，被“曹仁与牛金奋力冲散”。初战失利后，蒋钦回寨，差点被周瑜砍了脑袋。
关羽水淹七军，擒于禁、斩庞德。东吴却悄悄袭击了他的后方，导致关羽全军溃乱。关羽率部回援，路遇蒋钦拦路，关羽“拍马舞刀，直取蒋钦”，两人交锋，战不三合，蒋钦败走。关羽追击，落入了东吴伏击圈。

蒋钦的战绩就是以上这些，靠着箭法射死一名敌将陈横，没有其它斩获。南郡之战，被曹仁击败，荆州伏击关羽，被关羽三个回合打跑。这样的武力值在东吴都完全排不上号，放到整个三国时代，充其量也就是个三流水平，进入不了前六十，连刘备都不会惧他半分。所以被关羽称之为“鼠辈”也毫不过分。
刘备当年在甘露寺娶亲，携孙尚香逃回荆州，孙权得知，命蒋钦和周泰持尚方剑追拿。蒋钦率兵追来，遇到潘璋、陈武、丁奉、徐盛，得知刘备已经过去半日了，蒋钦认为刘备一行都是步军，不可能走太快，肯定能赶上，他让徐奉和丁盛去飞报周瑜，从水路驾驶快船拦截，自己和四人在岸上追赶，“无问水旱之路，赶上杀了，休听他言语”。

从这番言语看，蒋钦这厮办起事来还是条理分明而且下手非常狠辣果决的。

关羽走麦城遭擒被杀后，蒋钦就在演义中销声匿迹了。据正史记载，蒋钦是在战胜后的回程中，突发疾病而死。不知道是不是玉泉山关公显灵造成的。

《水浒传》中的“丑郡马”宣赞的武艺与郝思文相比，谁更胜一筹

作为和关胜交好的灵魂CP，宣赞和郝思文在加入梁山后排名也不错，论功夫，二人在小彪中也是拔尖的，但就是这样一对作战风格相似的人物，相比于总被活捉的郝思文，毫无疑问宣赞的表现更抢眼一些。

从外貌上来看，郝思文毫无疑问略胜一筹，但颜值不代表武艺水平，论出彩程度宣赞还是要高些，毕竟宣赞全书当中唯一一位能连躲神臂将军花荣两箭的男人，要知道箭的速度可比飞石快的多，这样一来宣赞的表现比躲张清飞石的欧鹏还好看（还是要提一下悲剧的欧鹏，没能躲过庞万春的连珠箭）。后来二将被降服时的表现由于受到版本的原因一直有些混乱，百二十回本中郝思文不敌林冲与花荣的组合，然后被扈三娘活捉；宣赞则被秦明、孙立围攻，然后被秦明一棍打下马来，但在百回本中二人被活捉的情形恰恰相反，从对手来看百二十回本中郝思文略强，但到了百回本中强的则是宣赞。

我们索性抛开这段糊里糊涂的“恩怨”，继续看下面的戏份。在归顺梁山后，二人曾与水火二将有过一场混战，如果我们默认CP间初始的武力值难分伯仲外，那么单廷圭无法上风宣赞，魏定国和郝思文争斗却越打越有精神多少也能说明一点问题（二人都中伏被捉…），再加上宣赞有躲暗器的好戏，这么一比较宣赞强于郝思文就无疑了。

即使这样，二人与绝对强小彪黄信、孙立仍存在这些许差距。要知道在对抗方貌八骠骑时黄信并没有下风郭世广，而宣赞却在苏州城破之际与郭世广同归于尽，实在令人惋惜。

郝思文在苏州也和昌盛打了三十回合，当然昌盛是方貌八骠中最弱的，梁山出战的郝思文也是垫底选手，那么抵不过宣赞的他自然也没法达到黄信的水平。诡异的是，郝思文在杭州城外不幸中伏被拉入城中，方天定为振士气也为了泄愤竟将郝思文碎剐，郝思文也成为了梁山上死的最惨的头领。所以逻辑文史姨认为，论实力还是宣赞略强一点。

文/逻辑文史游

关于宣赞和郝思文《绘卷水浒传》中有个很有意思的设定，就是宣赞是为情毁容，而关铃其实是郝思文的儿子…