《西游记》中出现了“天上一日，地上一年”的幻想，那地上一天，天上是多少时间呢？为什么长江荆江段会形成“地上河”_地上_刘备_阿斗

本文目录

• 《西游记》中出现了“天上一日，地上一年”的幻想，那地上一天，天上是多少时间呢
• 为什么长江荆江段会形成“地上河”
• 其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路是什么意思
• “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，如何从全新的角度理解这句话
• 刘备摔孩子，为什么不摔到地上或十里外的河里，而是甩给近在咫尺的赵云
• 盐碱地上适合种什么树
• 李白：床前明月光，疑是地上霜有人说这很矛盾，如果是床前，屋内地上怎么可能会有霜

《西游记》中出现了“天上一日，地上一年”的幻想，那地上一天，天上是多少时间呢

西游记是一部神魔小说，天上更是一个光怪陆离的世界，不能以常理论之，天上和人间的时间有时候不一样。

天上一日，地下一年，多数情况下都这样

这个法则是玉皇大帝亲自承认过的。

奎木狼下界的黄袍怪把唐僧变成了老虎，孙悟空去天庭求救，玉帝派人追查，发现只有奎木狼脱岗了，他那时候亲口说过：

“天上十三日，下界已是十三年。“

这个时间法则多数情况下都是天下公认的，但也仅限于资格够老、见多识广的人才能知道，孙悟空就不知道。

太乙救苦天尊来收服九头狮子时，就给孙悟空笑着解释过，说天宫里一日，在凡世就是一年。

太白金星也给孙悟空解释过，说他和李天王一直争竞，唐僧在下界和妖怪说不准就该生儿子了。

花果山的几个老猴，在孙悟空两次反下天庭、重回花果山的时候，也曾经给孙悟空解释过两次，说他已经做了将近两百年的天官。

山中方七日，世上几千年，灵山时间更神奇

孙悟空去灵山求助如来佛祖收服狮驼岭三怪时，原来菩萨之兽下山已经七日了，如来佛祖亲自对众人说：

“山中方七日，世上几千年。“

可见灵山的时间比天庭更快，他这个时间倒是和西游记开篇相呼应，孙悟空寻仙问道时在斜月三星洞门口遇到一个唱《满庭芳》樵夫：

“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。“

观棋柯烂的故事是说樵夫王质在山中遇到神仙，看他们下了一盘棋，发现斧头的木柄已经腐烂了，回家后才发现全村以前认识的人全都老去了，原来时间过去了足有百余年。

一局棋能有多长时间？正常情况下也就一两个时辰而已，如此看那个山中一日在世上也是百年之多。

天上时间和人间时间有时候也一样

孙悟空搅乱了蟠桃会，偷跑回了花果山，玉帝发现后派天兵天将下界擒拿，打到天黑也没打赢，只能偃旗息鼓，等待第二天天明。

这时候观音菩萨过来参加蟠桃会，发现异常后面见玉帝询问具体情况，玉帝给她详细说明了整个事件的来龙去脉，最后还有点担心：

“这一日不见回报，不知胜负如何。”

人间过了半天一夜，在天庭也是过了一人，可见这时候人间的时间和天庭的时间基本一致。

后来观音菩萨推荐了二郎神前去主战，他们一行人在南天门观战，良久不见汇报，玉帝有点急，说这一日怎么还不见回报。最后太上老君等的有点不耐烦，用金刚琢偷袭了孙悟空一下子才结束了战斗。

其实孙悟空因为玉兔精的事和李天王争竞了好长时间，躺在地上撒泼打诨，怎么着也得过去小半天了，要是按照天上一天地下一年的说法，下界就过去几个月了，唐僧肯定也该出事了，可是回去后唐僧还好好的，看样子那时候天地间的时间也是一致的。

如此看天上和人间的时间计算还是比较灵活的，具体怎么执行主要还是根据工作需要，要是按照“天上一日，地上一年”的算法，那地上一天，天上也就四分钟，只是一颗烟的功夫。

为什么长江荆江段会形成“地上河”

对于中国人来说，若谈到地上河，多数人第一时间都会想到黄河。因为种种原因，黄河的下游几乎都是地上悬河，历史上多次发生改道。虽然今天的黄河暂时没有决堤的可能了，但是地上悬河依旧是存在的。

历史上的黄河改道

因为黄河中游的黄土高原土质疏松，黄河流过该区域之后含沙量迅速增加，河水进入下游的华北平原后，流速迅速放缓，泥沙大量沉积，河道逐渐抬高。河道越高，流速就越慢，泥沙就越容易沉积，地上河的河道就越高。在古代社会，由于生产力水平有限，对于黄河的治理是非常困难的，遇到治世可能还好一点，国家会动用人力与物力加固河道，但是如果是乱世，黄河就常常会改道。

黄河下游的地上河

然而地上河并非是黄河的专属，除了黄河，还有很多河流也存在地上河的现象，比如长江的荆江段就存在地上河。荆江指的是长江湖北（湖南）段，此地古称荆州，因而得名荆江，“万里长江，险在荆江”，是长江流域百姓自古以来的共同认知。

长江荆江段

首先，荆江段位于长江中游段，是长江流速与落差变化剧烈的地区，泥沙容易淤积。

荆江位于长江的上游与中游的交界处，是我国地势上的第一

二阶梯与第三阶梯的交汇处。长江从巫山山脉流出，进入江汉平原，海拔从2000多米降到200米，流速迅速降低，上游带来的泥沙迅速沉积，使得河床不断抬高，形成地上河。

地上河并非黄河的特色

虽说长江的含沙量与黄河相比要少了很多，但是在长江的中游荆江段，地上河也还是存在的，因为泥沙的堆积，河道抬高，因为河道的抬高，泥沙更容易淤积，所以千百年来，荆江段河道弯曲，洪涝灾害十分频繁，是长江流域水灾的多发地区。

其次，两湖地区历史上大量的填湖造田，削弱了湖泊对径流的调节作用。

无论是湖南还是湖北，都是湖泊众多，湿地丰富的省份。历史上的云梦泽，就是长江流域著名的湿地资源，湖南的洞庭湖原本是我国的最大淡水湖，湖北省更是有千湖之省的绰号。但是历史上因为农业生产的需要，大量的湖泊被填，洞庭湖在不断的围湖造田中面积几乎锐减了一半，而湖北省众多的湖泊也消失在历史的长河中。

秦汉时代的云梦泽

洞庭湖的不断萎缩

湖泊是天然的蓄水池，在汛期到来之时，对于河流径流量的调节起着重要的作用。然而由于大规模的填湖造田，使湖泊的蓄水作用严重降低，致使汛期到来之时，水灾格外严重，加剧了荆江段的水灾危害。

与此同时，荆州自古以来就是战略地位非常重要的地区，历来就是兵家必争的先要之地。历史上的荆州地区战乱频繁，社会生产生活常常因为战火而受到影响。

荆江段废弃的弯曲河道

荆江段废弃的弯曲河道

三峡水利枢纽

建国后，为了治理荆江，中央与地方还是花了很大的力气的。一方面，不断的加固荆江大提，大大降低了堤坝损毁的概率。一方面，对于大量的弯曲的河道进行了人工开挖，截弯取直，疏浚了河道。同时，在长江的上游修建了大量的水利设施，建设了生态防护林，通过蓄水防洪，减少河流含沙量，让险要的荆江进入了相对安定的时代。

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其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路是什么意思

“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话出自鲁迅作品《故乡》。意思是说，只有空想希望而不为其奋斗、追求、希望是不会实现的；有了希望，并且始终如一的追求、奋斗、实践，那么希望才有可能实现。

路是人们走出来的，每个人都想要自己眼前早已铺设了一条宽广的大道，殊不知，这是不太可能的。就像花儿没有凋谢，怎会开出绚丽的花朵；成功没有来临，怎会感受到胜利的喜悦；时间没有流逝，怎会感慨如梭的岁月。一个人想要光明的前途，那么他必须从眼前一步一个脚印的去走，去开辟他的道路，为自己的未来去奋斗、拼搏。

人一生中有的是失败与落寞，但辗转而过，却是无尽的欢喜。因为有了挫折，我们可以向着它，去踏出一条自己的路，去证明自己的能力。人活着，每个人都拥有自己的的舞台，舞台上的我们，或靓丽或卑微，带给自己的都是信心与慰藉。

路，是人走出来的。路,必有坎坷之处和凹凸之状，踏在路上，必障碍重重。往往一次便想踏平这条路，那是空想。如果路已经踏出来了，那我们便需一步步地积累和坚持，尽管道路前方狂风暴雨，雷电交加，也不能害怕和退缩，障碍不是我们的目标，化解障碍才是我们的目标。

“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，如何从全新的角度理解这句话

鲁迅先生的《故乡》距今已经一个世纪有余，他的“路”是在指半封建、半殖民地、积贫极弱旧中国寻找“救国救亡”之路。在经历了“五四运动”、孙中山领导的辛亥革命成功的国民革命道路后中国依然在黑暗中…；一九二一年十月一日中国共产党成立，以李大钊、陈独秀、毛泽东等人为代表的中国马克思列宁主义者举起了反帝、反封建、反官僚资本主义的新民主主义革命大旗，在经历了“长征之路”、“抗日救亡之路”、“解放之路”后，宣告在中国共产党领导下，中国人民找到了一条正确的社会主义道路。鲁迅先生心中的“路”，变成了现实的康庄大道！中国在经历了改革开放四十年的今天我们的“中国特色社会主义道路”取得惊世骇俗的成功！仅用几十年时间走过了西方列强几百年才走完的国家工业化道路！如同“小路、大路、高速路，铁路、水路、航空、高铁、航天”一般通向无边、无际，……“希望本是无所谓有，无所谓无的，正如地上的路，走的人多了也就变成了路”。今天重温鲁迅先生作品《故乡》，真的让人感慨万千！过去的路，我们成功了；今天的路：新时代特色社会主义道路无比宽畅：我们要团结在以习近平为核心的党中央周围，团结一心，共同开创！开创！

刘备摔孩子，为什么不摔到地上或十里外的河里，而是甩给近在咫尺的赵云

刘备摔孩子，为何不摔在地上，这一点提问就出问题了，不是地上难道是天上？

摔在赵云咫尺，当时赵云离刘备很近，把阿斗交给刘备，不近身难道直接抛出去吗？当时的情况是赵云从怀里解下阿斗，以为没气了，不过万幸的是阿斗活着。这一个消息当时对于刘备来说，已经很开心了。一想到自己大半生都在东奔西跑，手下的追随者，还是如此的忠心，刘备感慨啊。谁都知道刘备就这么一个独子，怎么可能说摔就摔呢？

刘备摔孩子，不管出自什么目的，但对于赵云来说，已经很感动了，因为在刘备内心来说，阿斗存在，是没有自己的手下将军重要。就这一点，刘备可以摔孩子，怎么摔，就不重要了，哪怕是做一个举动而已。至少可以确定，刘备还是看重自己的将军。

刘备为何能从一个碌碌无为的人，成为一代帝王，那可不是靠耍权谋就可以的，没有真心来对待自己的追随者，真的是太难了。所谓真心相交，以诚相待，这才是王道。

有人总认为，刘备摔孩子是假的，意在收买人心。这一点不可否认，但收买的是谁，是赵云，这样做是值得的，假如你是刘备，你能这样摔孩子吗？估计想都没这么想过吧。而刘备能做到，说明刘备觉得人才才是自己最看重的。如果刘备把孩子摔死了，有人觉得就没话说了，如果这样，赵云舍命救回的阿斗，意义何在？以后赵云如何面对这件事，估计赵云会忧郁得很，再说赵云是受人之托之事，哪有不舍命而为？

赵云救阿斗，凶险得很，拼命一搏才把阿斗救回，刘备摔坏了阿斗，于赵云心里怎么想，难道他做的就这么不值得刘备一个肯定吗？假如真的刘备摔坏了阿斗，那么赵云也不会在刘备身边，所谓虎毒不食子，刘备不会不想到。即便是刘备无意而为，那么赵云没有必要继续跟随，因为刘备这么做有二点失败；一是作为父亲的刘备，对自己的孩子大难不死，不但不珍惜，还要摔孩子，其心有点毒，太毒；其二，无意中失去赵云的忠心，因为阿斗是赵云拿命换回来的，刘备摔孩子真出了什么后果，赵云第一个心里不安，对不起死去的糜夫人之托，再者赵云会害怕，因为是赵云害了阿斗，以后面对这个问题，刘备现在不说，不代表以后不谈；关羽，张飞对赵云从此生隙，那是不用多说，赵云以后很难和刘关张再相处了，那么赵云还会继续留下吗？刘备此举实际伤害了赵云。

所以刘备摔孩子是假的，根本就没摔过，最多说说而已罢了。

盐碱地上适合种什么树

在解答问题之前，我要问朋友，您目前住在哪里？您的具体工作是什么？

因为，我们也应该了解，有关贵地盐碱地的盐碱化程度？

对于一般的盐碱地来说，如果想在上面种植树木，树木的品种还是很多的。比如国槐、毛白杨、合欢、石榴、金丝柳，栾树、构树等，还有多种树木都可以在盐碱地上种植。

种植树木，要看它的最终使用用途的。比方有些用在园林上，有的可以作为风景树；有的可以栽种果木树，让它结水果；有的还可以作为饲料来源，比如构树等。

这样的事情，具体来说，要看在什么地方，是什么样的人来搞这种事情，是个人还是政府组织。

其实，我住在的连云港南部县区，包括现在周围的几个县，因为千年以来的黄河多次夺淮，让淮河流域很多地方变成了盐碱滩地。农作物生长不好，种植树木也不容易成活，所以老百姓的日子还是比较辛苦。

只有共产党才能改变这种落后面貌，建国以后，人民政府和千百万老百姓，经过共同努力，治理好淮河体系，同时大力改造盐碱土地。用20年的时间，改造好了江苏苏北绝大部分盐碱地！

在现在的江苏苏北大地上，水稻小麦连续多年丰收，成为国家重要的商品粮基地。在这片大平原上，以意杨为主的人造林，同样成为重要的木材产地。

在这里重申一句，如果想在盐碱地上种植树木，如果是大规模动作，必须依靠当地的政府和有关组织，当然个人在这方面努力，也是难能可贵的！

最后，我不是开玩笑，树木要养成材成林，还是有一个时间过程的。不如您去请教中科院院士袁隆平老师，请他帮助你种植“海水稻“，一亩地的产量最低也在300公斤以上！

感谢您的关注与支持，欢迎您评论留言！谢谢！

李白：床前明月光，疑是地上霜有人说这很矛盾，如果是床前，屋内地上怎么可能会有霜

我们先看前两句诗的背景，举头望明月，低头思故乡，从这两句诗我们可以看出李白心情不好，郁郁寡欢，低头思故乡，这里只有站在窗前才能望明月，才能遥望天空星际，这个时候心情失落，陷入了沉思，更加思念自己的家乡。

床前明月光，疑是地上霜，很多作者诗人作了很多解释，李白写这首诗是在秋天，孤独漂泊在外乡，写这里的床就是床这个没有什么虚假，我们知道李白作诗是天马行空，联想丰富，无所不能及，当时李白并没有睡觉，有人解释说梦醒，意识模糊朦朦胧胧，不管如何他把月光和霜写在一起，更衬托出秋天冷月秋霜冰凉的心情，我们看诗题名《静夜思》这说明夜里睡不着觉，一个人静静的站在那里思考人生，当时应该是站在窗前，床离窗户也不远，所以说床前明月光也是有道理的，当他站在窗前的时候，于是诗意泛滥，就写下了这首诗，作为一个著名诗文，写诗也是信手占来，也是随心之作，并无刻意生硬描写。

有了以上的解释推算，疑是地上霜，也就不难解释了，地上白茫茫的一片好像下了霜，由于是夜晚站在窗前看到了好像是霜。

我们不要以字解义，也不要断章取义，诗词本来就有抽象和形象以及意象比喻手法，本来作诗就可以让读者有更多的想象空间，当然要合理解读，不能误读，大家认为我的说法合理吗？欢迎光临关注留言！