唐玄宗这个时代交白卷也能中状元,并且还是个“曳白”状元,究竟是怎么回事?为什么说古代的状元一般都当不上大官_状元_科举_探花

本文目录

  • 唐玄宗这个时代交白卷也能中状元,并且还是个“曳白”状元,究竟是怎么回事
  • 为什么说古代的状元一般都当不上大官
  • 古代“状元”“榜眼”“探花”排名是怎样的称呼又是怎样来的
  • 古代状元与现代状元谁厉害
  • 状元、榜眼和探花名称的由来是什么
  • 什么是女状元,历史上真的有女状元么

唐玄宗这个时代交白卷也能中状元,并且还是个“曳白”状元,究竟是怎么回事

唐玄宗这个时代的确出过一粒“曳白”状元,而且还是大字不识的白卷状元,据悉,那是唐玄宗天宝二年间,堪称历史科举奇葩史,非常匪夷所思,不是复试都不知道会闹出这乌龙,还是在赫赫有名的开元盛世。

交白卷中状元,这个“曳白”状元到底是怎么回事呢?

事情的经过还要从唐玄宗把年号“开元”改为“天宝”开始,年号改作之后,李林甫大肆“奸妄”,而唐玄宗仗着国势强盛在朝纲不闻不问,导致李林甫一人之下,万人之上,不仅用手段排除了同朝为相的张九龄、李适之、连唐玄宗的三个亲儿子都没放过,太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚都先后被李林甫设计废为庶人。

李林甫在相位十九年成就了,只要科举学子们在考场上答完试卷呈上给皇帝,皇帝都不会过问,照单全收,只需要“钦点”即完事,可见想要舞弊,会有多大个空挡。

但是,在能力滔天,也有马儿失足的那天,据悉,天宝二年那次科举唐玄宗手下信任之一的安禄山看不惯李林甫的独揽朝纲,刚好在科举又抓住了李林甫的小辫子,一言捅破了纸糊,亲言唐玄宗今年考试录取的新状元有问题。

而唐玄宗在收到安禄山的小报告后,亲自下令接见被录取的状元进行殿前复试,复试的结果也果然如小报告中的一样,这位新科状元竟然大字不识,交了白卷,后续这位状元被誉为“曳白”状元。

这场新科状元舞弊案之能成为“曳白”状元,源于李林甫以宰相的身份还身兼吏部尚书,何为吏部尚书,就是兼职官员的选拔,而选拔就协管到了科举,所以就导致国家的人才与兴衰全被这一人掌控。

作为唐朝的大奸臣,李林甫一生最大的缺点就是妒贤嫉能,最大的优点就是才能,但奈何将优点拿去用在妒贤嫉能上面了,如果不是,那么帝国的盛世到乱世就不会出现,最终也不会衰败,在唐玄宗逃亡蜀中时都曾感叹“愀然之乐,李林甫之才不可多得,奈何这人妒贤嫉能,不然,以此至败。”

李林甫在相期间为了保持自己不受威胁,大肆压榨大唐帝国的人才,导致无人能制衡他,也才造就了历史科举舞弊案,而这场“曳白”状元案堪称历史最奇葩的科举事件。

以上就是我个人对于交白卷中“曳白”状元的一些分享,欢迎各位留言轻踩微评自己的观点。

文/史愚氓

为什么说古代的状元一般都当不上大官

状元一般没有太大背景

状元是皇帝钦点,所以叫天子门生,要有真本事,还得恰巧赶上皇帝喜欢。虽然科举走后门可以把一些官员的子弟选中,但是也最多是普通进士,除非是很有才华,那也不用走后门了。有背景的进士一般才华不一定高,也而不在乎是不是状元,有官做就行,这样的人一般是有背景,有人扶持的,升官自然快。而状元得靠自己本事,很多状元都没有太大背景,当然也是有例外的。所以题目才说一般嘛。虽然当了状元,但是并不代表以后升官就快了。

状元分配到的任务升官慢

前三甲一般不会到地方任职,多数都是在翰林院,当做是未来的宰相,高级顾问,高级秘书来培养。而一般的进士就会外放到地方任职,当知县。或者是进入六部里面具体当差。而状元一开始也是新人,重要的事也插不上手,编纂图书就是日常事务了。要想立功,要想升迁,是需要有人赏识的。比如当年徐阶就把张居正当成接班人培养,那是张居正有大才啊。状元不代表就有治国大才,也只是文采好,正好皇帝喜欢他。因为文章这东西,个人喜好很严重,真说不出来谁的就好,谁的就差。若是没有救国安邦的大才,即使是状元也只能熬资历,虽然翰林院出宰相,出高级秘书,但是一朝皇帝的时间内,也就能出一两个吧。可是状元却有很多。而外放到地方做官的人不一样,只要治理地方治理得好,有政绩,升迁速度还是可以的。在六部内任职也是一样,都是办实事,只要努力,慢慢学习,好好办公,就算熬资历都比状元升官快。

状元并没有多少竞争力

以前科举考试和现在高考不一样,高考按照分数,会去不同的大学。而古代科举考试最终结果就是,进士都当了官。而且一开始的职务不会有很大差别,尤其是等级上的差别。前面提到,状元一般会留在朝中,他的身份并没有多少竞争力,相反,还会受到一定的排挤,因为文人相轻,尤其是在那些不是状元的老前辈面前。古代状元也不好当,一定要会做人。要是因为自己是状元而有些高傲,那就完了。升迁的评定都需要上司写评语,要是上司的评语不好,升迁基本就无望了。这不像在地方当官,好歹政绩摆在那,不信你来看看。可是状元的任务很难做出政绩。最聪明的状元是赶紧到六部任职,学习一项治国的策略。隔行如隔山,工部搞各种修筑事宜,户部管赋税人口,工作内容都不一样,所以,很多宰相都是在六部好几个部门任职过的。真正能当上大官的人,都是要有真本事的,不是空谈。前文有提到,状元只是文章写得好点,不代表综合能力,最后看的还是成果,没人会在意你是不是状元,只是刚中状元的时候,大家会觉得你可能有前途罢了。

古代“状元”“榜眼”“探花”排名是怎样的称呼又是怎样来的

状元千年未变,榜眼和探花直到宋末期,方才确定为“两个人”,在此之前,榜眼指殿试第二名和第三名,探花指考的比较好的少年郎。

状元最早又被称为“状头”,古代学生考试需要向官府书写一份名状,作用类似于现在的准考证,然后依级别依次参加乡试、会试、殿试,第一名被称之为解元、会元、状元,若三门考试皆为第一,则被称之为“连中三元”,又名三元及第,历史上一共21人get这个成就,可谓是天之骄子中的骄子。

科举考试起于隋唐,兴于宋朝,在宋太祖之后,建立了殿试制度,所以及第的学生被称之为“天子门生”,一直沿用至清末。

宋太祖时期,正式建立了殿试制度,自此“殿试”方才被正名,殿试第一名称“榜首”,二三名称“榜眼”,一二三名都可称“状元”。形如一个人的额首和两边的眼睛交相辉映一样。

何谓“探花”,唐朝科举进士之后,皇帝会赏赐他们骑马游街,在皇宫公园中游览,赏花摘花,故被人称之为“探花郎”。

在南宋时期,探花被专指为殿试第三名,榜眼成为第二名,状元第一名,自此“状元、榜眼、探花”的格式正式形成,也就成为了今天人们津津乐道的殿试三鼎甲。

如今高考取代了科举制度,虽然不再有全国状元,但各省都有各自的理科状元、文科状元,每年也会吸引全省人的目光。

高考和科举其归本溯源是一样的性质,也是最为公平的选材方式,因此“只要学不死,就要拼命学”是至理名言,尤其对于中下底层的劳苦大众的孩子而言。

古代状元与现代状元谁厉害

现代状元只是个雅称,不论是中考,还是高考,其实都不能叫状元的!何谓“状元”?元,是一的意思,第一,唯一的意思。中状元意味着全国第一,且只有一个,按明清时科举制度规定,三年一考,全中国只有一个状元!这是多么大的荣耀!

从隋朝开科举以来,到1905年废除为止,一千三百多年,全中国产生的状元不过也就几百名吧!可我们现在的中考是以市地州为单位组织的,且每年一考,要考出多少的县区第一,市地州第一!高考虽说是全国性考试,但也是以省为单位组织的,高考后会出现满天飞的什的某某县状元,某某市状元,某某省状元,多如牛毛!

高考,中考,科举都是选拔性考试,都存在激烈的竞争,这是他的共性,但不同的是古代的科举考试录取率太低!且是三年一考!古代中状元的几率估计与买彩票中头等奖的几率差不多!要能中状元不但功底要扎实,文章水平要高,分折深刻有独到见解,字迹要端庄秀气!一场场考下来,直到皇帝钦点为状元,实在是凤毛麟角,万里挑一的人才!还要看他的仪容仪表,三代家世!

中状元后,国家会隆重予以表彰,皇帝赐宴接见,亲笔书写状元及第匾额,家乡可修建状元府第!从此他这一家庭会受到地方上乡里人与父母官的莫大厚爱与尊崇!因此,现代所谓状元,不过是人们私下里的称呼,并无实质意义,根本无法与古代状元相比较!

状元、榜眼和探花名称的由来是什么

这个问题其实经常说到,我的分析是这样的。

第一、状元。

状元借用的是绣球文化里接到绣球的状元名号,所以古代故事会把中状元与接到绣球结合在一起。由于没人专门记录一下接到绣球这个状元名号,就使得经过满清之后的现代人误以为状元是科举产物。

状元其实是壮员,指远古最初选择夫婿时的标准是强壮者。远古有一个绣球事件,就是二郎神劈山救母后,七仙女族群女性被迫全部嫁给九黎牛郎。所以就采取了抛绣球选壮员的方式。英语里强壮读 斯壮 几乎是一样的。壮族也是把绣球文化作为重要文化基层的。抛绣球还产生了69两个符号,以及数字。指绣球飞行轨迹,下面接绣球的是九黎牛郎,上面抛绣球的是七仙女族群女性。由于七仙女女性全部嫁给九黎,所以6就是剩下六支白种母系族群的意思。

第二、榜眼和探花。

榜眼为第二名与探花是一个逻辑,因为榜眼代表黄种老二支系,探花代表老三支系。

探花就是西域称呼中国的桃花石,其实是陶唐氏和华婿氏两个名称之和,陶华氏。《诗经》有言,桃之夭夭,烁烁其华,之子于归,宜其家室。这段话就记录了,陶寺人逃离家园,又记录了其就是华婿氏,还记录了其后人之一返回家园,这就是汉族。桃花石就是探花,可以是唐花,指帝尧后人。目前看,陶唐氏就是黄种老三苗蛮,就像皋陶是三苗。汉族就是陶寺后人北三苗的一支。就是说古代其实一直都知道自己的源流,我的发现是满清过后才彻底不知道的。

榜眼其实指二郎神群体,也就是黄种老二群体沿海支的特点,纵目。因为他们在远古进行万物分配时被分配为看这个功能,男性生殖器文化。这样就导致被帝尧集团击败时,阉割了部分人的生殖器,刺瞎了一只眼。这也是古埃及神话里荷鲁斯的遭遇。所以剩下这只眼就有了鹰眼和全视之眼的说法。就像古罗马官衔凯撒朱莉叶其实是第二位的,但它的影响超过了第一位的奥古斯督。因为凯撒就是海萨九黎越,就是黄种老二支系,他们的自称至今都是海萨,海萨客就是哈萨克。沿海百越后代也自称海萨。

什么是女状元,历史上真的有女状元么

首先,何谓状元:状元在中国历史上,最初称谓是“状头“。状者:即考生报考简历,考生填写自身身份后,寄(投)送的资料称谓一一“状“;头者:即在全国范围内,所有当届参试生员中,成绩最高者为头(第一名),故称“状头”。至于状元称谓,从历史角度分析,应与乡试中的第一名称谓:解元有着习惯性语法关联。男人中状元当叫男状元,?而女性参加三试会考,最终夺魁,自然叫“女状元”????????

状元:是封建社会科举制度的产物,目的:是招纳贤才,考试内容:是以四书五经为题。始于隋文帝(杨坚)一一隋:公元581一618年始,至大清朝光绪年30年,1904年止。(清:1616一1911年)历经1300年历史。****

状元选拨:

古时状元选拨过程、考试级别、分级称谓等等,很有趣的用了一个持续已久的专用数当,那就是“三”:

一,乡试,会试,殿试。三试会考均为第一名一一状元。其中乡试第一名为:解元,它是由各洲县考生经各省内举办的集中考试。会试第一名为:会元,它是由各省的解元再次集中会考,成绩最好的称“会元”,在京都举办。殿试:在皇宫内举办,一般皇帝出题,也有“大学士”主持,殿试中除会元外,正常有若干名拨尖考生倍同应试。统称“三鼎甲“。

二,状元,榜眼,探花。是在殿试(面试)经主考官提出问答、分析题(主政)后,考生应试第一名为状元,依次为榜眼、探花。称:“殿试三元”、”三鼎甲“。第一名“大魁天下“,夺魁一词就是这意思。

三,“连中三元”就是:集解元一一会元一一状元为一 身的状元,称“连中三元“。历史上,曾有十三名连中三元的状元。(记住,也带三)???

四,“三元及第”指的是一个家庭或一个家族(同祠庙),考出三名状元称“三元及第”。(不用同科期,录选状元也是三年一次,也带“三“)。???

五、陈氏“三元及第“,北宋时期,阆洲阆中人。陈省华的三个儿子,长子陈尧叟(端拱一989元)状元,次子陈尧佐出身进士,三子陈尧咨(公元1000年)为状元。女婿傅尧俞状元。陈省华本人也官至“尚书“。这是中国历史上仅有的一门三状元,“三元及第“所指也。?✨✨✨????

陈氏三元及第

概括:科举制度兴起于隋朝一一唐朝完备一一清朝灭亡。

**(归纳,状元来自:三次会考,连中三元,高:状元.榜眼.探花三名次,“三鼎甲“,另解元.会元.状元三称谓。陈氏三及弟。都带三,易记)**???

历史上状元有三个一:第一位状元孙伏伽,最后一位刘春霖,也是第一(唯一)位女状元:傅善祥;最高年龄71岁中状元的是唐朝尹枢道,最小一位9岁,南宋神童、朱虎臣、号武伯(1131年得武状元)。

在中国封建历史上,男尊女卑,女人备受“三从四德“、“女子无才便是德“的封建思想所桎梏。女人根本没有机会参与社会活动,更不用说参与政治生涯。“太平天国“时期,洪秀全首次提出“男女平等“的口号,以至于在天京建立政权后,允许女子参加考试,最终出现中国历史上“第一位女状元,傅善祥”,也是最后一位,“太平之花”。她是被东王杨秀清录用,并成为他的“私秘”。所以,中国历史上确实出现过女状元,但是,只有傅善祥她一人。其它在“戏子“中所呈现的均为捏造,歪曲历史,难怪有“戏子误国“,“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”一词。

*历代夺魁人数存在争议数字太多,有500多.600多.甚至有770多位,确实难以叛断(避免误导,见谅,不知为不知、史以实!)。单凭第一位状元,孙伏伽,有说是产生于唐朝的,就已不符合逻辑。依本人拙见,应属于隋朝比效符合历史。科举兴于隋,虽然只历经37年的存世时间,不可能没有兴办科举会试。不然那来兴于隋朝❓

*另外敢问题主:题目附贴的相片的是傅善祥女状元吗?((这是历史题目)) 难怪东王杨秀清与她搞肌肤磨合止痒了。?连天王也赞其姿色。*

《傅善祥.女状元》(张冠李戴)

一一 戏子招眼球

文/偷间闲谈

推新怀古有创意,

名媛春光泌心脾。

善祥容姿她身替,

返做东王止奋欲。

???????????

其实,大清朝并非封建,以前教科书里面描写女人的形象都是假的!你看傅善祥:

上体暴露,春光无限,眼递秋波,耳垂挂铃,似笑似易,朱唇微启,眼指花楼,为君指津,止欲有方,功夫于床,难怪东王,昼夜交融,天王争宠,引发冲突,内讧因色,古之有训,红颜祸水,望君遵训。??????????????????????

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