前期履历一般的杨士奇为何能有那么大的成就？名臣杨士奇趣事，杨士奇为人如何_汉王_翰林院_太子

本文目录

• 前期履历一般的杨士奇为何能有那么大的成就
• 名臣杨士奇趣事，杨士奇为人如何
• 杨士奇曾力主明朝放弃大片国土，为何仍被称为贤相
• 杨士奇做了哪些见不得人的事
• 杨士奇为何历经五朝而不倒
• 明朝“三杨”辅佐三朝皇帝，其子孙为何被杀被贬
• 长大之器，俱出北方，南人虽有才华，多轻浮这句话是什么意思

前期履历一般的杨士奇为何能有那么大的成就

罗家祭祖，杨士奇却偷偷祭奠杨氏祖先，被继父罗性发现后，大为称赞。

杨士奇从一个穷书生最终成为一代名相，正如那句歌词所唱的：

没有人能随随便便成功！

杨士奇的身世非常可怜。

一岁时父亲就去世了。

这对一个家庭来说，无论是在今天还是在古代，都跟天塌了一样。

他的母亲迫于生计，只好改嫁给德安县的同知罗性。

而杨士奇也随即把姓名改为罗士奇。

杨士奇的母亲是什么时候改嫁到罗家，史无可考。

不过，罗性被授德安同知是在1371年，而杨士奇是出生在1366年。

也就是说，杨士奇改姓的时候，至少已经是一个六岁的孩子了。

在古代，已经到了开蒙上学的时候了。

换句话说，已经懂事了。改姓，在宗族观念很强的年代，一定在小杨士奇的心目中留下了很深的阴影。

不然的话，在罗家的生活水平肯定比孤儿寡母的时候要强很多。

要是换做别的孩子，亲生父亲早就去世，能不能记住自己是老杨家的子孙都不一定。

但是，杨士奇却做出了惊人之举。

老罗家在祭祖的时候。他却跑出去，偷偷用土做了一个杨氏祖先的土像，独自祭拜。

作为老罗家的继子，这算是大逆不道，至少对老罗家来说有点忘恩负义的感觉。

不过，幸运的是，他的继父罗性发现他的举动之后，却大加赞扬。夸他有志气，老杨家有后！

并支持他复宗，又改回了杨士奇。

都说家庭教育对一个人的影响是一辈子的。

继父罗性对杨士奇的宽容和鼓励，给了杨士奇以足够的勇气面对接下来的艰难困苦。

是的，他的继父罗性因考满，到京赴任，却因为枣木染军衣的事被贬到西安戍边。

七十岁，在戍所去世。

杨士奇只好陪母亲回到德安，四处游学，以开馆授徒，或给人当私塾先生为生。

不用怀疑他的学问，本身他的继父罗性就是位博学的人。

在西安戍所，当地的宿儒有好几十人，江苏人邹弈就曾经感慨：我们这些人合起来读过的书，都赶不上罗先生的一半多！

可见杨士奇家学渊源，打的学问底子深厚。

而且，他随母亲回德安后，虽然生活非常困苦，却并没有放松自己，反而是学习更加刻苦。

所以，当建文元年，建文帝朱允炆要修《太祖实录》的时候。

杨士奇被曾经在德安县任教授的翰林院编修王书英以有“史才”而推荐，被顺利征召入翰林院任编纂（zuǎn）官，也就不奇怪了。

这时候，让我们回头看一下这位三十四岁的翰林院《太祖实录》编纂官的过往。

就会发现，他从学问知识积累，到人生阅历积累，已经做好了比较充分的准备来开始他的宦途。

机会很快就来了。

建文帝命令吏部对进入史馆的诸位儒生们进行考核。

吏部尚书张紞（dǎn）看到杨士奇的策论部分的答卷大为惊奇。

认为这可不是死读书的儒生能够写出来的东西。

当即把杨士奇定为考试的第一名。

所谓策论，是宋朝以来科举的必考内容。

通俗来说，就是考生们给国家献计献策的文章，必须有个人鲜明的论点，也必须切中时弊。

这对跟着继父罗性历经宦途，又游学四方接触过民间疾苦的杨士奇来说，显然是驾轻就熟，能够写出贴地气符合实际的建设性意见。

杨士奇因此得到了他的第一个官职：吴王府审理副。

所谓王府审理副，就是隶属于各王府长史司，防止诸王干犯国纪的审理所的副职，是正七品官。

不过，这显然是用来给杨士奇加一份俸禄的，类似于宋朝的“记禄官”，杨士奇仍在翰林院任编纂官一职。

这也是吏部惜才的表现，待在翰林院这种清贵的地方，显然比去朱允炆的弟弟朱允熥的吴王府长史司，受老朱家子孙的窝囊气要好得多。

这样说来，建文二年杨荣以二甲第二名，杨溥以二甲第十八名进士出身进入翰林院任编修，非得和杨士奇作一番比较的话。

杨士奇除了那个进士出身，比杨溥和杨荣也差不到哪里去。

毕竟，吴王府审理副是七品官，这就是在吏部挂了号，有了官身了。

靖难之役，明太宗朱棣登基，杨士奇被留在翰林院的好处很快就显现出来了。

吴王朱允熥被朱棣降封为广泽王，搬到漳州去了。

杨士奇被朱棣改任为翰林院编修。不久，就和改名为杨荣的杨子荣一起被朱棣选入刚刚成立的内阁。

从翰林院简拔人才到内阁值班，并不是朱棣的首创。

本身在朱元璋时期，翰林院和东宫属官就有帮朱元璋看奏折，提供批注意见的责任。

只不过，那时的内阁还没成型。

而到了明太宗朱棣，登基之初，就已经基本形成以杨荣，杨士奇，解缙，胡广，黄淮，胡俨七人为主的内阁，参赞机务。

看来难伺候的明太宗朱棣，很欣赏杨士奇，没过几个月，杨士奇升任翰林院侍讲。

而杨士奇并没有因此就骄傲自满。

他对自己要求非常严格。

公务上的事，就是公务，出了衙门就一个字都不提，包括他的至亲都没有从他的嘴里得到只言片语。

他对自己要求很严格，但是同僚们犯了点小错，他却能帮助遮掩过去，典型的严于律己，宽以待人。

广东布政使徐奇回京述职。弄了些土特产送给京中的官员们。

有人，大概是锦衣卫一类的人物，把徐奇送礼的名单搞了来告诉了朱棣。

朱棣是最讨厌朝臣结交外臣的了。

所以他对这份名单格外重视，也想看看朝夕奏对的几位阁臣有没有在名单上。

结果，找来找去，谁都有，就是没有杨士奇的。

这朱棣，有，他生气，没有，他还好奇。是真难伺候。

不过，无论是生气，还是好奇，朱棣可不是那种憋在心里不说出来的主。

他立刻让人把杨士奇叫来询问原因。

这杨士奇在朱棣面前，从来都是举止恭谨，擅长和朱棣聊天应对，而且每次都能切中问题的本质。

这次也是一样。

说实在的，这个问题，挺难回答的。

朱棣不是个善茬，无论是对建文遗臣的处理，就能看出他的狠辣。

杨士奇作为当值的阁臣，要是趁机表态是因为不与别人同流合污，所以徐奇才没给他送土特产。

那么，虽然当时能够获得朱棣的好感。

但是，朱棣一定会严厉处分徐奇及收受土特产的官员。

而事后大家一定会了解到，是朱棣见了杨士奇之后做的决定，那杨士奇这辅臣也别当了，一定会寸步难行。

怎么办？

杨士奇回答得真是巧妙！

他说，可能是以前送徐奇出京赴任的时候，同僚们都去了，而且，纷纷赋诗赠别。

正巧那天他病了，就没去。

如果要是那天他也去了，那这份名单上，会不会有他，就在两可之间了。

如果说到这里，杨士奇就闭嘴了，那也只是把自己摘出来了，还是不能消除后患。

所以，杨士奇又说：再说了，看记录，徐奇真的送的都是土特产，都是些不值钱的东西，应该没什么特别的意思，就是正常的走动而已。

要说这杨士奇是真的摸准了朱棣的脉搏，知道他最担心的是什么。

果然，朱棣听了杨士奇的奏对之后，想了想，就把这份名单给毁了。

这可算是送了杨士奇一份天大的人情！

皇宫，就是个四处撒风漏气的地方，徐奇和这份名单上的人知道了这件事，能不感激杨士奇？

当然，也一定会感激朱棣的宽宏大量，皇恩高厚吧。

说起来，朱棣这事也做得挺不厚道的，

纯粹是没有问题却制造问题，然后再解决问题，这不是典型的无事生非吗？

不过，要是想想解缙在朱棣不在京中的情况下，只是见了太子朱高炽一面，就被关到诏狱里去，就不会这么想了。

也就更能感受到，杨士奇这番话，费了多么大的心思，背了多么沉重的压力了。

这就是所谓的君心难测吧。

正因为如此，杨士奇的所作所为，颇受朱棣认可，在永乐二年，给太子朱高炽选择宫僚的时候，杨士奇成功入选。

并升任左中允，永乐三年，升为左谕德。

都知道唐朝的太子是个危险的职业，明朝朱棣的太子，同样不好当。

而太子的东宫属官，更是一份高危的职业。

不过，《中庸》有句话说得好：

君子居易以俟命，小人行险以徼幸！

这句话可不是说什么都不做，听天由命才是君子。

而是让我们保持温和中正的心态，做好手头的事，机会来了，才能抓得住。而不是靠小概率的冒险去所谓的“搏一把”。

杨士奇在辅佐太子时，就是一以贯之的态度。

太子有错，一定立刻指出。而当朱棣听到汉王朱高煦和赵王朱高燧的挑拨，对太子产生怀疑时，又能公允评价太子且抓住朱棣的心思，为太子解围。

最危急的情况，就有两次。

第一次是永乐十二年，朱棣北征归来，结果太子迎驾来迟，让朱棣怒火万丈。

随即把怒火转移到了辅佐太子监国的东宫僚属身上，杨溥，金幼孜，金问，黄淮等人皆下诏狱。

所谓诏狱，就是不经三法司审定，皇帝直接下令就可以把人关起来的地方。

解缙就死在诏狱里。而杨溥一关就是十年。

要不是靖难功臣金忠求情，太子这次就会被废了。

只有杨士奇，因为有事晚到，幸免于难。

但是杨士奇没有推卸自己的责任，反而向朱棣求情，认为太子对朱棣的“忠敬”之心，从来没有改变，这次迎驾来迟，全是他们这些东宫僚属的错误。

虽然最后因为其他大臣的参奏，杨士奇没能免了牢狱之灾。

但是，很快就被朱棣放出来了。

可见杨士奇确实在朱棣心中是位不可或缺的重臣。

第二次是永乐十四年，朱棣听说了汉王夺嫡的一些过分的行为，想知道实际情况。

先问吏部尚书兼太子詹事蹇义。

蹇义不敢说。

又问杨士奇。

杨士奇的回答非常精彩，总结来说，就是只说自己知道的，但是就是他知道的这些事，也足以让朱棣做出了决定。

他说，他和蹇义都是东宫属官，汉王如果有过分的事，别人一定不会告诉他俩。

这一句话，立刻给蹇义的不说话解了围。

接着，他又说，您两次让汉王就藩，汉王就是不去。这次听说您要迁都，他却要求留守南京。

惟陛下熟察其意！

您好好想想汉王到底存的是什么心思吧！

这话厉害了，但是，真的是什么个人的臆测都没有，完全陈述的是众所周知的事实。

留守南京，这不是夺嫡的问题了，这是要再来一次靖难啦！

再对比一下太子始终的“忠敬”之心，还难以做出选择吗？

朱棣这次意识到问题的严重性，派人了解了汉王的所作所为，削掉了他的两卫护卫，打发他到乐安洲就藩去了。

可以说，杨士奇的一番话，最终结束了汉王和太子之间的夺嫡之争，甚至可以说化解了有可能发生的第二次“靖难之役”。

对朱棣，对太子朱高炽，对整个大明朝，居功至伟！

同时这也奠定了仁宗和宣宗两代君王重用杨士奇的基础。

所以，他在仁宗朝升任礼部侍郎，华盖殿大学士，兵部尚书；在宣宗朝与杨溥，杨荣一起形成内阁三杨的格局。

所谓：

士奇有学行，荣有才识，溥有雅操，皆人所不及云！

共同开创了仁宣之治的盛世格局。

所以，看似杨士奇在前期履历一般，实际上，这恰巧说明了杨士奇踏踏实实，一以贯之的作风。这正是他之后能有那么大成就的基础和根本。

名臣杨士奇趣事，杨士奇为人如何

明朝初年从洪武到永乐年间，励精图治，国力强盛，可以说是海内清平，万邦来朝，从明成祖到明英宗，杨士奇、杨荣、杨溥三人都是历经四朝的宰辅重臣，明史有云：“明称贤相，必首三杨”并且把他们比作唐朝的名相房玄龄和杜如晦，姚崇和宋璟。杨士奇在三杨中年最长，,身在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年，被时人称为西杨。

杨士奇幼年丧父，成年后在湖北湖南以教学为生。建文帝在位期间，被推荐进入翰林院，成为明太祖实录的编纂者之一。某一天人事部门对负责史书记载的官员突击考试，杨士奇的卷子受到主考官的青睐，得了第一名。他虽然是寒士出身，但是文章可以说冠绝当时，王世贞就把他和宋濂李东阳王守仁相提并论。

杨士奇的政治智慧并不比他的文学成就有所逊色，甚至可以说既老辣又圆融。成祖朱棣起兵的时候，汉王朱高煦在战场上表现的非常优秀，朱棣曾经承诺会立他为太子。后来朱棣又宠爱幼子朱高燧，虽然不喜欢太子却始终没有换继承人的意思。

于是这两个后备干部就在底下搞小动作，给太子下绊子，打小报告。后来汉王夺嫡的图谋越来越明显，朱棣询问杨士奇，回答说，陛下两次派遣汉王前往封地，汉王都不肯赴任，现在您打算迁都北京，他马上请求留守金陵，他的本意到底是什么呢，希望您认真考察一下。朱棣听完一句话都没有，几天之后，削去了汉王的护卫营，把汉王安置在山东的乐安。

宣德初年，朱高煦谋反，明宣宗御驾亲征平定了叛乱。回师途中，有大臣提出，赵王朱高燧与汉王一样有谋反的嫌疑，应该乘势突袭，抓起来以绝后患。杨士奇坚决反对，认为即使怀疑，防范就可以，不应该再起战争。宣宗认为他的建议可行，把群臣的奏折送给赵王，赵王上书献出护卫的军队，赵王的谋反言论就此消失。

杨士奇的情商也很高。杨荣与他都是内阁同僚，为人坚毅，敢做敢为，多次跟随成祖北征，熟知边疆军事，喜欢接受馈赠，每年都会受到北方的好马。明宣宗知道了，就问杨士奇，他回答说，杨荣对边疆军政的了解，不是我们所能及的，您不应该因为小小错误而责备他。宣宗就说，杨荣可是曾经在背后说你的坏话呢，你怎么替他说好话呢？杨士奇说，希望陛下像我一样包容杨荣。

可惜的是，在政坛上叱咤风云了数十载的杨士奇，在家庭里，并不是一个成功的父亲。他的长子杨稷就是一个仗势欺人的官二代，横行乡里，最后闹出了人命，虽然朝廷给了杨士奇面子，但是有人继续深挖杨稷的黑材料，而且越挖越多，杨士奇不得不以年老多病为由，请求辞官。不久就去世了。

这就是金无足赤人无完人 ，但是作为政治家 ， 杨士奇为仁宣之治做出了卓越的贡献，所以史书上把他比作贞观和开元盛世那个时候的名相。

杨士奇曾力主明朝放弃大片国土，为何仍被称为贤相

杨士奇可称得上盛世能臣的典范，超长待机不说，而且每朝均有建树，从建文帝、永乐、洪熙、宣德加上正统初年一共五朝，在内阁四十三年，创造了大明王朝从政时间最长，实权最大的内阁大臣，内阁四十余年，为历任皇帝所倚重。并且辅佐了大明史上唯一的一个盛世，仁宣之治。

说杨公力主放弃大片领土，大概指的是当时的交祉，现越南。

明太祖朱元璋曾在洪武二十八年颁布十五不征之国，里面就有这个交祉国，老爷子深谋远虑，参照古今，这些地方虽在历史上一时为中原所统，但均不长久，且治理颇耗力气，于是为了警示自己的子孙将来万不能走了隋炀帝的老路，最后落得国破家灭。

朱棣这小子觉得自己得位不正，需要大功绩才能遮住自己夺亲侄皇位的事实，所以想挑战一把他老子。你朱老小子牛逼，打得交祉臣服，俯首做儿子，可是没想过儿孙的负担啊，以下摘自百科，大家可了解缘由:

自明成祖攻占交阯（现越南）并设置交阯布政使司后，该地区屡次叛变。明朝屡次发兵征讨均战败。交阯黎利派人伪请立陈氏后人。明宣宗也厌恶兵战，预备答应其请求。英国公张辅、户部尚书蹇义等大臣以下数人都称：“赐其无名，反而只会示弱于天下。”明宣宗于是召见杨士奇、杨荣商议，两人力言称：“陛下体恤百姓，不是无名之举；汉朝放弃珠崖郡，史书都以此为美谈，不是示弱。请许其方便。”于是明宣宗下令命选择使者出使交阯，蹇义推荐善于口辩的伏伯安。杨士奇则表示：“善于言辞的人不忠信，虽然交阯是蛮貊之邦也不可派遣。伏伯安是小人，去的话只会辱国。”明宣宗赞同其言，改派他人。从此，明朝放弃交阯并罢兵，每年省出军费上亿两。

孰轻孰重一目了然，杨公无愧千古。

杨士奇做了哪些见不得人的事

杨士奇这个明朝内阁首辅还是蛮有才能的，尤其是人家那小楷写的，堪称古今一绝！如果说他干过什么见不得人的事，无非就是他喜欢“护犊子”，无形之中助纣为虐了！
把这件事给记录下来的，就是一个非常有名气叫李贤的人。这个人很有性格，他到山西出差时，就连杨士奇想见他一面，都没给面子。不但没给面子，而且还把老杨护犊子的事儿写进了他的《古穰杂录摘抄》一书里面，代代传了下来。
说这个杨士奇告老还乡以后，老了老了，偏又多了一个毛病，那就是溺爱他的儿子，而且溺爱的过了头，没了边。那么，杨士奇把他的儿子溺爱到了什么地步呢？据说，杨士奇硬是把原来的“十佳青年”，给一手培养成了一个“十恶不赦”为害乡里的大恶棍，目前，已经是“人命数十，恶不可言”了。

杨士奇这么一惯养犊子不要紧，附近十里八村的乡亲们不干了！纷纷表示：你要是不严加管教你那个王八犊子官二代的话，老子们就去最高层上访，扯着横幅告你去！
可这个时候，杨士奇却天真而执拗地认为：他的儿子那可是天下一等一的好儿子，国家未来的好公务员！老百姓为什么恨自己的儿子？那还不是因为自己的儿子太过于优秀了，所以才会木秀于林、风必摧之嘛！

古人常说，惯子如同杀子。终于，杨士奇前脚刚走，他那个无恶不作的儿子也旋即被砍了脑袋。于是，在干坏事排行榜上，杨士奇也因他的溺爱式的“伟大教育”而光荣上榜。

杨士奇为何历经五朝而不倒

历史上，“三朝元老“无多。而杨士奇能在职历经五朝，实属罕见。

客观原因是: 建文帝和洪熙帝在位时间很短。更重要的是，杨士奇凭自身本亊与修为，站稳朝堂。他在宣德帝和正统帝时期便已属朝廷重臣，协助皇帝做大事，抓住了出人头地之机遇: 一是主持修撰《太祖实录》，顺利进入官僚集团；二是在永乐帝时期，积极辅佐，成为太子幕僚。

明朝“三杨”辅佐三朝皇帝，其子孙为何被杀被贬

所谓三杨，自然就是历仕明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇四朝的三位姓杨的大学士，名字分别叫杨士奇、杨荣、杨溥，他们中有人甚至还辅佐过建文帝朱允炆，所以基本可以说是“五朝元老”，“三朝”之说是说少了。但是要说他们的子孙被杀被贬，还真不能证明明朝皇帝真的就是那么刻薄寡恩——这是题主提出这个问题的目的。即使是清朝人编的史料，也没说三杨的子孙都被杀被贬，而且正史表明：明朝的皇帝对三杨的子孙太好了，甚至好到了包庇纵容的地步。

有人之所以认为三杨的后代子孙受过处罚，可能是看了那本畅销书，直到有一个姓杨的内阁首辅后来混得挺惨，但那位内阁首辅叫杨廷和，并不属于三杨之一。而且杨廷和和他的儿子杨慎在“大礼议”事件中，扮演的角色并不光彩——他们不让嘉靖管自己的亲爹叫爹，跟道德正义无关，更主要的是向皇帝示威并证明自己的存在。后来杨廷和光荣，杨慎被嘉靖发配云南，成了当世第一学者，看来生活过得很不错，杨廷和的子孙有好几位又当了官，但却没有一个被杀的。

三杨，也就是杨士奇、杨荣、杨溥中，杨荣、杨溥的子孙不但没有一个被皇帝杀的，就连被贬的也没有。只有杨士奇那个败家儿子杨稷，本应凌迟处死挫骨扬灰，但是却在皇帝庇护下逃脱了应有的惩罚。最后是杨士奇死掉了，有关部门才敢判了杨稷死刑——本应凌迟处死，却多活了许多年。

在《明史列传第三十六》里明确记载，杨士奇老了以后，变得比较昏聩，不但拿死太监王振没犯法，而且拿自己的不孝儿子杨稷也没办法：“振（王振）势益盛，大作威福，百官小有牴牾，辄执而系之。廷臣人人惴恐，士奇亦弗能制也。士奇既耄，子稷傲很，尝侵暴杀人。言官交章劾稷。朝议不即加法，封其状示士奇。复有人发稷横虐数十事，遂下之理。士奇以老疾在告。天子恐伤士奇意，降诏慰勉。士奇感泣，忧不能起。九年三月卒，年八十。赠太师，谥文贞。有司乃论杀稷。”

从这里我们可以看得出来，皇帝和杨士奇对残杀数十无辜百姓的杨稷，一起进行了包庇。这时候我们不但能推翻“三杨辅佐三朝皇帝，其子孙被杀被贬”的妄想，而且还要看到很多权臣的子孙横行无忌，已经到了天怒人怨的地步，这时候再以“他们是名臣名相”子孙为理由对他们“宽宏大量”，岂不是奴性太重了？

长大之器，俱出北方，南人虽有才华，多轻浮这句话是什么意思

这里的“器”指人才。意思是说一些优秀的人才大都出自北方，南方不如北方多。我认为这样说是不妥当的。某一时期，某一范围出现偏多的现象是有的，这是有原因的。

一般讲某一时代，有文化影响力的地方、起事创革命的地方，人才多些。如刘邦的重臣，大都是他的老乡或童年朋友，还有朱元璋，也是这样的情况。因为这些人最早跟刘邦、朱元璋打天下的，立了战功。也不能说别的地方没有这样的人才，原因是他们没赶上这个机会。孔子的成名弟子，大都齐鲁人，别的地方的学生他们没有做孔子的学生的机会，不如孔子的弟子有名气。清军入关，汉人做官的机会少了；洪秀全在南方创革命，太平天国的官员大都南方人，北方人就没有这个机会，道理是一样的。也就是说，人才到处都有，不能肯定绝对说哪多哪少，