伐冰之家不畜牛羊是什么意思(为什么古代贵族为“伐冰之家”,因为冰是奢侈品吗)_伐冰之家_冰块_贵族

本文目录

  • 为什么古代贵族为“伐冰之家”,因为冰是奢侈品吗
  • 路人缘崩塌!易烊千玺能否回到从前
  • 《礼记·大学》中的“伐冰”是什么意思
  • 名人富人直播带货,你是支持还是反对为什么

为什么古代贵族为“伐冰之家”,因为冰是奢侈品吗

冰在古代确实是奢侈品,因为古人没有电冰箱,没有现在这么方便的制冰手段。

在过去,夏天获得冰的主要办法是储冰:开挖地窖,把切割下来的大块冰块存储其中。地窖位于很深的地下,气温不易受到外界干扰,保持“冬暖夏凉”,可以减缓冰块融化的速度。同时大体积的冰块堆在一起,传热速度较慢,这两条加起来,能够保证冰块“坚持”下去。在需要的时候,就可以取出使用了。

(黑龙江五大连池地下白龙洞,洞中温度常年保持在零下7度。图片来自新闻报道)

《诗经•豳风•七月》写道:

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。

说的就是人们在冬季凿取冰块,存放在阴凉的地方。这里的“二之日”,“三之日”,分别相当于十二月和正月。

随着生产力的发展,一般平民百姓也有可能在冬季之外用上冰。宋朝人卖饮料,有以下各种名目:

漉梨浆、椰子洒、木瓜汁、皂儿水、甘豆糖绿豆水、亦衣苏饮、缩脾饮、梅水、江茶水、五苓散、大顺散、荔枝膏、梅花酒、白水、乳糖真雪、富家散暑药冰水。

“乳糖真雪”可能就是含冰的冷饮,“富家散暑药冰水”则说的明明白白,就是带冰块的饮品。

不过总的来说,这种东西还是富贵人家比较容易享受到。

但用“伐冰之家”指贵族,其实并不是因为贵族老爷们家产殷实,用得起冰块。这和古代的礼制规定有关。

《礼记·大学》中有这样一段:

孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”

这句话的含义不用去管他,就说“伐冰之家”四个字,汉朝郑玄注解:“‘伐冰之家’:卿大夫以上丧祭用冰。”——从卿大夫往上的贵族家庭,在丧、祭时要用到冰块。

唐朝孔颖达进一步解释:“谓卿大夫丧祭用冰,从固阴之处伐击其冰,以供丧祭,故云“伐冰”也。”——卿大夫家在丧祭时,从阴凉之处凿取冰块供使用。所以叫做“伐冰”。

后世虽然不像春秋时那么划分阶层,但“伐冰”成为一个典故却流传下来了,专指豪门贵族。

路人缘崩塌!易烊千玺能否回到从前

他的名字,已经和小镇做题家这个让人心酸的称谓锁死了。未来资本愿不愿意捧他,咱说了不算。但是数以亿计的做题家们被得罪了,他的口碑和路人缘就算是完蛋了。以前也没觉得他多有魅力,现在更不想看他的任何作品了。我周围的做题家同事们,一提起他,都是一番白眼。

《礼记·大学》中的“伐冰”是什么意思

谢谢邀请。最近因身体不适,需要手术治疗,所以回访、更新不及时,请各位好朋友见谅,身体康复后再与大家互动,谢谢。伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。《礼记·大学》:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊”。这句话的字面意思指用四匹马拉的车,畜马乘是士人初作大夫以上官职的时所乘坐的车辆。古时候,卿大夫的家中,丧祭之时,经常用冰。故使人役在背阴之处,伐击冰块,以供丧祭之用。故“伐冰之家”常以称贵族豪门。

总之,这句话放到今天,我们可以理解为,做大官的人,不会去管一些鸡毛蒜皮的小事。其中可理解为各司其责,各尽自己应该做的工作和义务!

名人富人直播带货,你是支持还是反对为什么

我的回答也是提问,只要不违法,名人富人为什么不能直播带货呢?

第一,名人富人成名致富要光明磊落,实至名归,经得起捡验。名人靠实力实绩出名,没什么可质疑的;富人靠勤劳勇敢致富,也没什么毛病。

第二,法律面前人人平等,社会资源人人共享。七十二行,行行都需要,行行能显身手,行行能出状元。红线是不违法,底线是不失德。

第三,天生我材必有用,条条道路通罗马,“抢饭碗”之说可能站不住脚。你有本事,端着金饭碗,别人想抢都抢不了;你没本事,也想端金饭碗,就只能想想而已,有些饭碗你是端不了的。

第四,古人说“伐冰之家不畜牛羊”是有道理的,问题是“直播带货”也算是技术活,不是养牛放羊那么简单。

社会在发展,科技在进步,生活日新月异,世间百花齐放。愿人人都有一颗包容之心,人人都有一颗感恩之心!

(图片来自免费图库)

特别声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文