读书破万卷，下笔如有神，古人譬如王勃、李白，他们真读了万卷书吗？读书破万卷，下笔如有神，古代普通人买不了那么多书，他们在那里看书学习呢_读书_万卷_有神

本文目录

• 读书破万卷，下笔如有神，古人譬如王勃、李白，他们真读了万卷书吗
• 读书破万卷，下笔如有神，古代普通人买不了那么多书，他们在那里看书学习呢
• 为什么有人读书万卷，知道很多道理，却很难改变命运
• 读书破万卷，真的有用吗
• 行万里路，读万卷书，这里的万卷书指哪些书
• 真的是“读书破万卷，下笔如有神”吗谁有切身体会
• 你对“读万卷书，行万里路”怎么理解又有什么典故和相似的句子
• 读书破万卷，下笔如有神，你怎样认为呢
• “读书破万卷”是一种什么体验
• 有人读破万卷书，满腹经纶，仍然衣不果腹，这个观点能成立吗

读书破万卷，下笔如有神，古人譬如王勃、李白，他们真读了万卷书吗

谢邀应答 (“读书破万卷，下笔如有神“，古人譬如王勃、李白，他们真读了万卷书吗？)

我认为：王勃、李白不一定是读了万卷书！而是他们不管什么样的书，都能看得懂，学得精，用的好上加好！而且还会去写书！文采高的人就是能有“举一反三，触类庞通“的高深本领。

“读书破万卷，下笔如有神。”是很有哲理的一句话！一语道出了学与问的真谛。但不是说去读万卷书，而要是去破万卷书！这个破字有讲究！下笔如有神，不是说有笔神是凭空而来的，而是胸中有文章，落笔才能成文章！！

读书的目的是什么？就是要去学知识用，不是为了读多少书就一定会有本领了！而是要真正掌握书中真正的道理才行。唯读书论者不可取，因为那就是一个书呆子！活学活用才叫有真谛！！

谢大家！

读书破万卷，下笔如有神，古代普通人买不了那么多书，他们在那里看书学习呢

“读书破万卷，下笔如有神”是对读书人而言的，在古代，普通人是很难读得起书的。古人所读的书，无外乎四书五经，老子、庄子、孔子、孟子和历代史书、诗词、典籍。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，并不是一个准确的数字，意思是读的书多，写诗作文时就如有神人相助一样容易写好。

那么，古代的读书人都在哪里读书学习呢？很多人以为古代没有学校，人们都是自学成才的，其实不然。我国从商周时期就有学校出现了。《孟子·滕文公上》中说“殷曰序，周曰庠。”商朝把学校称为“序”，周代把学校称为“庠”（yan），合称为“序庠”。这个庠字很有意思，外面的广字就是房屋，房屋里面一个羊字，意思是，一栋房屋里，有一群就如小羊羔一样的学生。不过，那时的学校都是乡学，为民间所办。

《礼记·学记》载：“古之教者，家有塾。”塾的规模，按周礼的规定是“百里之内二十五家为闾，共同一巷，巷首有门，门边有塾。民在家之时，朝夕出入，恒就教于塾”意思是古代教育是在一个叫“塾”（学校）的场所完成的。而塾（学校）所在位置是居民巷首门的旁边，居民早晚进出，直接在此就读。后来便出现了“私塾”，私塾多由地方乡绅创办。这一办学形式，一直延续到民国时期。在古代是以文取士，除了在私塾读书外，还是靠在家自学为主。

《儒林外史》中的范进中举时都54岁，读了一辈子的书。像她这么大岁数的人，应该是在家自学的多，反正古代也没数理化英语什么的，就语文一科，死记硬背把之乎者也背熟，再把八股文写好，就能中举了。不过，用了三四十年学习语文，到五十几岁才中举，这智商也太低了。（图片来自网络，版权为原作者所有）

为什么有人读书万卷，知道很多道理，却很难改变命运

那是没学以致用，没运用到生活实际中去，读书就是要有悟性，还要读“无字之书”，灵感、开悟比读书万卷重要，有的没读书的人，有智慧，做人有方有圆，命运也把握得很好。

读书破万卷，真的有用吗

读书破万卷，的确真的有用。

原因：

1.学习掌握知识。

2.开阔广阔视野。

3.文化水平提高。

4.使人精神愉悦。

5.了解社会形态。

6.人生价值体现。

7.积累丰富经验

8.创造尖端人才。

9.社会地位提高。

10.增强综合能力。

11.懂得很多道理。

12.社会价值体现。

13.丰富人民生活。

所以读书破万卷，真的非常有用。

行万里路，读万卷书，这里的万卷书指哪些书

经史子集兼百家，

治国大略尽精华。

怡情陶冶展风采，

代代前贤著作佳。

真的是“读书破万卷，下笔如有神”吗谁有切身体会

读书破万卷，下笔如有神，单纯的为写作而写作，我觉得既使是读书万卷，有神的也是笔下的词句罗列而已，文章的生动与犀利的问题着眼点也不会有，所以，一个人要写出有力度，观点新颖，出神入化的文章来，是观察生活，洞察人生，不断总结失败与成功经验，来丰富自己的思想，一个具有丰富思想的人才能写出好的文章来！文字词句不过是承载思想表达的工具。

你对“读万卷书，行万里路”怎么理解又有什么典故和相似的句子

读万卷书，行万里路。出自董其昌的《画室随笔》，其意思是指多读书，多出去走走，长长见识。 人类文明与动物的区别就在于人类可以用文字将生活过程中的经验和教训记录下来，以供后人使用。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。书是人类智慧的结晶，学生在学校学到的课本知识远远满足不了需要，必须开扩视野博览群书，做到足不出户而知天下事，就象三国时期的诸葛亮耕读在南阳，天下形势了如指掌。少年毛泽东很小就阅读尽了附近几十公里以内书籍，后又外出在图书馆工作阅读了更多的书籍，掌握了大量的知识，为后来的革命事业打下了坚实的基础。 读书能培养人的品格。读了鲁迅的书，爱憎分明；读了雷锋日记，提高了思想认识，知道了做好人好事；读了《钢铁是怎样炼成的》，增强了钢铁般的意志。很多革命老前辈是受革命书籍的影响走上革命道路的。 读书能提高人的写作能力。杜甫诗曰“读书破万卷，下笔如有神”。读的书多了就会积累更多的知识。毛泽东主席写的《长征》《沁园春.雪》等气势磅礴，千古名作，是与其博览群书分不开的。 行万里路更重要。读书学到了知识，不去实践就会形成死读书，读死书，只会纸上谈兵，闭门造车。“实践是检验真理的唯一标准”，行万里路就是实践，在实践中总结出更好的理论，再去指导实践，这样反复推进就能取得更大的胜利。当年毛泽东毅然决定离开家乡走出去，就是选择了在实践中学知识，并能灵活运用所学知识，《四渡赤水》、北上抗日，走中国特色的以农村包围城市，最后取得了中国革命的伟大胜利。李白杜甫就是在不断的游山观水行万里路中写下了千年不巧的诗篇。 综上所述，一个道理就是读万卷书（理论），行万里路（实践），理论联系实践，就能成为社会的有用之才，就能为人类做出更大的贡献。

读书破万卷，下笔如有神，你怎样认为呢

读书破万卷

所谓千载悟灵，万年成神。万就是一个有效行为的极限和标准。读书破万，得以突破。

使自己的思想进入知识的世界殿堂。

书本知识是记载在纸，书本，竹简或者其它上面的，本身就是虚无的，所承载的包含的与现实物质世界是不一样的。不在同一个地方空间。

我们的学习读书多到或者精粹到一定程度，就会与之共鸣，接壤，破壁，连接。就像游泳，游得好了，多了，就会像鱼儿一样，从外表上，便可理解形象为同类。带条鱼上岸，岂不简单。

文章本天成，妙手偶得之。

某种意义上，可以说，思想文章本就是在这个世界游荡存在的，写出好文章，获得新思想，创造知识，实际是捕鱼般的猎取。因为我们自己本身的所有就是这个世界的一分子。应该知道这个世界并不是单纯的物质世界，单一世界。

下笔如有神，神思到了一定高度，就像手中有了合适的工具，想要用笔来猎获，岂不挥手般的简单。如有神，是天地自然的神采果实花朵，也是你自己的精神利器。你的渔网厉害了，收获水产那不是易得。当然，产品果实得存在。如果没有的话，就是空想，再大的文豪也不能时时有佳作。

“读书破万卷”是一种什么体验

书到用时方恨少，

细读万卷益处多。

滔滔思路长江水，

万里连绵永不绝。

有人读破万卷书，满腹经纶，仍然衣不果腹，这个观点能成立吗

已把万卷书读破，早已经纶满腹，至今却连衣都不能裹腹？那完全是死读，痴读，甚至是废读，读书有了知识，却不能把知识变成食物，变成财富，那不就成了乞丐不如。

读书，首先要知道为什么要读，读了有什么用，能够给社会给人类有什么帮助，可以怎么改变生活，怎么造福人类，这才是读书的唯一目的。

而不是为了图个有识之士之名把书读破，读到摇头晃脑的死记硬背，读到如痴如醉的足不出户，读成穿越到古代的满身呛鼻的霉酸味和纡腐，读成不知日升三杆月落五更蓬头垢面，读到饥肠如鼓无米下肚，读到人的感觉已不知是在三九还是在三伏。

设题者竟要来问这种观点能否成立，你去专注他们干嘛？还是让他们潜心的继续，继续那衣不蔽体食不填腹的把万卷读破，继续那面壁一生的经纶满肚。