书法风格中到底是“以拙为美”好,还是“以妍为美”好二种笔法哪一种更为传统?为什么都说美军是科技最忠实的拥趸者_的人_小说_叙事

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本文目录

  • 书法风格中到底是“以拙为美”好,还是“以妍为美”好二种笔法哪一种更为传统
  • 为什么都说美军是科技最忠实的拥趸者
  • 我发现好多独来独往的人并不是网上说的那样厉害深刻,甚至觉得少部分有点性格缺陷为什么
  • 三大武侠宗师,世人多知金古不知梁,梁羽生到底差在哪
  • 每次看到科普者用相对论解释宇宙、时空观和万有引力时,都觉得他们特别幼稚,为什么
  • 抑郁症患者为什么会排斥家人

书法风格中到底是“以拙为美”好,还是“以妍为美”好二种笔法哪一种更为传统

书法的艺术风格,这是书法作为线条艺术的内在要求,以及中国传统文化影响的结果。本文对具体的书法艺术风格是以《拙为美》还是以《妍为美》,二者各有特长,主要是针对传统风格、我认为还是以妍的为美,在美学层面上更加突出。

为什么都说美军是科技最忠实的拥趸者

我是东斯坦因,认真对待每一个问题!

首先,“落后就要挨打”。人类的发展就是一部竞争和淘汰的历史,人类淘汰了猛兽,淘汰了不少发展迟缓的民族,在竞争中淘汰了比自己弱小的人,这是在历史长河发展中时时刻刻都会出现的结果。作为目前世界霸主的美国自然是懂得这个道理的。所以美国才会大力发展科技,使其可以在竞争中保持领先地位。

其次,古往今来,重大科学技术进步都会对军事产生全面的影响,甚至会成为决定战争胜负关系的决定性因素。冶炼技术的进步,是铁制武器替代了青铜武器;火药的发明,热武器的出现,使大刀长矛等冷兵器退出了历史舞台;飞机的发明使战场从地面和海洋扩大到了空中,制空权也成为影响战争胜负的决定性因素;核武器的出现使灭世不再是一句妄言。以史为鉴,可知兴替,战争史上无数次先进战胜落后的战例,使美军知道只有保持住自己在技术上的领先地位,才能在战争中占据先机,取得更大的胜算。

最后,军工科技背后蕴含着惊人的利益。科技与战争是相互影响和作用,很多新进的技术往往都是先用在军事领域,之后会逐渐转为民用,这其中会产生巨大的经济利益。比如,第二次世界大战,使飞机、雷达、原子弹与计算机等许多新技术、新发明得到了飞速的发展,战后伴随着这些技术转向民用领域,引发了一场科技和产业革命。

那些在背后掌控美军,甚至美国的大资本家们,为了这巨大利益,也会大力的推动军工科技的发展。

综上所述,美军就变成了科技最忠实的拥趸者。

就到这里,各位对此,是否还有其他高见?或者你们还有哪些补充,一起来探讨。

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我发现好多独来独往的人并不是网上说的那样厉害深刻,甚至觉得少部分有点性格缺陷为什么

不要随便评论别人,因为你不了解。反正这世上就是有一小部分人他们就是不喜欢从众随大流,他们就喜欢独来独往。起码他们有独来独往的勇气。你有吗?这个社会总是刻意贬损排斥独来独往的人也是一种恶,毕竟人家没有伤害你什么。你从众合群不代表你就完美。

三大武侠宗师,世人多知金古不知梁,梁羽生到底差在哪

三大武侠宗师,世人多知金古不知梁,梁羽生到底差在哪?

有人不承认梁羽生比金庸差,那其实是对通俗小说写作的认识肤浅的缘故,把小说文笔之文采当成了小说品质中最重要的一个因素,仍然是对通俗小说的认识之肤浅表现。

我们都知道叙事文三要素,即时间地点人物,小说说到底也是叙事文,无论是严肃小说还是通俗小说,或者是《百年孤独》、《喧哗与骚动》之类的现代派小说,叙事文的三要素都是不能缺失的,只不过是用什么样形式来写作而已。同时我们又常说“文学是人学”,虽然通俗小说的主要任务中可以没有“探索分析人”(在严肃小说中,分析探讨人是其主要任务之一,甚至是最重要任务,比探索社会、历史等等任务还要重要),但塑造刻划成功的人物,仍然会成为通俗小说的最重要魅力之一,而不仅仅是叙事。

这也是故事和小说的最大区别之一,即故事的全部魅力都在于叙事,即讲好一个故事,一个故事如果叙事失败,就完全失败了。但小说叙事不行,还可以靠人物塑造和刻划赢得不少魅力,尤其现代派小说很多已经淡化叙事了。

通俗小说,无论言情小说、武侠小说、探案小说等等,评论其水准高下,往往除了分析其叙事即故事魅力外,还会分析其人物魅力,所以好的、能够被称为经典的通俗小说,往往在叫人读到一个精彩无比的故事之余,对其几个主要人物会留下深刻影响,比如《福尔摩斯探案集》里的福尔摩斯、他的助手华生医生,《哈利波特》系列小说里的哈利波特等三个主要人物、金庸武侠小说《射雕英雄传》里的郭靖、黄蓉,《天龙八部》的乔峰、段誉等,《笑傲江湖》里的男女主以及各个正反派人物如岳不群、左冷禅等等,梁羽生的《萍踪侠影录》里的张丹枫、云蕾等,《云海玉弓缘》里的金世遗、厉胜男等,都给人留下了深刻的影响。

那么小说的文采重要吗?这里我定义“小说文笔文采”包含两个层次,1、深层次的说是指各种渲染性文字组织品质,包括场景的渲染、情绪的渲染、情节转换的戏剧性氛围渲染等,还包括叙事细节的描述、人物个性的描述、群体人像的描述等等;2、浅层次的说就主要指景物描写、人物外表描述、情节发展过程的细节描写以及包括诗词歌赋的配合文字——小说的文笔文采对于一部小说的成功来说当然很重要,但要清楚的认识到文笔文采在深层次写作上的功力体现,远远重要于浅层次写作上的体现。比如我们公认的四大名著中最佳小说《红楼梦》,它之所以被几百年来的专家和大众阅读者追捧,对它的好评度远远高于其他明清小说,假如评选小说中各要素的重要性排名的话,那么第一肯定不是曹雪芹写的那些诗词,而是他写的庞大的贾府命运沉浮、贾府里各个重要人物的命运沉浮,尤其是贾宝玉和林黛玉的爱情故事,同时还有他最成功之处即贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等等人物的塑造和刻划,可以这样说,剔除掉所有诗词,《红楼梦》仍然是一部最高品质的中国古代明清小说,只要这个庞大的叙事和人物塑造相辅相成的存在。但没有那么成功的各个重要人物的塑造、刻划、描写,如果仅有这个庞大叙事,《红楼梦》将不会比《三国演义》获得多少好评,如果连这个庞大叙事都薄弱下去了,而仅仅诗词还“保持现状”的话,《红楼梦》一定不可能被选为四大名著之一,更不要说之首了。

——这就是梁羽生和金庸两位武侠小说大家的区别,前者看似文采斐然,后者小说里似乎文采不够出色,但实质上,梁羽生武侠小说里的文采更多体现在浅层次方面,景色描写、诗词配备、人物情绪极端渲染等等,而金庸的文采则大都会在深层次写作上体现,比如人物个性与场景的融合、人物各种性格在整个叙事中的相对较为融洽的凸显等等。黄蓉的聪明机灵、郭靖的憨厚木呐等个性,在《射雕英雄传》里全部叙事中是一直与故事融洽在一起的,常常会推动故事情节发展,成为了叙事的重要的甚至是不可缺失的一部分。但梁羽生里人物个性刻划,比如张丹枫的个性描写,相对来说,在《萍踪侠影录》的叙事中融洽的不够深入,总给人一种浮在表面的感觉,对叙事的演进、转折常常不是主要或者不是重要的催化剂、驱动力之一,所以你会感觉张丹枫的骄傲、才情好像仅仅是梁羽生写给读者看的,是浮于表面的刻意而为,不如郭靖的憨厚个性常常会成为情节转折的一个重要推动力。如此,对于普通的大众阅读者来说,相对来说,阅读者对金庸小说里的人物就会有着更深刻印象,也会有一种更深切的、感同身受的认同感。

此外在场景渲染方面,事件描述和场景渲染,金庸也比梁羽生更成功,比如郭靖在蒙古那一段经历,就给所有阅读者留下了深刻印象,其中人物刻划也融洽非常成功,以致我们刚读完郭靖在蒙古草原的那段经历后,还会对成吉思汗等蒙古大军产生非常的好感,倒是对蒙古大军侵略中原没有了多少深刻的残酷、血腥感受。而梁羽生在这方面文采也显得浮于表面,比如《七剑下天山》里,天山在我印象中始终很淡,天山这个场景和那些武功顶尖高手完全没有一种相辅相成、相互陪衬的融洽,阅读过程中会缺少一种“人在场景中、景在人周围”的所谓“情景交融”感受。

即便在叙事方面,金庸也往往要比梁羽生更显现写作功力,包括叙事的庞大而完整性、高潮情节的渲染性、重要情节的细节描述与渲染以及大多数重要的情节转化和推进的合理性、逻辑性,金庸不少小说都要胜于梁羽生的任何一部小说,无论《射雕英雄传》、《笑傲江湖》还是《天龙八部》。

最后还有一点,即在人物方面塑造,通俗小说有一大特点,为了吸引大众阅读,它们往往会将人物的各个方面“推向”极致,爱情往往要死要活、一句话不对就动手打斗至死方休、刚烈的绝不会圆滑、憨厚的简直就和白痴差不多、而聪明的人就一定会是时尚少见的超级天才等等,这种极端性的写作,大多数时候其逻辑性、合理性都会有所“损失”,这方面也看作家的写作功力深厚以及构思的成熟程度。这可以说是通俗小说的一大通病,但也是一大特征,能够避免掉这些“特点”的小说,那就不那么“通俗”了,我想这也是美国惊悚小说家斯蒂芬金曾经愤愤不平自己不被美国作家协会接受与认可的原因之一。而在这些你认为是特征也罢、通病也罢,去认真分析金庸和梁羽生的武侠小说时,我个人认为金庸也比梁羽生做得更好,比如梁羽生的《云海玉弓缘》里金世遗和厉胜男的关系处理,开始梁羽生把控的还会力求合理与逻辑性,但后来为了情节的推进、为了强行制造悲剧性,我认为那情节简直就是越来越扯淡了。相对来说,虽然金庸的武侠小说里也会有之类的扯淡情节,但要比梁羽生处理的好一些,阅读时也感觉更合理一些,比如《倚天屠龙剑》里张翠山和殷素素夫妇因为不愿意说出金毛狮王谢逊而被逼自杀的情节,我就觉得有点扯淡的,但在前情的铺垫和事情过程的描写中,感觉金庸写的就相对合理一些、可以接受一些。

港台梁金古三位武侠小说作家其实总体的知名度差的不多的,尤其对于真正的武侠小说阅读者来说,是绝无可能仅知金庸和古龙而不知梁羽生的,只是可能在小说作品拍成影视剧方面,金庸的是最多,古龙的少一点,梁羽生可能更少一些(我很少看武侠小说改编的影视剧,无论港台的还是大陆的,所以这方面八卦消息不太灵通),那么这个原因我认为就和我上述分析他和金庸的差距有直接关系——武侠小说迷对他们三人小说的好感度、对小说的叙事和人物的“刻骨铭心”程度,金庸的要胜于梁羽生的,那么我猜金庸的武侠小说也许就更讨影视圈的喜欢,其小说改编影视剧就多了很多,不是小说的阅读者、尤其不是武侠小说迷的武侠影视剧观众,自然会知道金庸更多,知道梁羽生的就会少了。

无论写作实力高低,金庸的武侠小说文本特色,和梁羽生的武侠小说文本特色是几乎一样的,都是相对比较传统的仿章回小说写法(其实质是现实主义叙事方式),但古龙的武侠小说文本形式和他们俩的有很大区别,这个话题这里就不谈了,也因为这个区别,所以上述分析中也几乎不提古龙的小说。此为补充说明。

(完)

每次看到科普者用相对论解释宇宙、时空观和万有引力时,都觉得他们特别幼稚,为什么

如果让刚学完初中物理机械波知识的学生,解释迈克尔逊莫雷实验结果,这些初中生会告诉你,是因为波传播的特性,波在相同状态的介质中传播速度恒定不变,波的传播速度只与介质的温度密度等物理状态有关,与介质的运动速度无关。那些用相对论的科普者,物理知识还不如刚接触到物理课的初中生,能不特别幼稚吗!

爱因斯坦少年时期,接受的是宗教学校教育,是不教物理课程的,爱因斯坦的物理和数学知识,多是靠自学而来的。在那个文盲遍地的时代,爱因斯坦算是一个知识分子,他想上瑞士理工学院,是会受到推荐的,录取考试只是一个简单的形式而已,但爱因斯坦却没有考过,说明了爱因斯坦的物理和数学基础极差,后来考瑞士的历史才进入理工学院学习,应该是学文秘之类的专业。

在迈克尔逊莫雷实验中,光始终是在地球的大气中传播的,光在大气中的传播速度是恒定不变,其结果比必然是光速不变。光在地球大气中的传播速度是由地球大气的温度密度等状态决定的,不管光进入地球大气前的速度如何,当光进入地球大气中传播速度就变为光在空气中的传播速度。

爱因斯坦由于不知道波的传播特性,要给在地球大气中传播的波,叠加地球的运动速度。波的传播速度是不会叠加波源运动速度的,在惯性系中测试波的传播速度,波速不会叠加惯性系的运动速度。

以尺缩效应、光速不变原理,来解释迈克尔逊莫雷实验结果,是狗屁不通的。用超声波去迈克尔逊莫雷实验,实验结果也必然是得到声速不变,声速传播不会叠加地球运动速度,得到声波跟电磁波一样,声音在相同状态的大气中传播速度恒定不变,在各个方向传播速度相同,不是地球运动速度影响。

在迈克尔逊莫雷实验中,实验设备是放在地面上的,地球是这个实验的参照物,参照物的相对运动是零。迷信相对论的人,不仅不懂波的传播知识,连对牛顿运动定律,也是一知半解的。能理解相对论的人,宣称相对论的人,不是高智商,大多是那些不学无术的白痴,或者沽名钓誉的学者。

总之,迷信相对论的人,是因为没弄懂波的传播知识和牛顿运动定律。想真实了解相对论的人,应该先去复习初中的机械波知识,复习波的传播特性,复习牛顿运动定律。

物理是“物运动的理”,物理公式是理的运用,相对论的公式是没有“物理”的数学公式。

抑郁症患者为什么会排斥家人

抑郁症不是狂躁症,也不是反社人格障碍。抑郁症是一种心境障碍,它的主要症状是人的情绪低落,兴趣爱好丧失,活动能力下降,伴随着各种各样社交及生活机能的丧失,甚至会引发严重的极端行为。

抑郁症者常自责,而非仇视父母。

抑郁症者不一定就是仇恨父母,恰恰相反,抑郁症之所以成为一种严重的心理疾病,主要是因为一些不良的情绪和心里冲突,包括仇恨,不满,猜疑,自责,自卑,妒忌,疏离,并不是向外宣泄伤害他人,而是转而向内伤害自己。抑郁症病人往往不会谴责他人,更多的是自责自罪。

为什么有那么多的人仇视父母呢?

当前社会非主流心理咨询界所谓原生家庭理论造成父母成为万恶之源。

这个结论过度强调父母对于孩子一生的负面影响,这为很多现实生活中过的不如意,对自己人生感到不满和厌倦的人,找到了出气的借口,父母成为了孩子长大后不成功的替罪羊。

根据原生家庭理论设定,所谓成年后的生活,绝大部分受到同童年时代原生家庭的影响,其个性,气质,命运都被原生家庭关系所塑造——

  • 原身家庭父母不和则孩子缺少安全感,表现为一种焦虑依恋;
  • 原生家庭父母过于严格,责任性受到压抑,孩子成年后变得拘束,表现出强烈的讨好人格;
  • 原生家庭的母亲过于强势,这男孩变得懦弱胆小回避,在长大之后无法承担生活的重责,变成一个窝囊的男人;
  • 原生家庭贫困,对物质匮乏产生焦虑,则长大以后生性吝啬,害怕匮乏;
  • 原生家庭父母家暴,则还将来长大,长大后同样的是充满暴力和各种人格障碍,这种暴戾会遗传下去。

因此原生家庭这个理论成了一个万能的垃圾桶,它成功地帮助了失意者轻松甩锅。很有可能这个理论的推广者,本身就极度自卑,对原生家庭充满着愤恨,他把传播该理论作为怨愤的发泄——

而众多粉丝把原生家庭理论当作某种心理防御,凭借这个扭曲的理论,让自己感到更加舒服一些。这就是心理学的供需市场双方的平衡:一边输出理论,一边消费情绪。

  • 凡是在成年之后生性胆小,一事无成的人,错在父母;
  • 凡是不善于社交,人群中感到恐惧焦虑的人错在父母;
  • 凡是情商不够,无法和异性愉快相处的人,错在父母;
  • 凡是生性冷淡,爱无能,对婚姻感到失望和恐惧的人错在父母;
  • 凡是敏感多疑,看人脸色生活,又倍感痛苦的人,错在父母;
  • 凡是生性孤僻不合群,无法与人共同配合相处的人错在父母;
  • 凡是在内心隐藏的角落里感到极其自卑,无法见人,怨天尤人者,错在父母…

原生家庭理论真的非常合理吗?

但是有没有人反思过,同样在一个原生家庭中,为什么有的人性格健康,而有的人生性阴暗?

为什么传统中国的家庭价值观延续千年,至今代代相传,优秀者辈出,反而实到如今则个个成为了原生家庭的受害者?

既然童年时代深受家庭的困扰,而长大之后意识到问题的存在,为什么不通过自己的努力去改变自己的命运,反而将所有的失败躺倒在原生家庭阴影上?

父母成为替罪羊是不合理的。

可能这些人都已经是没有心情去认真反思原生家庭理论的合理性,但是他们却非常乐意于讨伐父母的罪恶滔天,父母简直成为了社会危机和人生悲剧的始作俑者。

在原生家庭理论拥趸者眼中,天下父母皆是祸害,只有不合格的父母,没有不合格的孩子。而在他们的眼中,中国的绝大部分的家庭,父母都不配为人父母,几乎每个家庭都是原生家庭的牺牲品。

这就是当代中国年轻人对父母的仇恨之源头。

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