在中国文学史上，苏轼具有崇高的地位；其诗词文俱佳，几乎都臻于化境。苏轼思想深广，受儒释道三家共同影响。苏轼早期，和一般学子一样，对于儒家的“治国平天下”颇为向往，并以此立下宏伟的志向。当经历了坎坷的人生和复杂的官场，他渐渐对于道和佛产生了浓厚的兴趣。到了晚年，苏轼将儒释道三家融为一体，构建了自己的一套思想体系。在苏轼的作品中，有许多反映了儒释道三家思想。以下3首词，最能反映苏轼的道家思想，且是东坡词中流传千古的名篇。
1.临江仙
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
“东坡”这个地方，成为了苏轼寄托思绪的精神家园，他寂寥、苦闷之时，就到东坡释解情怀。该词中，苏轼在东坡豪饮，醉后便睡去，醒来已然凌晨三更。他回到住所，敲门欲进去，才发现家童已然酣睡，无人给自己开门。苏轼并不失落，反而拄着拐杖在深夜听江流的声音。此时，他想到自己为名利所累，一生痛苦，其实没有任何意义。苏轼选择放下，向“无”的境界发展，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。
展开全文
2.定风波
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
苏轼写这首《定风波》时，已经46岁，可以说是一个小老头了。但正是这个小老头，还有无比的闲情逸致在烟雨中漫步。他拄着竹杖，穿着草鞋，在烟雨中还要和快马比速度，这是多么惬意、自然的场景，是多么阔达的心境。苏轼追求的最高境界是什么呢？正如最后一句所说的“也无风雨也无晴，也就是道家‘无’的境界”。
3.望江南
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
江南的烟雨，是一种极富诗情画意的美景，烟雨是苏轼的最爱。这首词，描写了晚春的景象：细风、杨柳、春水、春花、烟雨。在此晚春美景之中，词人忘却所有俗世的烦恼，在美好的年华中追寻真正的快乐。因为苏轼知道，以道家的思想，快乐源于内心，而非由外在决定。
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。