张无忌常常被视为金庸全书天赋最高之人，其中最直观的证据就是因为他只花了几个时辰的时间就练成了乾坤大挪移，但大多数人忽略了一个事实，实际上那件事与他的“天赋”无关，而是因为他有九阳神功加持，内力深厚。
金庸曾借逍遥派的高人提到过：“内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”
（张无忌剧照）
尽管张无忌的整体实力是极强的，但他的天赋却被读者高估了，至少从明面上来看，他对一门神功的掌握还不如三个“二流高手”。
一、张无忌的四大神功
主角之所以被称为“主角”，就是因为他们总能经历各种奇遇，有人穷极一生也得不到的东西，他们却能轻而易举地得到，比如那些失传已久的神功，对于张无忌而言，他一生中就得到过四门神功。
张无忌最先接触的便是《九阳真经》，他当年身中玄冥神掌之毒，原本命不久矣，好在那苍猿主动送上腹中的《九阳真经》，助他练成九阳神功，而这神功的确无愧“神功”之名，它不仅让张无忌得了一身深厚的内力，顺便还把体内的寒毒清扫得一干二净。
接着是明教秘道之中修炼的乾坤大挪移，明教历代教主最多只将这门神功练到第四层，但凡触及第五层者，难免走火入魔，而张无忌却能够修炼至第七层，若非最后的几句话是连作者也没练成的部分，只怕他要将这神功完全掌握。
再到太极神功，这是他太师父集百年心血所创绝学，武当山一战，他同样也是用几个时辰的时间就已经掌握了这门神功，四两拨千斤，着实好用。
（渡厄剧照）
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最后的圣火令邪功，对于张无忌而言也是手到擒来，不过他似乎也没能完全掌握这门神功，因为在对抗三渡一战，他就有被这邪功侵蚀的表现，比如这段描述就很直观：“张无忌自得圣火令后，初时照练，还不觉如何，此刻乍逢劲敌，将这路武功中的精微处尽数发挥，心灵渐受感应，突然间哈哈哈仰天三笑，声音中竟充满了邪恶奸诈之意。”
不过笔者所指的“张无忌没能掌控的武功”并非圣火令，而是指九阳神功。
二、未得精髓的九阳神功
九阳神功是精妙无比的，这一点从它的创作背景就能看出来。
那《九阳真经》是由“斗酒僧”所创，且不论这人是谁，至少从他创出这经书的过程，就能知道他绝非等闲之辈：“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”
（张无忌持九阳真经剧照）
从明面上来看，这经书怕是比《九阴真经》都精妙，毕竟它是在《九阴真经》的基础上创出来的，而五绝都谈不上掌握《九阴真经》，那张无忌又如何能掌控《九阳真经》？
事实也的确如此，张无忌在对抗三渡的时候就提到过，那原本应该源源不断的九阳之力，在他手中却显得有些枯竭之感。
他是这么说的：“他的九阳神功本来用之不尽，愈使愈强，但这时每一招均须耗费极大内力，竟然渐感后劲不继，这又是他自练成神功以来从未经历。”
其实从这里也能看出，张无忌先前之所以能无往不利，其实是因为没遇上真正的硬茬，此时遇上强敌，他有几斤几两就都显现出来了，至少他对九阳神功的掌控程度其实并不高，而书中另外三位高手却不同。
三、三大“二流高手”
在《倚天屠龙记》故事开篇之时，当年还是愣头青的张三丰、郭襄以及少林派的无色禅师都只能算是二流高手，甚至年轻的两位都只能算是三流高手，然而他们三人对九阳神功的掌握程度却远胜张无忌。
（郭襄剧照）
当年的郭襄、张三丰可还不是后来的一代宗师，武林中能捏死他们的高手多如牛毛，至于无色禅师，他固然强，却也远远没有达到五绝级别，自然只能算二流，然而他们却在觉远大师临终前只是听那僧人默诵了一段《九阳真经》就能够悟出一身神功，这是何等天赋？
书中是这么说的：“当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。武功是无色大师最高；郭女侠是郭大侠和黄帮主之女，所学最博；恩师当时武功全无根基，但正因如此，所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其‘高’，一个得其‘博’，一个得其‘纯’。三派武功各有所长，但也可说各有所短。”
（少年张三丰剧照）
这三人分别创出了武当九阳功、峨眉九阳功以及少林九阳功，这三门武功虽然都不及张无忌所学的原版《九阳真经》，毕竟他们只是从残卷中悟出了神功，但这才是最恐怖的地方，仅仅只是残卷便可以让他们创出一套足以开宗立派或是让门派重新崛起的神功，这还不夸张吗？论天赋，他们已经远超张无忌，至少学全了完整的九阳神功的张无忌，甚至是学了另外三大神功的张无忌也不曾有过自创神功之举。
金庸说过，创武功的人始终要强于单纯的继承武功的人，张无忌显然就是后者，他不过是因为主角的身份而被赋予了一身神功，天赋还不如当年的三位“二流高手”。
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