三支一扶公基模拟题(25)_三支_错误_真理

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1.(时政单选题)3月16日,( )发布了《( )红色法治文化遗存目录编制管理工作规范(试行)》,系全国第一部省级红色法治文化遗存目录编制管理工作规范。

A.甘肃省;甘肃省

B.江西省;江西省

C.四川省;四川省

D.贵州省;贵州省

参考答案:C。

解析:3月16日,四川省发布了《四川省红色法治文化遗存目录编制管理工作规范(试行)》,系全国第一部省级红色法治文化遗存目录编制管理工作规范。

2. (时政单选题)3月16日,我国首个“风光火储一体化”送电的特高压工程——国家电网( )±800千伏特高压直流输电工程开工建设。

A.向家坝至上海

B.白鹤滩至江苏

C.酒泉至山东

D.陇东至山东

参考答案:D。

解析:3月16日,我国首个“风光火储一体化”送电的特高压工程——国家电网陇东至山东±800千伏特高压直流输电工程开工建设。

3.“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )。

A.人的经验是判断是非得失的根本尺度

B.直接经验比间接经验更重要

C.感性认识高于理性认识

D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础

参考答案:D。

解析:A项:错误,该项表述错误,人的经验存在主观性,不是判断是非得失的根本尺度。

B项:错误,题干没有体现直接经验和间接经验的关系,不符合题意。

C项:错误,理性认识高于感性认识。

D项:正确,题干的释义为:“知道房屋漏雨的人在房屋下,知道政治有过失的人在民间。”体现了实践对认识的决定作用,实践是认识的来源,人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础。故参考答案为D。

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4.真理和谬误的区别在于( )。

A.真理是对外部世界的反应,谬误是主观自生的

B.真理是对事物的正确反应,谬误是对事物的歪曲反应

C.真理是绝对的,谬误是相对的

D.真理是不变的,谬误是可变的

参考答案:B。

解析:A项:错误,真理和谬论都是对世界的反应,都不是主观自生的。

B项:正确,真理是客观事物及其规律在人的头脑中的正确反应,而谬论是客观事物及其规律在人的头脑中的歪曲反映,这是两者最本质、根本的区别。

C项:错误,真理和谬误都既有绝对性又具有相对性。

D项:错误,真理和谬论在一定条件下可以相互转化,该项说法错误。故参考答案为B。

5.下列对历史人物的评价对应正确的是( )。

A.乐在人后,忧在人先——范仲淹

B.并州未是风流域,五百年中一乐天——元稹

C.味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗——王勃

D.退之诗,押韵之文耳,里健美富赡,然终不是诗——王安石

参考答案:A。

解析:苏轼评价范仲淹:出为名相,处为名贤;乐在人后,忧在人先。经天纬地,阙谥宜然,贤哉斯诣,轶后空前。范仲淹的名篇《岳阳楼记》里有名句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。因此,A选项描写的是范仲淹。因此,选择A选项。

B项:白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”。“并州未是风流域,五百年中一乐天。”是元好问对白居易的评价,而不是元稹。B项错误。

C项:王维,字摩诘,号摩诘居士,唐朝诗人、画家。苏轼在《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》中提到“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。C项是苏轼对王维的评价,而不是王勃。C项错误。

D项:沈括评价韩愈:退之诗,押韵之文耳,里健美富赡,然终不是诗。韩愈,字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。D项是沈括对韩愈的评价,而不是王安石。D项错误。

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