本文目录
- 为什么有很多关于《秋思》的诗
- 张籍的《秋思》有何独到之处该怎样理解
- 《天净沙，秋思》中“昏鸦”指的是什么情况
- “不知秋思落谁家”加上问号好不好，为什么
- 马致远除了《天净沙·秋思》外，还有哪些千古名作你喜欢哪一首
- 元马致远小令《天净沙.秋思》，写作时间该是晚秋，他在哪里写的呢
- 元戏曲家马致远的天净沙秋思是正韵还是平水韵
- 天净沙秋思全诗的意思
- 马致远的《天净沙•秋思》被誉为“散曲之冠”，说说其好在哪里
- 马致远的《天净沙秋思》为何被称为秋思之祖
为什么有很多关于《秋思》的诗
在一年的时光中，文人墨客最爱吟咏的季节的就是秋天。秋天来了，枫叶红了，青草酷萎凋零了，秋风吹来阵阵凉意，特别是冰冷惨淡的月光下，文人们或者思念或者感伤，让人感到无限的落寞。特别对远方亲人的思念，由于当时种种原因，只有把思念寄托在诗词中，来慰籍失落的心情！
《天净沙·秋思》
元 马致远
古藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯。
张籍的《秋思》有何独到之处该怎样理解
张籍的乐府诗多反映社会现实，与王建齐名，世称“张王“。
《秋思》全诗如下:洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。全诗无一生癖字，没有任何雕琢痕迹，就那么一个日常生活中的片段，却非常真切细腻地表达了身在他乡的诗人对家乡亲人的深深怀念。
第一句说客居洛阳，又见秋风。平平淡淡，却蕴含深意。秋风是无形的，但它却包含着肃杀之气。一个“见”字，诗人看到了无形的秋风，看到了凄凉摇落的景象，怎不勾起异乡孤子的乡情呢？第二句转入写“思”。起句一个“欲“字很值得玩味。试想诗人铺纸捉笔之际的情景:心中千愁万绪，却不知从何说起，竟是迟迟不能下笔啊！第三.四句剪取家书就要发出时的细节:生怕匆忙之中漏写了什么内容，又急忙打开信封。一个“恐“字竟促使诗人不假思索地又开封，凸显出诗人对这封意万重的家书的重视，更彰显了诗人对亲人的深切思念。
正如王安石所评:“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。全诗从“见秋风“到“意万重“，从“说不尽“到“又开封“，并不是对这一生活细节的简单描写，而是对这一生活细节的高度提炼和典型化。开了封什么都没说，可能添了什么？可能只是神经紧张而已，留给人们的是想象。
这首诗极本色，极平淡，像是生活中的一句话，却是像生活一样自然.一样美好的诗。
《天净沙，秋思》中“昏鸦”指的是什么情况
中国诗人对时间和季节的变化是非常敏感的，他们赋予了四季以特殊的含义。在中国天人合一哲学思想的影响下，中国人对时序的变化有着特别的敏感。通俗来说，就是春女思，秋士悲。春天是万物萌发的季节，女孩子们可能会从万紫千红的春天中，感受到生命的悸动，感受到爱情的催发。而到了秋天，文人主要是男士们，从秋天即将要走向万物萧瑟的冬天中，感到生命的有限，所以说他们悲秋。
自从楚辞的大师宋玉开始，悲秋的情绪一直笼罩在中国的古代诗文之中。从宋玉开始，到曹丕，到杜甫、欧阳修等，这些大文学家都写下了悲秋的诗文。而要说最好的，可以说是元曲的大家号称是马神仙的马致远，他的天净沙秋思一出，天下再也无人敢与他争锋，虽然马致远之后一些曲家，也模仿过的，但是从来就没有超越过。
我们先来看看马致远的这首曲子，然后再来解释一下，为什么马致远在意象的选择上，会用昏鸦，或者说用鸦，而不是用其他的鸟，比如说燕子之类的禽类。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首曲子的名字是秋思，说的是面对秋天的愁绪。我们说过，秋士悲是中国诗歌的传统，马致远在面对秋天的时候，也是一样的情绪。但是我们知道，往往生活中我们有相通地情绪，但是作家却能用我们意想不到的语言，表达出来。这就是意象选择的关键之处。
我们来看马致远的这首曲子，他基本上是用一种上帝的视角，在客观地描述秋天的景物。但是我们知道，一切景语皆情语，诗人笔下的景色都是融入了作者感情的。举个例子，如果这个题目要是我们现代的作家来写，比如上世纪八十年代那些主旋律的作家，比如秦朔等，他就不会选择这样的意象，而是选择秋天，天高气爽、原野、丰收、人们的蓬勃的笑脸等。这就是意象选择的艺术，这些意象，首先是被作者的情感过滤之后的东西，是沾染了作者情感的东西，它们事实上已经不再是客观的，而是主观的了。
这首曲子用了几个意象，都是非常冷清的萧瑟的，连色彩也是冷色调的。比如夕阳西下，比如一头年老的瘦马，比如枯藤老树，比如归家的寒鸦等。
这些意象毫无违和感地堆积在一起，给我们营造了一段萧瑟冷清甚至是有些悲伤的天涯游子的形象。
接下来我们说一下昏鸦。其实昏鸦就是黄昏归家回到自己的巢穴的寒鸦。
中国的诗歌中，是非常喜欢用寒鸦来写诗的。比较有名的是王昌龄的：“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”。宋朝的宋秦观《满庭芳· 山抹微云》中的也有“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”的名句。
在这里我们要分清楚寒鸦与乌鸦之间的区别。
事实上，寒鸦算得上是中国人的吉祥物。因为它是孝鸟，它懂得反哺，所以又叫慈乌，它比我们平时所说的乌鸦要小一些，判别是寒鸦还是乌鸦有两个办法，一个是看体型，不过这个有点不靠谱。二是看它的醉。寒鸦的醉是比较尖的，比较细，而乌鸦的嘴是比较大而粗的。
乌鸦在我们看来，是不祥之兆，但是寒鸦却是好鸟。是富贵之鸟。古人将乌之飞来，视为祥瑞。成语“爱屋及乌” 就是这个意思。
由此，我们知道，马致远笔下的昏鸦，大概率是寒鸦，而不是乌鸦。
“不知秋思落谁家”加上问号好不好，为什么
这是唐，王建的《十五夜望月寄杜郎中》的诗！
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
一一
根据诗意作者是在中秋夜寄朋友的信！
描述夜的月，秋的霜及树上的栖鸦。
感叹中秋节的寂寞及秋季思愁！综观诗意，可不用加问号！
马致远除了《天净沙·秋思》外，还有哪些千古名作你喜欢哪一首
马致远（约1250——1321至1324），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”）。 汉族，今河北省沧州市东光县人，因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖。元代著名戏曲作家、散曲家、杂剧家。所做杂剧现已确定的有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。晚年因不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
从其散曲作品中可知，他年轻时热衷功名，有“佐国心、拿云手”的政治抱负，但一直未能实现；经过“二十年漂泊生涯”后，他看透了人生的荣辱得失，遂退隐林泉，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”（四大家为关汉卿、白朴、马致远、郑光祖）之一。马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，时有“曲状元”之誉。
故此，其最主要的创作成就体现在元杂剧创作之上，其作品现见于著录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》等6种，另有《黄粱梦》，系他与几位艺人合作创作而成。杂剧作品中以《汉宫秋》最著名、影响最大。
其所作散曲约有120多首，均收录于其本人散曲专辑《东篱乐府》中。小令《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运,自然天成,丝毫不见雕琢痕迹，是元代散曲中最璀璨的一颗明珠。除此之外，其所创作之散曲大多都具有极其高超的文学、艺术价值，足可以称之谓千古名篇！现摘要列举几首如下，以供诸君品鉴参考：
《四块玉·马嵬坡》
睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因这玉环，引起那禄山？怎知蜀道难。
《四块玉·叹世三首》
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。
带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。
《拨不断》
布衣中，问英雄。王图霸业成何用！禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢。一场恶梦。
《拨不断》
菊花开，正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客；似杜工部、陶渊明、李太白；有洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。哎，楚三闾休怪！
《落梅风》
心间事，说与他。动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕？
《落梅风》
云笼月，风弄铁，两般儿助人凄切。剔银灯欲将心事写，长吁气一声欲灭。
《金字经》
夜来西风里，九天鹏鹗飞。困煞中原一布衣。悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯！
《折桂令·叹世》
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何；醉了由他！
《清江引·野兴》
绿蓑衣紫罗袍谁为你，两件儿都无济。便作钓鱼人，也在风波里。则不如寻个稳便处闲坐地。
（图片来自于网络，有侵则删）
元马致远小令《天净沙.秋思》，写作时间该是晚秋，他在哪里写的呢
马致远（1250年-1321年），河北省沧州市东光县人，他虽有志于功名仕途，但由于元朝的民族高压政策，无法实现自己的理想。他几乎一生都在过着漂泊无定的生活。
《天净沙*秋思》就是他在漂泊途中的杰作:
枯藤、老树、昏鸦；
小桥、流水、人家；
古道、西风、瘦马；
夕阳西下，
断肠人 在天涯！
此词不是游子漂泊在外，绝对体会不出其漂浮无根之感。
纵使游子，如诗仙李白般能寄情山水，有酒无愁，出外由外之人，也是无法体会的。“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
依词可知，词人正骑着瘦马，行走在荒凉古道上，迎着西风，迎着夕阳。
他走过小桥流水，来到桥边的庄户人家旁，想住下而又必须继续走下去。他望尽天涯路，不知何处是归宿。自己竟不如枯藤之有老树、昏鸦之有鸟巢……
此词语言不多，将自己置身于深秋，—片萧杀之中，看着夕阳西下，天之将暗，而自已还不知居于何处？再通过对比:自己与枯藤、昏鸦，小桥流水人家与断肠人在天涯，体现了词人的孤寂、无助与绝望。
这—种感情，正如文天祥在《过零丁洋》中所写:
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩前说惶恐，零丁洋里叹零丁！
元戏曲家马致远的天净沙秋思是正韵还是平水韵
枯滕老树昏鸦，平平仄仄平平
小桥流水人家，仄平平仄平平
古道西风瘦马。仄仄平平仄仄
夕阳西下，平平平仄，
断肠人在天涯。仄平平仄平平
马致远的这首下令，五句单调二十八字，三平韵两叶韵，是依当时的正韵而成。
《平水韵》是宋末平水人刘渊依唐人用韵情况，把汉字划分成106个韵部，有些韵部包含一些不同韵母的字。
《词林正韵》为清嘉庆年间江苏吴县人戈载所撰。戈世其家学，尤擅倚声之业。所撰《词林正韵》为世所重，为清中叶以后词家奉为圭臬。《词林正韵》编写时已将其中一部分韵部一分为二。
天净沙秋思全诗的意思
意思是：
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
原文：
《天净沙·秋思》
【作者】马致远 【朝代】元
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
扩展资料：
《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。
此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
创作背景：
马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。
他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。
马致远的《天净沙•秋思》被誉为“散曲之冠”，说说其好在哪里
中国古代文人喜好“悲秋”。 ——题记
据说是起源于战国辞赋家宋玉，其《楚辞•九辩》当中写道：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮！草木摇落而变衰”，这大概是最早悲秋的诗句了吧！
所以宋玉便是当之无愧的“悲秋之祖”了。
秋花惨淡秋草黄，诗词里的秋日，是悲还是喜？仔细想来，也是“悲”多于“喜”。
当然，在华夏民族这个诗的国度，也不是所有的诗人对于这个季节的感悟，都是这种悲观的情绪。
- 诗人刘禹锡的《秋词·二首》写道“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；
- 杜牧的《山行》中写到“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；
- 再就是伟大领袖毛泽东的《沁园春·长沙》中“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。问苍茫大地，谁主沉浮？”。……
曾经有人说：100个人的心里面会住着100个哈姆雷特；那么1000个中国人，会写出无数有关秋色的诗词，而这些诗词作品中，也许是完全不同的两种感悟。
散曲之冠：《天净沙·秋思》
纵览中国古代诗文当中，若论描写秋天的佳作名篇，除了唐诗宋词，还应该加上马致远这首你我皆知的散曲——《天净沙•秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人、在天涯。
其作者是元代杂剧大家马致远，同时代他不仅与关汉卿、白朴、郑光祖合称为“元曲四大家”，还被誉为“姓名香贯满梨园”。他的生平我们就无需赘言，单表他的这首《天净沙·秋思》。
为什么谈及马致远，后人纷纷会联想到《天净沙･秋思》这一首简约的小令？
一言以蔽之：“简约不等于简单”。
有人数说这首小令的前三句，只不过是简单意象的排列“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”。
这些自然景象片面地看上去，不过是一个简单的自然环境，但如果我们展开想象，将其组合起来，眼前是不是一幅深秋图？所以说“简约而不简单”。
他为我们创造出独特的意境之美：这9个自然界常年见的事物，无论单挑哪一个，都完全可以代表秋天。
然而，当这些意象集中排列起来的时候，展现在我们眼前的，就是一个让人觉得悲伤和压抑的秋天，这就是意境的力量。
结语
中国的诗词讲究的是“意境之美”。何为意境？不言之言，不道之理。
可以理解为一种能令人感受领悟，意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界，而这首散曲为我们做出了最好的诠释。
他所塑造的意境能够让每一个读者感同身受的，是我们可以用心去理解的。正因如此，他才被称为“秋思之祖”。
秋天是丰收的季节，同时也是万物凋零的时节，当凋零的秋天遇上日薄西山的黄昏，悲怆的感觉让人不禁油然而生。
元代散曲大家马致远这首《天净沙•秋思》“散曲之冠”，当之无愧！
兵法天下，附庸风雅《天净沙·二首》
其一：
凝霜几度梅开？
北国凛冽寒来，梧桐落叶无奈。
昼短夜怀，微醺梦境皑皑。
其二：
腊梅始香岁岁。
冬日暖阳静美，玉屑羁迟不归。
竹影兰蕙，明月天涯梦回。
我是兵法天下 【分享】是一种美德；【关注】是一种境界；【留言】赠人玫瑰 ，手有余香；【评论】奇文共欣赏，疑义相与析。
马致远的《天净沙秋思》为何被称为秋思之祖
马致远的这首小令，极为后人推崇，一度被誉为秋思之祖。认为它宜列群英之上，称赞他有振鬣长鸣，万里皆喑之意，如千里马振动颈毛，一声长嘶，其他的马都自愧弗如，不敢鸣叫了。意为其它同类作品和它比起来，都相形见绌。原曲如下：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这首词为什么能被称为秋思之祖呢？
小令有景有情，情景交融，体现了绝妙的意境美。
前三句一词一景，把九种景物组织在一起，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛。一颗古老的大树，挺立路旁，粗壮的枝干，屈曲苍然，暮霭四合之时，鸟儿鸣声上下，结伴归巢了。鸟儿尚能归家，而我仍在漂泊。一道泉水，潺潺而下，一座小桥，连接着一处人家。家，是天下最温馨的地方，可是我的家，还在千里之外。只能在西风中，骑着瘦马踽踽前行。小桥流水人家，是温暖的景物，这里反衬了游子的孤寂。一个“瘦”字，表现了旅途之遥，之苦，之劳累，难道仅仅是写马瘦吗？马尚如此，人何以堪？旅人的憔悴之状，跃然纸上。
夕阳已经隐没在地平线下，一天又过去了，想到关山杳杳，渺无归期，仍流浪在天涯，不禁肝肠寸断，有泪如倾。后两句，直抒胸臆，表达了游子在漫漫归程中的羁旅之苦，思乡之愁，念亲之痛。
此尺幅之间，有王维的“诗中有画”之妙。
《元明散曲》评注中说，马致远的小令清逸，更像他本家，南宋画家，马远的山水画。淡墨枯毫，寥寥数笔，而苍茫萧索，趣味无穷。而这首小令，景物鲜明，富有色彩，有黑色的老树，昏鸦，黄色的古道，碧绿的泉水，血红的夕阳，有动有静，动静相得益彰，我们脑海中闪现的，不就是一幅山水丹青吗？
结束语：难怪王国维如此评价，小令寥寥数语，深得唐人绝句妙境。其它元一代词家皆不能办此。看来，大家一直认同，写秋思的无能出其右者。只有白朴的《天净沙》，勉强能和它相提并论：
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
这首诗也勾勒出了一幅优美的画面，有高超的意境美，给人以丰富的美感。前两句描绘了淡雅的秋景，傍晚霞光满天，水面上断雁落下，平静中蕴含着凄凉，接下来，放眼望去，远处仍是青山绿水，走近一看，却是白色的霜草，火红的枫叶，和鲜明的菊花。细品味，没有上一首蕴藉深远。
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