古人有多爱吃羊肉?有因宴会时羊羹分配不均而亡国的......_羊肉_羊羹_羊头

老北京流传着一首儿歌《水牛儿》,很多人都唱过:“水牛儿,水牛儿,先出犄角后出头。你爹你妈,给你买来烧羊肉……”有人说这首儿歌是唱给蜗牛的,蜗牛一听有烧羊肉吃,就从壳里探出头。但蜗牛以植物为主食,不可能爱吃烧羊肉,二者究竟有什么联系,我一直没搞清楚。不过有很多人也不爱吃烧羊肉,主要是嫌羊肉的味道太膻。

新华社资料图 图文无关

羊肉确实带着一股特殊的气味,比牛肉、猪肉、鸡肉都强烈。《说岳全传》中有一个情节:金兀术南伐中原时,在潞安州遭遇宋将陆登(他的遗孤就是后来的名将双枪陆文龙)的顽强抵抗,围城多日,仍无法攻克。军师哈迷蚩便冒充两狼关守将韩世忠的部下进城下书,从而引诱陆登出城。哈迷蚩精通汉语,又熟悉宋朝的军政人情,陆登盘问半天,没有觉出破绽,准备相信了。突然,他闻到信纸上有一股子膻气,这才识破哈迷蚩的身份。

草原上的游牧民族整日以羊肉为食,虽然烹饪技法不如其他地方讲究,但因现宰现做,不需要烦琐的工艺和太多佐料,简单烤制或煮制,就好吃得不得了。姜戎先生的名著《狼图腾》讲述的故事就发生在内蒙古大草原,书中经常出现大口吃羊肉的场景,我在通辽地区也亲身感受过那股子豪气。

我吃过的品质最好的羊肉,是在新疆库车。无论是烤全羊、羊肉抓饭还是羊肉包子,味道都鲜香浓郁,加之当地的朋友热情好客,不停劝食,顿顿吃得肚皮溜圆——如果要在库车待几个月,恐怕我会胖一大圈。

在清代之前,中国也以羊肉作为主要的肉类食品,其重要性远超同为“三牲”的猪和牛。如果继续往前追溯,原始社会的岩画中就出现了牧羊的场景,夏商时期的遗址中还发现过羊骨的残骸,历朝历代都涌现出不少羊肉的做法,且以“羊”和“鱼”组成一个“鲜”字。先秦时期,羊羹被视为上层的美食,中山国甚至因为宴会时羊羹的分配不均而亡国;西北地区的羊羹品质最好,北宋苏东坡的诗中曾言“秦烹唯羊羹”。坐在草地上吃肥腴的羊羔肉、饮美酒,是一大快事,故晁公溯有诗:“沙晴草软羔羊肥,玉肪与酒还相宜。”《东京梦华录》中说开封的集市上有许多卖羊肉的铺子,所售菜品包括批切羊头、肚肺、赤白腰子、乳炊羊肫、羊角、炙腰子、羊脚子、脆筋巴子等几十种花样,光听名字就令人垂涎。

北京有一家老字号以烧羊肉和酱羊肉驰名,清末民初,不少京人探亲访友时就去那里买一盒羊肉当礼物,很有面子。我自幼闻其大名,上世纪九十年代来北京后专程去前门探访,发现生意惨淡,一多半门面变成服装店,只剩下一个柜台卖羊肉,且多数为真空包装。我买了一包回去品尝,味道还可以,但远没有想象的那么好。

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如今北京最常见的羊肉吃法是“涮羊肉”,除了赫赫有名的东来顺,近年来也有不少火锅店和涮肉店以上好的羊肉作为自家招牌。从前切羊肉片全靠手工,难度极高,现在改用切片机,容易多了。薄薄的羊肉片卷成刨花状,红白分明,摆在盘中十分漂亮,下锅片刻即熟,可以蘸各种调料吃。涮羊肉对羊肉的品质要求极高,早先北京的羊肉都来自口外,质量上乘,现在也有从澳大利亚、新西兰进口的。

北方的羊肉菜肴还有不少。比如“葱爆羊肉”,锅气足、香味冲,带着粗犷、大方的劲头儿。小吃中以“羊头肉”和“爆羊肚”最普遍,味道都很独特。我家附近的菜市场有个专营羊头肉的小摊儿,摊主将羊头煮制后切成薄片,撒些花椒盐。我常买些捧在手里一片一片吃,感觉挺好,还不油腻。

因为南方缺少优质的牧草,羊的品种也不好,所以吃羊肉的风气远不如北方兴盛。凡事都有例外——镇江东乡出品的羊肉质优味美,十几年前我在东乡吃过一次“全羊席”,一只羊从头到蹄,皆能入菜。特别是最后上桌的那道“羊毛汤”,以切得极细的干丝与羊骨同煮,看上去酷似羊毛,入口香醇软烂。至今我都认为这道汤堪称“妙品”。

苏州等地有冬天喝羊肉汤的传统,每年一入冬,街上会出现专售羊肉汤的店铺,到初春就关门大吉。在羊肉汤中加入红枣、枸杞,可以驱寒养胃,确实是冬令进补的佳品。

我老家吃羊肉主要是两种方法。一种是白煮后连汁一起冷冻,等冻结实了再切片装盘,吃时撒上青蒜,蘸辣椒酱,称“羊糕”。另一种是红烧,将羊肉与胡萝卜同烧,据说有助于减少膻气。烧羊肉的时候要先将羊肉放在锅里翻炒一段时间,然后加佐料焖煮,我父母还习惯在起锅前放入切碎的大白菜以及少许青蒜末。每年回老家前,我父亲都会专门准备两条羊腿,以此犒赏“来自北方的狼”。

我的一个表妹对羊肉的气味极为反感,拒食羊肉菜肴,唯独喜欢吃街头的烤羊肉串。烤羊肉串焦香四溢,滋滋冒油,别有一番风味。记得小时候,我和弟弟偷偷弄了几根自行车车轮的钢丝,再切一大块羊肉,在煤气灶上试制烤羊肉串,味道还真不错。可惜后来被大人发现,遭到一番训斥。直至今日,弟弟对烤羊肉串仍情有独钟,每次来北方出差,总要去街头的小摊儿连吃十几串,这才心满意足。

(原标题:玉肪与酒“正”相宜)

来源:北京晚报 | 作者 贾珺

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